(Trahedya, Griyego, c. 424 BCE, 1,295 linya)

Panimulakung paano siya ipinadala ni Haring Priam upang protektahan ang kanyang kaibigan, ang haring Thracian na si Polymestor, nang magsimulang lumala ang digmaan para sa mga Trojan, na may dalang maraming ginto at alahas na babayaran para sa kanyang pag-iingat doon, ngunit kung paanong si Polymestor ay mapang-uyam pinatay siya para sa kayamanan pagkatapos ng pagbagsak ng Troy, na inihagis ang katawan ng batang lalaki sa dagat.

Ang lilim ng Polydorus ay nagpapaliwanag din kung paano ang mga matagumpay na Griyego at ang kanilang mga bihag na Trojan ay naka-angkla doon sa parehong lugar sa kanilang pag-uwi, at ngayon ay nanatili doon na natataranta sa utos ng multo ng Griyegong mandirigmang si Achilles, at kung paano, upang mapatahimik ang diwa ni Achilles at payagan ang mga Griyego na makauwi, ang sariling kapatid ni Polydorus na si Polyxena ay dapat isakripisyo.

Si Reyna Hecuba ng Troy , ang kanyang sarili ngayon ay isa sa mga bihag, ay ipinakilala, nagdadalamhati sa isang bangungot na kanyang natamo, at nagluluksa sa kanyang malaking pagkawala ng kanyang asawa at mga anak sa Trojan War, at ngayon ay ang karagdagang paghihirap ng pagkakaroon ng isakripisyo ang kanyang sariling anak na babae, Polyxena. Ang Koro ng mga bihag na babaeng Trojan ay nagpapahayag ng kanilang pakikiramay sa kalagayan ni Hecuba.

Si Polyxena ay sumama sa kanyang ina sa isang nakakaantig at nakakaawang tagpo ng panaghoy, hanggang sa dumating si Odysseus upang kunin si Polyxena para sa sakripisyo. Ang magaling magsalita at mapanghikayat na si Odysseus ay sumusubok na hikayatin si Hecuba na huwag masyadong isapuso ang pagkawala ng kanyang anak. Si Hecuba, para sa kanyang bahagi, ay nagtatangkang ipahiya si Odysseuspinakawalan ang kanyang anak na babae, ngunit siya ay hindi natinag. Si Polyxena mismo ay nagbitiw sa kanyang kapalaran, na nagpahayag na mas gusto niya ang kamatayan kaysa sa pagkaalipin.

Inilarawan ng tagapagbalitang si Talthybius ang pagkamatay ni Polyxena, at iniutos ng nagdadalamhating si Hecuba na huwag hawakan ang kanyang bangkay, na humihingi ng tubig para sa isang ritwal na paglilinis. Gayunpaman, natuklasan din ng katulong na nag-iigib ng tubig ang bangkay ng anak ni Hecuba na si Polydorus, na naanod ngayon sa dalampasigan. Agad na hinala ni Hecuba na pinatay ni Polymestor ang kanyang anak para sa kayamanan at, itinulak ngayon sa gilid ng kabaliwan ng kanyang mga pagdurusa, nagsimulang magplano ng kanyang paghihiganti.

Tumawag siya sa pinunong Griyego na si Agamemnon para sa tulong, at pinapayagan niya itong ipatawag si Polymestor sa kanya. Nagpadala si Hecuba ng mensahe kay Polymestor na nagpapanggap na nais niyang sabihin sa kanya ang tungkol sa ilang kayamanan na inilibing niya sa Troy, at dumating siya, kasama ang kanyang dalawang anak na lalaki. Dinala sila sa tolda ni Hecuba, kung saan sila ay dinaig ng mga babaeng Trojan na nakatago sa loob.

Ang dalawang anak na lalaki, ang kapus-palad na mga biktima ng collateral ng mas malaking plano ni Hecuba, ay mabilis na ipinadala, at, pagkatapos ng dugo-curdling ang mga hiyawan ay naririnig mula sa loob ng tolda, si Hecuba ay lumabas, matagumpay. Gumapang palabas ng tolda ang polymestor, nabulag at nahihirapan, at bumaba sa antas ng isang hayop. Isinusumpa niya si Hecuba at ang babaeng Trojan, na nagbabanta sa ganid at madugong paghihiganti.

Si Agamemnon ay ipinatawag upang hatulan sina Polymestor at Hecuba. Polymestornagkukunwaring maraming dahilan para sa pagpatay kay Polydorus, ngunit kinumbinsi ni Hecuba si Agamemnon na pinatay niya ang kanyang anak para lamang sa ginto. Inihayag ni Polymestor ang isang propesiya na si Hecuba ay mamamatay sa paglalakbay patungong Greece, at ang kanyang anak na si Cassandra ay mamamatay sa kamay ng asawa ni Agamemnon, si Clytemnestra. Sa pagtatapos ng dula, si Polymestor ay pinalayas ni Agamemnon upang mabuhay nang mag-isa ang kanyang natitirang mga taon sa isang disyerto na isla.

“ Ang Hecuba “ ay isa sa iilang trahedya na nagpupukaw ng lubos na pagkawasak at pagkawasak sa mga manonood , at halos walang tigil sa pagdurusa at dalamhati, at walang palatandaan ng anumang silver lining. Ilang sinaunang trahedya ang nagtatapos sa walang humpay na kawalan ng pag-asa para sa lahat ng mga pangunahing tauhan na nababahala, at mas kaunti pa ang nagpapahiwatig na ang kanilang kakila-kilabot na kapalaran ay lubos na karapat-dapat.

Gayunpaman, ang play ay kapansin-pansin din para sa biyaya at kadalisayan ng istilo nito , at sagana ito sa mga kapansin-pansing eksena at magagandang talatang patula (isang partikular na magandang halimbawa ay ang paglalarawan ng paghuli kay Troy).

Ang reyna ng Trojan na si Hecuba pagkatapos ng Digmaang Trojan ay isa sa mga pinaka-trahedya na pigura sa klasikal na panitikan. Ang kanyang asawa, si Haring Priam, ay namatay pagkatapos ng pagbagsak ng Troy sa pamamagitan ng kamay ng anak ni Achilles, si Neoptolemus; kanyang anakSi Hector, ang bayaning Trojan, ay napatay sa labanan ng bayaning Griyego, si Achilles, gayundin ang isa pang anak na lalaki, si Troilus; ang kanyang anak, si Paris, ang pangunahing dahilan ng digmaan, ay pinatay ni Philoctetes; isa pang anak na lalaki, si Deiphobus, ay pinaslang sa sako ni Troy, at ang kanyang katawan ay pinutol; isa pang anak na lalaki, ang tagakita na si Helenus, ay kinuha bilang isang alipin ni Neoptolemus; ang kanyang bunsong anak, si Polydorus, ay kahiya-hiyang pinatay ng Thracian King na si Polymestor alang-alang sa ilang ginto at kayamanan; ang kanyang anak na babae, si Polyxena ay isinakripisyo sa libingan ni Achilles; isa pang anak na babae, ang seeress na si Cassandra, ay ibinigay bilang isang babae at kalapating mababa ang lipad sa haring Griyego na si Agamemnon pagkatapos ng digmaan (na kalaunan ay pinatay kasama niya gaya ng inilarawan sa Aeschylus ' “Agamemnon” ); at siya mismo ay ibinigay bilang isang alipin sa kinasusuklaman na Odysseus (tulad ng inilarawan sa Euripides ' “The Trojan Women” ).

Dahil sa lahat ng ito, maaaring mapatawad ni Hecuba ang kaunting kapaitan. Nagdurusa na mula sa maraming pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak sa panahon ng Digmaang Trojan, si Hecuba ay nahaharap sa dalawang karagdagang masakit na pagkatalo, na sapat na upang sa wakas ay mailipat siya sa papel ng mapaghiganting aggressor, at ang dula ay nakatuon sa malaking lawak sa ang sikolohikal na proseso kung saan ang isang biktima ay nagiging tagapaghiganti.

Ito ay mahalagang nahahati sa dalawang bahagi: sa unang bahagi, na nakasentro sa sakripisyong pagkamatay ng Hecuba'sanak na babae na si Polyxena sa mga kamay ng matagumpay na mga Griyego, si Hecuba ay inilalarawan bilang isang walang magawang biktima ng mga pakana ng Griyego; sa ikalawang bahagi, kung saan siya ay tumugon sa pagpatay sa kanyang anak na si Polydorus sa kamay ng haring Thracian na si Polymestor, siya ay naging isang hindi maiiwasang puwersa ng paghihiganti.

Bagaman si Hecuba mismo ay may higit na dahilan kaysa sa mga karakter ng lalaki dahil sa kanyang kasuklam-suklam na pag-uugali, ang kanyang sikolohikal na trauma ay ginawa siyang may kasalanan bilang isang kontrabida gaya ng sinuman sa kanila, na kumitil ng hindi isa kundi dalawang buhay para sa buhay ni Polydorus bilang karagdagan sa nakabulag na Polymestor. Kung paanong ang nabulag na Polymestor ay nabawasan sa antas ng isang hayop, si Hecuba mismo ay nag-asal na parang isang hayop kapag ang kanyang emosyon ay nawala sa kontrol.

Sa panganib na masaktan ang kanyang mga taga-Athenian, Euripides ang mga Griyego sa dula, halos sa isang lalaki, bilang kaswal na brutal at kasuklam-suklam. Si Odysseus (na minsang nailigtas ni Hecuba ang buhay) ay inilalarawan bilang kahiya-hiyang walang malasakit at walang awa; Si Agamemnon ay isang nakasentro sa sarili na duwag, tila walang kakayahang gumawa ng banal na pagkilos; at ang Thracian Polymestor ay isa sa mga pinaka-hindi mapag-aalinlanganang hindi kasiya-siyang mga karakter sa lahat ng sinaunang drama, isang mapang-uyam, sinungaling, sabik na oportunista.

Kahit na ang sagradong baka na iyon, ang hustisyang Griyego, ay may isang bagay na pinalo sa dula, kasama ang ang iginagalang na pagpupulong ng mga Griego ay nagsiwalat na higit pa sa isang walang pag-iisip na mandurumog, at ang dali-daling nagpulong ng hukumansa pagtatapos ng dula na nagpapakita ng kaunting koneksyon sa pangangasiwa ng hustisya.

Ang pangunahing tema ni Euripides sa dula, maliban sa paghihirap at pagkawasak na dulot ng digmaan, ay tayo lamang (hindi ang mga diyos o ilang abstraction tinatawag na Fate) ang may pananagutan sa ating sariling mga kalungkutan, at tayo lamang ang may kakayahang tubusin ang ating buhay. Sa “Hecuba” , walang mga impersonal na diyos na nagdudulot ng kabaliwan ni Hecuba; pinababa siya ng pulitika, kapakinabangan at kasakiman.

• Pagsasalin sa Ingles ni E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides /hecuba.html
• Bersyon ng Greek na may pagsasalin sa bawat salita (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0097