(Trahedya, Latin/Roman, c. 50 CE, 1,280 linya)

Panimulapag-ibig: mga tao sa lahat ng uri, pati na rin ang mga hayop at maging ang mga diyos mismo. Ang nars ay nagreklamo na ang pag-ibig ay maaaring magresulta sa masasamang kahihinatnan, sakit at marahas na pagnanasa, ngunit, napagtanto ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, nagpasya siyang subukang tulungan ang kanyang maybahay.

Si Phaedra ay lumilitaw, nakadamit tulad ng isang mangangaso sa Amazon. pakiusap ni Hippolytus. Ang kanyang nars ay nagsusumikap na ibaluktot ang kalooban ni Hippolytus patungo sa mga kasiyahan ng pag-ibig at upang mapahina ang kanyang puso, ngunit hindi siya handang baguhin ang kanyang kalooban, mas pinipili ang pangangaso at ang buhay sa bansa kaysa sa lahat ng kasiyahan ng mga relasyon ng tao. Pumasok si Phaedra at kalaunan ay inamin ang kanyang pagmamahal nang direkta kay Hippolytus. Gayunpaman, nagngangalit siya, hinugot ang kanyang espada sa kanya ngunit pagkatapos ay itinapon ang sandata at tumakas sa kakahuyan habang ang naguguluhan na si Phaedra ay nagsusumamo ng kamatayan upang alisin siya sa kanyang paghihirap. Ang Koro ay nananalangin sa mga diyos na ang kagandahan ay maaaring maging kapaki-pakinabang para kay Hippolytus dahil ito ay napatunayang nakapipinsala at nakamamatay sa napakaraming iba.

Ang asawa ni Phaedra, ang dakilang bayaning Atheneian na si Theseus, pagkatapos ay bumalik mula sa kanyang paghahanap sa mundo ng mga patay, at, nang makita si Phaedra sa pagkabalisa, na tila handang magpakamatay, ay humingi ng paliwanag. Ang sasabihin lang ng nurse sa pagpapaliwanag ay napagpasyahan ni Phaedra na mamatay. Ayon sa planong ginawa ng nars ni Phaedra na itago ang kasalanan ni Phaedra sa pamamagitan ng pag-akusa kay Hippolytus ng pagtatangkang halayin ang kanyang madrasta, nagkunwari si Phaedra na mas gusto niyangmamatay kaysa aminin kay Theseus ang mali na ginawa ng isang tao sa kanya. Nang pananakot ni Theseus sa nars na alamin ang katotohanan ng nangyari, ipinakita niya sa kanya ang espada na iniwan ni Hippolytus.

Natupok sa galit, nakilala ni Theseus ang espada at, tumatalon sa konklusyon na si Hippolytus ay sa katunayan ay nanliligaw sa kanyang asawa, isinumpa ang kanyang hindi karapat-dapat na anak at nais siyang patayin. Ang Koro ay nananaghoy na, habang ang takbo ng langit at halos lahat ng iba pa ay tila maayos na kinokontrol, ang mga gawain ng tao ay malinaw na hindi pinamamahalaan ng katarungan, dahil ang mabuti ay inuusig at ang masama ay ginagantimpalaan.

Isang mensahero nauugnay kay Theseus kung paano lumabas ang isang halimaw sa dagat (ipinadala ng ama ni Theseus na si Nepture bilang sagot sa kanyang panalangin) mula sa hanging dagat at hinabol ang mga kabayo ni Hippolytus, at kung paano nahuli ang binata sa mga renda at napunit na paa mula sa paa. Ang Koro ay nag-uugnay ng isang salaysay tungkol sa pabagu-bago ng kapalaran at ikinalulungkot ang hindi kinakailangang pagkamatay ni Hippolytus.

Idineklara ni Phaedra ang pagiging inosente ni Hippolytus at binawi ang kanyang pag-amin sa kanyang krimen, at pagkatapos ay pinatay ang sarili sa kanyang dalamhati. Lubos na ikinalulungkot ni Theseus ang pagkamatay ng kanyang anak at binigyan siya ng karangalan ng wastong paglilibing, bagama't sadyang tinatanggihan niya ang parehong karangalang ito kay Phaedra (isang malagim na pangungusap sa kulturang Romano).

Ang mito na pinagbabatayanang kuwento ng dula ay napakatanda na, na lampas pa sa mga klasikal na Griyego, at matatagpuan sa iba't ibang anyo sa buong lugar ng Mediterranean. Ang partikular na bersyon na kinasasangkutan ni Phaedra at ng kanyang stepson na si Hippolytus ay paksa ng ilang klasikal na trahedya ng Greek, kabilang ang kahit isa sa pamamagitan ng Sophocles (nawala) at hindi bababa sa dalawa sa pamamagitan ng Euripides . Tanging ang pangalawa sa Euripides ’ ay gumaganap, “Hippolytus” , ang nakaligtas at ito ay naging isa sa pinakasikat at nagtatagal na obra maestra ng Kanluraning teatro. Ngunit ito ay talagang isang toned-down na bersyon ng kanyang unang “Hippolytus” , na ngayon ay nawala, na tila kinuwestiyon ng mga klasikal na madla at mga kritiko sa Athenian dahil sa pagiging raciness at pagiging malinaw nito, kung saan si Phaedra ang aktwal na nagmumungkahi ng Hippolytus sa entablado.

Seneca , sa anumang dahilan, piniling ibalik ang higit pa sa linya ng plot ng Euripides ' una “Hippolytus” , kung saan direktang hinarap ng malibog na madrasta si Hippolytus sa harap ng mga manonood. Pinutol ni Seneca ang mga diyosa mula sa cast, at inilipat ang parehong pamagat at pokus ng dula mula kay Hippolytus patungo kay Phaedra mismo. Ang kanyang Phaedra ay higit na tao at mas walang kahihiyan, at ipinahayag niya ang kanyang sarili nang direkta kay Hippolytus sa pagkukunwari ng isang Amazon.

Bukod pa sa Euripides , bagaman, ang Seneca ay tumutukoy sa at muling isinulat ang Romanomga makata na Vergil at Ovid , lalo na ang dating “Georgics” at ang huli ay “Heriodes” , at ang kabuuan ay sinasala sa pamamagitan ng lens ng sariling Stoic philosophy ni Seneca .

Ang pag-asa ni Seneca sa paglalarawan ng melodramatic na aksyon ay isa sa ang kanyang pinaka-seryosong mga kahinaan bilang isang manunulat ng dula, at nagbibigay ito ng malaking suporta sa ideya na nilayon niyang basahin ang kanyang mga dula sa halip na kumilos. Sa “Phaedra” , halimbawa, ang denouement malapit sa dulo ng dula kung saan si Phaedra, na tinanggihan ng kanyang anak-anakan, ay inakusahan siya ng panggagahasa sa kanyang ama, si Theseus, ay lubhang mahina: Hippolytus ay wala, at siya at Theseus ay hindi humaharap sa isa't isa tungkol dito sa anumang paraan; Ang mayroon lamang kami sa halip ay isang mensahero na papasok upang ipaalam kay Theseus na ang kanyang anak ay napatay sa isang aksidente, na nag-udyok kay Phaedra na aminin ang katotohanan at si Theseus na patawarin siya pagkatapos ng kamatayan.

Sa kabila ng tila kontra-dramatikong kalidad ng “Phaedra” , gayunpaman, ito (at Seneca 's iba pang mga trahedya) ay nagbigay ng malaking impluwensya sa European theater na sumunod. Sa partikular, ang kilalang-kilalang 17th Century “Phèdre” ni Jean Racine ay may utang ng kahit gaano kalaki sa paglalaro ni Seneca kumpara sa naunang bersyon ng Euripides '.

Karamihan sa kapangyarihan ng dula ay nagmumula sa tensyon sa pagitan ng mataas na emosyonalidad, karahasan at pagnanasa ng storyline nito, atang mahusay na talumpati kung saan ipinapahayag ni Seneca (isang kilalang mananalumpati, retorician at Stoic philosopher) ang salaysay. Ang “Phaedra” ay puno ng nakakaganyak na mga monologo, matatalinong piraso ng retorika at mga tauhan na gumagamit ng wika bilang sandata.

Bagaman isang bantog na bayani mula sa mitolohiyang Griyego, ang karakter ni Theseus ay inilalarawan dito bilang isang medyo battered matandang lalaki na ang pinakamahusay na taon ay namamalagi sa likod niya, pantal, mainitin ang ulo at mapaghiganti, na may isang kahila-hilakbot na galit na hindi niya alam kung paano suriin. Ang kanyang asawa, si Phaedra, ay hindi lubos na inilalarawan nang may simpatiya, ngunit siya ay tila biktima ng kanyang sariling mga damdamin, at ang Seneca ay nagpapahayag pa na ang kanyang pinahihirapang damdamin at kalituhan ay maaaring magmula sa bahagi ng Ang kalupitan ni Theseus bilang asawa.

Ang mga pangunahing tema ng dula ay kinabibilangan ng pagnanasa (ang pagnanasa ni Phaedra para kay Hippolytus ang makinang nagtutulak sa trahedya, at ang Koro ay nagpapaliwanag sa mga halimbawa ng pagnanasa sa buong kasaysayan); kababaihan (Maaaring ituring si Phaedra na isang tagapagmana ng tradisyon ng mapanlinlang, masasamang babae sa mitolohiyang Griyego, tulad ng Medea, bagama't hindi maikakaila na siya ay ipinakita bilang isang karakter na may empatiya, mas biktima kaysa biktima, at kung anuman ay ang kanyang nars ang tumanggap ng bigat. ng paninisi ng dula); kalikasan laban sa kabihasnan (Si Hippolytus ay nangangatuwiran na ang sibilisasyon ay nakakasira, at hinahangad niya ang "pangunahing panahon" ng kapayapaan, bago ang pag-usbong ng lungsod, digmaan atkrimen); pangangaso (bagama't ang dula ay nagsimula kay Hippolytus na nagsimulang manghuli, sa lalong madaling panahon ay naging maliwanag na siya ay hinahabol ni Phaedra, at na si Phaedra mismo ay target ng mga pana ni Cupid); at kagandahan (Ang kagandahan ni Hippolytus ay ang panimulang katalista ng dula, at ang Koro ay nagbabala sa pagiging marupok ng kagandahan at ang kaparis ng panahon).

Ngayon, Ang “Phaedra” ay isa sa Mga gawa ni Seneca pinakalawak na binabasa. Masikip at siksik, sumusunod sa anyo ng Aristotelian ngunit mas elliptical sa disenyo nito, ito ay isang gawa ng mataas na pagnanasa na pinapanatili ng maingat na binuong wika, isa sa pinakasimple at pinakabrutal sa mga sinaunang trahedya.

• Salin sa Ingles ni Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
• Latin na bersyon (The Latin Library): //www .thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml