Wasambazaji - Aeschylus - Ugiriki ya Kale - Fasihi ya Kawaida

John Campbell 10-08-2023
John Campbell

(Msiba, Kigiriki, takriban 469 KK, mistari 1,073)

UtanguliziDanaides (ambao wanaunda Korasi ya mchezo huo), wanakimbia na baba yao katika jaribio la kutoroka ndoa ya kulazimishwa na binamu zao wa Kimisri, wana hamsini wa Mfalme wa Misri aliyemnyang'anya madaraka, ndugu pacha wa Danaus.

Wanapofika Argos, Danaus na binti zake wanamwomba Mfalme Pelasgus mwenye fadhili lakini mwenye woga kwa ajili ya ulinzi wake. Mara ya kwanza, anakataa, akisubiri uamuzi wa watu wa Argive juu ya suala hilo, lakini watu wa Argos wanakubali kuwalinda wakimbizi, kwa furaha kubwa kati ya Danaides.

Hata hivyo, karibu mara moja, meli za Misri. wachumba wanaonekana wakikaribia, na mtangazaji anababaika na kuwatishia Danaides na kujaribu kuwalazimisha warudi kwa binamu zao kwa ajili ya ndoa, hatimaye akijaribu kuwavuta kimwili. Mfalme Pelasgus anaingilia kati na kutishia mtangazaji, akiingilia kati na jeshi la jeshi kuwafukuza Wamisri na kwa hivyo kuokoa waombaji. Anawasihi Wadani kubaki ndani ya usalama wa kuta za mji.

Tamthilia inaisha kwa Wadanii wakirudi kwenye usalama wa kuta za Argive, huku Danaus akiwahimiza kusali na kutoa shukrani kwa miungu ya Kigiriki. , na kwa uanamwali.

Uchambuzi

Rudi Juu ya Ukurasa

“The Suppliants” ulidhaniwa kuwa mchezo wa mapema zaidi uliosalia na Aeschylus (kwa kiasi kikubwa kutokana na kiasiutendaji wa anachrontiki wa Kwaya kama mhusika mkuu wa tamthilia), lakini ushahidi wa hivi majuzi unaiweka baada ya “The Persians” kama Aeschylus ‘ igizo la pili lililopo. Bado, hata hivyo, ni mojawapo ya tamthilia za kale zaidi zilizopo kutoka Ugiriki ya kale, na katika muundo wake wa kawaida wa kawaida huenda inafanana na kazi zilizopotea za Choerilus, Phrynichus, Pratinas na waanzilishi wa maigizo wa Karne ya 6 KK. Kwa sababu wanawake waombaji kimsingi ni Kwaya na mhusika mkuu, labda haishangazi kwamba nyimbo za kwaya huchukua zaidi ya nusu ya mchezo.

Pengine iliimbwa kwa mara ya kwanza muda fulani baada ya 470 KWK (labda baadaye kama 463). BCE) kama igizo la kwanza katika tamthiliya tatu iliyojumuisha tamthilia zilizopotea “Wana wa Misri” na “Mabinti wa Danaus” (zote mbili ziliendelea na hadithi ya 16>“The Suppliants” na makazi mapya ya Argos), ikifuatiwa na mchezo wa kuigiza uliopotea “Amymone” , ambao ulionyesha kwa kuchekesha mojawapo ya Danaides ya kutongozwa na Poseidon.

“Watoa Huduma” hailingani na matarajio yetu ya drama ya jadi ya Kigiriki ya kutisha kwa kuwa haina shujaa, wala anguko, wala hata hitimisho la kusikitisha. Badala yake, igizo linaonyesha mizozo ambayo haijatatuliwa ya ujinsia, upendo na ukomavu wa kihemko. Pia inatoa pongezi kwa mikondo ya kidemokrasia inayopitia Athene kabla ya kuanzishwa kwaserikali ya kidemokrasia mwaka 461 KK, na msisitizo wa Mfalme Pelasgus juu ya kushauriana na watu wa Argos ni mwelekeo tofauti wa kuunga mkono demokrasia.

Haipaswi kuchanganywa na “The Suppliants” ya Euripides (inayohusu mapambano ya Theseus dhidi ya Creon wa Thebes ili kuruhusu miili ya ndugu Polynices na Eteocles kupokea mazishi yanayofaa).

Angalia pia: Mandhari Sita Kubwa za Iliad Zinazoonyesha Ukweli wa Ulimwengu

Rasilimali

Angalia pia: Mungu wa Kigiriki wa Asili: Mungu wa Kwanza wa Kike Gaia

Rudi Juu Ya Ukurasa

  • Tafsiri ya Kiingereza ya E. D. A. Morshead (Kumbukumbu ya Classics ya Mtandaoni): //classics.mit.edu/Aeschylus/suppliant.html
  • Toleo la Kigiriki lenye neno -tafsiri kwa neno (Mradi wa Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0015

John Campbell

John Campbell ni mwandishi aliyekamilika na mpenda fasihi, anayejulikana kwa shukrani yake ya kina na ujuzi mkubwa wa fasihi ya classical. Akiwa na shauku ya kuandika na kuvutiwa hasa na kazi za Ugiriki na Roma ya kale, John amejitolea kwa miaka mingi katika utafiti na uchunguzi wa Classical Tragedy, mashairi ya wimbo, vichekesho vipya, kejeli, na ushairi mahiri.Kwa kuhitimu kwa heshima katika Fasihi ya Kiingereza kutoka chuo kikuu maarufu, malezi ya John humpa msingi thabiti wa kuchanganua na kufasiri ubunifu huu wa fasihi usio na wakati. Uwezo wake wa kuzama katika nuances ya Ushairi wa Aristotle, usemi wa sauti wa Sappho, akili kali ya Aristophanes, miziki ya kejeli ya Juvenal, na masimulizi ya kina ya Homer na Virgil ni ya kipekee sana.Blogu ya John hutumika kama jukwaa kuu kwake kushiriki maarifa, uchunguzi, na tafsiri za kazi hizi bora za kitambo. Kupitia uchanganuzi wake wa kina wa mada, wahusika, ishara, na muktadha wa kihistoria, anafufua kazi za majitu ya zamani ya fasihi, na kuzifanya ziweze kufikiwa na wasomaji wa asili na masilahi yote.Mtindo wake wa kuvutia wa uandishi hushirikisha akili na mioyo ya wasomaji wake, na kuwavuta katika ulimwengu wa kichawi wa fasihi ya kitambo. Kwa kila chapisho la blogi, John kwa ustadi huunganisha uelewa wake wa kitaaluma kwa kinauhusiano wa kibinafsi kwa maandishi haya, na kuyafanya yanahusiana na yanafaa kwa ulimwengu wa kisasa.Akitambuliwa kama mamlaka katika uwanja wake, John amechangia nakala na insha kwa majarida na machapisho kadhaa ya fasihi. Utaalam wake katika fasihi ya kitamaduni pia umemfanya kuwa mzungumzaji anayetafutwa katika mikutano mbali mbali ya kitaaluma na hafla za kifasihi.Kupitia nathari yake fasaha na shauku kubwa, John Campbell amedhamiria kufufua na kusherehekea uzuri usio na wakati na umuhimu wa kina wa fasihi ya kitambo. Iwe wewe ni msomi aliyejitolea au ni msomaji tu anayetaka kuchunguza ulimwengu wa Oedipus, mashairi ya mapenzi ya Sappho, tamthilia za Menander, au hadithi za kishujaa za Achilles, blogu ya John inaahidi kuwa nyenzo muhimu ambayo itaelimisha, kuhamasisha na kuwasha. upendo wa maisha kwa classics.