John Campbell

(ඛේදවාචකය, ග්‍රීක, c. 424 BCE, පේළි 1,295)

හැඳින්වීමට්‍රෝජන්වරුන්ට යුද්ධය දරුණු ලෙස ආරම්භ වූ විට ප්‍රියම් රජු විසින් ඔහුව ඔහුගේ මිතුරා වන ත්‍රේසියානු රජු වන පොලිමෙස්ටර්ගේ ආරක්ෂාවට යවන ලද ආකාරය, එහි ආරක්ෂාව සඳහා ගෙවීමට රන් හා ස්වර්ණාභරණ ප්‍රමාණයක් රැගෙන ගිය නමුත් පොලිමෙස්ටර් නරුම ලෙස ක්‍රියා කළ ආකාරය ට්‍රෝයිගේ වැටීමෙන් පසු නිධානය සඳහා ඔහුව ඝාතනය කර, පිරිමි ළමයාගේ සිරුර මුහුදට විසි කළේය.

බලන්න: සියුස් දරුවන්: සියුස්ගේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය පුතුන් සහ දියණියන් දෙස බැලීම

පොලිඩෝරස්හි සෙවනැල්ල ජයග්‍රාහී ග්‍රීකයන් සහ ඔවුන්ගේ ට්‍රෝජන් වහලුන් එහි නැංගුරම් ලා තිබූ ආකාරය ද පැහැදිලි කරයි. ඔවුන් නිවසට යන අතරමගදී එම ස්ථානයේම සිටි අතර, දැන් ග්‍රීක රණශූර අචිලස්ගේ අවතාරයේ අණ පරිදි එහි රැඳී සිටි අතර, අචිලස්ගේ ආත්මය සන්සුන් කර ග්‍රීකයන්ට නිවසට යාමට ඉඩ දීම සඳහා, පොලිඩෝරස්ගේම සොහොයුරිය පොලික්සේනා කළ යුත්තේ කෙසේද? පරිත්‍යාග කරනු ලැබේ.

ට්‍රෝයි හි හෙකුබා රැජින , ඇය දැන් සිරකරුවන්ගෙන් එක් අයෙකි, ඇය දුටු බියකරු සිහිනයක් ගැන දුක් වෙමින්, සහ ඇගේ සැමියා සහ පුතුන් අහිමි වීම ගැන වැලපෙමින් ට්‍රෝජන් යුද්ධය, සහ දැන් ඇගේම දියණිය වන පොලික්සේනා බිල්ලට දීමට සිදුවීමේ අමතර වධහිංසාව. වහල්භාවයේ සිටින ට්‍රෝජන් කාන්තාවන්ගේ ගායනය හෙකුබාගේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන ඔවුන්ගේ අනුකම්පාව ප්‍රකාශ කරයි.

ඔඩිසියස් බිලි පූජාව සඳහා පොලික්සේනා ගෙන ඒමට පැමිණෙන තෙක් පොලික්සේනා ඇගේ මව සමඟ චංචල සහ දුක්ඛිත විලාපයක් පෙන්වයි. දක්ෂ හා ඒත්තු ගැන්වෙන ඔඩිසියස් තම දියණියගේ වියෝව සිතට නොගන්නා ලෙස හෙකුබාව ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. Hecuba, ඇයගේ පැත්තෙන්, Odysseus ලජ්ජාවට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයිඇගේ දුව නිදහස් කරයි, නමුත් ඔහු නොසැලී සිටියි. Polyxena විසින්ම ඇයගේ ඉරණමට සමුදෙමින්, වහල්භාවයට වඩා මරණයට කැමති බව ප්‍රකාශ කරයි.

Herald Talthybius Polyxena ගේ මරණය විස්තර කරන අතර, ශෝකයට පත් Hecuba ඇගේ මෘත දේහය ස්පර්ශ නොකරන ලෙස අණ කරයි, ජලය ඉල්ලා සිටියි. චාරිත්රානුකූල පිරිසිදු කිරීම. කෙසේ වෙතත්, ජලය ගෙන එන සේවකයා හෙකුබාගේ පුත් පොලිඩෝරස්ගේ මළ සිරුර ද සොයා ගනී, දැන් වෙරළේ ගසාගෙන ඇත. පොලිමෙස්ටෝර් තම පුතාව නිධානය සඳහා මරා දමා ඇති බවට හෙකුබා වහාම සැක කරන අතර, ඇගේ දුක් වේදනා නිසා දැන් පිස්සුවේ අද්දරට තල්ලු වී, ඇගේ පළිගැනීමේ කුමන්ත්‍රණයට පටන් ගනී. ඔහු ඇයට පොලිමෙස්ටර් කැඳවීමට ඉඩ දෙයි. Hecuba Polymestor වෙත පණිවිඩයක් යවමින් ඇය ට්‍රෝයි හි තැන්පත් කර ඇති යම් නිධානයක් ගැන ඔහුට පැවසීමට කැමති බව මවාපාමින්, ඔහු නියමිත පරිදි පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ පුතුන් දෙදෙනාද කැටුව ය. ඔවුන්ව Hecuba ගේ කූඩාරම තුළට ගෙන යන අතර, එහිදී ඔවුන් තුළ සැඟවී සිටින ට්‍රෝජන් කාන්තාවන් විසින් ඔවුන්ව යටපත් කරනු ලැබේ.

Hecuba ගේ විශාල සැලැස්මේ අවාසනාවන්ත ඇපකරයට ගොදුරු වූ පුතුන් දෙදෙනා සාරාංශ වශයෙන් පිටත් කර යවනු ලබන අතර, ලේ වැගිරීමෙන් පසු කූඩාරම ඇතුළෙන් කෑගැසීම් ඇහෙනවා, Hecuba මතු වෙනවා, ජයග්‍රාහී ලෙස. පොලිමෙස්ටර් කූඩාරමෙන් බඩගාගෙන, අන්ධ වී වේදනාවෙන්, සතෙකුගේ මට්ටමට ඇද වැටේ. ඔහු හෙකුබාට සහ ට්‍රෝජන් කාන්තාවට ශාප කරයි, ම්ලේච්ඡ හා ලේ වැකි පළිගැනීමේ තර්ජනය කරයි.

බලන්න: හෙලේනස්: ට්‍රෝජන් යුද්ධය පුරෝකථනය කළ දෛවඥයා

පොලිමෙස්ටෝර් සහ හෙකුබා විනිශ්චය කිරීමට ඇගමෙමොන් කැඳවනු ලැබේ. පොලිමෙස්ටර්Polydorus ගේ ඝාතනය සඳහා බොහෝ නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් Hecuba Agamemnon ට ඒත්තු ගන්වන්නේ ඔහු තම පුත්‍රයා තනිකරම රත්‍රන් සඳහා ඝාතනය කළ බවයි. ග්‍රීසියට යන ගමනේදී Hecuba මිය යන බවටත්, Agamemnon ගේ බිරිඳ Clytemnestra අතින් ඇගේ දියණිය Cassandra මිය යන බවටත් අනාවැකියක් Polymestor හෙළි කරයි. නාට්‍යය අවසානයේදී, පොලිමෙස්ටර්ව කාන්තාර දූපතක තනිව ජීවත් වීමට ඇගමෙම්නොන් විසින් පිටුවහල් කරනු ලැබේ.

3>
නැවත පිටුවේ ඉහළට

Hecuba යනු ප්‍රේක්ෂකයින් තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම පාළුවීම සහ විනාශය පිළිබඳ හැඟීමක් අවුස්සන ඛේදවාචක කිහිපයෙන් එකකි , සහ දුක් වේදනා සහ වේදනාවේ මනෝභාවයේ කිසිදු ඉඩක් නැති තරම්ය, සහ කිසිම රිදී රේඛාවක සලකුණක් නැත. පුරාණ ඛේදවාචක කිහිපයක් අදාළ සියලු ප්‍රතිපත්තිමය චරිත සඳහා එවන් බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් අවසන් වන අතර ඊටත් වඩා අඩුවෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන්ගේ භයානක ඉරණම ඉතා පොහොසත් ලෙස ලැබිය යුතු බවයි.

කෙසේ වෙතත්, නාට්‍යය කරුණාව සහ පාරිශුද්ධත්වය සඳහා ද කැපී පෙනේ. එහි ශෛලිය , සහ එය කැපී පෙනෙන දර්ශන සහ අලංකාර කාව්‍යමය ඡේද වලින් පිරී ඇත (විශේෂයෙන්ම හොඳ උදාහරණයක් වන්නේ ට්‍රෝයි අල්ලා ගැනීම පිළිබඳ විස්තරයයි).

ට්‍රෝජන් යුද්ධයෙන් පසු ට්‍රෝජන් රැජින හෙකුබා සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම ඛේදනීය චරිතයකි. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ ප්‍රියම් රජු, අචිලස්ගේ පුත් නියෝප්ටොලෙමස් අතින් ට්‍රෝයි රාජ්‍යය වැටීමෙන් පසු මිය ගියේය. ඇගේ පුතාට්‍රෝජන් වීරයා වූ හෙක්ටර්, තවත් පුතෙකු වූ ට්‍රොයිලස් මෙන්ම ග්‍රීක වීරයා වූ අචිලස් විසින් සටනේදී මරා දමන ලදී. යුද්ධයේ ප්‍රධාන හේතුව වූ ඇගේ පුත් පැරිස් ෆිලොක්ටෙටස් විසින් මරා දමන ලදී. තවත් පුත්‍රයෙකු වූ ඩයිෆොබස් ට්‍රෝයි ගෝනියේදී මරා දමන ලද අතර ඔහුගේ සිරුර විකෘති කරන ලදී. තවත් පුත්‍රයෙකු වන හෙලේනස් නැරඹුම්කරු, නියෝප්ටොලෙමස් විසින් වහලෙකු ලෙස ගනු ලැබීය. ඇගේ බාල පුත්, පොලිඩෝරස්, ත්‍රේසියානු රජු පොලිමෙස්ටර් විසින් රන් හා නිධානයක් වෙනුවෙන් නින්දිත ලෙස මරා දමන ලදී. ඇගේ දියණිය වූ පොලික්සේනා අචිලස්ගේ සොහොන මත පූජා කරන ලදී. තවත් දියණියක්, සීරස් කැසැන්ඩ්‍රා, යුද්ධයෙන් පසු ග්‍රීක රජු වන අගමෙම්නොන්ට උපභාර්යාවක් සහ වේශ්‍යාවක් ලෙස ලබා දෙන ලදී (පසුව Aeschylus ' "Agamemnon" හි විස්තර කර ඇති පරිදි ඔහු සමඟ මරා දමන ලදී. ); ඇයව වෛරයට ලක් වූ ඔඩිසියස්ගේ වහලියක් ලෙස ලබා දෙන ලදී ( Euripides ' “The Trojan Women” )

මේ සියල්ල සැලකිල්ලට ගෙන, හෙකුබාට සුළු තිත්තකමකට සමාව දිය හැකිය. ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ සහ පුතුන්ගේ බහුවිධ මරණ වලින් දැනටමත් පීඩා විඳිමින් සිටින හෙකියුබා පසුව තවත් දරුණු පාඩු දෙකකට මුහුණ දෙයි, එය අවසානයේ ඇයව පළිගැනීමේ ආක්‍රමණිකයාගේ භූමිකාවට යොමු කිරීමට ප්‍රමාණවත් වන අතර නාට්‍යය බොහෝ දුරට අවධානය යොමු කරන්නේ වින්දිතයෙකු පළිගැනීමක් බවට පත්වන මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලිය.

එය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම කොටස් දෙකකට වැටේ: පළමු කොටසෙහි, හෙකුබාගේ පූජාමය මරණය කේන්ද්‍ර කරගනීජයග්‍රාහී ග්‍රීකයින් අතින් දියණිය Polyxena, Hecuba ග්‍රීක කූටෝපායන්ගේ අසරණ ගොදුරක් ලෙස නිරූපනය කරයි; දෙවන කොටසේ, ත්‍රේසියානු රජු පොලිමෙස්ටර් අතින් ඇගේ පුත් පොලිඩෝරස් ඝාතනයට ප්‍රතිචාර දක්වන ඇය, පළිගැනීමේ නොසැලෙන බලවේගයක් බවට පත් වී ඇත. පිරිමි චරිතවලට වඩා ඇගේ රුදුරු හැසිරීම නිසා ඇගේ මානසික කම්පනය ඇයව ඔවුන්ගෙන් ඕනෑම අයෙකු තරම් වැරදි දුෂ්ටයෙකු බවට පත් කරයි, පොලිමෙස්ටර්ගේ අන්ධභාවයට අමතරව පොලිඩෝරස්ගේ ජීවිතයට ජීවිත එකක් නොව දෙකක් උකහා ගනී. අන්ධ වූ Polymestor සතෙකුගේ මට්ටමට ඇද වැටුණා සේම, Hecuba විසින්ම ඇගේ හැඟීම් පාලනය කරගත නොහැකි වූ විට මෘගයෙකු මෙන් හැසිරීමට පැමිණේ.

ඔහුගේ ඇතීනියානු ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ සිත් රිදවීමේ අවදානමක් ඇතුව, Euripides නාට්‍යයේ ග්‍රීක ජාතිකයන්, පාහේ මිනිසෙකුට, අනියම් ලෙස ම්ලේච්ඡ හා නින්දිත ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. Odysseus (ඔහුගේ ජීවිතය Hecuba වරක් බේරී ඇත) ලජ්ජා සහගත උදාසීන හා අකාරුණික ලෙස නිරූපනය කර ඇත; Agamemnon යනු ආත්මාර්ථකාමී බියගුල්ලෙකි, පෙනෙන විදිහට ශීල ක්‍රියාවට හැකියාවක් නැත; සහ Thracian Polymestor යනු සියලු පුරාණ නාට්‍යවල වඩාත්ම අමිහිරි අප්‍රසන්න චරිතයකි, නරුම, බොරු කීම, කෑදර අවස්ථාවාදියෙකි.

ඒ පූජනීය ගවයා වන ග්‍රීක යුක්තිය පවා නාට්‍යයේ යම් පහරක් ගනී. ගෞරවාන්විත ග්‍රීක සභාව සිතන්නේ නැති මැර පිරිසක් බව හෙළි වූ අතර කඩිමුඩියේ උසාවිය කැඳවන ලදීනාට්‍යයේ අවසානය දක්වා යුක්තිය පසිඳලීම සමඟ අඩු සම්බන්ධයක් පෙන්නුම් කරයි.

යුරිපීඩීස්ගේ නාට්‍යයේ ප්‍රධාන තේමාව, යුද්ධය නිසා ඇති වූ දුක්ඛිතභාවය සහ පාළුවීම හැර, අප පමණක් (දෙවියන් හෝ කිසියම් වියුක්තයක් නොවේ ඉරණම ලෙස හැඳින්වේ) අපගේම දුකට වගකිව යුතු අතර, අපගේ ජීවිත මුදවා ගැනීමට අපට පමණක් හැකියාව ඇත. “Hecuba” හි, Hecuba ගේ පිස්සුව ඇති කරන පුද්ගල නොවන දෙවිවරුන් නොමැත; දේශපාලනය, අවශ්‍යතා සහ තණ්හාව නිසා ඇය පහත් තත්වයට පත් වී ඇත>පිටුවේ ඉහළට ආපසු

  • ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides /hecuba.html
  • වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්‍රීක අනුවාදය (Perseus ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0097

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.