હેરોઇડ્સ - ઓવિડ - પ્રાચીન રોમ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

John Campbell 20-08-2023
John Campbell

(એપિસ્ટોલરી પોઈમ, લેટિન/રોમન, સી. 8 સીઈ, 3,974 લીટીઓ)

પરિચયથ્રેસના લિકુરગસ, એથેન્સના રાજા થિયસના પુત્ર ડેમોફૂનને ફરિયાદ કરે છે (જેને તે ટ્રોજન યુદ્ધમાંથી પરત ફર્યા પછી મળી હતી) તેણે વચન આપ્યા મુજબ તેની સાથે લગ્ન કરવા માટે પાછા ન આવવામાં વિશ્વાસનો ભંગ કર્યો હતો, હિંસક લાવવાની ધમકી આપી હતી. જો તે તેની અવગણના કરવાનું ચાલુ રાખે તો તેના પર મૃત્યુ.

પત્ર III: બ્રિસીસ ટુ એચિલીસ: બ્રિસીસ (જેને ટ્રોજન વોર દરમિયાન ગ્રીક હીરો એચિલીસ દ્વારા લઈ જવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ પછી ઈર્ષાળુ એગેમેમ્નોન દ્વારા ચોરી કરવામાં આવી હતી) દોષિત એચિલીસ તેની અતિશય હિંસક પ્રતિક્રિયા માટે અને તેને એગેમેમ્નોનની શાંતિની ઓફર સ્વીકારવા અને ફરીથી ટ્રોજન સામે શસ્ત્રો ઉપાડવા વિનંતી કરે છે.

પત્ર IV: હિપ્પોલિટસને ફેડ્રા: થીસિયસની પત્ની ફેડ્રા હિપ્પોલિટસ (થિસિયસ')ને તેના પ્રેમની કબૂલાત કરે છે એમેઝોન હાયપોલિટાના પુત્ર) થીસિયસની ગેરહાજરીમાં, અને તેમના નજીકના સંબંધો હોવા છતાં, તેને પરસ્પર માયાથી પ્રેરિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

પત્ર V: પેરિસને ઓનોન: અપ્સરા ઓનોન પેરિસને લખે છે (પ્રિયામનો પુત્ર અને હેકુબા અને ટ્રોયના રાજકુમાર, જોકે ભરવાડો દ્વારા ગુપ્ત રીતે ઉછરેલા હતા), ફરિયાદ કરી કે તેણે તેણીને અન્યાયી રીતે છોડી દીધી છે, અને તેને સુંદર પરંતુ ચંચળ હેલેનની ચાલાકી સામે ચેતવણી આપી છે.

જેસનને પત્ર VI: Hypsipyle: Hypsipyle , લેમનોસ ટાપુની રાણી, ફરિયાદ કરે છે કે ગોલ્ડન ફ્લીસની શોધ દરમિયાન જેસને ગર્ભવતી તેણીને ત્યજી દીધી હતી અને તેને તેની નવી રખાત, જાદુગર મેડિયા સામે ચેતવણી આપી હતી.

આ પણ જુઓ: આઇપોટેન: ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં સેન્ટૌર્સ અને સિલેનીના દેખાવ

પત્ર VII: ડીડો ટુ એનિયસ: કાર્થેજની રાણી ડીડો,જેને એનિઆસ (ટ્રોજન વોરનો ગ્રીક હીરો) માટે હિંસક જુસ્સાથી પકડવામાં આવ્યો હતો, તે ઇટાલીમાં તેના ભાગ્યને અનુસરવા માટે કાર્થેજ છોડવાના તેના ઇરાદાથી તેને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને જો તેણીના પોતાના જીવનનો અંત લાવવાની ધમકી આપે છે. તેણે તેણીનો ઇનકાર કરવો જોઈએ.

પત્ર VIII: ઓરેસ્ટેસને હરમાઈની: હરમાઈની, તેના પિતા મેનેલોસ દ્વારા એચિલીસના પુત્ર પિરહસને વચન આપવામાં આવ્યું હતું, તેણીના સાચા પ્રેમ ઓરેસ્ટેસને સલાહ આપે છે, જેની સાથે તેણીની અગાઉ સગાઈ થઈ હતી, તેને સલાહ આપે છે કે તેણી સરળતાથી કરી શકે છે પિરહસના હાથમાંથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં આવે છે.

પત્ર IX: ડીઆનેઇરા હર્ક્યુલસને: ડીઆનેઇરા તેના અવિશ્વાસુ પતિ હર્ક્યુલસને આયોલને અનુસરવામાં તેની અમાનવીય નબળાઇ માટે ઠપકો આપે છે, અને તેનામાં તેના ભૂતકાળના ગૌરવની ભાવના જાગૃત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ, તેણીએ તેના ગુસ્સામાં તેને મોકલેલા ઝેરી શર્ટની ઘાતક અસરો વિશે વિલંબથી સાંભળીને, તેણી પોતાની ઉતાવળ સામે બૂમ પાડે છે અને પોતાનું જીવન સમાપ્ત કરવાની ધમકી આપે છે.

લેટર X: થિયસને એરિયાડને: એરિયાડને, જે ભાગી ગયો હતો મિનોટૌરની હત્યા પછી થીસિયસ સાથે, તેણીને તેની બહેન, ફેડ્રાને પ્રાધાન્ય આપવા માટે નેક્સોસના ટાપુ પર છોડી દીધા પછી તેના પર અવિચારી અને અમાનવીયતાનો આરોપ મૂકે છે, અને તેણીના દુઃખની શોકપૂર્ણ રજૂઆત દ્વારા તેને કરુણા તરફ પ્રેરિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

લેટર XI: કેનાસ ટુ મેકેરિયસ: કેનાસ, એઓલસ (પવનનો દેવ) ની પુત્રી, તેણીના પ્રેમી અને ભાઈ મેકેરિયસ, જેના પુત્રને તેણીએ જન્મ આપ્યો હતો, તેના પિતાના ક્રૂર આદેશની વિરુદ્ધ તપાસ કરતા તેના કેસને દયનીય રીતે રજૂ કરે છે.તેણીએ તેણીની અનૈતિકતાની સજા તરીકે તેણીનો પોતાનો જીવ લીધો.

પત્ર XII: મેડિયા ટુ જેસન: જાદુગર મેડિયા, જેણે જેસનને ગોલ્ડન ફ્લીસની શોધમાં મદદ કરી અને તેની સાથે ભાગી ગયો, તેના પર કૃતઘ્નતા અને વિશ્વાસઘાતનો આરોપ મૂક્યો. તે તેના પ્રેમને કોરીંથના ક્રેઉસામાં સ્થાનાંતરિત કરે છે, અને જ્યાં સુધી તે તેણીને તેના સ્નેહમાં તેના પહેલાના સ્થાને પુનઃસ્થાપિત ન કરે ત્યાં સુધી ઝડપી બદલો લેવાની ધમકી આપે છે.

લેટર XIII: પ્રોટેસિલસને લાઓડામિયા: ગ્રીક જનરલ પ્રોટેસિલસની પત્ની લાઓડામિયા, પ્રયાસ કરે છે તેને ટ્રોજન યુદ્ધમાં સામેલ થવાથી ના પાડો અને ખાસ કરીને તેને ટ્રોજન ગ્રાઉન્ડ પર પગ મૂકનાર પ્રથમ ગ્રીક બનવા સામે ચેતવણી આપે છે, જેથી તે ઓરેકલની ભવિષ્યવાણીનો ભોગ ન બને.

લેટર XIV: લિન્સિયસને હાઇપરમેસ્ટ્રા: હાઇપરમેનેસ્ટ્રા, એક ડેનૌસની પચાસ પુત્રીઓ (અને એકમાત્ર જેણે તેના પતિ લિન્સિયસને ડેનૌસના વિશ્વાસઘાતથી બચાવ્યો હતો), તેના પતિને તેના પિતા, એજિપ્ટસ પાસે પાછા ભાગી જવાની સલાહ આપે છે, અને ડેનૌસ તેની આજ્ઞાભંગ બદલ તેણીને મારી નાખે તે પહેલાં તેની મદદ માટે આવવા વિનંતી કરે છે.

પત્ર XV: ફાઓનને સાફો: ગ્રીક કવિ સપ્પો, જ્યારે તેનો પ્રેમી ફાઓન તેને છોડી દે છે, તેણીની તકલીફ અને દુઃખ વ્યક્ત કરે છે અને તેને નમ્રતા અને પરસ્પર લાગણીને શાંત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે પોતાને ખડક પરથી ફેંકી દેવાનો સંકલ્પ કર્યો હતો.

Heroides XVI – XXI (ડબલ લેટર્સ):

લેટર XVI: પેરિસ ટુ હેલેન: ધ ટ્રોજન પ્રિન્સ પેરિસ, સ્પાર્ટાની સુંદર હેલેનથી ઊંડે ઊંડે મોહિત, તેણીને તેના જુસ્સાની જાણ કરે છે અને પોતાને સમજાવે છેતેણીની સારી કૃપામાં, છેવટે વચનોનો આશરો લે છે કે જો તેણી તેની સાથે ટ્રોય ભાગી જશે તો તે તેણીને તેની પત્ની બનાવશે.

XVII: પેરિસને હેલેનનો પત્ર: જવાબમાં, હેલન પહેલા પેરિસની દરખાસ્તોને નકારી કાઢે છે. નકલી નમ્રતા, ધીમે ધીમે પોતાની જાતને વધુ સ્પષ્ટ રીતે ખોલતા પહેલા અને છેવટે તેની યોજનાનું પાલન કરવા માટે પોતાને તદ્દન તૈયાર બતાવે છે.

લેટર XVIII: હીરોને લિએન્ડર: લિએન્ડર, જે તેના ગેરકાયદેસર પ્રેમી હીરોથી હેલેસ્પોન્ટ સમુદ્રની પેલે પાર રહે છે અને નિયમિતપણે તરી રહ્યો છે. તેણીને મળવા માટે, ફરિયાદ કરે છે કે એક તોફાન તેને તેની સાથે જોડાતાં અટકાવી રહ્યું છે, પરંતુ તેણીની કંપનીથી વધુ સમય સુધી વંચિત રહેવાને બદલે ખરાબ તોફાનને પણ બહાદુર રાખવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે.

લેટર XIX: હીરો ટુ લિએન્ડર: જવાબમાં , હીરો લિએન્ડર પ્રત્યેના તેના પ્રેમની દ્રઢતાનો પુનરોચ્ચાર કરે છે, પરંતુ જ્યાં સુધી સમુદ્ર શાંત ન થાય ત્યાં સુધી તેને બહાર ન નીકળવાની સલાહ આપે છે.

લેટર XX: એકોન્ટિયસ ટુ સિડિપે: સિડિપ્પ, ટાપુના ઉચ્ચ પદ અને સુંદરતા ધરાવતી મહિલા ડેલોસે, યુવાન, ગરીબ એકોન્ટિયસ સાથે લગ્ન કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી, પરંતુ તે દરમિયાન તેના પિતા દ્વારા બીજા કોઈને વચન આપવામાં આવ્યું હતું, માત્ર તાવને કારણે અત્યાર સુધી તે લગ્નને ટાળ્યું હતું. એકોન્ટિયસે સિડિપેને પત્ર લખીને દાવો કર્યો હતો કે ડાયનાના મંદિરમાં સિડિપેએ તેને લીધેલી પ્રતિજ્ઞાના ભંગની સજા તરીકે ડાયના દ્વારા તાવ મોકલવામાં આવ્યો હતો.

એકોન્ટિયસને પત્ર XXI: Cydippe: જવાબમાં, Cydippe દાવો કરે છે કે એકોન્ટિયસે તેણીને કૃત્રિમતાથી ફસાવી હતી, જોકે તે ધીમે ધીમે નરમ થઈ જાય છે.અનુપાલન અને વિલંબ કર્યા વિના તેમના લગ્ન પૂર્ણ થાય તેવી ઈચ્છા સાથે સમાપ્ત થાય છે.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

કવિતાઓની ડેટિંગ મુશ્કેલ છે, પરંતુ એકલની રચના "હેરોઇડ્સ" કદાચ ઓવિડ ના કેટલાક પ્રારંભિક કાવ્યાત્મક પ્રયાસોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, સંભવતઃ લગભગ 25 અને 16 બીસીઇ વચ્ચે. ડબલ કવિતાઓ કદાચ પછીથી રચવામાં આવી હતી, અને એકંદરે આ સંગ્રહ 5 બીસીઇ અને 8 સીઇની વચ્ચે સુધી પ્રકાશિત થયો ન હતો.

ઓવિડ એ એક સંપૂર્ણપણે નવી સાહિત્યિક શૈલી બનાવવાનો દાવો કર્યો હતો. કાલ્પનિક એપિસ્ટોલરી કવિતાઓ. આ સાચું હોય કે ન હોય, “હેરોઇડ્સ” ચોક્કસપણે લેટિન લવ એલીજીના સ્થાપકો - ગેલસ, પ્રોપર્ટિયસ અને ટિબુલસ - તેમના મીટર અને તેમની વિષયવસ્તુ દ્વારા પુરાવા તરીકે તેમના વારસાનો મોટાભાગનો ઋણી છે. તેમની પાસે કદાચ ઓવિડ ની “મેટામોર્ફોસીસ” જેવી મહાન ભાવનાત્મક શ્રેણી અથવા ઘણી વખત તીક્ષ્ણ રાજકીય વક્રોક્તિ નથી, પરંતુ તેમની પાસે આતુર ચિત્રણ અને અજોડ રેટરિકલ સદ્ગુણ છે.

તેમણે ભવ્ય ભવ્ય યુગલોમાં લખેલું, “ધ હેરોઇડ્સ” રોમન સ્ત્રીઓના તેમના ધારેલા પ્રાથમિક પ્રેક્ષકોમાં ઓવિડ ની સૌથી લોકપ્રિય કૃતિઓ હતી, સાથે સાથે તે અત્યંત પ્રભાવશાળી પણ હતી. પછીના ઘણા કવિઓ. તેઓ સ્ત્રી પરિપ્રેક્ષ્યમાં વિજાતીય પ્રેમના થોડા શાસ્ત્રીય નિરૂપણમાંના છે અને, તેમ છતાં તેમની સ્પષ્ટ એકરૂપતાકાવતરું એક દુ:ખદ સ્ત્રી સ્ટીરિયોટાઇપને પ્રોત્સાહિત કરવા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે, દરેક અક્ષર સમયના નિર્ણાયક તબક્કે તેની સંબંધિત વાર્તામાં એક અનન્ય અને અભૂતપૂર્વ પરિપ્રેક્ષ્ય આપે છે.

આ પણ જુઓ: કામ અને દિવસો - હેસિયોડ

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • અંગ્રેજી અનુવાદ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0085:poem=1
  • શબ્દ-દર-શબ્દ અનુવાદ સાથે લેટિન સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ep.

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.