Bucolics (Eclogues) - Virgil - Roma ya Kale - Classical Literature

John Campbell 09-08-2023
John Campbell
iliyoandikwa kwa kuiga “Bucolica”na mshairi wa Kigiriki Theocritus, iliyoandikwa karibu miaka mia mbili mapema, ambayo jina lake linaweza kutafsiriwa kama “Juu ya Utunzaji wa Ng’ombe”, hivyo jina lake kwa masomo ya rustic ya ushairi. Vipande kumi vinavyounda kitabu cha Vergil, hata hivyo, kila kimoja kinaitwa “eclogues” (kiingilio kihalisi ni “rasimu” au “uteuzi” au “hesabu”), badala ya “idylls” ya Theocritus, na Vergil “Bucolics”zinaleta kelele nyingi zaidi za kisiasa kuliko vijisenti rahisi vya Theocritus. Zinaongeza kipengele chenye nguvu cha uhalisia wa Kiitaliano kwa mtindo wa asili wa Kigiriki, wenye maeneo halisi au yaliyofichwa na watu na matukio ya kisasa yaliyochanganywa na Arcadia iliyoboreshwa. na nyimbo katika mazingira mengi ya vijijini, “The Bucolics”pia zinawakilisha tafsiri ya ajabu na ya kizushi ya baadhi ya mabadiliko ya kimapinduzi ambayo yalikuwa yametokea huko Roma wakati wa Utatuzi wa Pili wa Lepidus, Anthony na Octavian, kipindi cha misukosuko kati ya takriban 44 na 38 BCE, ambapo Vergilaliandika mashairi. Wahusika wa mashambani wanaonyeshwa kuteseka au kukumbatia mabadiliko ya kimapinduzi, au wakipitia upendo wa furaha au usio na furaha. Cha kufurahisha ni kwamba, ni mashairi pekee katika Vergilya kazi ambayo yanataja watumwa kama viongozi.wahusika.

Mashairi yameandikwa kwa ubeti mkali wa heksameta, nyingi zikiwa katika mfumo wa mazungumzo kati ya wahusika wenye majina kama vile “Tityrus” (inadaiwa kujiwakilisha Vergil mwenyewe) , "Meliboeus", "Menalcas" na "Mopsus". Yalionekana kutumbuizwa kwa mafanikio makubwa kwenye jukwaa la Warumi, na mchanganyiko wao wa siasa za maono na ucheshi ulifanya Vergil kuwa mtu mashuhuri wa mara moja, hadithi katika maisha yake.

Ekloji ya nne, ndogo- yenye jina “Pollio” , labda ndiyo inayojulikana zaidi kuliko zote. Iliandikwa kwa heshima ya Octavius ​​(upesi kuwa Maliki Augusto), na ilibuni na kuongeza hekaya mpya ya kisiasa, ikifikia kuwazia enzi ya dhahabu iliyoletwa na kuzaliwa kwa mvulana aliyetangazwa kuwa “ongezeko kubwa la Jove” , ambayo baadhi ya wasomaji wa baadaye (kutia ndani Maliki wa Roma Constantine wa Kwanza) waliiona kuwa aina fulani ya unabii wa Kimasihi, sawa na mada za unabii za Isaya au Sybilline Oracles. Kwa kiasi kikubwa ilikuwa eklogue hii iliyojipatia Vergil sifa ya mtakatifu (au hata mchawi) katika Enzi za Kati, na ilikuwa sababu moja kwa nini Dante alichagua Vergil kama mwongozo wake ulimwengu wa chini wa “Vichekesho vya Kiungu” .

Rasilimali

Angalia pia: Saba dhidi ya Thebes - Aeschylus - Ugiriki ya Kale - Fasihi ya Classical 10>

Rudi Juu Ya Ukurasa

  • Tafsiri kwa Kiingereza (Mtandao ClassicsKumbukumbu): //classics.mit.edu/Virgil/eclogue.html
  • Toleo la Kilatini lenye tafsiri ya neno kwa neno (Mradi wa Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0056
  • Toleo la maandishi ya Kilatini (Vergil.org): //virgil.org/texts/virgil/eclogues.txt

(Shairi la Kichungaji, Kilatini/Kirumi, 37 BCE, mistari 829)

Utangulizi

Angalia pia: Kutokuamini kwa Tiresias: Kuanguka kwa Oedipus

John Campbell

John Campbell ni mwandishi aliyekamilika na mpenda fasihi, anayejulikana kwa shukrani yake ya kina na ujuzi mkubwa wa fasihi ya classical. Akiwa na shauku ya kuandika na kuvutiwa hasa na kazi za Ugiriki na Roma ya kale, John amejitolea kwa miaka mingi katika utafiti na uchunguzi wa Classical Tragedy, mashairi ya wimbo, vichekesho vipya, kejeli, na ushairi mahiri.Kwa kuhitimu kwa heshima katika Fasihi ya Kiingereza kutoka chuo kikuu maarufu, malezi ya John humpa msingi thabiti wa kuchanganua na kufasiri ubunifu huu wa fasihi usio na wakati. Uwezo wake wa kuzama katika nuances ya Ushairi wa Aristotle, usemi wa sauti wa Sappho, akili kali ya Aristophanes, miziki ya kejeli ya Juvenal, na masimulizi ya kina ya Homer na Virgil ni ya kipekee sana.Blogu ya John hutumika kama jukwaa kuu kwake kushiriki maarifa, uchunguzi, na tafsiri za kazi hizi bora za kitambo. Kupitia uchanganuzi wake wa kina wa mada, wahusika, ishara, na muktadha wa kihistoria, anafufua kazi za majitu ya zamani ya fasihi, na kuzifanya ziweze kufikiwa na wasomaji wa asili na masilahi yote.Mtindo wake wa kuvutia wa uandishi hushirikisha akili na mioyo ya wasomaji wake, na kuwavuta katika ulimwengu wa kichawi wa fasihi ya kitambo. Kwa kila chapisho la blogi, John kwa ustadi huunganisha uelewa wake wa kitaaluma kwa kinauhusiano wa kibinafsi kwa maandishi haya, na kuyafanya yanahusiana na yanafaa kwa ulimwengu wa kisasa.Akitambuliwa kama mamlaka katika uwanja wake, John amechangia nakala na insha kwa majarida na machapisho kadhaa ya fasihi. Utaalam wake katika fasihi ya kitamaduni pia umemfanya kuwa mzungumzaji anayetafutwa katika mikutano mbali mbali ya kitaaluma na hafla za kifasihi.Kupitia nathari yake fasaha na shauku kubwa, John Campbell amedhamiria kufufua na kusherehekea uzuri usio na wakati na umuhimu wa kina wa fasihi ya kitambo. Iwe wewe ni msomi aliyejitolea au ni msomaji tu anayetaka kuchunguza ulimwengu wa Oedipus, mashairi ya mapenzi ya Sappho, tamthilia za Menander, au hadithi za kishujaa za Achilles, blogu ya John inaahidi kuwa nyenzo muhimu ambayo itaelimisha, kuhamasisha na kuwasha. upendo wa maisha kwa classics.