Енеида - Епосът на Вергилий

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Епическа поема, латински/римски, 19 г. пр.н.е., 9 996 реда)

Въведение

Въведение - Кой е написал "Енеида

Обратно към началото на страницата

" Енеида " (лат: " Aeneis " ) е епична поема на Вергилий (Вергилий) , изтъкнатият поет на Римската империя. това е последното му произведение и дванадесетте книги на поемата го занимават в продължение на около десет години - от 29 г. пр. н. е. до смъртта му през 19 г. пр. н. е.

Той разказва за легендарната история на троянския герой Еней който след години на скитане след падането на Троя се отправя към Италия, за да се бие с латинците, и в крайна сметка става родоначалник на римската нация . Той е Най-известното произведение на Вергилий и е смятана за шедьовър на римската литература от римляните по негово време, а плавността на строго структурираната поезия и яркото представяне на човешките емоции са ѝ спечелили наследството на една от най-великите поеми на латински език.

Синопсис - Енеида Резюме

Обратно към началото на страницата

В съответствие със стила на епосите от Хоумър , стихотворението започва с призив към Музата на поета , както и обяснение на основния конфликт в началото на сюжета, който произтича от недоволството на богинята Юнона срещу троянския народ.

Действието започва с троянския флот, воден от Еней, в Източното Средиземноморие, който се отправя към Италия, за да намери втори дом в съответствие с пророчеството, че Еней ще даде началото на благороден и смел род в Италия, който ще стане известен по целия свят.

Богинята Юнона обаче все още се гневи, че е пренебрегната от съда на Парис в полза на майката на Еней, Венера, а също и защото любимият ѝ град Картаген е обречен да бъде разрушен от потомците на Еней и защото троянският принц Ганимед е избран за носител на чашата на боговете на мястото на собствената ѝ дъщеря Хебе. Поради всички тези причини Юнона подкупва Еол, бога наветровете, като предлага за жена Деиопея (най-красивата от всички морски нимфи), и Еол пуска ветровете, за да се разрази огромна буря, която опустошава флотата на Еней.

Въпреки че не е приятел на троянците, Нептун е разгневен от намесата на Юнона в неговите владения, утихва ветровете и успокоява водите, което позволява на флота да се приюти на брега на Африка, близо до Картаген, град, наскоро основан от финикийски бежанци от Тир. Еней, след като е насърчен от майка си Венера, скоро печели благоразположението на Дидона, царицата на Картаген.

Вижте също: Жената кентавър: Митът за кентаврите в древногръцкия фолклор

По време на банкет в чест на троянците Еней разказва за събитията, довели до пристигането им, които започват малко след събитията, описани в "Илиада" . той разказва как хитрият Одисей (на гръцки - Одисей) измислил план гръцките воини да влязат в Троя, като се скрият в голям дървен кон. след това гърците се престорили, че отплават, а Синон оставил троянците да кажат, че конят е жертвоприношение и че ако бъде взет в града, троянците ще могат да завладеят Гърция. троянският жрец Лаокоон прозрял гръцкия заговор ипризовал коня да бъде унищожен, но той и двамата му синове били нападнати и изядени от две гигантски морски змии при очевидно божествена намеса.

Вижте също: Антенор: различни гръцки митологии за съветника на цар Приам

Троянците вкарали дървения кон в градските стени, а след настъпването на нощта въоръжените гърци излезли и започнали да избиват жителите на града. Еней храбро се опитал да отблъсне врага, но скоро загубил другарите си и майка му Венера го посъветвала да избяга със семейството си. Въпреки че съпругата му Креуза била убита в мелето, Еней успял да избяга със сина си Асканий иСъбрал останалите оцелели троянци, той построил флота от кораби и се приземил на различни места в Средиземноморието, най-вече в Енея в Тракия, Пергамея в Крит и Бутротум в Епир. На два пъти те се опитали да построят нов град, но били прогонени от лоши предзнаменования и язви. Те били прокълнати от харпиите (митични същества, които са отчасти жена и отчасти птица), носъщо неочаквано срещна приятелски настроени сънародници.

В Бутротум Еней се запознава с вдовицата на Хектор, Андромаха, както и с брата на Хектор, Хелен, който имал дарбата да пророкува. Хелен пророкува, че Еней трябва да потърси земята Италия (известна още като Аузония или Хесперия), където потомците му не само ще процъфтяват, но и след време ще управляват целия познат свят. Хелен също така го съветва да посети Сибила в Кума и Еней и неговиятФлотът се отправил към Италия и първо се приземил в Италия при Каструм Минерва. Когато обаче заобиколил Сицилия и се насочил към континента, Юнона предизвикала буря, която отблъснала флота обратно през морето към Картаген в Северна Африка, като по този начин историята на Еней се осъвременила.

Благодарение на машинациите на майката на Еней - Венера, и нейния син Купидон, царица Дидона от Картаген се влюбва лудо в Еней, въпреки че преди това се е заклела във вярност на покойния си съпруг Сихей (убит от брат ѝ Пигмалион). Еней е склонен да отвърне на любовта на Дидона и за известно време те наистина стават любовници. Но когато Юпитер изпраща Меркурий да напомни на Еней за неговия дълг и за неговатаСъкрушена, Дидона се самоубива, като се пробожда на погребалната клада със собствения меч на Еней, предсказвайки в предсмъртните си мъки вечен раздор между народа на Еней и неговия. Поглеждайки назад от палубата на кораба си, Еней вижда дима от погребалната клада на Дидона и знае твърде ясно значението й. Съдбата обаче го призовава и троянският флототплава към Италия.

Те се връщат в Сицилия, за да организират погребални игри в чест на бащата на Еней, Анхисес, който е починал преди бурята на Юнона да ги отклони от курса. Някои от троянските жени, уморени от привидно безкрайното пътуване, започват да палят корабите, но проливен дъжд потушава огъня. Еней обаче е благосклонен и на някои от уморените от пътуването хора е позволено да останат в Сицилия.

В крайна сметка флотът се приземява на континентална Италия и Еней, под ръководството на сибилата от Кума, слиза в подземния свят, за да разговаря с духа на баща си Анхисес. Той получава пророческо видение за съдбата на Рим, което му помага да разбере по-добре важността на мисията си. При завръщането си в земята на живите, в края на шеста книга, Еней повежда троянците къмустановява се в Лациум, където е посрещнат радушно и започва да ухажва Лавиния, дъщерята на крал Латин.

Втората половина на поемата започва с избухването на войната между троянците и латинците. Въпреки че Еней се е опитал да избегне войната, Юнона е създала проблеми, като е убедила латинската кралица Амата, че дъщеря ѝ Лавиния трябва да се омъжи за местен ухажор - Турн, цар на рутулите, а не за Еней, с което на практика е осигурила войната.съседните племена, които също са врагове на Турн, а Палас, син на аркадския цар Евандър, се съгласява да поведе войските срещу другите италийци. Докато троянският водач отсъства обаче, Турн вижда възможност да нападне и Еней се връща, за да открие сънародниците си въвлечени в битка. Среднощният набег води до трагичната смърт на Нисус и неговия спътник Евриал, в една от най-емоционалнитепасажи в книгата.

В последвалата битка загиват много герои, по-специално Палас, който е убит от Турн; Мезентий (приятел на Турн, който по невнимание е позволил синът му да бъде убит, докато самият той е бягал), който е убит от Еней в единоборство; и Камила, нещо като амазонка, посветена на богинята Диана, която се бие храбро, но накрая е убита, което води до това, че мъжът, който я е убил, еударен мъртъв от стражата на Диана, Опис.

Сключено е краткотрайно примирие и е предложен ръкопашен двубой между Еней и Турн, за да се спести по-нататъшно ненужно клане. Еней лесно би спечелил, но примирието е нарушено първо и се подновява пълномащабната битка. По време на боя Еней е ранен в бедрото, но скоро след това се връща в битката.

Когато Еней предприема дръзко нападение срещу самия град Лациум (което кара кралица Амата да се обеси от отчаяние), той отново принуждава Турн да се бие в единоборство. В една драматична сцена силата на Турн го напуска, когато се опитва да хвърли камък, и той е улучен от копието на Еней в крака. Турн моли на колене за живота си и Еней се изкушава да го пощади, докато не вижда, че Турн носиколан на приятелката си Палас като трофей. Поемата завършва с Еней, който вече в изблик на ярост убива Турн.

Анализ - За какво е "Енеида

Обратно към началото на страницата

Благочестивият герой Еней вече е добре познат в гръко-римските легенди и митове, тъй като е главен герой в Хоумър 's "Илиада" , в която Посейдон за първи път пророкува, че Еней ще оцелее след Троянската война и ще поеме ръководството на троянския народ. но Вергилий взел несвързаните разкази за странстванията на Еней и неясната му митична връзка с основаването на Рим и ги превърнал в завладяващ мит за основаването или националистически епос. Забележително е, че Вергилий избира троянец, а не грък, за да представи героичното минало на Рим, въпреки че Троя губи войната от гърците, и това може да отразява римското неудобство да се говори заславата на гръцкото минало, в случай че тя сякаш засенчи славата на самия Рим. Така чрез епическата си история Вергилий успява едновременно да обвърже Рим с героичните легенди за Троя, да прослави традиционните римски добродетели и да легитимира Юлиево-Клавдиевата династия като потомци на основателите, героите и боговете на Рим и Троя.

Вергилий заимствани в голяма степен от Хоумър , желаейки да създаде епос, достоен за гръцкия поет и дори да го надмине. много съвременни учени смятат, че Вергилий на поезията бледнее в сравнение с Хоумър и не притежава същата оригиналност на изразяване. Въпреки това, повечето учени са съгласни, че Вергилий се отличава в рамките на епическата традиция на древността, като представя широкия спектър на човешките емоции в своите герои, които са потопени в историческите вълни на преместването и войната.

"Енеида" може да бъде разделена на две части: книги от 1 до 6 описват пътуването на Еней до Италия, а книги от 7 до 12 - войната в Италия. Тези две части обикновено се смятат за отражение на Вергилий да се съревновава с Хоумър като разглежда както темата за скитането на "Одисеята" и темата за войната в "Илиада" .

Написана е във време на големи политически и социални промени в Рим, когато неотдавнашното падане на републиката и последната война на Римската република (в която Октавиан побеждава решително силите на Марк Антоний и Клеопатра) са разкъсали обществото и вярата на много римляни във величието на Рим се е оказала силно разклатена. Новият император Август Цезар обаче започва давъвеждане на нова ера на просперитет и мир, по-специално чрез повторно въвеждане на традиционните римски морални ценности, и "Енеида" може да се разглежда като целенасочено отражение на тази цел. Вергилий най-сетне почувствал надежда за бъдещето на страната си и именно дълбоката благодарност и възхищение, които изпитвал към Август, го вдъхновили да напише великата си епическа поема.

Освен това се опитва да легитимира управлението на Юлий Цезар (а оттам и управлението на осиновения му син Август и неговите наследници), като преименува сина на Еней, Асканий (първоначално известен като Илус, по името на Илия, другото име на Троя), на Иул и го представя за родоначалник на семейството на Юлий Цезар и неговите императорски потомци. В епоса Вергилий неколкократно предвещава идването на Август, може би в опит да заглуши критиците, които твърдяха, че той е постигнал властта чрез насилие и предателство, и има много паралели между действията на Еней и на Август. в някои отношения, Вергилий Работи в обратна посока, свързвайки политическата и социалната ситуация в собственото си време с наследената традиция на гръцките богове и герои, за да покаже, че първите исторически произлизат от вторите.

Подобно на други класически епоси, "Енеида" написана е в дактилен хекзаметър, като всеки ред има шест крачки, съставени от дактили (една дълга сричка и две къси) и спонди (две дълги срички). в нея са използвани с голям ефект всички обичайни поетични похвати, като алитерация, ономатопея, синекдоха и асонанс.

Въпреки че писането на "Енеида" обикновено е силно полиран и сложен по природа, (легендата гласи, че Вергилий пише само по три реда от стихотворението всеки ден), има редица полузавършени редове. Това, както и доста внезапният му край, обикновено се разглеждат като доказателство, че Вергилий Тъй като поемата е съставена и запазена в писмен, а не в устен вид, текстът на "Енеида" която е достигнала до нас, всъщност е по-пълна от повечето класически епоси.

Според друга легенда Вергилий , страхувайки се, че ще умре, преди да е преработил правилно поемата, дава указания на приятелите си (включително на император Август) да "Енеида" трябва да бъде изгорен след смъртта му, отчасти поради незавършеността му и отчасти защото очевидно не е харесвал една от последователностите в книга VIII, в която Венера и Вулкан имат сексуален контакт, което според него не съответства на римските морални добродетели. Предполага се, че е планирал да прекара до три години в редактирането му, но се разболял, докато се връщал от пътуване до Гърция, и малко преди смъртта сипрез септември 19 г. пр.н.е., той нарежда ръкописът на "Енеида" В случай на смъртта му обаче самият Август нарежда тези желания да не бъдат взети под внимание и поемата е публикувана след съвсем малки промени.

Основната обща тема на "Енеида" Основната опозиция е тази на Еней (ръководен от Юпитер), който олицетворява древната добродетел "pietas" (смятана за ключово качество на всеки почтен римлянин, включващо разумна преценка, благочестие и дълг към боговете, родината и семейството), срещу Дидона и Турн (които са ръководени от Юнона), представляващи необуздания "furor" (безразсъдна страст и ярост),има няколко други опозиции в рамките на "Енеида" , включително: съдбата срещу действието; мъжът срещу жената; Рим срещу Картаген; "Еней като Одисей" (в книгите от 1 до 6) срещу "Еней като Ахил" (в книгите от 7 до 12); спокойното време срещу бурите и т.н.

Поемата подчертава идеята за родината като източник на идентичност, а дългото странстване на троянците по море служи като метафора за странстването, което е характерно за живота като цяло. Друга тема изследва семейните връзки, особено силната връзка между бащи и синове: връзките между Еней и Асканий, Еней и Анхисес, Евандър и Палас иТази тема също така отразява моралните реформи на Август и може би е имала за цел да даде пример на римската младеж.

По същия начин стихотворението препоръчва приемането на действията на боговете като съдба, като особено подчертава, че боговете действат чрез хората. Посоката и целта на пътя на Еней са предопределени, а различните му страдания и слава в хода на стихотворението само отлагат тази неизменна съдба. Вергилий се опитва да внуши на римската си публика, че както боговете са използвали Еней, за да основе Рим, така сега използват Август, за да го ръководи, и че дълг на всички добри граждани е да приемат това положение.

Характерът на Еней в цялата поема се определя от неговото благочестие (той многократно е наричан "благочестивият Еней") и подчиняването на личните желания на дълга, което може би най-добре се вижда от изоставянето на Дидона в преследване на съдбата. В това отношение поведението му е особено контрастно на поведението на Юнона и Турн, тъй като тези герои се борят със съдбата на всяка крачка (но в крайна сметка губятнавън).

Фигурата на Дидона в поемата е трагична. някога достойна, уверена и компетентна владетелка на Картаген, твърдо решена да запази паметта на мъртвия си съпруг, стрелата на Купидон я кара да рискува всичко, като се влюбва в Еней, и тя се оказва неспособна да възстанови достойното си положение, когато тази любов се проваля. в резултат на това тя губи подкрепата на гражданите на Картаген.и отблъсква местните африкански вождове, които преди това са били ухажори (а сега представляват военна заплаха). Тя е фигура на страст и променливост, рязко контрастираща с реда и контрола, представени от Еней (черти, които Вергилий свързвана със самия Рим по негово време), а ирационалната й мания я довежда до безумно самоубийство, което е предизвикало интереса на много последвали писатели, художници и музиканти.

Турн, още едно от протежетата на Юнона, което в крайна сметка трябва да загине, за да може Еней да изпълни съдбата си, е контрапункт на Дидона във втората половина на поемата. Подобно на Дидона той представлява силите на ирационалността в противовес на благочестивото чувство за ред на Еней. и докато Дидона е погубена от романтичното си желание, Турн е обречен от неумолимия си гняв и гордост. Турн отказва да приеме съдбатаЮпитер му е отредил, като упорито тълкува всички знаци и предзнаменования в своя полза, вместо да търси истинското им значение. Въпреки отчаяното си желание да бъде герой, характерът на Турн се променя в последните няколко бойни сцени и виждаме как той постепенно губи увереност, когато разбира и приема трагичната си съдба.

Някои са открили така наречените "скрити послания" или алегории в поемата, въпреки че те са до голяма степен спекулативни и силно оспорвани от учените. Един пример за това е пасажът в шеста книга, където Еней излиза от подземния свят през "портата на лъжливите сънища", който някои тълкуват като намек, че всички последващи действия на Еней са по някакъв начин "лъжливи" и, следователно, че историятана света от основаването на Рим е само лъжа. Друг пример е яростта и яростта, които Еней проявява, когато убива Турн в края на книга XII, което според някои е окончателният му отказ от "pietas" в полза на "furor". Някои твърдят, че Вергилий е искал да промени тези пасажи, преди да умре, докато други смятат, че стратегическото им местоположение (в самия край на всяка половина на цялостната поема) е доказателство, че Вергилий ги е поставил там съвсем целенасочено.

"Енеида" Отдавна се смята за основен член на западния литературен канон и оказва силно влияние върху последвалите произведения, като привлича както имитации, така и пародии и пародии. През годините има многобройни преводи на английски и много други езици, включително важен превод на английски от поета Джон Драйдън от XVII в., както и от XX в.версии на Езра Паунд, К. Дей Луис, Алън Манделбаум, Робърт Фицджералд, Стенли Ломбардо и Робърт Фейгълс.

Ресурси

Обратно към началото на страницата

  • Английски превод на Джон Драйдън (Архив на класиците в интернет): //classics.mit.edu/Virgil/aeneid.html
  • Латинска версия с превод дума по дума (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0055
  • Изчерпателен списък с онлайн ресурси за "Енеида" (OnlineClasses.net): //www.onlineclasses.net/aeneid

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.