বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পাতালৰ নদীসমূহ পাতালৰ দেৱতা হেডিছৰ ডমেইনত পৃথিৱীৰ অন্ত্ৰত আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। প্ৰতিখন নদীৰ অনন্য বৈশিষ্ট্য আছিল আৰু প্ৰত্যেকেই এটা আৱেগ বা কোনো দেৱতাক ব্যক্তিত্ব কৰিছিল যাৰ নামেৰে ইয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পাতাল জগতখন আছিল এনে এখন ভৌতিক স্থান য'ত এছফ'ডেল ঘাঁহনি, টাৰ্টাৰছ আৰু এলিছিয়াম আছিল, যিয়ে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে যে 'পাতালৰ তিনিটা অঞ্চল কি?' নাম আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ পঢ়ক পৃথিৱীৰ অন্ত্ৰত বৈ যোৱা নদী আৰু ইয়াৰ কাৰ্য্য।
পাতালৰ পাঁচখন নদী
প্ৰাচীন গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত হেডিছ অঞ্চলৰ পাঁচখন সুকীয়া নদী আৰু ইয়াৰ কাৰ্য্যৰ কথা কোৱা হৈছে। নদীবোৰৰ নাম হ’ল ষ্টাইক্স, লেথে, আচেৰন, ফ্লেগেথন, আৰু ক’চাইটন। এই নদীবোৰ মৃতকৰ ডমেইনৰ মাজেৰে আৰু চাৰিওফালে বৈ গৈছিল আৰু মৃত্যুৰ কঠোৰ বাস্তৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। এই সকলোবোৰ নদী একত্ৰিত হৈ এটা মহা জলাশয়ত পৰিণত হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল, কেতিয়াবা ষ্টাইক্স বুলিও কোৱা হয়।
ষ্টাইক্স নদী
ষ্টাইক্স নদী আছিল আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় নৰকীয় নদী যিয়ে কাম কৰিছিল জীৱিতসকলৰ দেশ আৰু মৃত লোকৰ ৰাজ্যৰ মাজৰ সীমা। ষ্টাইক্সৰ অৰ্থ হৈছে “ঘৃণা” আৰু ই পাতালৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত বাস কৰা অপেশ্বৰক প্ৰতীকিত কৰে।
অপেশ্বৰী ষ্টাইক্স আছিল অ’চেনাছ আৰু টেথিছৰ কন্যা, যি দুয়োজনেই টাইটান আছিল। এইদৰে গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে ষ্টাইক্স নদী অচেনাছৰ পৰা ওলাই আহিছে। ষ্টাইক্স নদী আছিলষ্টাইক্সৰ কাৰ্য্যসমূহ
ষ্টাইক্স নদী আছিল য'ত গ্ৰীক প্যান্থেয়নৰ সকলো দেৱতাই শপত খাইছিল।<৩> উদাহৰণস্বৰূপে জিউছে ষ্টাইক্সক শপত খাইছিল যে তেওঁৰ উপপত্নী চেমেলে তেওঁক যিকোনো কথা সুধিব পাৰে আৰু তেওঁ সেই কামটো কৰিব।
তাৰ পিছত জিউছৰ ভয়ত চেমেলে তেওঁক তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ ভৱিষ্যদ্বাণীত প্ৰকাশ কৰিবলৈ ক’লে যিটো তেওঁ জানিছিল তাইক নিমিষতে হত্যা কৰিব। কিন্তু যিহেতু তেওঁ ইতিমধ্যে ষ্টাইক্সৰ শপত খাইছিল, সেয়েহে তেওঁৰ হাতত অনুৰোধ ৰ মাজেৰে যোৱাৰ বাহিৰে আন উপায় নাছিল যিয়ে দুখজনকভাৱে চেমেলেৰ জীৱনৰ অন্ত পেলাইছিল।
লগতে নদীখনৰ <1 কৰাৰ ক্ষমতাও আছিল>এক অক্ষয় আৰু অমৰৰ ওচৰত কৰি তোলে যিটো একিলিছৰ মাকে প্ৰদৰ্শন কৰিছে। ল'ৰা অৱস্থাত তেওঁৰ মাতৃ টেথিছে তেওঁক ষ্টাইক্সত ডুবাই দিছিল যাতে তেওঁ ধৰি ৰখা গোৰোহাটোৰ বাহিৰে তেওঁক অবিনাশী কৰি তুলিছিল।
জীৱিত আৰু মৃতকৰ আত্মাক ষ্টাইক্সত পৰিবহণ কৰা হৈছিল আৰু... নদীৰ তললৈ আৰু অধিক তললৈ এজন আত্মা পঠিওৱা হৈছিল, শাস্তি যিমানেই বেছি আছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে মৃতকে ষ্টাইক্সত পৰিবহণৰ খৰচ দিব লাগিব, সেয়েহে তেওঁলোকে সমাধিস্থ কৰাৰ সময়ত মৃতকৰ মুখত এটা মুদ্ৰা ৰাখে।
লেথে নদী
পৰৱৰ্তী নদীখন লেথে নামেৰে জনাজাত পাহৰণিৰ প্ৰতীক আৰু মৃতকসকলে ইয়াৰ পৰা পানী খাই নিজৰ অতীতৰ কথা পাহৰি যাব বুলি আশা কৰা হয়। ষ্টাইক্সৰ দৰেই লেথেও জন্ম হোৱা পাহৰণি আৰু বিস্মৃতিৰ দেৱীৰ নাম আছিল'এৰিছৰ দ্বাৰা, ষ্ট্ৰাইফ আৰু ডিচকৰ্ডৰ দেৱী।
তেওঁ আছিল পাতালৰ ৰক্ষক যিয়ে হিপন'ছ নামেৰে জনাজাত টোপনিৰ দেৱতাৰ দৰবাৰত থিয় হৈছিল। ইতিহাসৰ মাজেৰে লেথেৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে স্মৃতিৰ দেৱী Mnemosyne ৰ সৈতে।
লেথেৰ কাৰ্য্যসমূহ
ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা অনুসৰি, বিদায়ীসকলৰ আত্মাক পুনৰ্জন্মৰ আগতে লেথে পান কৰাই দিয়া হৈছিল। প্লেটোৰ ৰিপাব্লিক নামৰ সাহিত্যিক গ্ৰন্থখনে ইংগিত দিছিল যে ডাইটো লেথে নামেৰে জনাজাত এখন নিৰ্জন অৰণ্যত অৱতৰণ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ মাজেৰে এমেলেছ নদীখন বৈ গৈছিল। তাৰ পিছত মৃতকৰ আত্মাক নদীৰ পৰা পানী খাবলৈ দিয়া হৈছিল আৰু যিমানেই মদ খাইছিল সিমানেই তেওঁলোকে নিজৰ অতীতৰ কথা পাহৰি গৈছিল। কিন্তু গ্ৰীক-ৰোমান যুগৰ কিছুমান ধৰ্মই শিকাইছিল যে দ্বিতীয়খন নদী আছে ম্নেমোচাইন নামেৰে জনাজাত যিয়ে ইয়াৰ মদ্যপায়ীসকলক তেওঁলোকৰ স্মৃতিশক্তি পুনৰ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম কৰি তুলিছিল।
শেহতীয়া সময়ত পৰ্তুগাল আৰু স্পেইন ৰ মাজত বৈ যোৱা এখন সৰু নদীৰ পাহৰি যোৱাৰ শক্তি লেথেৰ দৰেই বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। এইদৰে ইয়াক ভুলকৈ একে নামেৰে (লেথে) উল্লেখ কৰা হৈছিল আৰু ৰোমান সেনাপতি ডেচিমাছ জুনিয়ছ ব্ৰুটাছ কেলাচিয়াছৰ অধীনত থকা কিছুমান সৈন্যই নিজৰ স্মৃতিশক্তি হেৰুৱাৰ ভয়ত নদীখন পাৰ হ’বলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল।
সৈন্যসকলে অৱশ্যে নিজৰ... ভয় খাইছিল যেতিয়া তেওঁলোকৰ সেনাপতিজনে ভয়ংকৰ নদীখন পাৰ হৈ গৈছিল আৰু তেওঁলোককো একে কাম কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল। স্পেইনৰ গুয়াডালেট নদীখনৰ নাম প্ৰথমে স্থানীয়সকলৰ মাজত যুদ্ধবিৰতিৰ অংশ হিচাপে লেথে ৰখা হৈছিলগ্ৰীক আৰু ফিনিচিয়ান উপনিবেশিকসকলে নিজৰ পাৰ্থক্য পাহৰি যোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াৰ পিছত।
আচেৰন নদী
পাতালৰ আন এখন পৌৰাণিক নদী হৈছে আচেৰন। আচেৰনে (৩২.৩১মাইল) মৃতকক আনি দিয়ে হেডিছৰ ৰাজ্যলৈ সোমাই যায় আৰু ই দুখ বা দুখক মূৰ্ত কৰি তোলে। ৰোমান কবি ভাৰ্জিলে ইয়াক মূল নদী বুলি উল্লেখ কৰিছিল যি টাৰ্টাৰাছ ৰ মাজেৰে বৈ গৈছিল আৰু য'ৰ পৰা ষ্টাইক্স আৰু ক'চাইটাছ নদী আহিছিল।
আচেৰন নদী দেৱতাৰ নামো আছিল; হেলিঅ'ছৰ পুত্ৰ (সূৰ্য্য দেৱতা) আৰু হয় ডিমেটাৰ বা গয়াৰ। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধৰ সময়ত টাইটানসকলক পানী খোৱাৰ পিছত আচেৰনক পাণ্ডাৰৱৰ্ল্ড নদীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল ।
এচেৰন নদীৰ কাৰ্য্য
কিছুমান প্ৰাচীন গ্ৰীক মিথসমূহেও বৰ্ণনা কৰে যে আচেৰন আছিল সেই নদী য'ত মৃতকৰ আত্মাক সৰু দেৱতা চেৰনে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল । দশম শতিকাৰ বাইজেন্টাইন বিশ্বকোষ চুডাত এই নদীখনক নিৰাময়, শুদ্ধিকৰণ আৰু পাপ শুদ্ধিৰ স্থান বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। গ্ৰীক দাৰ্শনিক প্লেটোৰ মতে আচেৰন আছিল এখন বতাহৰ নদী য'ত আত্মাবোৰে এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ অপেক্ষা কৰিবলৈ গৈছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে জন্তু হিচাপে পৃথিৱীলৈ উভতি আহিছিল।
বৰ্তমান, বৈ যোৱা এখন নদী গ্ৰীচৰ এপিৰাছ অঞ্চলত নাৰ্কীয় নদীৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে, আচেৰন। জোটিকো গাঁৱৰ পৰা আমোদিয়া নামেৰে জনাজাত এখন সৰু মাছমৰীয়া গাঁওত আয়নিয়ান সাগৰলৈ বৈ যায় আচেৰন।
কিছুমানপ্ৰাচীন গ্ৰীক লেখকসকলে আচেৰনক হেডিছৰ বাবে ছিনেকড'চ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল এইদৰে আচেৰন নদীয়ে পাতাল জগতখনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আহিছিল। প্লেটোৰ মতে পাতালৰ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ নদীসমূহৰ ভিতৰত আচেৰন আছিল আটাইতকৈ অবিশ্বাস্য নদী ।
ফ্লেগেথন নদী
ফ্লেগেথন ক জনাজাত আছিল জুইৰ নদী হিচাপে প্লেটোৱে ইয়াক পৃথিৱীৰ চাৰিওফালে বৈ যোৱা আৰু টাৰ্টাৰছৰ অন্ত্ৰত শেষ হোৱা জুইৰ ধাৰা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। কিংবদন্তি অনুসৰি দেৱী ষ্টাইক্সে ফ্লেগেথনৰ প্ৰেমত পৰিছিল যদিও তেওঁৰ অগ্নিশিখাৰ সংস্পৰ্শলৈ আহি তেওঁৰ মৃত্যু হয়।
তাইক জীৱনৰ প্ৰেমৰ সৈতে পুনৰ মিলিত কৰিবলৈ হেডিছে তেওঁক অনুমতি দিছিল নদীখন ফ্লেগেথনৰ সমান্তৰালভাৱে বৈ যাবলৈ। ইটালীৰ কবি ডান্টে তেওঁৰ ইনফাৰ্নো গ্ৰন্থত লিখিছে, যে ফ্লেগেথন আছিল আত্মাক উতলাই তোলা তেজৰ নদী।
ফ্লেগেথনৰ কাৰ্য্যসমূহ
ডান্টেৰ ইনফাৰ্নোৰ মতে, নদীখন হৈছে... নৰকৰ সপ্তম বৃত্ত ত অৱস্থিত আৰু জীয়াই থকাৰ সময়ত গুৰুতৰ অপৰাধ কৰা আত্মাৰ শাস্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। লটটোত হত্যাকাৰী, অত্যাচাৰী, ডকাইত, ঈশ্বৰ নিন্দাকাৰী, লোভী ধন ঋণদাতা আৰু ছ’ড’মাইট অন্তৰ্ভুক্ত। সংঘটিত অপৰাধৰ ভয়াৱহ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি প্ৰতিটো আত্মাক জুইৰ উতলি থকা নদীখনত এটা নিৰ্দিষ্ট স্তৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল। যিসকল আত্মাই নিজৰ স্তৰৰ ওপৰলৈ উঠিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, তেওঁলোকক ফ্লেগেথনৰ সীমান্তত টহল দিয়া চেণ্টাৰবোৰে গুলীয়াই হত্যা কৰিছিল।
ইংৰাজী কবি এডমাণ্ড স্পেন্সাৰেও ডান্টেৰ সংস্কৰণটো পুনৰবাৰ উল্লেখ কৰিছিলতেখেতে তেখেতৰ কবিতা The Faerie Queene ত লিখিছিল যিয়ে নৰকত অভিশপ্ত আত্মাক ভাজি কৰা এটা অগ্নিময় বানপানীৰ কথা কৈছিল। অলিম্পিয়ানসকলে পৰাস্ত কৰি উফৰাই পেলোৱাৰ পিছত নদীখনে টাইটানসকলৰ বাবে কাৰাগাৰ হিচাপেও কাম কৰিছিল।
পাৰ্চেফোনৰ এটা মিথত হেডিছ বাগিচাৰ ৰক্ষক আস্কালাফাছে পাৰ্চেফোনক নিষিদ্ধ ডালিম খোৱাৰ কথা ৰিপৰ্ট কৰিছিল। এইদৰে তাইক প্ৰতি বছৰৰ চাৰি মাহ হেডিছৰ লগত কটাবলৈ শাস্তি দিয়া হৈছিল।
আস্কালাফাছক শাস্তি দিবলৈ পাৰ্চেফনে তেওঁৰ ওপৰত ফ্লেগেথন ছটিয়াই তেওঁক এটা চিঞৰ-বাখৰ উইচ্ছুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। প্লেটোৰ দৰে আন লেখক অনুভৱ কৰিছিল যে নদীখনেই আগ্নেয়গিৰিৰ বিস্ফোৰণৰ উৎস।
কোচাইটাছ নদী
কোচাইটাছ ক বিলাপ বা কান্দোনৰ নদী বুলি জনা গৈছিল আৰু ইয়াৰ উৎস বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল ষ্টাইক্সৰ পৰা আৰু হেডিছৰ আচেৰনলৈ বৈ গৈছিল। ডান্টে ক’চাইটাছক নৰকৰ নৱম আৰু শেষ বৃত্ত বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল, ইয়াক নদীৰ পৰিৱৰ্তে নিথৰ হ্ৰদ বুলি উল্লেখ কৰিছিল। কাৰণ আছিল চয়তান বা লুচিফাৰে ডেউকা জোকাৰি নদীখনক বৰফলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।
কোচাইটাছ নদীৰ কাৰ্য্য
ডান্টেৰ মতে নদীখনৰ চাৰিটা অৱতৰণ ঘূৰণীয়া আছিল, আৰু তালৈ আত্মা পঠোৱা হৈছিল তেওঁলোকে কৰা অপৰাধৰ ধৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি। কেইনা আছিল প্ৰথম ৰাউণ্ড, বাইবেলত কয়িনৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক আত্মীয়ৰ প্ৰতি বিশ্বাসঘাতকসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত আছিল।
See_also: মান্টিকোৰ বনাম চাইমেৰা: প্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনীৰ দুটা হাইব্ৰিড জীৱপৰৱৰ্তীটো আছিল এণ্টেনোৰা, যিয়ে ইলিয়াডৰ এণ্টেন'ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, যিয়ে নিজৰ দেশক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল।টলমিয়া আছিল তৃতীয় ৰাউণ্ড যিটোৱে জেৰিকোৰ গৱৰ্ণৰ টলেমীৰ প্ৰতীক আছিল, যিয়ে তেওঁৰ অতিথিসকলক হত্যা কৰিছিল; এইদৰে অতিথিসকলৰ প্ৰতি বিশ্বাসঘাতকক তালৈ পঠিওৱা হৈছিল।
তাৰ পিছত শেষৰ ৰাউণ্ডটোৰ নাম যিহূদা ইস্কৰিয়তৰ নামেৰে যিহূডেকা ৰখা হৈছিল আৰু ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল নিজৰ মালিক বা উপকাৰীক বিশ্বাসঘাতকতা কৰা লোকসকলৰ বাবে। কোচাইটাছ নদীৰ পাৰত যিসকল আত্মাই সঠিকভাৱে সমাধিস্থ কৰা নাছিল তেওঁলোকৰ ঘৰ আছিল আৰু এইদৰে তেওঁলোকৰ বিচৰণ স্থান হিচাপে কাম কৰিছিল।
সাৰাংশ:
এতিয়ালৈকে আমি'। ve পাতালৰ পাঁচটা জলভাগ আৰু ইয়াৰ কাৰ্য্যৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিছিল। ইয়াত আমি আৱিষ্কাৰ কৰা সকলোবোৰৰ সাৰাংশ দিয়া হ'ল: 
- গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি হেডিছৰ ডমেইনত পাঁচখন নদী আছিল, প্ৰত্যেকৰে নিজৰ নিজৰ কাম আছিল।
- নদীবোৰ আছিল ষ্টাইক্স, লেথে, আচেৰন, ফ্লেগেথন আৰু ক'চাইটাছ আৰু ইয়াৰ দেৱতা।
- এচেৰন আৰু ষ্টাইক্স দুয়োটাই জীৱিত আৰু মৃতকৰ জগতখনৰ মাজত সীমা হিচাপে কাম কৰিছিল আনহাতে ফ্লেগেথন আৰু ক'চাইটাছ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল দুষ্টক শাস্তি দিবলৈ।
- আনহাতে লেথে পাহৰণিৰ প্ৰতীক আছিল আৰু মৃতকসকলে নিজৰ অতীতক পাহৰিবলৈ ইয়াৰ পৰা পানী খাব লাগিছিল।
নিশ্চিত কৰাত সকলো নদীয়ে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল যে অভিশপ্ত আত্মাই নিজৰ কৰ্মৰ মূল্য দিছিল আৰু তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনীয়ে জীৱিতসকলক বেয়াৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ সতৰ্কতা হিচাপে কাম কৰিছিল।