Phaedra - Seneca yang Lebih Muda - Romawi Kuno - Sastra Klasik

John Campbell 02-08-2023
John Campbell

(Tragedi, Latin/Romawi, sekitar tahun 50 Masehi, 1.280 baris)

Pendahuluan

Pendahuluan

Kembali ke Halaman Utama

"Phaedra" (kadang-kadang dikenal sebagai "Hippolytus" ) adalah sebuah tragedi karya penulis drama Romawi Seneca yang Lebih Muda ditulis sekitar tahun 50 M. Diadaptasi dari "Hippolytus" oleh Euripides bercerita tentang Phaedra dan cinta tabunya kepada anak tirinya, Hippolytus, meskipun dengan Phaedra yang jauh lebih sensual dan tidak tahu malu daripada di Euripides Saat ini, ini adalah salah satu drama Seneca yang paling banyak dibaca, sebuah karya dengan semangat tinggi yang dikontrol oleh bahasa yang dibangun dengan hati-hati.

Sinopsis

Kembali ke Halaman Utama

Dramatis Personae - Karakter

HIPPOLYTUS, putra Theseus dan seorang Amazon

PHAEDRA, istri Theseus dan ibu tiri Hippolytus

THESEUS, raja Athena

PERAWAT PHAEDRA

MESSENGER

BUDAK DAN PELAYAN

PADUAN SUARA WARGA NEGARA ATHENA

Hippolytus muda sedang mengatur sebuah perburuan, dan memohon kepada Diana, dewi perburuan, untuk membantu keberuntungannya. Ibu tirinya, Phaedra, menyatakan cintanya yang membara kepada Hippolytus kepada perawatnya, yang mencoba dengan sia-sia untuk mencegahnya. Paduan suara ini mengamati bahwa semua hal dapat menghasilkan cinta: manusia dari semua jenis, serta hewan dan bahkan para dewa itu sendiri. Perawat mengeluh bahwa cinta dapat menghasilkan konsekuensi yang buruk,penyakit dan nafsu yang kejam, tetapi, menyadari ketidakberdayaan situasi, dia memutuskan untuk mencoba membantu majikannya.

Phaedra muncul, berdandan seperti seorang pemburu Amazon untuk menyenangkan Hippolytus. Perawatnya berusaha keras untuk membengkokkan kehendak Hippolytus terhadap kelezatan cinta dan melunakkan hatinya, tetapi dia tidak mau mengubah suasana hatinya, lebih memilih berburu dan kehidupan pedesaan daripada semua kesenangan hubungan manusia. Phaedra masuk dan akhirnya menyatakan cintanya secara langsung kepada Hippolytus. Namun, dia menjadi sangat marah,menghunus pedangnya ke arah Phaedra, namun kemudian melemparkan senjata itu dan melarikan diri ke dalam hutan ketika Phaedra yang putus asa memohon kematian untuk melepaskannya dari kesengsaraannya. Paduan suara berdoa kepada para dewa agar kecantikan dapat memberikan keuntungan bagi Hippolytus sebagaimana kecantikan terbukti merusak dan berakibat fatal bagi banyak orang lain.

Suami Phaedra, pahlawan besar Athena Theseus, kemudian kembali dari pencariannya di dunia bawah, dan, melihat Phaedra dalam kesusahan, tampaknya siap untuk bunuh diri, menuntut penjelasan. Semua yang akan dikatakan oleh perawat dalam penjelasannya adalah bahwa Phaedra telah memutuskan untuk mati. Menurut rencana yang dibuat oleh perawat Phaedra untuk menyembunyikan rasa bersalah Phaedra dengan menuduh Hippolytus berusaha memperkosaKetika Theseus mengancam perawat untuk mencari tahu kebenaran dari apa yang telah terjadi, Phaedra berpura-pura lebih memilih untuk mati daripada mengakui kesalahan yang telah dilakukan seseorang kepadanya, ia menunjukkan pedang yang ditinggalkan Hippolytus.

Dikuasai oleh kemarahan, Theseus mengenali pedang itu dan, langsung menyimpulkan bahwa Hippolytus sebenarnya telah meniduri istrinya, mengutuk putranya yang tidak pantas dan berharap dia mati. Paduan suara ini meratapi bahwa, meskipun jalannya langit dan hampir semua hal lain tampaknya diatur dengan baik, urusan manusia jelas tidak diatur oleh keadilan, karena yang baik dianiaya dan yang jahat diberi imbalan.

Lihat juga: Berapa Panjang Iliad? Jumlah Halaman dan Waktu Membaca

Seorang utusan menceritakan kepada Theseus bagaimana seekor monster laut (yang dikirim oleh ayah Theseus, Neptunus, sebagai jawaban atas doanya) telah muncul dari laut yang berangin dan mengejar kuda-kuda Hippolytus, dan bagaimana pemuda itu terperangkap di tali kekang dan terkoyak dari dahannya. Paduan suara menceritakan sebuah narasi tentang ketidakpastian keberuntungan dan menyayangkan kematian Hippolytus yang tidak perlu.

Phaedra menyatakan bahwa Hippolytus tidak bersalah dan mencabut pengakuannya atas kejahatannya, dan kemudian bunuh diri dalam kesedihannya. Theseus sangat menyesali kematian putranya dan memberinya kehormatan dengan penguburan yang layak, meskipun ia dengan sengaja menolak penghormatan yang sama kepada Phaedra (sebuah hukuman yang mengerikan dalam budaya Romawi).

Analisis

Kembali ke Halaman Utama

Mitos yang mendasari kisah drama ini sudah sangat tua, bahkan sudah ada sejak zaman Yunani klasik, dan ditemukan dalam berbagai bentuk di seluruh wilayah Mediterania. Versi khusus yang melibatkan Phaedra dan anak tirinya, Hippolytus, menjadi subjek dari beberapa tragedi Yunani klasik, termasuk setidaknya satu tragedi yang dilakukan oleh Sophocles (hilang) dan tidak kurang dari dua oleh Euripides Hanya yang kedua dari Euripides ' bermain, "Hippolytus" telah bertahan dan menjadi salah satu mahakarya teater Barat yang paling terkenal dan bertahan lama. Namun, sebenarnya ini adalah versi yang diperkecil dari karya pertamanya "Hippolytus" yang kini telah hilang, yang rupanya dikecam oleh para penonton dan kritikus Athena klasik karena sifatnya yang rasis dan eksplisit, dengan Phaedra yang benar-benar melamar Hippolytus di atas panggung.

Seneca untuk alasan apa pun, memilih untuk kembali ke alur cerita Euripides 'pertama "Hippolytus" di mana ibu tiri yang penuh nafsu berhadapan langsung dengan Hippolytus di depan mata penonton. Seneca memotong para dewi dari para pemeran, dan menggeser judul dan fokus drama dari Hippolytus ke Phaedra sendiri. Phaedra-nya jauh lebih manusiawi dan lebih tidak tahu malu, dan dia menyatakan dirinya secara langsung kepada Hippolytus dengan menyamar sebagai seorang Amazon.

Selain Euripides meskipun, Seneca menyinggung dan menulis ulang para penyair Romawi Vergil. dan Ovid khususnya yang pertama "Geografi" dan yang terakhir "Heriodes" dan keseluruhannya disaring melalui lensa Seneca filosofi Stoic sendiri.

Seneca Ketergantungannya pada deskripsi aksi melodramatis adalah salah satu kelemahannya yang paling serius sebagai penulis drama, dan ini memberikan dukungan yang cukup besar pada gagasan bahwa ia bermaksud agar drama-dramanya lebih banyak dibaca daripada diperankan. "Phaedra" Sebagai contoh, akhir cerita menjelang akhir drama di mana Phaedra, yang ditolak oleh anak tirinya, menuduhnya melakukan pemerkosaan terhadap ayahnya, Theseus, sangat lemah secara dramatis: Hippolytus tidak hadir, dan dia dan Theseus tidak saling berhadapan satu sama lain mengenai hal itu dengan cara apa pun; yang ada hanyalah utusan yang datang untuk memberi tahu Theseus bahwa putranya telah terbunuh dalam sebuah kecelakaan, yang mendorong Phaedra untuk mengakui kebenarandan Theseus untuk mengampuninya secara anumerta.

Meskipun kualitas yang tampaknya anti-dramatis ini "Phaedra" Akan tetapi, itu (dan Seneca 's tragedi lainnya) memberikan banyak pengaruh pada teater Eropa setelahnya. Secara khusus, karya Jean Racine dari abad ke-17 yang sangat dihormati "Phèdre" berutang setidaknya sebanyak kepada Seneca 's bermain untuk Euripides ' versi sebelumnya.

Sebagian besar kekuatan drama ini berasal dari ketegangan antara emosi yang tinggi, kekerasan dan gairah dari alur ceritanya, dan wacana yang fasih yang melaluinya Seneca (seorang orator, ahli retorika, dan filsuf Stoa yang terkenal) mengkomunikasikan narasi tersebut. "Phaedra" dipenuhi dengan monolog yang menggugah, retorika yang cerdas, dan tokoh-tokoh yang menggunakan bahasa sebagai senjata.

Meskipun seorang pahlawan terkenal dari mitologi Yunani, karakter Theseus digambarkan di sini sebagai seorang pria tua yang agak babak belur yang tahun-tahun terbaiknya berada di belakangnya, gegabah, pemarah, dan pendendam, dengan kemarahan yang mengerikan yang dia tidak tahu bagaimana cara memeriksanya. Istrinya, Phaedra, tidak sepenuhnya digambarkan dengan simpatik, tetapi dia tampaknya menjadi korban dari emosinya sendiri, dan Seneca bahkan lebih jauh lagi menyiratkan bahwa perasaan tersiksa dan kebingungannya mungkin sebagian berasal dari kekerasan Theseus sebagai seorang suami.

Tema utama dari drama ini meliputi nafsu (nafsu Phaedra terhadap Hippolytus adalah mesin yang mendorong tragedi tersebut, dan Paduan Suara menguraikan contoh-contoh nafsu sepanjang sejarah); wanita (Phaedra dapat dianggap sebagai pewaris tradisi perempuan licik dan jahat dalam mitologi Yunani, seperti Medea, meskipun ia tidak dapat disangkal ditampilkan sebagai karakter yang berempati, lebih banyak menjadi korban daripada menjadi pelaku, dan jikaapa pun, perawatnya yang menerima beban terbesar dari kesalahan drama ini); alam versus peradaban (Hippolytus berpendapat bahwa peradaban merusak, dan dia mendambakan "zaman primitif" yang damai, sebelum munculnya kota, peperangan, dan kejahatan); perburuan (meskipun drama ini dimulai dengan Hippolytus yang memulai perburuan, segera menjadi jelas bahwa dia diburu oleh Phaedra, dan bahwa Phaedra sendiri adalahtarget panah Cupid); dan kecantikan (kecantikan Hippolytus adalah katalisator awal dari drama ini, dan paduan suara menyinggung tentang kerapuhan kecantikan dan perubahan waktu).

Hari ini, "Phaedra" adalah salah satu dari Seneca Karya yang paling banyak dibaca. Ringkas dan padat, mengikuti bentuk Aristoteles namun lebih elips dalam desainnya, karya ini merupakan karya dengan gairah tinggi yang dikendalikan oleh bahasa yang dibangun dengan hati-hati, salah satu tragedi kuno yang paling sederhana dan paling brutal.

Lihat juga: Para Pembantu - Aeschylus - Yunani Kuno - Sastra Klasik

Sumber daya

Kembali ke Halaman Utama

  • Terjemahan bahasa Inggris oleh Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
  • Versi bahasa Latin (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.