Федра – Кіші Сенека – Ежелгі Рим – Классикалық әдебиет

John Campbell 02-08-2023
John Campbell

(Трагедия, латын/рим, б. з. 50 ж., 1280 жол)

Кіріспемахаббат: барлық түрдегі адамдар, сондай-ақ жануарлар және тіпті құдайлардың өздері. Медбике махаббаттың жаман салдарға, ауруларға және зорлық-зомбылыққа әкелетініне шағымданады, бірақ жағдайдың үмітсіз екенін түсініп, ол өзінің иесіне көмектесуге тырысады.

Сондай-ақ_қараңыз: Одиссей циклоптары: Полифем және теңіз құдайының ашуына ие болу

Амазонка аңшысы сияқты киінген Федра пайда болады. өтінемін Ипполит. Оның медбикесі Ипполиттің ерік-жігерін сүйіспеншіліктің ләззатына бұрып, жүрегін жұмсартуға тырысады, бірақ ол өзінің көңіл-күйін өзгертуге дайын емес, адами қарым-қатынастың барлық ләззаттарынан аңшылық пен ауыл өмірін артық көреді. Федра кіріп, ақырында Ипполитке өзінің сүйіспеншілігін мойындайды. Алайда, ол ашуланып, семсерін оған суырып алады, бірақ содан кейін қаруды лақтырып, орманға қашып кетеді, өйткені мазасыз Федра оны қайғыдан құтқару үшін өлімді сұрайды. Хор құдайларға дұға етеді, сұлулық Гипполит үшін де пайдалы болуы мүмкін, өйткені ол көптеген адамдар үшін зиянды және өлімге әкелді.

Федраның күйеуі, ұлы Афиналық батыр Тесей, кейін жер асты әлеміндегі ізденісінен қайтып келеді. және өзін өлтіруге дайын болып көрінген Федраның қиналғанын көріп, түсініктеме талап етеді. Медбике түсіндіргенде Федраның өлуге бел байлағанын айтады. Федраның медбикесі Гипполитті өгей анасын зорламақ болды деп айыптау арқылы Федраның кінәсін жасыру үшін жасаған жоспарына сәйкес Федра ол мұны қалайды деп есептейді.Тесейге біреудің оған жасаған қателігін мойындаудан гөрі өл. Тесей медбикені болған оқиғаның шындығын білемін деп қорқытқанда, ол оған Гипполит қалдырып кеткен қылышты көрсетеді. Ипполит шын мәнінде әйелін қорлады, оған лайықсыз ұлын қарғады және оның өлуін тілейді деген қорытындыға келді. Қайырмасы аспанның және басқалардың барлығы дерлік реттелгендей болып көрінгенімен, жақсылар қуғынға ұшырап, жамандықтар марапатталатындықтан, адам істері әділдікпен реттелмейтінін анық айтады.

Хабаршы. Тесейге теңіз құбыжығы (Тесейдің әкесі Нептур оның дұғасына жауап ретінде жіберген) жел соқтығысқан теңізден шығып, Ипполиттің жылқыларын қуғанын және жас жігіттің тізгінге ілініп, аяқ-қолын жұлып алғанын айтады. Хор сәттіліктің құбылмалылығы туралы баяндайды және Ипполиттің қажетсіз өліміне өкінеді.

Федра Ипполиттің кінәсіздігін жариялап, өз қылмысын мойындаудан бас тартады, содан кейін азап шегіп өзін өлтіреді. Тесей ұлының қайтыс болғанына қатты өкінеді және Федраға (Рим мәдениетіндегі ауыр үкім) осы құрметтен әдейі бас тартса да, оған лайықты жерлеу құрметін береді.

Талдау

Бетке қайту

Астарында жатқан мифпьесаның тарихы өте ескі, тіпті классикалық гректерден де асып түседі және Жерорта теңізі аймағында әртүрлі формаларда кездеседі. Федра мен оның өгей ұлы Гипполитке қатысты нақты нұсқа бірнеше классикалық грек трагедияларының тақырыбы болды, оның ішінде кем дегенде біреуі Софокл (жоғалған) және Еврипид екіден кем емес. Еврипид пьесаларының тек екіншісі «Гипполит» ғана аман қалды және ол Батыс театрының ең әйгілі және мәңгілік шедеврлерінің біріне айналды. Бірақ бұл шын мәнінде оның алғашқы «Гипполит» -ның тоналды нұсқасы болды, қазір жоғалып кетті, оны классикалық афиналық аудиториялар мен сыншылар өзінің нәсілдігі мен анықтығы үшін айыптады, ал Федра шын мәнінде Ипполитті сахнаға ұсынды.

Сенека , қандай да бір себептермен, Еврипид ' бірінші «Гипполит» <19 сюжеттік желісіне көбірек оралуды таңдады>, онда нәпсіқұмар өгей шеше тікелей Ипполитке көрермендердің көз алдында қарсы тұрады. Сенека құдайларды актерлік құрамнан ажыратып, пьесаның тақырыбын да, назарын да Гипполиттен Федраның өзіне ауыстырады. Оның Федрасы әлдеқайда адамдық және ұятсыз және ол өзін Амазонка кейпінде Ипполитке тікелей жариялайды.

Еврипидтен басқа, дегенмен, Сенека римді меңзеп, қайта жазадыақындар Вергил және Овид , әсіресе біріншісінің “Георгиктер” және соңғысының “Гериодтары” , және тұтас Сенека -ның өзіндік стоикалық философиясының объективі арқылы сүзіледі. оның драматург ретіндегі ең елеулі кемшіліктері және бұл оның пьесаларын ойнаудан гөрі оқуды көздеді деген идеяға айтарлықтай қолдау көрсетеді. «Федрада» , мысалы, пьесаның соңына жақын жерде өгей ұлы қабылдамаған Федра оны әкесі Тесейге зорлады деп айыптайтын айыптау өте әлсіз: Гипполит жоқ, және ол және Тесей бұл үшін бір-біріне ешқандай жолмен қарсы тұрмайды; Оның орнына бізде бар болғаны Тесейге баласының апатта қаза тапқаны туралы хабарлау үшін келген хабаршы, Федра шындықты мойындауға және Тесейге оны қайтыс болғаннан кейін кешіруге итермеледі.

Сондай-ақ_қараңыз: Илиада қаһарманы Глауктың рөлі

Осы бір қарағанда драмаға қарсы көрінетін “Федра” дегенмен, ол (және Сенеканың басқа трагедиялары) кейінгі еуропалық театрға үлкен әсер етті. Атап айтқанда, Жан Рэйсиннің 17-ші ғасырдағы жақсы бағаланған “Федр” Сенека пьесасына, ең болмағанда, Еврипид -ның бұрынғы нұсқасы сияқты қарыздар.

Пьесаның көп күші оның оқиға желісінің жоғары эмоционалдылығы, зорлық-зомбылығы мен құмарлығы арасындағы шиеленістен туындайды. Сенека (атақты шешен, риторик және стоик философы) әңгімені жеткізетін мәнерлі дискурс. «Федра» әсерлі монологтарға, ақылды шешендік сөздерге және тілді қару ретінде пайдаланатын кейіпкерлерге толы.

Грек мифологиясындағы атақты қаһарман болғанымен, Тесейдің кейіпкері мұнда бейнеленген. Ең жақсы жылдары артта қалған, бөртпе, қызба және кекшіл, қорқынышты ашумен қалай тексеруді білмейтін қарт. Оның әйелі Федра толығымен жанашырлықпен суреттелмеген, бірақ ол өз эмоцияларының құрбаны болып көрінеді, және Сенека тіпті оның азапты сезімдері мен шатасуы ішінара осыдан туындауы мүмкін дегенге дейін барады. Тесейдің күйеу ретіндегі қатыгездігі.

Пьесаның негізгі тақырыптарына құштарлық (Федраның Ипполитке деген құштарлығы трагедияны қозғаушы қозғалтқыш болып табылады, ал Хор тарихтағы нәпсіқұмарлық мысалдарын түсіндіреді); әйелдер (Федра Медея сияқты грек мифологиясындағы зұлым әйелдер дәстүрінің мұрагері деп саналуы мүмкін, бірақ ол сөзсіз эмпатикалық кейіпкер ретінде ұсынылған, құрбан болғаннан гөрі құрбаны, ал егер ең ауыр зардапты оның медбикесі алады. пьесаның кінәсі); табиғатқа қарсы өркениет (Гипполит өркениет бұзады деп санайды және ол бейбітшіліктің «бастапқы дәуірін» қала, соғыс және соғыстар пайда болғанға дейін қалайды.қылмыс); аң аулау (пьеса Гипполиттің аңға шығуынан басталса да, көп ұзамай оны Федра аулағаны және Федраның өзі Кубид жебелерінің нысанасы екені белгілі болады); және сұлулық (Гипполиттің сұлулығы пьесаның бастапқы катализаторы болып табылады, ал Хор сұлулықтың нәзіктігін және уақыттың құмарлығын меңзейді).

Бүгінгі күні “Федра” Сенека ның ең көп оқылатын шығармалары. Тығыз және ықшам, аристотельдік формаға сәйкес, бірақ дизайны бойынша әлдеқайда эллиптикалық, бұл мұқият құрастырылған тілмен тізілген жоғары құмарлықтың туындысы, ежелгі трагедиялардың ең қарапайым және ең қатыгездігі.

Ресурстар

Бетке қайту

  • Фрэнк Юстус Миллердің ағылшынша аудармасы (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
  • Латын нұсқасы (Латын кітапханасы): //www .thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.