Mục lục
Những dòng sông của Địa ngục được cho là nằm trong lòng đất thuộc lãnh địa của Hades, vị thần của Địa ngục. Mỗi con sông có những đặc điểm riêng biệt, và mỗi con sông nhân cách hóa một cảm xúc hoặc một vị thần mà sau đó chúng được đặt tên. Cõi âm, trong thần thoại Hy Lạp, là một địa điểm tự nhiên có đồng cỏ Asphodel, Tartarus và Elysium, trả lời cho câu hỏi 'ba khu vực của Cõi âm là gì?' Hãy đọc tiếp để khám phá tên của các dòng sông chảy trong lòng trái đất và chức năng của chúng.
Năm dòng sông của thế giới ngầm
Thần thoại Hy Lạp cổ đại nói về năm dòng sông riêng biệt trong khu vực của Hades và chức năng của chúng. Tên của các con sông là Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon và Cocyton. Những con sông này chảy qua và xung quanh lãnh địa của người chết và đại diện cho thực tại khắc nghiệt của cái chết. Tất cả những con sông này được cho là hội tụ thành một đầm lầy lớn, đôi khi được gọi là Styx.
Sông Styx
Sông Styx là dòng sông địa ngục nổi tiếng nhất được coi là một ranh giới giữa vùng đất của người sống và cõi chết. Styx có nghĩa là "sự căm ghét" và tượng trưng cho tiên nữ cư trú ở lối vào Địa ngục.
Tiên nữ Styx là con gái của Oceanus và Tethys, cả hai đều là Người khổng lồ. Vì vậy, người Hy Lạp tin rằng sông Styx chảy ra từ Oceanus. Sông Styx làcũng được cho là có sức mạnh kỳ diệu bắt nguồn từ nữ thần mang tên nó.
Chức năng của Styx
Dòng sông Styx là nơi tất cả các vị thần của đền thờ thần Hy Lạp đã thề nguyền. Ví dụ, Zeus đã thề với Styx rằng vợ lẽ của anh ta là Semele có thể yêu cầu anh ta bất cứ điều gì và anh ta sẽ làm điều đó.
Sau đó, trước sự kinh hoàng của Zeus, Semele đã yêu cầu anh ta tiết lộ bản thân trong sự lộng lẫy hoàn toàn mà anh ta biết sẽ giết cô ấy ngay lập tức. Tuy nhiên, vì anh đã thề với sông Styx, nên anh không còn lựa chọn nào khác ngoài việc thực hiện yêu cầu , điều đáng buồn đã kết thúc cuộc đời của Semele.
Ngoài ra, dòng sông còn có sức mạnh làm cho một người trở nên bất tử và gần như bất tử như mẹ của Achilles đã chứng minh. Khi anh còn là một cậu bé, mẹ anh, Tethys, đã nhúng anh vào sông Styx để khiến anh không thể bị phá hủy ngoại trừ gót chân ở nơi bà giữ.
Xem thêm: Nunc est bibendum (Odes, Quyển 1, Bài thơ 37) – HoraceLinh hồn của người chết được vận chuyển trên sông Styx từ vùng đất của người sống và thế giới bên kia. càng xuống sông, một linh hồn được gửi đến, hình phạt càng lớn. Người dân Hy Lạp cổ đại tin rằng người chết phải trả tiền cho việc vận chuyển trên sông Styx, vì vậy họ đã đặt một đồng xu vào miệng người chết trong quá trình chôn cất.
Sông Lethe
Dòng sông tiếp theo được gọi là Lethe tượng trưng cho sự lãng quên và người chết sẽ uống nước từ đó để quên đi quá khứ của họ. Cũng giống như Styx, Lethe cũng là tên của nữ thần của sự lãng quên và quên lãng đã được sinh rabởi Eris, nữ thần của Xung đột và bất hòa.
Cô ấy là người bảo vệ thế giới ngầm đứng dưới triều đình của vị thần của giấc ngủ được gọi là Hypnos. Trong suốt lịch sử, Lethe đã được liên kết với Mnemosyne, nữ thần ký ức.
Chức năng của Lethe
Như đã đề cập, linh hồn của những người đã khuất được bắt phải uống Lethe trước khi tái sinh. Trong Plato's tác phẩm văn học, Cộng hòa, ông chỉ ra rằng con xúc xắc đáp xuống một vùng đất hoang vắng có tên là Lethe với dòng sông Ameles chảy qua nó. Linh hồn của những người đã khuất sau đó được bắt uống nước từ dòng sông và họ càng uống nhiều nước, họ càng quên đi quá khứ của mình. Tuy nhiên, một số tôn giáo trong thời kỳ Hy Lạp-La Mã đã dạy rằng có một dòng sông thứ hai được gọi là Mnemosyne giúp những người uống rượu có thể lấy lại trí nhớ.
Trong thời gian gần đây, một con sông nhỏ chảy giữa Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha được cho là có khả năng gây quên giống như sông Lethe. Vì vậy, nó đã bị gọi nhầm thành cùng tên (Lethe) với việc một số binh lính dưới quyền của tướng La Mã Decimus Junius Brutus Callacious từ chối băng qua sông vì sợ mất trí nhớ.
Tuy nhiên, những người lính đã vượt qua thử thách của họ sợ hãi khi chỉ huy của họ băng qua con sông đáng sợ và kêu gọi họ làm điều tương tự. Sông Guadalete, ở Tây Ban Nha, ban đầu được đặt tên là Lethe như một phần của thỏa thuận ngừng bắn giữa người dân địa phươngThực dân Hy Lạp và Phoenicia sau khi họ hứa sẽ quên đi sự khác biệt của họ.
Sông Acheron
Một dòng sông thần thoại khác trong Địa ngục là Acheron. Acheron (32,31 dặm) báo hiệu cái chết vào vương quốc của Hades và nó nhân cách hóa sự đau khổ hoặc khốn khổ. Nhà thơ La Mã, Virgil, gọi nó là con sông chính chảy qua Tartarus và từ đó các con sông Styx và Cocytus bắt nguồn.
Acheron cũng là tên của vị thần sông; con trai của Helios (thần mặt trời) và Demeter hoặc Gaia. Theo thần thoại Hy Lạp, Acheron bị biến thành một dòng sông của Địa ngục sau khi cho các Titan uống nước trong cuộc chiến của họ với các vị thần trên đỉnh Olympus.
Chức năng của sông Acheron
Một số Thần thoại Hy Lạp cổ đại cũng thuật lại rằng Acheron là dòng sông mà linh hồn của những người đã khuất được vận chuyển bởi tiểu thần Charon. Cuốn bách khoa toàn thư Byzantine thế kỷ thứ 10, Suda, đã mô tả dòng sông là nơi chữa lành, tẩy rửa và tẩy sạch tội lỗi. Theo nhà triết học Hy Lạp Plato, Acheron là một dòng sông lộng gió , nơi các linh hồn đến chờ đợi một thời điểm đã định để sau đó họ trở lại trái đất dưới hình dạng động vật.
Hiện tại, một dòng sông chảy ở vùng Epirus ở Hy Lạp được đặt tên theo dòng sông địa ngục, Acheron. Acheron chảy từ làng Zotiko vào biển Ionian tại một làng chài nhỏ tên là Ammoudia.
Một sốCác nhà văn Hy Lạp cổ đại đã sử dụng Acheron như một từ đồng nghĩa cho Hades, do đó sông Acheron tượng trưng cho Địa ngục. Theo Plato, Acheron là con sông đáng kinh ngạc nhất trong số các con sông của Thần thoại Hy Lạp trong Thế giới ngầm.
Sông Phlegethon
Sông Phlegethon được biết đến như dòng sông lửa, Plato mô tả nó như một dòng lửa chảy quanh trái đất và kết thúc ở lòng Tartarus. Theo truyền thuyết, nữ thần Styx yêu Phlegethon nhưng cô đã chết khi tiếp xúc với ngọn lửa rực cháy của anh.
Để đoàn tụ cô với tình yêu của đời mình, Hades đã cho phép cô sông chảy song song với sông Phlegethon. Nhà thơ người Ý Dante đã viết trong cuốn sách Inferno của mình rằng Phlegethon là một dòng sông máu làm sôi sục các linh hồn.
Chức năng của Phlegethon
Theo Dante's Inferno, dòng sông là nằm ở Vòng địa ngục thứ bảy và được sử dụng như một sự trừng phạt dành cho những linh hồn đã phạm tội ác nghiêm trọng khi họ còn sống. Rất nhiều bao gồm những kẻ giết người, bạo chúa, trộm cướp, những kẻ báng bổ, những kẻ cho vay tiền tham lam và những kẻ thống trị. Tùy thuộc vào bản chất nghiêm trọng của tội ác đã gây ra, mỗi linh hồn được chỉ định một cấp độ cụ thể trong dòng sông lửa đang sôi sùng sục. Những linh hồn cố gắng vượt lên trên cấp độ của họ đã bị bắn bởi những nhân mã tuần tra biên giới của Phlegethon.
Nhà thơ người Anh Edmund Spenser cũng nhắc lại phiên bản của Dantecủa Phlegethon trong bài thơ The Faerie Queene kể về một trận lụt dữ dội chiên chín những linh hồn đáng nguyền rủa trong Địa ngục. Dòng sông cũng từng là nhà tù cho các Titan sau khi họ bị các vị thần trên đỉnh Olympus đánh bại và lật đổ.
Trong một trong những câu chuyện thần thoại về Persephone, Ascalaphus, người bảo vệ khu vườn của Hades, đã báo cáo Persephone vì đã ăn những quả lựu bị cấm. Vì vậy, cô bị trừng phạt phải ở bốn tháng mỗi năm với Hades.
Để trừng phạt Ascalaphus, Persephone đã rắc Phlegethon lên người anh ta, biến anh ta thành một con cú kêu. Các nhà văn khác như Plato cảm thấy rằng dòng sông là nguồn gốc của các vụ phun trào núi lửa.
Xem thêm: Memnon vs Achilles: Trận chiến giữa hai á thần trong thần thoại Hy LạpSông Cocytus
Cocytus được biết đến là dòng sông than khóc và người ta tin rằng nó có nguồn gốc của nó từ Styx và chảy vào Acheron ở Hades. Dante mô tả Cocytus là vòng tròn thứ chín và cuối cùng của Địa ngục, ám chỉ nó như một hồ nước đóng băng thay vì một dòng sông. Lý do là Satan hoặc Lucifer đã biến dòng sông thành băng bằng cách vỗ cánh.
Chức năng của sông Cocytus
Theo Dante, dòng sông có bốn vòng đi xuống, và các linh hồn được gửi đến đó tùy thuộc vào loại tội phạm mà họ phạm phải. Caina là vòng đầu tiên, được đặt theo tên của Cain trong Kinh thánh và nó dành cho những kẻ phản bội người thân.
Vòng tiếp theo là Antenora, đại diện cho Antenor của Iliad, người đã phản bội đất nước của mình.Ptolomea là vòng thứ ba tượng trưng cho thống đốc Jericho, Ptolemy, người đã giết khách của mình; do đó, những kẻ phản bội khách đã được gửi đến đó.
Sau đó, vòng cuối cùng được đặt tên là Judecca, theo tên của Judas Iscariot, và dành cho những người đã phản bội chủ nhân hoặc ân nhân của họ. Bờ sông Cocytus là nơi sinh sống của những linh hồn không được chôn cất đàng hoàng và do đó là nơi lang thang của họ.
Tóm tắt:
Cho đến nay, chúng tôi' đã nghiên cứu năm vùng nước trong Underworld và chức năng của chúng. Dưới đây là tóm tắt về tất cả những gì chúng tôi đã khám phá:
- Theo thần thoại Hy Lạp, có năm con sông trong lãnh địa của Hades, mỗi con sông có chức năng riêng.
- Các con sông là Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon và Cocytus và các vị thần của họ.
- Cả Acheron và Styx đóng vai trò là ranh giới giữa thế giới của người sống và người chết trong khi Phlegethon và Cocytus được sử dụng để trừng phạt những kẻ làm ác.
- Mặt khác, Lethe tượng trưng cho sự lãng quên và người chết được yêu cầu uống từ nó để quên đi quá khứ của họ.
Tất cả các con sông đều đóng vai trò quan trọng trong việc đảm bảo rằng những linh hồn đáng nguyền rủa đã phải trả giá cho những việc làm của họ và thần thoại của họ là lời cảnh báo cho những người sống tránh xa cái ác.