Yeraltı dünyasının çaylarının yeraltı dünyasının tanrısı Cəhənnəm tabeliyində yerin bağırsaqlarında olduğuna inanılırdı. Hər bir çayın özünəməxsus xüsusiyyətləri var idi və hər biri bir duyğu və ya tanrını təcəssüm etdirirdi, buna görə də onlar adlandırıldılar. Yeraltı dünyası, Yunan mifologiyasında, Asphodel çəmənlikləri, Tartarus və Elysium olan fiziki bir yer idi. yerin bağırsaqlarında axan çaylar və onların funksiyaları.

Yeraltı dünyanın beş çayı

Qədim yunan mifologiyası Hades bölgəsində beş fərqli çaydan və onların funksiyalarından bəhs edir. Çayların adları Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon və Cocytondur. Bu çaylar ölülərin domenindən və onun ətrafından axırdı və ölümün sərt reallıqlarını təmsil edirdi. Bütün bu çayların bir böyük bataqlığa birləşdiyinə inanılırdı, bəzən Stiks də adlandırılır.

Stiks çayı

Stiks çayı ən məşhur cəhənnəm çayı idi. dirilər ölkəsi ilə ölülər səltənəti arasında sərhəd. Stiks “nifrət” mənasını verir və yeraltı dünyasının girişində məskunlaşan pəri i simvolizə edir.

Pəri Stiks Okean və Tetisin qızı idi, hər ikisi Titan idi. Beləliklə, yunanlar Stiks çayının Okeandan çıxdığına inanırdılar. Stiks çayıhəmçinin onun adını daşıyan pəridən əldə edilən möcüzəvi güclərə malik olduğunu düşünürdülər.

Stiksin funksiyaları

Stiks çayı Yunan panteonunun bütün tanrılarının and içdiyi yer idi. Məsələn, Zevs Styx-ə and içdi ki, cariyəsi Semele ondan hər şeyi istəyə bilər və o bunu edəcək.

Sonra Zevsin dəhşətinə görə Semele ondan özünü bildiyi bütün əzəməti ilə göstərməsini istədi. onu dərhal öldürəcəkdi. Bununla belə, o, artıq Stikslə and içdiyi üçün onun istəyi yerinə yetirməkdən başqa çarəsi yox idi bu, Semelenin həyatına təəssüf ki, son qoydu.

Həmçinin çayın birini toxunulmaz və ölümsüz etmək kimi Axillesin anası nümayiş etdirdi. O, uşaq olanda anası Tetis onu tutduğu dabanından başqa məhv edilməz etmək üçün onu Stiks çayına batırırdı.

Ölülərin ruhları dirilər ölkəsindən və Stiksdə daşınırdı. çaydan aşağıya bir can göndərildi, cəza bir o qədər böyük idi. Qədim Yunanıstan xalqı inanırdılar ki, ölülər Stiksdə daşınma üçün pul ödəməlidirlər, buna görə də dəfn zamanı mərhumun ağzına sikkə qoyurlar.

River Lethe

Lethe kimi tanınan növbəti çay unutqanlığı simvollaşdırır və ölülərin keçmişlərini unutmaq üçün ondan içmələri gözlənilir. Styx kimi, Lethe də doğulmuş unutqanlıq və unutqanlıq ilahəsinin adı idi.Münaqişə və nifaq ilahəsi Eris tərəfindən.

O, Hipnos kimi tanınan yuxu tanrısının sarayında dayanan yeraltı dünyasının keşikçisi idi. Tarix boyu Lethe ilə əlaqələndirilmişdir. yaddaş ilahəsi Mnemosyne ilə.

Lethenin funksiyaları

Daha əvvəl də qeyd olunduğu kimi, dünyasını dəyişənlərin ruhları reenkarnasiyadan əvvəl Lethe içmək üçün hazırlanmışdır. Platonda. ədəbi əsər, Respublika, o, zarın Ameles çayının içindən axan Lethe kimi tanınan boş bir çöl ərazisinə düşdüyünü göstərdi. Daha sonra mərhumun ruhları çaydan içdirildi və onlar nə qədər çox içsələr, keçmişlərini daha çox unudurlar. Bununla belə, Yunan-Roma dövründə bəzi dinlər ikinci çayın olduğunu öyrədirdilər. Mnemosyne kimi tanınan və içki içənlərin yaddaşını bərpa etməyə imkan verirdi.

Son dövrlərdə Portuqaliya və İspaniya arasında axan kiçik bir çayın Lethe ilə eyni unutqanlıq gücünə malik olduğuna inanılırdı. Beləliklə, Roma generalı Decimus Junius Brutus Callacious'un tabeliyində olan bəzi əsgərlərin yaddaşlarını itirmək qorxusundan çayı keçməkdən imtina etməsi ilə səhvən eyni adlı (Lethe) adlandırıldı. onların komandiri qorxulu çayı keçdikdə və onları da bunu etməyə çağıranda qorxuya düşdülər. İspaniyadakı Qvadalete çayı əvvəlcə yerli sakinlər arasında barışıq müqaviləsinin bir hissəsi kimi Lethe adlandırıldı.Yunan və Finikiya kolonistləri fikir ayrılıqlarını unutacaqlarına söz verdikdən sonra.

Acheron çayı

Yeraltı dünyasındakı başqa bir mifik çay Acherondur. Acheron (32,31 mil) ölüləri yola salır. Cəhənnəm səltənətinə daxil olur və bu, səfalət və ya bədbəxtliyi təcəssüm etdirir. Roma şairi Virgil onu Tartardan axan və Stiks və Kosit çaylarının gəldiyi əsas çay adlandırırdı.

Acheron həm də çay tanrısının adı idi; Heliosun (günəş tanrısı) oğlu və ya Demeter, ya da Gaia. Yunan mifologiyasına görə, Acheron Olimpiya tanrıları ilə müharibə zamanı titanlara içmək üçün su verdikdən sonra yeraltı dünya çayına çevrilmişdir.

Acheron çayının funksiyaları

Bəziləri Qədim yunan miflərində də Axeronun kiçik allah Xaron tərəfindən gedənlərin ruhlarının daşındığı çay olduğu deyilir. 10-cu əsr Bizans ensiklopediyası olan Suda çayı şəfa, təmizlənmə və günahların təmizlənməsi yeri kimi təsvir edirdi. Yunan filosofu Platonun fikrincə, Acheron küləkli bir çay idi və burada ruhlar müəyyən vaxt gözləmək üçün getdilər, bundan sonra heyvanlar kimi yer üzünə qayıtdılar.

Hazırda axan çay Yunanıstanın Epirus bölgəsində cəhənnəm çayının, Acheronun şərəfinə adlandırılmışdır. Acheron Zotiko kəndindən İon dənizinə, Ammoudia kimi tanınan kiçik bir balıqçı kəndində axır.

Bəziləri.Qədim yunan yazıçıları Acherondan Hades üçün sinekdox kimi istifadə etdilər, beləliklə Acheron çayı Yeraltı dünyasını təmsil etməyə başladı. Platonun fikrincə, Acheron Yeraltı Dünya Yunan mifologiyasının çayları arasında ən inanılmaz çay idi.

Flegethon çayı

Flegethon məlum idi. od çayı kimi, Platon onu yerin ətrafında axan və Tartarın bağırsaqlarında bitən od axını kimi təsvir edir. Rəvayətə görə, ilahə Stiks Flegetona aşiq oldu, lakin o, onun alovlu alovları ilə təmasda olduqda öldü.

Onu həyatının sevgisinə qovuşdurmaq üçün Hades ona icazə verdi. çay Phlegethon çayına paralel olaraq axacaq. İtalyan şairi Dante "Cəhənnəm" kitabında yazırdı ki, Flegeton ruhları qaynadan qan çayı idi.

Flegetonun funksiyaları

Dantenin "Cəhənnəm" əsərinə görə çay Cəhənnəmin Yeddinci Dairəsində yerləşir və sağ ikən ağır cinayətlər törədən ruhlar üçün cəza kimi istifadə olunur. Püşkə qatillər, tiranlar, quldurlar, küfr edənlər, tamahkar pul verənlər və sodomitlər daxildir. Törədilmiş cinayətin ağır xarakterindən asılı olaraq, hər bir ruha qaynar alov çayında müəyyən bir səviyyə təyin edilirdi. Səviyyəsindən yuxarı qalxmağa çalışan ruhlar Flegetonun sərhədlərində patrulluq edən kentavrlar tərəfindən güllələnirdi.

İngilis şairi Edmund Spenser də Dantenin versiyasını təkrarladıFlegetonun "Pəri Kraliça" adlı şeirində lənətə gəlmiş canları cəhənnəmdə qızardmış odlu daşqından bəhs edir. Çay, olimpiyaçılar tərəfindən məğlub edildikdən və devrildikdən sonra Titanlar üçün həbsxana rolunu da oynayırdı.

Persefon miflərindən birində Hades bağının mühafizəçisi Ascalaphus Persephone'nin qadağan olunmuş narları yediyinə görə xəbər verir. Beləliklə, o, hər ilin dörd ayını Cəhənnəmlə keçirmək cəzasına məhkum edildi.

Askalafu cəzalandırmaq üçün Persephone onun üstünə Flegeton səpərək onu xırıltılı bayquşa çevirdi. Platon kimi digər yazıçılar çayın vulkan püskürmələrinin mənbəyi olduğunu hiss edirdi.

Kosit çayı

Kosit mərsiyə və ya fəryad çayı kimi tanınırdı və onun mənbəyi olduğuna inanılırdı. Stiksdən çıxdı və Hadesdəki Axerona axdı. Dante Kositi Cəhənnəmin doqquzuncu və sonuncu dairəsi kimi təsvir edərək, onu çay əvəzinə donmuş göl kimi xatırladır. Səbəb isə Şeytan və ya Lüsiferin qanadlarını çırparaq çayı buza çevirməsi idi.

Kosit çayının funksiyaları

Danteyə görə çay dörd enən dövrəyə malikdir və ruhlar ora göndərilirdi. törətdikləri cinayətin növündən asılı olaraq. Caina ilk tur idi, Müqəddəs Kitabda Qabilin adını daşıyır və o qohumlarına satqınlar üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Sonrakı İliadanın Antenorunu təmsil edən Antenora idi. vətənə xəyanət edən.Ptolomea, qonaqlarını öldürən Yerixo qubernatoru Ptolemeyi simvollaşdıran üçüncü tur idi; beləliklə, xainlər qonaqlara göndərilirdi.

Sonra sonuncu tur Yəhuda İskaryotun şərəfinə Yəhuda adlandırıldı və öz ağalarına və ya xeyirxahlarına xəyanət edən insanlar üçün nəzərdə tutulmuşdu. Kosit çayının sahilləri düzgün dəfn olunmayan ruhların məskəni idi və beləliklə də onların sərgərdan yeri kimi xidmət edirdi.

Xülasə:

İndiyə qədər biz' yeraltı dünyadakı beş su obyektini və onların funksiyalarını tədqiq etdik. Kəşf etdiyimiz bütün şeylərin xülasəsi buradadır:

• Yunan mifologiyasına görə, Hades ərazisində beş çay var idi və hər biri öz funksiyasını yerinə yetirirdi.
• Çaylar Styx, Lethe, Acheron, Flegethon və Cocytus və onların tanrıları idi.
• Həm Acheron, həm də Stiks canlılar və ölülər dünyası arasında sərhəd rolunu oynadı, Flegethon və Cocytus isə istifadə edildi. pis iş görənləri cəzalandırmaq üçün.
• Lethe isə unutqanlığı simvolizə edirdi və ölülərdən keçmişlərini unutmaq üçün ondan içmək tələb olunurdu.

Bütün çaylar unudulmanın təmin edilməsində mühüm rol oynamışdır. lənətə gəlmiş ruhların əməllərinin əvəzini ödədiyini və onların mifologiyalarının canlılara pislikdən çəkinmələri üçün xəbərdarlıq olduğunu söylədi.