(مأساة ، يونانية ، c.418 قبل الميلاد ، 1،359 سطرًا)

مقدمةتم طرد شقيق إلكترا أوريستس من قبل كليتمنسترا وإيجيسثوس غير الآمنين ، ووُضع تحت رعاية ملك فوسيس ، حيث أصبح صديقًا لابن الملك ، بيلادس ؛ وكيف طردت إليكترا نفسها من المنزل الملكي وتزوجت من مزارع ، وهو رجل طيب لم يستغل عائلتها أو عائلتها ، والذي تساعد إلكترا في الأعمال المنزلية في المقابل. على الرغم من تقديرها الحقيقي لزوجها الفلاح ، من الواضح أن إلكترا لا تزال تشعر بالاستياء الشديد من طردها من منزلها وولاء والدتها لإيجيسثوس المغتصب. على أمل الانتقام لموت أجاممنون. متنكرين في زي رسل من أوريستيس ، وصلوا إلى منزل إلكترا وزوجها ، بينما كان الأخير في العمل في المزرعة. دون أن تعرف هوياتهم الحقيقية ، تخبرهم إليكترا قصتها المحزنة وكذلك عن الظلم الذي لحق بأخيها ، معربة عن رغبتها الشديدة في أن يعود أوريستس للانتقام لموت أجاممنون ، وللتخفيف من معاناتها وأخيها.

عندما يعود زوج إلكترا ، يتم إرسال الخادم القديم الذي أنقذ حياة أوريستيس (بسرقته بعيدًا عن أرغوس بعد وفاة أجاممنون قبل سنوات). يرى الخادم المسن من خلال تمويه أوريستس ، ويتعرف عليه من ندبة على جبينه لحقت به عندما كان طفلاً صغيرًا ،لم شمل الأشقاء. تحرص إليكترا على مساعدة شقيقها في إسقاط كليتمنسترا وإيجيسثوس ، ويتآمران معًا.

بينما تستدرج الخادمة العجوز كليتمنسترا إلى منزل إلكترا بأخبار كاذبة أن ابنتها أنجبت طفلًا ، أوريستيس و انطلق بيلاديس لمواجهة إيجيسثوس. إنهم مدعوون للمشاركة في التضحية للآلهة التي يستضيفها إيجيسثوس ، والتي توفر لأوريستس الفرصة لطعن إيجيسثوس بعد التضحية. يكشف عن هويته الحقيقية للحاضرين ، ثم يعود إلى كوخ إلكترا مع جثة إيجيسثوس.

مع اقتراب كليتمنسترا من منزل إلكترا ، بدأ عزم أوريستيس في التراجع عن احتمال قتله. أمه ، لكن إلكترا يقنعه بالمضي قدمًا في الأمر ، مذكراً إياه بوحي أبولو الذي تنبأ بأنه سيقتل والدته. عندما وصلت Clytemnestra أخيرًا ، سخرتها إليكترا وألقت باللوم عليها على أفعالها البغيضة ، بينما تحاول Clytemnestra الدفاع عن نفسها وتطلب تجنبها. على الرغم من توسلاتها ، قتلها أوريستيس وإليكترا (18) من خلال دفع السيف إلى أسفل حلقها: على الرغم من أن الجريمة ارتكبت في نهاية المطاف من قبل أوريستيس ، إلا أن إلكترا مذنبة بنفس القدر لأنها تحثه على ذلك. بل ويحمل السيف معه. بعد ذلك ، على الرغم من ذلك ، يشعر كلاهما بالذنب والندم على القتل الشنيع لأمهم.

في نهاية المسرحية ،ظهر أخوان كليتمنسترا المؤلحان ، كاستور وبوليديوسيس (المعروف أيضًا باسم ديوسكوري) ، وطمأن إليكترا وأوريستس أن والدتهما تلقت عقوبة عادلة ، وألقيت باللوم على أبولو في تشجيعها على قتل الأم. ومع ذلك ، فقد كان عملاً مخزيًا ، وقد وجه الآلهة للأخوة ما يجب عليهم فعله للتكفير عن الجريمة وتطهير أرواحهم من الجريمة. من المقرر أن يتزوج إلكترا من بيلادس ويغادر أرغوس ، ويتعين على عائلة إيرينيز متابعة أوريستيس حتى يواجه محاكمة في أثينا ، والتي سيخرج منها كرجل حر.

ليس من الواضح ما إذا كان Euripides ' "Electra" قد تم إنتاجه لأول مرة قبل أو بعد Sophocles ' نفس الاسم ( "إلكترا" ) ، لكنه جاء بالتأكيد بعد 40 عامًا بعد إسخيلوس ' "حاملو الإراقة" (جزء من ثلاثية "Oresteia" المشهورة على الإطلاق ، والتي تكافئ مؤامراتها تقريبًا. في هذه المرحلة من حياته المهنية ، تخلص يوربيديس من معظم التأثير الذي كان لـ إسخيلوس في أعماله المبكرة ، وفي هذه المسرحية قام حتى بمغامرة محاكاة ساخرة لمشهد التعرف في حساب Aeschylus ': إلكترا تضحك بصوت عالٍ على فكرة استخدام الرموز (مثل خصلة شعره ، وبصمة قدم يتركها عند قبر أجاممنون ، وقطعة ملابس كانت تمتلكهاصُنعت له قبل سنوات) للتعرف على شقيقها ، الجهاز الذي استخدمه Aeschylus .

في إصدار Euripides '، تم التعرف على Orestes بدلاً من ندبة تلقاها على الجبهة عندما كان طفلاً ، في حد ذاته إشارة وهمية بطولية إلى مشهد من هوميروس "Odyssey" حيث يتم التعرف على Odysseus من خلال ندبة فخذه التي نالها وهو طفل. بدلاً من تلقي الندبة في عملية صيد الخنازير البطولية ، اخترع يوربيديس بدلاً من ذلك حادثًا شبه كوميدي يتضمن تزلفًا كسبب لندبة أوريستس.

من بعض النواحي ، إليكترا هي كلاً من بطل الرواية وخصمها في المسرحية ، التي تتناول المعركة بين جانبها البغيض والانتقامي وجزء منها الذي لا يزال الابنة النبيلة والمخلصة. على الرغم من أنها أقنعت نفسها بأن مقتل كليتمنسترا وإيجيسثوس من شأنه أن ينصف والدها المتوفى وينتج عنه الرضا والسلام لنفسها ، إلا أن الواقع أقل وضوحًا ، ويزداد وجودها المأساوي بسبب الشعور بالذنب والحزن الذي تعاني منه. من تحريض شقيقها على قتل الأم.

يحاول Euripides تصوير الشخصيات في المسرحية (كل من الآلهة والبشر) بشكل واقعي وليس مثاليًا. لا ترغب إليكترا في رؤية حتى أدنى خير في والدتها ، ومع ذلك يبدو احترامها للفلاح العجوز الذي تزوجته حقيقيًا تمامًا. يوربيديس يلمح إلى أن مقتل كليتمنسترا كان في الواقع بسبب ضعف أوريستيس ، حيث واجه معضلة ما إذا كان يجب اتباع غرائزه الأخلاقية الخاصة أو طاعة أوراكل أبولو ، بنفس الطريقة التي كانت بها تضحية إيفيجينيا كان لوالده قبل سنوات عديدة. عاطفة إلكترا وأوريستس الحقيقية تجاه والدتهما ، التي تم قمعها لسنوات عديدة بسبب هوسهما بالانتقام ، لم تظهر إلا بعد وفاتها ، حيث أدركا أنهما يكرهانها ويحبانها في نفس الوقت.

> مما أدى إلى التوبة الحالية في تعاقب متبادل لأعمال الانتقام.

قرب نهاية المسرحية ، يصبح موضوع التوبة أيضًا موضوعًا مهمًا: بعد وفاة كليتمنيسترا ، كلاهما تاب إلكترا وأوريستس بشدة ، مدركين رعب ما فعلوه ، لكنهما يدركان أنهما لن يكونا قادرين دائمًا على التراجع عنه أو إصلاحه ، وأنه من الآن فصاعدًا سيتم اعتبارهما دائمًا غرباء غير مرحب بهم. يتناقض ندمهم مع افتقار كليتمنسترا التام للندم على أفعالها.

تشمل الموضوعات البسيطة ما يلي: العزوبة (يحترم زوج فلاح إليكترا أسلافها كثيرًا لدرجة أنه لا يشعر بأنه يستحقهالها ولا تقترب من سريرها) ؛ الفقر والثراء (يتناقض أسلوب حياة كليتمنسترا وإيجيسثوس الفخم مع الحياة البسيطة التي تعيشها إلكترا وزوجها) ؛ وما هو خارق للطبيعة (تأثير أوراكل أبولو على الأحداث المأساوية ، والمراسيم اللاحقة للديوسكوري).

• الترجمة الإنجليزية بواسطة E. P. Coleridge ( أرشيف كلاسيكيات الإنترنت): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
• النسخة اليونانية مع ترجمة كلمة بكلمة (مشروع Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ text.jsp؟ doc = Perseus: text: 1999.01.0095