હેકુબા - યુરીપીડ્સ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ટ્રેજેડી, ગ્રીક, સી. 424 બીસીઇ, 1,295 લીટીઓ)

પરિચયકેવી રીતે તેને રાજા પ્રિયમ દ્વારા તેના મિત્ર, થ્રેસિયન રાજા પોલિમેસ્ટરના રક્ષણ માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે યુદ્ધ ટ્રોજન માટે ખરાબ રીતે આગળ વધવાનું શરૂ થયું હતું, ત્યાં તેની સલામતી માટે ચૂકવણી કરવા માટે સોના અને ઝવેરાતનો જથ્થો લઈ ગયો હતો, પરંતુ પોલિમેસ્ટર કેવી રીતે ઉદ્ધતાઈથી ટ્રોયના પતન પછી ખજાના માટે તેની હત્યા કરી, છોકરાના મૃતદેહને સમુદ્રમાં ફેંકી દીધો.

પોલીડોરસની છાયા એ પણ સમજાવે છે કે કેવી રીતે વિજયી ગ્રીકો અને તેમના ટ્રોજન બંદીવાનોએ લંગરનું વજન કર્યું હતું. તેમના ઘરે જતા સમયે તે જ જગ્યાએ, અને હવે તે ગ્રીક યોદ્ધા એચિલીસના ભૂતના આદેશથી શાંત થઈ ગયો, અને કેવી રીતે, એચિલીસની ભાવનાને શાંત કરવા અને ગ્રીકોને ઘર ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવા માટે, પોલિડોરસની પોતાની બહેન પોલિક્સેનાએ ફરજિયાતપણે બલિદાન આપવામાં આવે છે.

ટ્રોયની રાણી હેકુબા , જે પોતે હવે બંદીવાનોમાંની એક છે, પરિચય આપવામાં આવે છે, તેણીએ અનુભવેલા એક દુઃસ્વપ્નને લીધે વ્યથિત છે, અને તેણીના પતિ અને પુત્રોની મોટી ખોટ પર શોક વ્યક્ત કરે છે. ટ્રોજન વોર, અને હવે તેની પોતાની પુત્રી, પોલિક્સેનાનું બલિદાન આપવાની વધારાની યાતના. કેપ્ટિવ ટ્રોજન મહિલાઓનો સમૂહગીત હેકુબાની દુર્દશા માટે તેમની સહાનુભૂતિ વ્યક્ત કરે છે.

ઓડિસીયસ બલિદાન માટે પોલિક્સેનાને લાવવા ન આવે ત્યાં સુધી પોલીક્સેના વિલાપના એક ચાલતા અને દયનીય દ્રશ્યમાં તેની માતા સાથે જોડાય છે. છટાદાર અને સમજાવટ કરનાર ઓડીસિયસ હેકુબાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે કે તેણી તેની પુત્રીની ખોટને વધુ હૃદયમાં ન લે. હેકુબા, તેના ભાગ માટે, ઓડીસિયસને શરમ આપવાનો પ્રયાસ કરે છેતેણીની પુત્રીને મુક્ત કરે છે, પરંતુ તે અવિચારી છે. પોલીક્સિનાએ પોતે જ તેના ભાગ્યમાં રાજીનામું આપી દીધું છે, અને જાહેર કર્યું છે કે તે ગુલામી કરતાં મૃત્યુને પસંદ કરે છે.

હેરાલ્ડ ટેલ્થિબિયસ પોલિક્સેનાના મૃત્યુનું વર્ણન કરે છે, અને શોકગ્રસ્ત હેકુબા આદેશ આપે છે કે તેના મૃતદેહને સ્પર્શ ન કરવામાં આવે, પાણી માટે બોલાવે છે. ધાર્મિક સફાઈ. જો કે, પાણી લાવનાર નોકર હેકુબાના પુત્ર પોલિડોરસની લાશને પણ શોધે છે, જે હવે કિનારે ધોવાઇ ગયો છે. હેકુબાને તરત જ શંકા થાય છે કે પોલિમેસ્ટરે ખજાના માટે તેના પુત્રની હત્યા કરી છે અને, તેણીની વેદનાથી ગાંડપણના કિનારે ધકેલાઈ ગઈ છે, તેણીએ બદલો લેવાનું કાવતરું શરૂ કર્યું છે.

તેણીએ ગ્રીક નેતા અગામેમનોનને મદદ માટે બોલાવ્યા, અને તે તેણીને પોલિમેસ્ટરને તેની પાસે બોલાવવા દે છે. હેકુબા પોલિમેસ્ટરને એક સંદેશ મોકલે છે અને ડોળ કરે છે કે તેણી તેને ટ્રોયમાં દફનાવવામાં આવેલા કેટલાક ખજાના વિશે જણાવવા માંગે છે, અને તે તેના બે પુત્રો સાથે યોગ્ય રીતે પહોંચે છે. તેઓને હેકુબાના તંબુમાં લઈ જવામાં આવે છે, જ્યાં તેઓ અંદર છુપાયેલી ટ્રોજન સ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે.

હેકુબાની મોટી યોજનાના કમનસીબ કોલેટરલ પીડિત બે પુત્રોને ટૂંકમાં રવાના કરવામાં આવે છે, અને, રક્ત-દહીં પછી તંબુની અંદરથી ચીસો સંભળાય છે, હેકુબા બહાર આવે છે, વિજયી થાય છે. પોલિમેસ્ટર તંબુમાંથી બહાર નીકળે છે, અંધ અને વેદનામાં, અને પ્રાણીના સ્તરે ઘટાડો થાય છે. તે હેકુબા અને ટ્રોજન મહિલાને શ્રાપ આપે છે, ક્રૂર અને લોહિયાળ બદલો લેવાની ધમકી આપે છે.

આ પણ જુઓ: હેરોઇડ્સ - ઓવિડ - પ્રાચીન રોમ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

એગામેમ્નોનને પોલિમેસ્ટર અને હેકુબાનો ન્યાય કરવા માટે બોલાવવામાં આવે છે. પોલિમેસ્ટરપોલિડોરસની હત્યા માટે ઘણા બહાનાઓ બતાવે છે, પરંતુ હેકુબા એગેમેમ્નોનને ખાતરી આપે છે કે તેણે સોનાની ખાતર તેના પુત્રની હત્યા કરી હતી. પોલિમેસ્ટર એક ભવિષ્યવાણી દર્શાવે છે કે હેકુબા ગ્રીસના પ્રવાસમાં મૃત્યુ પામશે, અને તેની પુત્રી કેસાન્ડ્રા એગેમેમ્નોનની પત્ની ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રાના હાથે મૃત્યુ પામશે. નાટકની સમાપ્તિ પર, પોલિમેસ્ટરને એગામેમ્નોન દ્વારા તેના બાકીના વર્ષો રણના ટાપુ પર એકલા રહેવા માટે દેશનિકાલ કરવામાં આવે છે.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

હેકુબા એ કેટલીક દુર્ઘટનાઓમાંની એક છે જે પ્રેક્ષકોમાં સંપૂર્ણ ઉજ્જડ અને વિનાશની ભાવના ઉભી કરે છે , અને દુઃખ અને વેદનાના મૂડમાં લગભગ કોઈ છૂટ નથી, અને કોઈપણ ચાંદીના અસ્તરની કોઈ નિશાની નથી. કેટલીક પ્રાચીન કરૂણાંતિકાઓ સંબંધિત તમામ મુખ્ય પાત્રો માટે આવી નિરાશાજનક નિરાશામાં પરિણમે છે, અને તેનાથી પણ ઓછા સૂચવે છે કે તેમના ભયંકર ભાગ્ય ખૂબ સમૃદ્ધપણે લાયક હતા.

જોકે, નાટક પણ કૃપા અને શુદ્ધતા માટે નોંધપાત્ર છે. તેની શૈલી , અને તે આકર્ષક દ્રશ્યો અને સુંદર કાવ્યાત્મક ફકરાઓથી ભરપૂર છે (ખાસ કરીને એક સારું ઉદાહરણ ટ્રોયને પકડવાનું વર્ણન છે).

ટ્રોજન યુદ્ધ પછી ટ્રોજન રાણી હેકુબા છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યની સૌથી દુ:ખદ વ્યક્તિઓમાંની એક. એચિલીસના પુત્ર, નિયોપ્ટોલેમસના હાથે ટ્રોયના પતન પછી તેના પતિ, રાજા પ્રિયમનું મૃત્યુ થયું હતું; તેણિનો પુત્રહેક્ટર, ટ્રોજન હીરો, ગ્રીક નાયક, એચિલીસ દ્વારા યુદ્ધમાં માર્યો ગયો, જેમ કે અન્ય પુત્ર, ટ્રોઇલસ હતો; તેના પુત્ર, પેરિસ, યુદ્ધનું મુખ્ય કારણ, ફિલોક્ટેટ્સ દ્વારા માર્યા ગયા; હજુ સુધી અન્ય પુત્ર, Deiphobus, ટ્રોય ના કોથળા દરમિયાન હત્યા કરવામાં આવી હતી, અને તેના શરીર વિકૃત; અન્ય પુત્ર, દ્રષ્ટા હેલેનસ, નેઓપ્ટોલેમસ દ્વારા ગુલામ તરીકે લેવામાં આવ્યો હતો; તેના સૌથી નાના પુત્ર, પોલિડોરસને, થ્રેસિયન રાજા પોલિમેસ્ટર દ્વારા કેટલાક સોના અને ખજાનાની ખાતર અપમાનજનક રીતે મારી નાખવામાં આવ્યો હતો; તેની પુત્રી, પોલિક્સેનાને એચિલીસની કબર પર બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું; બીજી પુત્રી, સેરેસ કેસાન્ડ્રા, યુદ્ધ પછી ગ્રીક રાજા એગેમેમ્નોનને ઉપપત્ની અને વેશ્યા તરીકે આપવામાં આવી હતી (પાછળથી તેની સાથે હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેમ કે એસ્કિલસ ' “એગામેમ્નોન” ); અને તેણીને ધિક્કારપાત્ર ઓડીસિયસની ગુલામ તરીકે આપવામાં આવી હતી ( યુરીપીડ્સ ' “ધ ટ્રોજન વુમન” માં વર્ણવ્યા મુજબ).

આ બધું જોતાં, હેકુબાને દલીલપૂર્વક થોડી કડવાશ માફ કરી શકાય છે. ટ્રોજન યુદ્ધ દરમિયાન તેના પતિ અને પુત્રોના બહુવિધ મૃત્યુથી પીડિત, હેકુબાને પછી બે વધુ ભયંકર નુકસાનનો સામનો કરવો પડ્યો, જે આખરે તેણીને પ્રતિશોધક આક્રમકની ભૂમિકામાં દોરવા માટે પૂરતા છે, અને આ નાટક ઘણી હદ સુધી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રક્રિયા જેના દ્વારા પીડિત બદલો લેનારમાં ફેરવાય છે.

તે અનિવાર્યપણે બે ભાગોમાં આવે છે: પ્રથમ ભાગમાં, જે હેકુબાના બલિદાન મૃત્યુ પર કેન્દ્રિત છે.વિજયી ગ્રીકોના હાથે પુત્રી પોલિક્સેના, હેકુબાને ગ્રીક કાવતરાનો અસહાય શિકાર તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે; બીજા ભાગમાં, જેમાં તેણીએ થ્રેસિયન રાજા પોલિમેસ્ટરના હાથે તેના પુત્ર પોલિડોરસની હત્યાનો જવાબ આપ્યો હતો, તે બદલો લેવાની અદમ્ય શક્તિ બની ગઈ છે.

જોકે હેકુબા પાસે પોતે વધુ બહાનું છે તેણીના અત્યાચારી વર્તન માટે પુરુષ પાત્રો કરતાં, તેણીની માનસિક આઘાત તેણીને તેમાંથી કોઈપણની જેમ ગુનેગાર વિલનમાં ફેરવે છે, પોલિમેસ્ટરને અંધ કરવા ઉપરાંત પોલિડોરસના જીવન માટે એક નહીં પરંતુ બે જીવન કાઢે છે. જેમ આંધળા પોલિમેસ્ટરને પ્રાણીના સ્તરે ઘટાડી દેવામાં આવે છે, તેમ હેકુબા પોતે જ એક જાનવરની જેમ વર્તે છે જ્યારે તેણીની લાગણીઓ નિયંત્રણમાંથી બહાર નીકળી જાય છે.

આ પણ જુઓ: બિયોવુલ્ફમાં વફાદારી: એપિક વોરિયર હીરો કેવી રીતે વફાદારી દર્શાવે છે?

તેના એથેનિયન પ્રેક્ષકોને અપમાનિત કરવાના જોખમે, યુરીપીડ્સ નાટકમાં ગ્રીકને, લગભગ એક માણસ માટે, આકસ્મિક રીતે ક્રૂર અને ધિક્કારપાત્ર તરીકે રજૂ કરે છે. ઓડીસિયસ (જેનું જીવન હેકુબાએ એકવાર બચાવી લીધું હતું) શરમજનક રીતે ઉદાસીન અને અપમાનજનક તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે; એગેમેનોન એક સ્વ-કેન્દ્રિત કાયર છે, દેખીતી રીતે સદ્ગુણી ક્રિયા કરવામાં અસમર્થ; અને થ્રેસિયન પોલિમેસ્ટર એ તમામ પ્રાચીન નાટકમાં સૌથી વધુ અપ્રિય પાત્રોમાંનું એક છે, એક ઉદ્ધત, જૂઠું બોલે છે, લાલચુ તકવાદી છે.

તે પવિત્ર ગાય, ગ્રીક ન્યાય પણ, નાટકમાં કંઈક મારવા જેવું છે. આદરણીય ગ્રીક એસેમ્બલી એક અવિચારી ટોળા કરતાં થોડી વધુ હોવાનું બહાર આવ્યું, અને ઉતાવળે બોલાવવામાં આવેલ કોર્ટનાટકના અંત તરફ ન્યાયના વહીવટ સાથે થોડો સંબંધ દર્શાવે છે.

યુદ્ધને કારણે થયેલા દુઃખ અને વેરાન સિવાય નાટકમાં યુરીપીડ્સની મુખ્ય થીમ એ છે કે આપણે એકલા (દેવતાઓ કે અમુક અમૂર્તતા નથી) ફેટ કહેવાય છે) આપણા પોતાના દુ:ખ માટે જવાબદાર છે, અને તે કે આપણી પાસે જ આપણા જીવનને ઉગારવાના સાધન છે. “હેકુબા” માં, હેકુબાના ગાંડપણનું કારણ બને તેવા કોઈ અવ્યક્તિક દેવતાઓ નથી; તેણીને રાજકારણ, યોગ્યતા અને લોભથી નીચું લાવવામાં આવે છે.

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • ઇ.પી. કોલરિજ દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Euripides /hecuba.html
  • શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0097

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.