Päť riek podsvetia a ich využitie v gréckej mytológii

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Rieky podsvetia Každá rieka mala jedinečné vlastnosti a každá zosobňovala emóciu alebo božstvo, podľa ktorého bola pomenovaná. Podsvetie bolo v gréckej mytológii fyzickým miestom, ktoré malo Asfodelové lúky, Tartar a Elysium, ktorý odpovedá na otázku: "Aké sú tri oblasti podsvetia?" Prečítajte si názvy riek, ktoré tiekli v útrobách zeme, a ich funkcie.

Päť riek podsvetia

Starogrécka mytológia hovorí o piatich rôznych riekach v oblasti Hádu a ich funkciách. Názvy riek sú Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon a Cocyton. Tieto rieky tiekli cez doménu mŕtvych a okolo nej a predstavovali krutú realitu smrti. Verilo sa, že všetky tieto rieky sa zbiehajú do jedného veľkého močiara, niekedy nazývaného Styx.

Rieka Styx

Rieka Styx bola najobľúbenejšia pekelná rieka, ktorá slúžila ako hranica medzi krajinou živých a ríšou mŕtvych. Styx znamená "nenávisť" a symbolizuje nymfu, ktorá sídlil pri vchode do podsvetia.

Nymfa Styx bola dcérou Oceána a Tethys, ktorí boli Titánmi. vytekal z Oceanusu. Rieka Styx mala tiež zázračnú moc, ktorá pochádzala od nymfy, ktorá niesla jej meno.

Funkcie spoločnosti Styx

V rieke Styx sa nachádzali všetci bohovia gréckeho panteónu zložili prísahu. Zeus napríklad prisahal na Styxe, že jeho konkubína Semelé ho môže požiadať o čokoľvek a on to urobí.

Na Diovu hrôzu ho potom Semelé požiadala, aby sa jej ukázal v plnej kráse, o čom vedel, že by ju okamžite zabil.Keďže však už prisahal pri Styxe, nezostávalo mu nič iné, len vyhovieť žiadosti. ktorá smutne ukončila Semelin život.

Rieka mala tiež právomoc urobiť človeka nezraniteľným a takmer nesmrteľným. Keď bol Achilles chlapec, jeho matka Tethys ho ponorila do Styxu, aby bol nezničiteľný, okrem päty, ktorú držala.

Duše mŕtvych sa po rieke Styx prepravovali zo zeme živých a čím ďalej po rieke bola duša poslaná, tým väčší bol trest. Ľudia v starovekom Grécku verili, že mŕtvi museli zaplatiť za prepravu na Styxe, preto počas pohrebu vložili zosnulému do úst mincu.

Rieka Lethe

Ďalšia rieka známa ako Lethe symbolizuje zabudnutie a mŕtvi sa z nej mali napiť, aby zabudli na svoju minulosť. Rovnako ako Styx, aj Lethe bolo meno bohyne zabudnutia a zabudnutia, ktorú zrodila Eris, bohyňa sváru a nezhody.

Bola strážkyňou podsvetia, ktorá stála na dvore božstvo spánku známe ako Hypnos. V histórii sa Lethe spája s Mnemosyné, bohyňou pamäti.

Pozri tiež: Sarpedón: polobožský kráľ Lýkie v gréckej mytológii

Funkcie Lethe

Ako už bolo spomenuté, duše zosnulých boli nútené piť Lethe pred ich reinkarnáciou. V Platónovom literárnom diele Republika uviedol, že smrť pristála na opustenej pustatine známej ako Lethe, ktorou pretekala rieka Ameles. Duše zosnulých sa potom museli napiť z rieky a čím viac pili, tým viac pili, čím viac zabúdali na svoju minulosť. Niektoré náboženstvá v grécko-rímskom období však učili, že existuje druhá rieka známa ako Mnemosyne, ktorá umožňuje jej konzumentom získať späť pamäť.

Pozri tiež: Campe: Dračia stráž z Tartaru

V nedávnej minulosti sa malá rieka, ktorá preteká medzi Portugalsko a Španielsko Verilo sa, že má rovnakú schopnosť zabúdať ako Lethe. Preto sa mylne označovala rovnakým názvom (Lethe), pričom niektorí vojaci pod velením rímskeho generála Decima Junia Bruta Callaciousa odmietali prejsť cez rieku zo strachu, že stratia pamäť.

Vojaci však prekonali strach, keď ich veliteľ prekročil obávanú rieku a vyzval ich, aby urobili to isté. Rieka Guadalete v Španielsku bola pôvodne pomenovaná Lethe ako súčasť prímeria medzi miestnymi gréckymi a fénickými kolonistami po tom, čo si sľúbili, že zabudnú na svoje spory.

Rieka Acheron

Ďalšou mýtickou riekou v podsvetí je Acheron. Acheron (32,31 km) privádza mŕtvych do ríše Hádes a zosobňuje utrpenie alebo nešťastie. Rímsky básnik Vergílius ho označil za hlavnú rieku, ktorá prúdil cez Tartar a z ktorého pochádzali rieky Styx a Kokytus.

Acherón bolo tiež meno riečneho boha; syna Hélia (boha slnka) a Demeter alebo Gaie. Podľa gréckej mytológie bol Acherón premenená na rieku v podsvetí po tom, čo dal Titánom vodu na pitie počas ich vojny s olympskými bohmi.

Funkcie rieky Acheron

Niektoré staroveké grécke mýty tiež rozprávajú, že Acheron bola rieka, na ktorej duše zosnulých boli prenesené Byzantská encyklopédia Suda z 10. storočia opisuje rieku ako miesto uzdravenia, očisty a očistenia od hriechov. Podľa gréckeho filozofa Platóna bol Acherón veterná rieka kde duše čakali na určený čas, po ktorom sa vrátili na zem ako zvieratá.

V súčasnosti je rieka, ktorá tečie v regióne Epirus v Grécku pomenovaný podľa pekelnej rieky, Acheron. Acheron sa vlieva z dediny Zotiko do Iónskeho mora pri malej rybárskej dedine Ammoudia.

Niektorí starovekí grécki spisovatelia používali Acherón ako synekdochu pre Hádes, a tak rieka Acherón predstavovala podsvetie. Podľa Platóna bol Acherón najúžasnejšia rieka medzi riekami podsvetia gréckej mytológie.

Rieka Phlegethon

Phlegethon bola známa ako rieka ohňa, Platón ju opisuje ako ohnivý prúd, ktorý obtekal zem a končil v útrobách Tartaru. Podľa legendy sa bohyňa Styx zamilovala do Flegethona, ale zomrela, keď sa dostala do kontaktu s jeho ohnivé plamene.

Aby ju Hádes spojil s láskou jej života, nechal jej rieku tiecť paralelne s riekou Flegethon. Taliansky básnik Dante vo svojej knihe Inferno napísal, že Flegethon bol rieku krvi, ktorá vrie v dušiach.

Funkcie Phlegethonu

Podľa Danteho Pekla sa rieka nachádza v siedmy kruh pekla a používa sa ako trest pre duše, ktoré sa za života dopustili ťažkých zločinov. Žreb zahŕňa vrahov, tyranov, lupičov, rúhačov, chamtivých požičiavateľov peňazí a sodomitov. V závislosti od ťažkej povahy spáchaného zločinu bola každej duši pridelená určitú úroveň vo vriacej ohnivej rieke. Duše, ktoré sa pokúšali vystúpiť nad ich úroveň, boli zastrelené kentaurmi, ktorí hliadkovali na hraniciach Flegethonu.

Anglický básnik Edmund Spenser tiež zopakoval Danteho verziu Phlegethona vo svojej básni The Faerie Queene, ktorá hovorí o ohnivej potope, ktorá usmažené zatratené duše v pekle. Rieka slúžila aj ako väzenie pre Titánov po tom, čo ich porazili a zvrhli Olympania.

V jednom z mýtov o Persefone sa Askalaf, strážca Hádova záhrada, udala Persefonu za to, že zjedla zakázané granátové jablká. Preto bola potrestaná stráviť štyri mesiace z každého roka s Hádom.

Aby potrestala Askalafa, pokropila ho Persefona flegetónom a premenila ho na sova piskľavá. Iní autori, ako napríklad Platón, sa domnievali, že rieka je zdrojom sopečných erupcií.

Rieka Cocytus

Cocytus bola známa ako rieka nárekov alebo nárekov a verilo sa, že pramení v Styxe a vlieva sa do Acherónu v Háde. Dante opísal Cocytus ako deviaty a posledný kruh pekla, Dôvodom bolo, že Satan alebo Lucifer zmenil rieku na ľad mávaním krídlami.

Funkcie rieky Cocytus

Podľa Danteho mala rieka štyri zostupné okruhy a duše tam boli posielané v závislosti od druhu spáchaného zločinu. Caina bol prvý okruh, pomenovaný podľa Kaina v Biblii a bol to vyhradené pre zradcov príbuzných.

Ďalším bol Antenora, ktorý zastupoval Antenor z Iliady, ktorý zradil svoju vlasť. Ptolomea bola tretím kolom, ktoré symbolizovalo miestodržiteľa Jericha Ptolemaia, ktorý zabil svojich hostí; preto tam boli posielaní zradcovia hostí.

Posledný okruh bol pomenovaný Judecca, podľa Judáša Iškariotského, a bol určený pre ľudí, ktorí zradili svojich pánov alebo dobrodincov. domov duší, ktoré neboli riadne pochované a slúžili tak ako ich putovisko.

Zhrnutie:

Doteraz sme študovali päť vodných plôch v Podsvetí a ich funkcie. Tu je zhrnutie všetkého, čo sme objavili:

  • Podľa gréckej mytológie bolo v Hádovej ríši päť riek, z ktorých každá mala svoju funkciu.
  • Boli to rieky Styx, Léthé, Acherón, Flegetón a Kocyt a ich božstvá.
  • Acherón aj Styx slúžili ako hranice medzi svetom živých a mŕtvych, zatiaľ čo Flegetón a Kocytus slúžili na potrestanie zlých ľudí.
  • Na druhej strane Lethe symbolizovala zabudnutie a mŕtvi z nej museli piť, aby zabudli na svoju minulosť.

Všetky rieky zohrali významnú úlohu pri zabezpečovaní zatratené duše zaplatili za svoje činy a ich mytológie slúžili ako výstraha pre živých, aby sa vyhýbali zlu.

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovateľ a literárny nadšenec, známy svojim hlbokým uznaním a rozsiahlymi znalosťami klasickej literatúry. S vášňou pre písané slovo a osobitnou fascináciou pre diela starovekého Grécka a Ríma John zasvätil roky štúdiu a skúmaniu klasickej tragédie, lyrickej poézie, novej komédie, satiry a epickej poézie.Johnovo akademické zázemie, ktoré absolvoval s vyznamenaním v odbore anglická literatúra na prestížnej univerzite, mu poskytuje silný základ na kritickú analýzu a interpretáciu týchto nadčasových literárnych výtvorov. Jeho schopnosť ponoriť sa do nuáns Aristotelovej Poetiky, Sapfových lyrických prejavov, Aristofanovho bystrého vtipu, Juvenalovho satirického dumania a obsiahlych rozprávaní Homéra a Vergília je skutočne výnimočná.Johnov blog mu slúži ako prvoradá platforma na zdieľanie svojich postrehov, postrehov a interpretácií týchto klasických majstrovských diel. Svojím starostlivým rozborom tém, postáv, symbolov a historického kontextu oživuje diela starovekých literárnych velikánov a sprístupňuje ich čitateľom bez ohľadu na zázemie a záujmy.Jeho podmanivý štýl písania zapája mysle aj srdcia svojich čitateľov a vťahuje ich do magického sveta klasickej literatúry. S každým blogovým príspevkom John šikovne spája svoje vedecké porozumenie s hlbokouosobné spojenie s týmito textami, vďaka čomu sú relevantné a relevantné pre súčasný svet.John, uznávaný ako autorita vo svojom odbore, prispieval článkami a esejami do niekoľkých prestížnych literárnych časopisov a publikácií. Jeho odborné znalosti v oblasti klasickej literatúry z neho urobili aj vyhľadávaného rečníka na rôznych akademických konferenciách a literárnych podujatiach.John Campbell je odhodlaný prostredníctvom svojej výrečnej prózy a zanieteného nadšenia oživiť a osláviť nadčasovú krásu a hlboký význam klasickej literatúry. Či už ste zanietený učenec alebo jednoducho zvedavý čitateľ, ktorý sa snaží preskúmať svet Oidipa, Sapfiných milostných básní, Menanderových vtipných hier alebo hrdinských príbehov o Achilleovi, Johnov blog sľubuje, že bude neoceniteľným zdrojom, ktorý bude vzdelávať, inšpirovať a zapaľovať. celoživotná láska ku klasike.