Pet rek podzemlja in njihova uporaba v grški mitologiji

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Reke podzemnega sveta Vsaka reka je imela edinstvene značilnosti in vsaka je poosebljala čustvo ali božanstvo, po katerem je dobila ime. Podzemlje je bilo v grški mitologiji fizično mesto, ki je imelo travniki Asphodel, Tartar in Elysium, ki odgovarja na vprašanje: "Katera so tri področja podzemnega sveta?" V nadaljevanju si preberite imena rek, ki so tekle v drobovju Zemlje, in njihove funkcije.

Pet rek podzemnega sveta

Starogrška mitologija govori o petih različnih rekah na območju Hada in njihovih funkcijah. Imena rek so Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon in Cocyton. Te reke so tekle skozi in okoli območja mrtvih in predstavljale kruto resničnost smrti. Vse te reke naj bi se zlivale v eno veliko močvirje, včasih imenovano Styx.

Reka Styx

Reka Styx je bila najbolj priljubljena peklenska reka, ki je služila kot meja med deželo živih in mrtvih. Styx pomeni "sovraštvo" in simbolizira nimfo, ki je bil na vhodu v podzemni svet.

nimfa Styx je bila hči Oceana in Tetide, ki sta bila oba Titana, zato so Grki verjeli, da je reka Styx je iztekel iz Oceana. Tudi reka Styx naj bi imela čudežno moč, ki naj bi izvirala iz nimfe, ki je nosila njeno ime.

Poglej tudi: Kdo je Kajn v Beowulfu in kakšen je njegov pomen?

Funkcije reke Styx

V reki Styx so živeli vsi bogovi grškega panteona. so prisegli. Zevs je na primer na reki Styx prisegel, da ga lahko njegova konkubina Semele prosi za karkoli in da bo to storil.

Na Zevsovo grozo ga je Semele prosila, naj se ji razkrije v svojem polnem sijaju, za katerega je vedel, da jo bo takoj ubil. Ker pa je že prisegel pri Styxu, mu ni preostalo drugega, kot da se razkrije. izpolniti zahtevo. ki je žalostno končala Semelino življenje.

Prav tako je imela reka pooblastila za naredijo človeka neuničljivega in skoraj nesmrtnega. kot je dokazala Ahilova mati. Ko je bil deček, ga je njegova mati Tetida potopila v reko Styx, da bi postal neuničljiv, razen pete, ki jo je držala.

Duše umrlih so po reki Styx potovale iz dežele živih, in dlje ko je bila duša poslana po reki, večja je bila kazen. Prebivalci stare Grčije so verjeli, da mrtvi so morali plačati za prevoz na reki Styx, zato so pokojniku med pokopom v usta dali kovanec.

Poglej tudi: Kako je videti Beowulf in kako je upodobljen v pesmi?

Reka Lethe

Naslednja reka, znana kot Lethe simbolizira pozabljivost mrtvi naj bi iz nje pili, da bi pozabili na svojo preteklost. Tako kot Styx je bilo tudi Lethe ime boginje pozabe in pozabe, ki jo je rodila Eris, boginja spora in nesoglasij.

Bila je varuhinja podzemlja, ki je stala na dvorišču božanstvo spanja, znano kot Hipnos. V zgodovini so Lethe povezovali z Mnemozino, boginjo spomina.

Funkcije Lethe

Kot smo že omenili, so duše umrlih morale piti Lethe pred reinkarnacijo. V Platonovem literarnem delu Republika je navedel, da je smrt pristala na zapuščeni puščavi, imenovani Lethe, skozi katero je tekla reka Ameles. Duše umrlih so nato morale piti iz reke in bolj ko so pile, bolj so pile, bolj ko so pozabljali na svojo preteklost. Vendar so nekatere religije v grško-rimskem obdobju učile, da obstaja druga reka, znana kot Mnemosyne, ki pitnikom omogoča, da si povrnejo spomin.

V zadnjem času je majhna reka, ki teče med Portugalska in Španija Zato so jo napačno poimenovali z istim imenom (Lethe) in nekateri vojaki rimskega generala Decima Junija Bruta Callaciousa niso hoteli prečkati reke, ker so se bali, da bi izgubili spomin.

Vendar so vojaki premagali strah, ko je njihov poveljnik prečkal strašno reko in jih je pozval, naj storijo enako. Reka Guadalete v Španiji je bila prvotno poimenovana Lethe kot del premirja med lokalnimi grškimi in feničanskimi kolonisti, potem ko so obljubili, da bodo pozabili na medsebojne spore.

Reka Acheron

Druga mitična reka v podzemlju je Acheron. Acheron (32,31mili) vodi mrtve v kraljestvo Hada in pooseblja nesrečo ali žalost. Rimski pesnik Vergilij jo je označil za glavno reko, ki tekel skozi Tartar in iz katerega izvirata reki Styx in Cocytus.

Acheron je bilo tudi ime rečnega boga, sina Heliosa (boga sonca) in Demetre ali Gaje. Po grški mitologiji je bil Acheron se spremeni v podzemno reko potem ko je dal Titanom vodo za pitje med njihovo vojno z olimpijskimi bogovi.

Funkcije reke Acheron

Nekateri starogrški miti prav tako pripovedujejo, da je bil Acheron reka, na kateri duše umrlih so bile prenesene V bizantinski enciklopediji Suda iz 10. stoletja je reka opisana kot kraj zdravljenja, očiščevanja in odganjanja grehov. Po mnenju grškega filozofa Platona je bil Acheron vetrovna reka kamor so duše odšle, da bi počakale na določen čas, po katerem so se vrnile na zemljo kot živali.

Trenutno je reka, ki teče v regiji Epir v Grčiji. poimenovan po peklenski reki, Acheron. Acheron se iz vasi Zotiko izliva v Jonsko morje pri majhni ribiški vasi Ammoudia.

Nekateri starogrški pisci so Acheron uporabljali kot sinekdoho za Hades, tako da je reka Acheron predstavljala podzemlje. Po Platonu je bil Acheron najbolj neverjetna reka med rekami podzemnega sveta grške mitologije.

Reka Phlegethon

Phlegethon je bila znana kot ognjena reka, Platon jo je opisal kot ognjeni tok, ki je tekel okoli zemlje in se končal v drobovju Tartarja. Po legendi se je boginja Styx zaljubila v Phlegethona, vendar je umrla, ko je prišla v stik z njegovim ognjeni plameni.

Da bi jo ponovno združil z ljubeznijo njenega življenja, je Hades dovolil, da njena reka teče vzporedno s Flegetonom. Italijanski pesnik Dante je v svoji knjigi Inferno zapisal, da je bil Flegeton reka krvi, ki prekipeva v dušah.

Funkcije Phlegethona

Po Dantejevem Peklu se reka nahaja v sedmi krog pekla in se uporablja kot kazen za duše, ki so za časa življenja zagrešile težke zločine. v žrebu so morilci, tirani, roparji, bogokletneži, pohlepni posojilodajalci in sodomiti. glede na težo storjenega zločina je bila vsaki duši dodeljena določeno raven v vreli reki ognja. Duše, ki so se skušale dvigniti nad svojo raven, so kentavri, ki so patruljirali na mejah Flegetona, streljali.

Tudi angleški pesnik Edmund Spenser je ponovil Dantejevo različico Phlegethona v svoji pesnitvi Kraljica čarovnic, ki pripoveduje o ognjenem potopu, ki ocvrte preklete duše v peklu. Reka je služila tudi kot zapor za Titane, potem ko so jih premagali in strmoglavili olimpijci.

V enem od mitov o Persefoni je Askalaf, varuh vrt Hadesa, je Perzefono prijavil, ker je pojedla prepovedana granatna jabolka. Tako je bila kaznovana, da štiri mesece v letu preživi s Hadesom.

Da bi kaznovala Askalafa, ga je Perzefona poškropila s Flegetonom in ga spremenila v piščal. Drugi pisci, kot je Platon, so menili, da je reka vir vulkanskih izbruhov.

Reka Cocytus

Cocytus je bila znana kot reka žalovanja ali joka, izvirala pa naj bi iz Styxa in se izlivala v Acheron v Hadu. Dante je Cocytus opisal kot deveti in zadnji krog pekla, Razlog za to je bil, da je Satan ali Lucifer spremenil reko v led, ko je zamahnil s krili.

Funkcije reke Cocytus

Po Dantejevih besedah je imela reka štiri kroge, v katere so bile duše poslane glede na vrsto storjenega zločina. Prvi krog je bil Caina, poimenovan po Kajnu iz Svetega pisma, in je bil rezervirana za izdajalce sorodnikov.

Naslednja je bila Antenora, ki je predstavljala Antenor iz Iliade, ki je izdal svojo državo. Ptolomeja je bil tretji krog, ki je simboliziral guvernerja Jeriha, Ptolemaja, ki je ubil svoje goste; tako so tja pošiljali izdajalce gostov.

Zadnji krog se je imenoval Judecca, po Judu Iškarijotu, in je bil namenjen ljudem, ki so izdali svoje gospodarje ali dobrotnike. dom dušam, ki niso bile primerno pokopane. in tako služila kot njihovo popotniško območje.

Povzetek:

Doslej smo preučevali pet vodnih teles v podzemlju in njihove funkcije. povzetek vsega, kar smo odkrili:

  • Po grški mitologiji je bilo v Hadesovi domeni pet rek, vsaka s svojo funkcijo.
  • Reke so bile Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon in Cocytus ter njihova božanstva.
  • Acheron in Styx sta služila kot meja med svetom živih in mrtvih, medtem ko sta Flegethon in Cocytus služila za kaznovanje zlikovcev.
  • Lethe pa je simbolizirala pozabo in mrtvi so morali piti iz nje, da bi pozabili svojo preteklost.

Vse reke so imele pomembno vlogo pri zagotavljanju preklete duše plačali za svoja dejanja, njihove mitologije pa so bile svarilo živim, naj se izogibajo zlu.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.