Hecuba - Euripides

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Trageedzje, Gryksk, sawat 424 f.Kr., 1.295 rigels)

Ynliedinghoe't er troch kening Priamus stjoerd wie nei de beskerming fan syn freon, de Trasyske kening Polymestor, doe't de oarloch slim begûn te gean foar de Trojanen, mei in hoemannichte goud en sieraden om dêr te beteljen foar syn bewaring, mar hoe't Polymestor synysk hie fermoarde him foar de skat nei de fal fan Troaje, en smiet it lichem fan 'e jonge yn 'e see.

It skaad fan Polydorus ferklearret ek hoe't de oerwinnende Griken en harren Trojaanske finzenen yn dat anker weagen hiel itselde plak ûnderweis nei hûs, en no bleaunen dêr kalmearre op befel fan it spoek fan 'e Grykske strider Achilles, en hoe't, om de geast fan Achilles te befredigjen en de Griken nei hûs te litten, Polydorus syn eigen suster Polyxena moat offer wurde.

Keninginne Hecuba fan Troaje , sels no ien fan 'e finzenen, wurdt yntrodusearre, eangst oer in nachtmerje dy't se hân hat, en rouwe har grutte ferliezen fan har man en soannen yn 'e Trojaanske Oarloch, en no de tafoege pine fan har eigen dochter, Polyxena, op te offerjen. It Koar fan finzen Trojaanske froulju sprekke har sympaty út foar Hecuba's lot.

Polyxena komt mei har mem yn in oangripend en jammerdearlik toaniel fan klaagzang, oant Odysseus komt om Polyxena te heljen foar it offer. De sprekkende en oertsjûgjende Odysseus besiket Hecuba derfan te oertsjûgjen it ferlies fan har dochter net te folle op it hert te nimmen. Hecuba, fan har kant, besiket Odysseus yn te skamjenhar dochter loslitte, mar hy is unmoved. Polyxena sels is ûntslach oan har lot, en ferklearret dat se de dea leaver hat as slavernij.

De heraut Talthybius beskriuwt de dea fan Polyxena, en de fertrietlike Hecuba jout opdracht dat har lyk net oanrekke wurde moat, en ropt om wetter foar in rituele reiniging. De feint dy't it wetter hellet, ûntdekt lykwols ek it lyk fan Hecuba syn soan Polydorus, dat no op 'e wâl ôfwosken is. Hecuba fermoedet daliks dat Polymestor har soan fermoarde hat foar de skat en, no op 'e râne fan 'e waansin troch har lijen skood, begjint har wraak te planjen.

Se ropt de Grykske lieder Agamemnon om help, en hy lit har Polymestor by har oproppe. Hecuba stjoert Polymestor in berjocht mei it pretend dat se him fertelle wol oer wat skat dy't se begroeven hie yn Troaje, en hy komt terjochte oan, beselskippe troch syn twa soannen. Se wurde liede yn Hecuba syn tinte, dêr't se wurde oermastere troch de Trojaanske froulju ferburgen binnen.

De twa soannen, ûngelokkige collaterale slachtoffers fan Hecuba syn grutter plan, wurde gearfetting útstjoerd, en, nei bloed-strilling skriemen wurde heard fan binnen de tinte, Hecuba komt triomfantlik te foarskyn. Polymestor krûpt út 'e tinte, blyn en yn pine, en fermindere nei it nivo fan in bist. Hy ferflokt Hecuba en de Trojaanske frou, driget mei wrede en bloedige ferjilding.

Agamemnon wurdt oproppen om Polymestor en Hecuba te oardieljen. Polymestorfeint in protte ekskús foar de moard op Polydorus, mar Hecuba oertsjûget Agamemnon dat er har soan suver om 'e wille fan it goud fermoarde hat. Polymestor ûntbleatet in profesije dat Hecuba sil stjerre op 'e reis nei Grikelân, en dat har dochter Cassandra sil stjerre yn' e hannen fan Agamemnon syn frou, Clytemnestra. Oan it ein fan it stik wurdt Polymestor troch Agamemnon ferballe om syn oerbleaune jierren allinnich op in woastyn eilân út te libjen.

Analyse

Werom nei boppe fan side

Hecuba is ien fan 'e pear trageedzjes dy't in gefoel fan folsleine ferwoasting en ferneatiging by it publyk oproppe , en de stimming fan lijen en eangst is hast net te ferlitten, en gjin teken fan in sulveren lining. In pear âlde trageedzjes kulminearje yn sa'n ûnbeheinde hopeleazens foar alle oanbelangjende haadpersoanen, en noch minder betsjutte dat har skriklike lot sa ryklik fertsjinne wiene.

It spul is lykwols ek opmerklik foar de genede en suverens fan syn styl , en it is oerfloed fan opfallende sênes en prachtige poëtyske passaazjes (in bysûnder goed foarbyld is de beskriuwing fan 'e ynname fan Troaje).

De Trojaanske keninginne Hecuba yn 'e neisleep fan 'e Trojaanske Oarloch is ien fan de meast tragyske figueren yn de klassike literatuer. Har man, kening Priamus, stoar nei de fal fan Troaje troch de hân fan Achilles syn soan Neoptolemus; har soanHector, de Trojaanske held, waard yn 'e striid fermoarde troch de Grykske held, Achilles, lykas in oare soan, Troilus; har soan, Parys, de wichtichste oarsaak fan 'e oarloch, waard fermoarde troch Philoctetes; noch in oare soan, Deiphobus, waard fermoarde ûnder de plondering fan Troaje, en syn lichem fersmyt; in oare soan, de sjenner Helenus, waard troch Neoptolemus as slaaf nommen; har jongste soan, Polydorus, waard skandalich fermoarde troch de Trasyske kening Polymestor om 'e wille fan wat goud en skatten; har dochter, Polyxena waard offere op it grêf fan Achilles; in oare dochter, de sjoggers Cassandra, waard nei de oarloch as bywiif en hoer jûn oan de Grykske kening Agamemnon (letter om mei him fermoarde te wurden lykas beskreaun yn Aeschylus ' "Agamemnon" ); en se sels waard jûn as slaaf oan 'e hate Odysseus (lykas beskreaun yn Euripides ' "The Trojan Women" ).

Mei it each op dit alles, Hecuba kin nei alle gedachten wurde ferjûn in bytsje bitterheid. Al te lijen fan 'e meardere deaden fan har man en soannen yn' e Trojaanske Oarloch, wurdt Hecuba dan konfrontearre mei twa fierdere ferneatigjende ferliezen, dy't genôch binne om har úteinlik oer te tipjen yn 'e rol fan wraaksuchtige agressor, en it stik konsintrearret him foar in grut part op it psychologysk proses wêrby't in slachtoffer in wreker feroaret.

It falt yn essinsje yn twa dielen: yn it earste diel, dat sintraal giet oer de opoffering fan Hecuba'sdochter Polyxena yn 'e hannen fan 'e oerwinnende Griken, Hecuba wurdt ôfbylde as in helpleas slachtoffer fan Grykske machinaasjes; yn it twadde diel, wêryn't se reagearret op de moard op har soan Polydorus yn 'e hannen fan 'e Trasyske kening Polymestor, is se in ûnferbidlike krêft fan wraak wurden.

Hoewol't Hecuba sels folle mear ekskús hat. as de manlike personaazjes foar har ôfgryslike gedrach, makket har psychologysk trauma har yn in like skuldich skurk as ien fan harren, en ûntfangt net ien mar twa libbens foar it libben fan Polydorus neist it blynjen fan Polymestor. Krekt as de bline Polymestor wurdt fermindere ta it nivo fan in bist, Hecuba sels komt te gedragen as in bist as har emoasjes komme út kontrôle. 18> presintearret de Griken yn it stik, hast oan in man, as tafallich brutaal en ferachtlik. Odysseus (waans libben Hecuba ienris rêden hat) wurdt ôfbylde as skandelik ûnferskillich en ûngenadich; Agamemnon is in selssintraal leffe, blykber net by steat ta deugdsume aksje; en de Thracian Polymestor is ien fan 'e meast unbeheinde ûnnoflike personaazjes yn alle âlde drama's, in sinyske, lizzende, gierige opportunist.

Sjoch ek: Lycomedes: De kening fan Scyros dy't Achilles ûnder syn bern ferburgen

Sels dy hillige ko, Grykske gerjochtichheid, nimt wat fan in slach yn it stik, mei de earbiedige Grykske gearkomste die bliken te wêzen net folle mear as in ûntinkende skat, en it hastich gearroppen rjochtbankoan 'e ein fan it stik dat net folle ferbining toant mei de rjochtspleging.

Euripides syn wichtichste tema yn it stik, oars as de ellinde en ferwoasting feroarsake troch oarloch, is dat wy allinich (net de goaden of wat abstraksje) Fate neamd) binne ferantwurdlik foar ús eigen fertriet, en dat wy allinich de middels hawwe om ús libben te ferlossen. Yn "Hecuba" binne der gjin ûnpersoanlike goaden dy't Hecuba's waansin feroarsaakje; se wurdt leech brocht troch polityk, doelmjittigens en habsucht.

Brûns

Sjoch ek: Antigone - Sophocles Play - Analyse & amp; Gearfetting - Grykske mitology

Werom nei boppen fan side

  • Ingelske oersetting troch E.P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides /hecuba.html
  • Grykske ferzje mei wurd-foar-wurd oersetting (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0097

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.