Les rivières du monde souterrain On croyait qu'ils se trouvaient dans les entrailles de la terre, dans le domaine d'Hadès, le dieu des Enfers. Chaque fleuve avait des caractéristiques uniques et personnifiait une émotion ou une divinité dont il portait le nom. Les Enfers, dans la mythologie grecque, étaient un lieu physique qui avait les prairies d'asphodèles, le Tartare et l'Elysium, qui répond à la question "Quelles sont les trois zones du monde souterrain ?" Découvrez les noms des fleuves qui coulent dans les entrailles de la terre et leurs fonctions.

Les cinq fleuves du monde souterrain

La mythologie grecque antique parle de cinq fleuves distincts dans la région de l'Hadès et de leurs fonctions. Les noms des fleuves sont les suivants Styx, Léthé, Achéron, Phlégéthon et Cocyton. Ces fleuves traversaient et entouraient le domaine des morts et représentaient les dures réalités de la mort. On croyait que tous ces fleuves convergeaient vers un grand marais, parfois appelé Styx.

Rivière Styx

Le Styx était le fleuve infernal le plus populaire qui servait de frontière entre la terre des vivants et le royaume des morts. Styx signifie "haine" et symbolise la nymphe qui a été la première à se faire tuer. résidait à l'entrée des Enfers.

La nymphe Styx était la fille d'Océan et de Téthys, qui étaient tous deux des Titans. Les Grecs croyaient donc que le fleuve Styx s'est écoulée d'Oceanus. On attribuait également au Styx des pouvoirs miraculeux à la nymphe qui portait son nom.

Fonctions du Styx

Le fleuve Styx était le lieu où se retrouvaient tous les dieux du panthéon grec. ont prêté serment. Par exemple, Zeus a juré sur le Styx que sa concubine Sémélé pouvait lui demander n'importe quoi et qu'il le ferait.

Alors, à la grande horreur de Zeus, Sémélé lui demanda de se révéler dans toute sa splendeur, ce qui, il le savait, la tuerait sur-le-champ. donner suite à la demande qui a malheureusement mis fin à la vie de Semele.

En outre, le fleuve avait le pouvoir de rendre invulnérable et quasi immortel Lorsqu'il était enfant, sa mère Téthys l'a plongé dans le Styx pour le rendre indestructible, à l'exception de son talon qu'elle tenait.

Les âmes des morts étaient transportées sur le Styx depuis la terre des vivants et plus une âme était envoyée loin sur le fleuve, plus le châtiment était grand. Les habitants de la Grèce antique croyaient que les morts ont dû payer le transport sur le Styx, c'est pourquoi ils plaçaient une pièce de monnaie dans la bouche du défunt lors de l'enterrement.

Rivière Lethe

La rivière suivante, connue sous le nom de Le léthé symbolise l'oubli Tout comme Styx, Léthé est aussi le nom de la déesse de l'oubli et de l'oubli qui a été engendrée par Eris, la déesse de la lutte et de la discorde.

Elle était une gardienne du monde souterrain qui se tenait dans la cour des la divinité du sommeil connue sous le nom d'Hypnos. Tout au long de l'histoire, le Léthé a été associé à Mnémosyne, la déesse de la mémoire.

Fonctions du Léthé

Comme nous l'avons déjà mentionné, les âmes des défunts devaient boire le Léthé. avant leur réincarnation. Dans son œuvre littéraire, La République, Platon indique que le dé a atterri sur une terre déserte, le Léthé, traversée par le fleuve Amélès, et que les âmes des défunts ont été amenées à boire dans ce fleuve et que plus elles buvaient, plus elles s'enivraient, plus ils oublient leur passé. Cependant, certaines religions de l'époque gréco-romaine enseignaient l'existence d'un second fleuve, appelé Mnémosyne, qui permettait à ses buveurs de retrouver la mémoire.

Récemment, une petite rivière qui s'écoule entre Portugal et Espagne On lui attribuait le même pouvoir d'oubli que le Léthé, ce qui explique qu'il ait été désigné à tort par le même nom (Léthé), certains soldats du général romain Decimus Junius Brutus Callacious refusant de traverser le fleuve de peur de perdre la mémoire.

Les soldats ont toutefois surmonté leur peur lorsque leur commandant a traversé la rivière redoutée et les a invités à faire de même. Le fleuve Guadalete, en Espagne, s'appelait à l'origine Lethe, dans le cadre d'une trêve entre les colons grecs et phéniciens locaux, après qu'ils eurent promis d'oublier leurs différends.

La rivière Achéron

Une autre rivière mythique du monde souterrain est Achéron. L'Achéron (32.31mi) conduit les morts dans le royaume d'Hadès et personnifie la misère ou le malheur. Le poète romain Virgile l'appelait le fleuve principal qui, à l'époque, était la source de la vie. a traversé le Tartare et d'où sont issus les fleuves Styx et Cocyte.

L'Achéron était également le nom du dieu du fleuve, fils d'Hélios (le dieu du soleil) et de Déméter ou de Gaia. Selon la mythologie grecque, l'Achéron était transformé en rivière souterraine après avoir donné de l'eau à boire aux Titans pendant leur guerre contre les dieux de l'Olympe.

Fonctions de l'Achéron

Certains mythes grecs anciens racontent également que l'Achéron était le fleuve sur lequel les âmes des défunts ont été transportées L'encyclopédie byzantine du Xe siècle, Suda, décrit le fleuve comme un lieu de guérison, de purification et d'expiation des péchés. Selon le philosophe grec Platon, l'Achéron était le premier fleuve du monde. une rivière venteuse où les âmes se rendent pour attendre un temps déterminé après lequel elles reviennent sur terre sous forme d'animaux.

Actuellement, une rivière qui coule dans la région de l'Épire en Grèce est nommé d'après la rivière infernale, L'Achéron se jette dans la mer Ionienne à partir du village de Zotiko, dans un petit village de pêcheurs appelé Ammoudia.

Certains auteurs grecs de l'Antiquité ont utilisé l'Achéron comme synecdoque de l'Hadès et le fleuve Achéron en est venu à représenter les Enfers. Selon Platon, l'Achéron était la plus incroyable des rivières parmi les fleuves des Enfers Mythologie grecque.

La rivière Phlegethon

Le Phlegethon était connu sous le nom de fleuve de feu, Platon le décrivant comme un torrent de feu qui faisait le tour de la terre et se terminait dans les entrailles du Tartare. Selon la légende, la déesse Styx tomba amoureuse de Phlégéthon mais mourut au contact de son des flammes ardentes.

Pour la réunir avec l'amour de sa vie, Hadès a permis à son fleuve de couler parallèlement à celui de Phlégéton. Le poète italien Dante a écrit dans son livre Inferno, que Phlégéton était un fleuve de sang qui fait bouillir les âmes.

Fonctions de Phlegethon

D'après l'Enfer de Dante, le fleuve est situé à le septième cercle de l'enfer et sert à punir les âmes qui ont commis des crimes graves de leur vivant. Le lot comprend les meurtriers, les tyrans, les voleurs, les blasphémateurs, les prêteurs avides et les sodomites. En fonction de la gravité du crime commis, chaque âme se voyait attribuer un un niveau spécifique dans le fleuve de feu en ébullition. Les âmes qui tentaient de s'élever au-dessus de leur niveau étaient abattues par les centaures qui patrouillaient aux frontières de Phlegethon.

Le poète anglais Edmund Spenser a également repris la version de Phlegethon de Dante dans son poème The Faerie Queene, qui parle d'un déluge de feu qui des âmes damnées frites en enfer. La rivière a également servi de prison aux Titans après leur défaite et leur renversement par les Olympiens.

Dans l'un des mythes de Perséphone, Ascalaphus, le gardien des le jardin d'Hadès, Le roi a dénoncé Perséphone pour avoir mangé les grenades interdites, ce qui l'a punie de passer quatre mois de l'année avec Hadès.

Pour punir Ascalaphus, Perséphone l'aspergea de Phlégéthon, le transformant en une chouette effraie. D'autres auteurs, comme Platon, pensaient que le fleuve était à l'origine d'éruptions volcaniques.

La rivière Cocytus

Cocytus Le Cocytus était connu sous le nom de fleuve des lamentations ou des gémissements et l'on pensait qu'il prenait sa source dans le Styx et se jetait dans l'Achéron en Hadès. Dante a décrit le Cocytus comme suit le neuvième et dernier cercle de l'enfer, La raison en est que Satan ou Lucifer a transformé le fleuve en glace en battant des ailes.

Fonctions de la rivière Cocytus

Selon Dante, le fleuve avait quatre ronds descendants, et les âmes y étaient envoyées en fonction du type de crime qu'elles avaient commis. Caina était le premier rond, nommé d'après Caïn dans la Bible et il était réservé aux traîtres à la famille.

Le suivant était Antenora, représentant Antenor de l'Iliade, Ptolomea était la troisième ronde qui symbolisait le gouverneur de Jéricho, Ptolémée, qui tuait ses invités ; on y envoyait donc les traîtres aux invités.

Enfin, la dernière ronde s'appelait Judecca, du nom de Judas Iscariote, et était destinée aux personnes qui avaient trahi leurs maîtres ou leurs bienfaiteurs. Les rives de la rivière Cocytus était le lieu où l'on trouvait le plus grand nombre d'habitants. la maison des âmes qui n'ont pas reçu de sépulture digne de ce nom et leur servait ainsi de terrain d'errance.

Résumé :

Jusqu'à présent, nous avons étudié les cinq étendues d'eau du monde souterrain et leurs fonctions. un résumé de tout ce que nous avons découvert :

• Selon la mythologie grecque, il y avait cinq rivières dans le domaine d'Hadès, chacune ayant sa fonction.
• Les fleuves étaient le Styx, le Léthé, l'Achéron, le Phlégéthon et le Cocyte et leurs divinités.
• L'Achéron et le Styx servaient de frontière entre le monde des vivants et celui des morts, tandis que le Phlégéthon et le Cocyte étaient utilisés pour punir les malfaiteurs.
• Le Léthé, quant à lui, symbolisait l'oubli et les morts devaient en boire pour oublier leur passé.

Tous les cours d'eau ont joué un rôle important pour garantir que les âmes damnées Ils ont payé pour leurs actes et leurs mythologies ont servi d'avertissement aux vivants pour qu'ils s'abstiennent de faire le mal.