ఎనీడ్ - వెర్గిల్ ఎపిక్

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ఎపిక్ పొయెమ్, లాటిన్/రోమన్, 19 BCE, 9,996 పంక్తులు)

పరిచయంఅక్షరాలు మరియు రెండు లఘు చిత్రాలు) మరియు స్పాండిస్ (రెండు పొడవైన అక్షరాలు). ఇది అలిటరేషన్, ఒనోమాటోపియా, సినెక్‌డోచె మరియు అసోనెన్స్ వంటి అన్ని సాధారణ కవితా పరికరాలను కూడా గొప్ప ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

“ది ఎనీడ్” యొక్క రచన సాధారణంగా అత్యంత మెరుగుపెట్టినది మరియు సంక్లిష్టమైన స్వభావం కలిగి ఉంటుంది. , (ప్రతిరోజు వెర్గిల్ పద్యం యొక్క మూడు పంక్తులు మాత్రమే వ్రాసినట్లు పురాణాల ప్రకారం), అనేక సగం-పూర్తి పంక్తులు ఉన్నాయి. అది, మరియు దాని ఆకస్మిక ముగింపు, సాధారణంగా వెర్గిల్ అతను పనిని పూర్తి చేయడానికి ముందే చనిపోయాడని సాక్ష్యంగా చూడవచ్చు. ఆ పద్యం మౌఖికంగా కాకుండా వ్రాతపూర్వకంగా రూపొందించబడింది మరియు భద్రపరచబడింది కాబట్టి, మనకు వచ్చిన “The Aeneid” యొక్క వచనం చాలా శాస్త్రీయ ఇతిహాసాల కంటే చాలా సంపూర్ణమైనది.

<2మరో పురాణం వెర్గిల్, అతను కవితను సరిగ్గా సవరించకముందే చనిపోతాడనే భయంతో, స్నేహితులకు (అగస్టస్ చక్రవర్తితో సహా) “ది ఎనీడ్”సూచనలను ఇచ్చాడు. అతని మరణం తరువాత కాల్చబడాలి, పాక్షికంగా దాని అసంపూర్తి స్థితి కారణంగా మరియు పాక్షికంగా అతను బుక్ VIIIలోని సీక్వెన్స్‌లలో ఒకదానిని ఇష్టపడలేదు, దీనిలో వీనస్ మరియు వల్కాన్ లైంగిక సంపర్కం కలిగి ఉన్నాడు, ఇది రోమన్ నైతిక ధర్మాలకు అనుగుణంగా లేదని అతను భావించాడు. . అతను దానిని సవరించడానికి మూడు సంవత్సరాల వరకు వెచ్చించాలని అనుకున్నాడు, కానీ గ్రీస్ పర్యటన నుండి తిరిగి వస్తుండగా అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు మరియు సెప్టెంబర్ 19 BCEలో అతని మరణానికి ముందు, అతను ఇలా ఆదేశించాడు. “ది ఎనీడ్”యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్ అది అసంపూర్తిగా ఉందని అతను భావించినందున కాల్చివేయబడింది. అయినప్పటికీ, అతని మరణం సంభవించినప్పుడు, అగస్టస్ స్వయంగా ఈ కోరికలను విస్మరించమని ఆదేశించాడు మరియు పద్యం చాలా చిన్న మార్పుల తర్వాత ప్రచురించబడింది.

“ది ఎనీడ్” యొక్క ప్రధాన మొత్తం థీమ్ అనేది ప్రతిపక్షం. ప్రధాన వ్యతిరేకత ఐనియాస్ (బృహస్పతిచే మార్గనిర్దేశం చేయబడినది), "పియటాస్" యొక్క పురాతన ధర్మాన్ని సూచిస్తుంది (ఏదైనా గౌరవనీయమైన రోమన్ యొక్క ముఖ్య నాణ్యతగా పరిగణించబడుతుంది, సహేతుకమైన తీర్పు, దేవతలు, మాతృభూమి మరియు కుటుంబం పట్ల భక్తి మరియు కర్తవ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది) డిడో మరియు టర్నస్‌లకు వ్యతిరేకంగా (జూనోచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతారు), హద్దులేని "కోపం" (బుద్ధిలేని అభిరుచి మరియు కోపం) ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. అయినప్పటికీ, "ది ఎనీడ్" లో ​​అనేక ఇతర వ్యతిరేకతలు ఉన్నాయి, వీటిలో: విధి వర్సెస్ చర్య; పురుషుడు వర్సెస్ స్త్రీ; రోమ్ వర్సెస్ కార్తేజ్; "ఐనియాస్ యాజ్ ఒడిస్సియస్" (పుస్తకాలు 1 నుండి 6 వరకు) వర్సెస్ "ఏనియాస్ యాస్ అకిలెస్" (పుస్తకాలు 7 నుండి 12 వరకు); ప్రశాంత వాతావరణం వర్సెస్ తుఫానులు; మొదలైనవి.

ఈ పద్యం ఒక వ్యక్తి యొక్క గుర్తింపు యొక్క మూలంగా మాతృభూమి యొక్క ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది మరియు ట్రోజన్ల సముద్రంలో సుదీర్ఘ సంచారం సాధారణంగా జీవితం యొక్క లక్షణమైన సంచారం యొక్క రూపకం వలె ఉపయోగపడుతుంది. మరొక ఇతివృత్తం కుటుంబం యొక్క బంధాలను అన్వేషిస్తుంది, ముఖ్యంగా తండ్రులు మరియు కొడుకుల మధ్య బలమైన బంధం: ఈనియాస్ మరియు అస్కానియస్, ఈనియాస్ మరియు ఆంచిసెస్, ఎవాండర్ మరియు పల్లాస్ మరియు మెజెంటియస్ మరియు లౌసస్ మధ్య బంధాలు అన్నీ విలువైనవి.గమనిక. ఈ ఇతివృత్తం అగస్టన్ నైతిక సంస్కరణలను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు బహుశా రోమన్ యువతకు ఒక ఉదాహరణగా ఉండేందుకు ఉద్దేశించబడింది.

అదే విధంగా, దేవుళ్ల పనితీరును విధిగా అంగీకరించాలని, ముఖ్యంగా దేవుళ్లు పని చేస్తారని ఉద్ఘాటిస్తూ పద్యం సూచించింది. మానవుల ద్వారా వారి మార్గాలు. ఈనియాస్ కోర్సు యొక్క దిశ మరియు గమ్యం ముందుగా నిర్ణయించబడ్డాయి మరియు పద్యం యొక్క వ్యవధిలో అతని వివిధ బాధలు మరియు కీర్తి ఈ మార్పులేని విధిని వాయిదా వేసింది. Vergil తన రోమన్ ప్రేక్షకులను ఆకట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు, రోమ్‌ను కనుగొనడానికి దేవతలు ఈనియాస్‌ను ఉపయోగించినట్లు, వారు ఇప్పుడు అగస్టస్‌ని నడిపించడానికి ఉపయోగిస్తున్నారు మరియు ఈ పరిస్థితిని అంగీకరించడం మంచి పౌరులందరి కర్తవ్యం.

ఇది కూడ చూడు: యాంటిగోన్‌లో హమార్టియా: నాటకంలో ప్రధాన పాత్రల విషాద లోపం

కవిత అంతటా ఐనియాస్ పాత్ర అతని భక్తితో నిర్వచించబడింది (అతను పదేపదే "భక్తి గల ఈనియాస్" అని పిలుస్తారు) మరియు విధి పట్ల వ్యక్తిగత కోరికను అణగదొక్కడం, బహుశా డిడోను అతని ముసుగులో వదిలివేయడం ఉత్తమ ఉదాహరణ. విధి. అతని ప్రవర్తన ఈ విషయంలో జూనో మరియు టర్నస్‌లతో ప్రత్యేకంగా విభేదిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆ పాత్రలు అడుగడుగునా విధితో పోరాడుతాయి (కానీ చివరికి ఓడిపోతాయి).

కవితలో డిడో యొక్క మూర్తి. ఒక విషాదకరమైనది. కార్తేజ్ యొక్క గౌరవప్రదమైన, ఆత్మవిశ్వాసం మరియు సమర్థుడైన పాలకురాలు, చనిపోయిన తన భర్త జ్ఞాపకాన్ని కాపాడుకోవాలనే ఆమె దృఢ నిశ్చయంతో, మన్మథుని బాణం ఆమెను ఈనియాస్‌పై పడటం ద్వారా అన్నిటినీ పణంగా పెట్టేలా చేస్తుంది మరియు ఆమె తన గౌరవాన్ని తిరిగి పొందలేకపోయింది.ఈ ప్రేమ విఫలమైనప్పుడు స్థానం. తత్ఫలితంగా, ఆమె కార్తేజ్ పౌరుల మద్దతును కోల్పోతుంది మరియు గతంలో సూటర్‌గా ఉన్న స్థానిక ఆఫ్రికన్ ముఖ్యులను దూరం చేస్తుంది (మరియు ఇప్పుడు సైనిక ముప్పు ఉంది). ఆమె అభిరుచి మరియు అస్థిరత యొక్క వ్యక్తి, ఈనియాస్ ( వెర్గిల్ అతని స్వంత రోజులో రోమ్‌తో అనుబంధించబడిన లక్షణాలు) ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే క్రమం మరియు నియంత్రణతో పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉంటుంది మరియు ఆమె అహేతుకమైన వ్యామోహం ఆమెను ఉన్మాద ఆత్మహత్యకు దారితీసింది, ఇది చాలా మంది తదుపరి రచయితలు, కళాకారులు మరియు సంగీతకారులతో శ్రుతిమించింది.

టర్నస్, జూనో యొక్క మరొక ఆశ్రితుడు, చివరికి ఐనియాస్ తన విధిని నెరవేర్చుకోవడానికి నశించవలసి ఉంటుంది, అతను రెండవ భాగంలో డిడోకు ప్రతిరూపంగా ఉంటాడు. పద్యం. డిడో వలె, అతను ఐనియాస్ యొక్క పవిత్రమైన క్రమ జ్ఞానానికి విరుద్ధంగా అహేతుక శక్తులను సూచిస్తాడు మరియు డిడో ఆమె శృంగార కోరికతో విఫలమైతే, టర్నస్ అతని కనికరంలేని కోపం మరియు అహంకారంతో నాశనం చేయబడతాడు. బృహస్పతి తన కోసం నిర్ణయించిన విధిని అంగీకరించడానికి టర్నస్ నిరాకరిస్తాడు, మొండిగా అన్ని సంకేతాలు మరియు శకునాలను వాటి నిజమైన అర్థాన్ని వెతకడం కంటే తన స్వంత ప్రయోజనం కోసం అర్థం చేసుకుంటాడు. హీరో కావాలనే తీరని కోరిక ఉన్నప్పటికీ, టర్నస్ పాత్ర గత కొన్ని యుద్ధ సన్నివేశాలలో మారుతుంది మరియు అతను తన విషాదకరమైన విధిని అర్థం చేసుకుని అంగీకరించే క్రమంలో క్రమంగా విశ్వాసం కోల్పోవడం మనం చూస్తాము.

కొందరు అలా పిలవబడ్డారు. పద్యంలోని "దాచిన సందేశాలు" లేదా ఉపమానాలు, అయితే ఇవి ఎక్కువగా ఊహాజనితమైనవి మరియు చాలా ఎక్కువగా ఉన్నాయి.పండితులచే పోటీ చేయబడింది. వీటికి ఒక ఉదాహరణ పుస్తకం VIలో ఐనియాస్ "తప్పుడు కలల ద్వారం" ద్వారా అండర్ వరల్డ్ నుండి నిష్క్రమించాడు, కొందరు ఐనియాస్ యొక్క తదుపరి చర్యలన్నీ ఏదో ఒకవిధంగా "తప్పు" అని మరియు పొడిగింపు ద్వారా చరిత్ర అని అర్థం. రోమ్ స్థాపన నుండి ప్రపంచానికి సంబంధించినది అబద్ధం. పుస్తకం XII చివరిలో టర్నస్‌ను చంపినప్పుడు ఐనియాస్ ప్రదర్శించే ఆవేశం మరియు ఆవేశం మరొక ఉదాహరణ, కొందరు దీనిని "ఉద్రిక్తత"కి అనుకూలంగా "పియటాస్"ని చివరిగా విడిచిపెట్టినట్లు చూస్తారు. వెర్గిల్ అతను చనిపోయే ముందు ఈ భాగాలను మార్చడానికి ఉద్దేశించాడని కొందరు వాదించారు, మరికొందరు వారి వ్యూహాత్మక స్థానాలు (మొత్తం పద్యం యొక్క ప్రతి సగం చివరిలో) వెర్గిల్ ఉంచినట్లు సాక్ష్యంగా నమ్ముతారు. అవి చాలా ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉన్నాయి.

“ది ఎనిడ్” చాలాకాలంగా పాశ్చాత్య సాహిత్యం యొక్క ప్రాథమిక సభ్యునిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఇది తరువాతి రచనలపై చాలా ప్రభావం చూపింది, రెండు అనుకరణలను కూడా ఆకర్షిస్తుంది. పేరడీలు మరియు ట్రావెస్టీలుగా. 17వ శతాబ్దపు కవి జాన్ డ్రైడెన్ యొక్క ముఖ్యమైన ఆంగ్ల అనువాదంతో పాటు ఎజ్రా పౌండ్, సి. డే లూయిస్, అలెన్ మాండెల్‌బామ్, రాబర్ట్ ఫిట్జ్‌గెరాల్డ్, స్టాన్లీ యొక్క 20వ శతాబ్దపు సంస్కరణలతో సహా అనేక సంవత్సరాలుగా ఇంగ్లీష్ మరియు అనేక ఇతర భాషలలోకి అనేక అనువాదాలు ఉన్నాయి. లాంబార్డో మరియు రాబర్ట్ ఫాగ్లెస్.

వనరులు

తిరిగి పేజీ ఎగువకు

  • ఇంగ్లీష్జాన్ డ్రైడెన్ ద్వారా అనువాదం (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్): //classics.mit.edu/Virgil/aeneid.html
  • లాటిన్ వెర్షన్ పదాల వారీ అనువాదం (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts .edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0055
  • “The Aeneid” (OnlineClasses.net): //www.onlineclasses కోసం సమగ్ర ఆన్‌లైన్ వనరుల జాబితా .net/aeneid
ప్రజలు.

ఈ చర్య తూర్పు మధ్యధరా ప్రాంతంలో ఐనియాస్ నేతృత్వంలోని ట్రోజన్ ఫ్లీట్‌తో మొదలవుతుంది, ఐనియాస్ ఒక గొప్ప వ్యక్తిని పుట్టిస్తాడనే జోస్యం ప్రకారం, రెండవ ఇంటిని కనుగొనడానికి సముద్రయానంలో ఇటలీ వైపు వెళుతుంది. మరియు ఇటలీలోని సాహసోపేతమైన జాతి, ఇది ప్రపంచం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందింది.

అయితే, జూనో దేవత, ఐనియాస్ తల్లి వీనస్ మరియు ప్యారిస్‌కు అనుకూలంగా ఇచ్చిన తీర్పును విస్మరించినందుకు ఇప్పటికీ కోపంగా ఉంది. ఆమెకు ఇష్టమైన నగరమైన కార్తేజ్, ఐనియాస్ వారసులచే నాశనం చేయబడటానికి ఉద్దేశించబడింది మరియు ట్రోజన్ యువరాజు గనిమీడ్ జూనో యొక్క స్వంత కుమార్తె హేబే స్థానంలో దేవతలకు కప్-బేరర్‌గా ఎంపికయ్యాడు. ఈ కారణాలన్నింటి కారణంగా, జూనో గాలుల దేవుడైన అయోలస్‌కు భార్యగా డియోపియా (సముద్రపు వనదేవతలన్నింటిలో అత్యంత సుందరమైనది) ఆఫర్‌తో లంచం ఇస్తాడు మరియు ఏనియాస్ నౌకాదళాన్ని నాశనం చేసే భారీ తుఫానును రేకెత్తించడానికి ఏయోలస్ గాలులను విడుదల చేస్తాడు.

ట్రోజన్‌లకు మిత్రుడు కానప్పటికీ, నెప్ట్యూన్ తన డొమైన్‌లోకి జూనో చొరబాటుతో ఆగ్రహానికి గురైంది మరియు గాలులను నిశ్చలంగా మరియు జలాలను శాంతింపజేస్తుంది, ఆఫ్రికా తీరంలో కార్తేజ్, నగరం సమీపంలో నౌకాదళం ఆశ్రయం పొందేందుకు వీలు కల్పిస్తుంది. ఇటీవల టైర్ నుండి ఫోనిషియన్ శరణార్థులు స్థాపించారు. ఐనియాస్, అతని తల్లి వీనస్ నుండి ప్రోత్సాహంతో, త్వరలో కార్తేజ్ రాణి డిడో యొక్క ఆదరణను పొందాడు.

ట్రోజన్ల గౌరవార్థం జరిగిన విందులో, ఐనియాస్ వారి రాకకు దారితీసిన సంఘటనలను వివరించాడు, ఇది జరిగిన కొద్దిసేపటి తర్వాత ప్రారంభమైంది. “ది ఇలియడ్” లో వివరించిన సంఘటనలు. జిత్తులమారి యులిస్సెస్ (గ్రీకులో ఒడిస్సియస్) ఒక పెద్ద చెక్క గుర్రంలో దాక్కుని ట్రాయ్‌లోకి ప్రవేశించడానికి గ్రీకు యోధుల కోసం ఒక ప్రణాళికను ఎలా రూపొందించాడో అతను చెప్పాడు. ఆ గుర్రం నైవేద్యమని మరియు దానిని నగరంలోకి తీసుకువెళితే, ట్రోజన్లు గ్రీస్‌ను జయించగలరని ట్రోజన్‌లకు చెప్పడానికి సినాన్‌ను విడిచిపెట్టి, అప్పుడు గ్రీకులు నౌకాయానం చేస్తున్నట్లు నటించారు. ట్రోజన్ పూజారి, లావోకోన్, గ్రీకు ప్లాట్‌ను చూసి, గుర్రాన్ని నాశనం చేయాలని కోరారు, కానీ అతను మరియు అతని కుమారులు ఇద్దరూ దైవిక జోక్యంతో రెండు పెద్ద సముద్ర పాములు దాడి చేసి తిన్నారు.

ట్రోజన్లు చెక్క గుర్రాన్ని తీసుకువచ్చారు. నగర గోడల లోపల, మరియు రాత్రి తర్వాత సాయుధ గ్రీకులు ఉద్భవించి నగర నివాసులను వధించడం ప్రారంభించారు. ఐనియాస్ ధైర్యంగా శత్రువుతో పోరాడటానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ అతను త్వరలోనే తన సహచరులను కోల్పోయాడు మరియు అతని తల్లి వీనస్ తన కుటుంబంతో పారిపోవాలని సలహా ఇచ్చాడు. అతని భార్య క్రూసా కొట్లాటలో చంపబడినప్పటికీ, ఐనియాస్ తన కుమారుడు అస్కానియస్ మరియు అతని తండ్రి ఆంచిసెస్‌తో కలిసి తప్పించుకోగలిగాడు. ఇతర ట్రోజన్ ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిని సమీకరించి, అతను ఓడల సముదాయాన్ని నిర్మించాడు, మధ్యధరాలోని వివిధ ప్రదేశాలలో ల్యాండ్‌ఫాల్ చేసాడు, ముఖ్యంగా థ్రేస్‌లోని ఏనియా, క్రీట్‌లోని పెర్గేమియా మరియు ఎపిరస్‌లోని బుత్రోటం. వారు రెండుసార్లు కొత్త నగరాన్ని నిర్మించడానికి ప్రయత్నించారు, చెడు శకునాలు మరియు తెగుళ్ళతో దూరంగా వెళ్ళారు. వారు హార్పీస్ చేత శపించబడ్డారు (పౌరాణిక జీవులు అవి స్త్రీ మరియు పక్షంలో భాగం), కానీ అవి కూడాఅనుకోకుండా స్నేహపూర్వక దేశస్థులు ఎదురయ్యారు.

బుత్రోటంలో, ఐనియాస్ హెక్టర్ యొక్క వితంతువు ఆండ్రోమాచేతో పాటు ప్రవచన బహుమతిని కలిగి ఉన్న హెక్టర్ సోదరుడు హెలెనస్‌ను కలుసుకున్నాడు. ఐనియాస్ ఇటలీ భూమిని (ఆసోనియా లేదా హెస్పెరియా అని కూడా పిలుస్తారు) వెతకాలని హెలెనస్ ప్రవచించాడు, అక్కడ అతని వారసులు అభివృద్ధి చెందడమే కాకుండా, కాలక్రమేణా మొత్తం తెలిసిన ప్రపంచాన్ని పరిపాలిస్తారు. క్యూమేలోని సిబిల్‌ను సందర్శించమని హెలెనస్ అతనికి సలహా ఇచ్చాడు మరియు ఏనియాస్ మరియు అతని నౌకాదళం ఇటలీ వైపు బయలుదేరింది, కాస్ట్రమ్ మినర్వే వద్ద ఇటలీలో మొదటి ల్యాండ్‌ఫాల్ చేసింది. అయినప్పటికీ, సిసిలీని చుట్టుముట్టి, ప్రధాన భూభాగాన్ని చుట్టుముట్టినప్పుడు, జూనో ఒక తుఫానును లేవనెత్తాడు, ఇది నౌకాదళాన్ని ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని కార్తేజ్‌కు తిరిగి తీసుకువెళ్లింది, తద్వారా ఈనియాస్ కథను తాజాగా తీసుకువచ్చింది.

ఏనియాస్ యొక్క కుతంత్రాల ద్వారా. తల్లి వీనస్, మరియు ఆమె కుమారుడు, మన్మథుడు, కార్తేజ్ రాణి డిడో ఈనియాస్‌తో పిచ్చిగా ప్రేమలో పడతారు, ఆమె గతంలో తన దివంగత భర్త సైకేయస్ (ఆమె సోదరుడు పిగ్మాలియన్ చేత హత్య చేయబడ్డాడు) పట్ల విశ్వాసపాత్రంగా ప్రమాణం చేసినప్పటికీ. ఐనియాస్ డిడో యొక్క ప్రేమను తిరిగి ఇవ్వడానికి మొగ్గు చూపుతుంది మరియు వారు కొంతకాలం ప్రేమికులు అవుతారు. కానీ, బృహస్పతి తన విధిని మరియు అతని విధిని ఈనియాస్‌కు గుర్తు చేయడానికి మెర్క్యురీని పంపినప్పుడు, అతనికి కార్తేజ్‌ను విడిచిపెట్టడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు. హృదయ విదారకంగా, డిడో ఈనియాస్ యొక్క స్వంత కత్తితో అంత్యక్రియల చితిపై తనను తాను పొడిచుకుని ఆత్మహత్య చేసుకుంది, ఆమె మరణంలో ఈనియాస్ ప్రజలకు మరియు ఆమెకు మధ్య శాశ్వతమైన కలహాలు జరుగుతాయని అంచనా వేసింది. తన ఓడ డెక్ నుండి వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, ఈనియాస్డిడో యొక్క అంత్యక్రియల చితి యొక్క పొగను చూస్తాడు మరియు దాని అర్థం చాలా స్పష్టంగా తెలుసుకుంటాడు. అయినప్పటికీ, విధి అతనిని పిలుస్తుంది మరియు ట్రోజన్ నౌకాదళం ఇటలీ వైపు పయనిస్తుంది.

ఇది కూడ చూడు: ది బైబిల్

జూనో తుఫానుకు ముందు మరణించిన ఈనియాస్ తండ్రి ఆంచిసెస్ గౌరవార్థం అంత్యక్రియల ఆటలను నిర్వహించడానికి వారు సిసిలీకి తిరిగి వచ్చారు. వాటిని దారి తప్పింది. ట్రోజన్ స్త్రీలలో కొందరు, అంతులేని సముద్రయానంతో విసిగిపోయి, ఓడలను కాల్చడం ప్రారంభించారు, కానీ కుండపోత వర్షం మంటలను ఆర్పుతుంది. ఐనియాస్ సానుభూతిపరుడు, అయినప్పటికీ, ప్రయాణంలో అలసిపోయిన కొందరు సిసిలీలో ఉండడానికి అనుమతించబడతారు.

చివరికి, సిబిల్ ఆఫ్ క్యూమే యొక్క మార్గదర్శకత్వంతో ఇటలీ ప్రధాన భూభాగం మరియు ఈనియాస్‌పై నౌకాదళం దిగింది. తన తండ్రి ఆంచిసెస్ ఆత్మతో మాట్లాడటానికి పాతాళానికి దిగుతాడు. అతనికి రోమ్ యొక్క విధి గురించి ప్రవచనాత్మక దృష్టి ఇవ్వబడింది, ఇది అతని మిషన్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. సజీవుల భూమికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, పుస్తకం VI చివరిలో, ఐనియాస్ ట్రోజన్లను లాటియమ్ భూమిలో స్థిరపడేలా చేస్తాడు, అక్కడ అతను స్వాగతించబడ్డాడు మరియు లాటినస్ రాజు కుమార్తె లావినియాను న్యాయస్థానం చేయడం ప్రారంభించాడు.

పద్యం యొక్క రెండవ సగం ట్రోజన్లు మరియు లాటిన్ల మధ్య యుద్ధం నుండి ప్రారంభమవుతుంది. ఐనియాస్ యుద్ధాన్ని నివారించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, జూనో తన కుమార్తె లావినియాను స్థానిక సూటర్ అయిన రుతులి రాజు టర్నస్‌తో వివాహం చేసుకోవాలని లాటిన్‌ల రాణి అమాటాను ఒప్పించడం ద్వారా ఇబ్బందులను రేకెత్తించింది మరియు ఈనియాస్‌తో కాదు, తద్వారా యుద్ధానికి సమర్థవంతంగా భరోసా ఇచ్చింది. ఈనియాస్టర్నస్‌కి శత్రువులుగా ఉన్న పొరుగు తెగల మధ్య సైనిక మద్దతు కోసం వెళతాడు మరియు ఆర్కాడియా రాజు ఎవాండర్ కుమారుడు పల్లాస్ ఇతర ఇటాలియన్లకు వ్యతిరేకంగా దళాలను నడిపించడానికి అంగీకరిస్తాడు. అయితే, ట్రోజన్ నాయకుడు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, టర్నస్ దాడి చేసే అవకాశాన్ని చూస్తాడు మరియు యుద్ధంలో చిక్కుకున్న తన దేశస్థులను కనుగొనడానికి ఐనియాస్ తిరిగి వస్తాడు. ఒక అర్ధరాత్రి దాడి నిసస్ మరియు అతని సహచరుడు యూరియాలస్ యొక్క విషాద మరణాలకు దారితీసింది, పుస్తకంలోని అత్యంత భావోద్వేగ భాగాలలో ఒకటి.

తరువాత జరిగిన యుద్ధంలో, చాలా మంది హీరోలు చంపబడ్డారు, ముఖ్యంగా పల్లాస్ చంపబడ్డారు. టర్నస్; మెజెంటియస్ (టర్నస్ స్నేహితుడు, అతను స్వయంగా పారిపోయినప్పుడు అనుకోకుండా తన కొడుకును చంపడానికి అనుమతించాడు), అతను ఒకే పోరాటంలో ఐనియాస్ చేత చంపబడ్డాడు; మరియు కెమిల్లా, డయానా దేవత కోసం అంకితం చేయబడిన ఒక రకమైన అమెజాన్ పాత్ర, ఆమె ధైర్యంగా పోరాడుతుంది, కానీ చివరికి చంపబడుతుంది, ఇది ఆమెను చంపిన వ్యక్తి డయానా యొక్క సెంటినెల్ ఓపిస్ చేత కొట్టబడి చనిపోయేలా చేస్తుంది.

స్వల్పకాలిక సంధిని పిలుస్తారు మరియు ఏదైనా అనవసరమైన మారణహోమం నుండి తప్పించుకోవడానికి ఈనియాస్ మరియు టర్నస్ మధ్య చేతితో ద్వంద్వ పోరాటం ప్రతిపాదించబడింది. ఈనియాస్ సులభంగా గెలిచి ఉండేవాడు, అయితే ముందుగా సంధి విరమించబడింది మరియు పూర్తి స్థాయి యుద్ధం పునఃప్రారంభమవుతుంది. పోరాట సమయంలో ఈనియాస్ తొడకు గాయమైంది, కానీ అతను కొద్దిసేపటి తర్వాత యుద్ధానికి తిరిగి వస్తాడు.

ఏనియాస్ లాటియం నగరంపైనే సాహసోపేతమైన దాడి చేసినప్పుడు (క్వీన్ అమాటా నిరాశతో ఉరి వేసుకుంది), అతను బలవంతంగా సింగిల్‌గా మారండిమరోసారి పోరాడండి. ఒక నాటకీయ సన్నివేశంలో, టర్నస్ బండరాయిని విసరడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు అతని బలం అతనిని విడిచిపెట్టింది మరియు అతను ఈనియాస్ యొక్క కాలులో ఈటెతో కొట్టబడ్డాడు. టర్నస్ తన ప్రాణాల కోసం మోకాళ్లపై వేడుకుంటున్నాడు మరియు టర్నస్ తన స్నేహితుడు పల్లాస్ యొక్క బెల్ట్‌ను ట్రోఫీగా ధరించడం చూసే వరకు అతనిని విడిచిపెట్టాలని టర్నస్ శోధిస్తాడు. ఈ పద్యం ఐనియాస్‌తో ముగుస్తుంది, ఇప్పుడు టర్నస్‌ను చంపేస్తున్నాడు. 10> తిరిగి పై పేజీకి

భక్తుడైన హీరో ఐనియాస్ గ్రీకో-రోమన్ లెజెండ్‌లో అప్పటికే సుప్రసిద్ధుడు. మరియు పురాణం, హోమర్ యొక్క “ది ఇలియడ్” లో ​​ప్రధాన పాత్రను కలిగి ఉంది, దీనిలో పోసిడాన్ మొదట ఐనియాస్ ట్రోజన్ యుద్ధం నుండి బయటపడి ట్రోజన్ ప్రజలపై నాయకత్వం వహిస్తాడని ప్రవచించాడు. కానీ వెర్గిల్ ఏనియాస్ సంచారం మరియు రోమ్ పునాదితో అతని అస్పష్టమైన పౌరాణిక అనుబంధం యొక్క డిస్‌కనెక్ట్ చేయబడిన కథలను తీసుకొని వాటిని బలవంతపు పునాది పురాణం లేదా జాతీయవాద ఇతిహాసంగా రూపొందించాడు. గ్రీకులతో యుద్ధంలో ట్రాయ్ ఓడిపోయినప్పటికీ, రోమ్ యొక్క వీరోచిత గతాన్ని సూచించడానికి వెర్గిల్ గ్రీకు కాకుండా ట్రోజన్‌ను ఎంచుకోవడం గమనార్హం, మరియు గ్రీస్ గత వైభవాల గురించి మాట్లాడటంలో రోమన్ అసౌకర్యానికి ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది. అవి రోమ్ యొక్క వైభవాన్ని మరుగున పడేస్తాయి. తన పురాణ కథ ద్వారా, వెర్గిల్ ఒకేసారి రోమ్‌ను ట్రాయ్ యొక్క వీరోచిత ఇతిహాసాలతో ముడిపెట్టడానికి, సాంప్రదాయ రోమన్ ధర్మాలను కీర్తించడానికి మరియురోమ్ మరియు ట్రాయ్ స్థాపకులు, వీరులు మరియు దేవతల వారసులుగా జూలియో-క్లాడియన్ రాజవంశాన్ని చట్టబద్ధం చేయండి.

వెర్గిల్ హోమర్ నుండి భారీగా అరువు తీసుకున్నారు, గ్రీకు కవికి తగిన, మరియు అధిగమించడానికి కూడా ఒక ఇతిహాసం సృష్టించాలని కోరుకుంటున్నాను. అనేక మంది సమకాలీన పండితులు వెర్గిల్ యొక్క కవిత్వం హోమర్ 'లతో పోల్చితే పాలిపోయిందని మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క అదే వాస్తవికతను కలిగి ఉండదని అభిప్రాయపడ్డారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, చాలా మంది విద్వాంసులు వెర్గిల్ తన పాత్రలలోని మానవ భావోద్వేగాల యొక్క విస్తృత వర్ణపటాన్ని ప్రాతినిధ్యం వహించడం ద్వారా పురాతన కాలం నాటి పురాణ సంప్రదాయంలో తనను తాను గుర్తించుకున్నారని అంగీకరిస్తున్నారు, ఎందుకంటే అవి స్థానభ్రంశం మరియు యుద్ధం యొక్క చారిత్రక ఆటుపోట్లలో ఉన్నాయి.

<2. “The Aeneid” ని రెండు భాగాలుగా విభజించవచ్చు: 1 నుండి 6 పుస్తకాలు ఇటలీకి ఐనియాస్ ప్రయాణాన్ని వివరిస్తాయి మరియు 7 నుండి 12 పుస్తకాలు ఇటలీలో జరిగిన యుద్ధాన్ని వివరిస్తాయి. ఈ రెండు భాగాలను సాధారణంగా వెర్గిల్ హోమర్ కి ప్రత్యర్థిగా “ది ఒడిస్సీ” యొక్క సంచరించే ఇతివృత్తం రెండింటినీ ట్రీట్ చేయడం ద్వారా ప్రతిఫలించేలా పరిగణిస్తారు. మరియు “ది ఇలియడ్” .

యుద్ధ నేపథ్యం.

ఇది ఇటీవల రిపబ్లిక్ పతనంతో రోమ్‌లో పెద్ద రాజకీయ మరియు సామాజిక మార్పుల సమయంలో వ్రాయబడింది మరియు రోమన్ రిపబ్లిక్ యొక్క అంతిమ యుద్ధం (దీనిలో ఆక్టేవియన్ మార్క్ ఆంథోనీ మరియు క్లియోపాత్రా దళాలను నిర్ణయాత్మకంగా ఓడించాడు) సమాజాన్ని చీల్చి చెండాడింది మరియు రోమ్ గొప్పతనంపై చాలా మంది రోమన్ల విశ్వాసం తీవ్రంగా దెబ్బతినడం కనిపించింది. కొత్త చక్రవర్తి,అయితే, అగస్టస్ సీజర్, ప్రత్యేకంగా సాంప్రదాయ రోమన్ నైతిక విలువలను పునఃప్రారంభించడం ద్వారా శ్రేయస్సు మరియు శాంతి యొక్క కొత్త శకాన్ని స్థాపించడం ప్రారంభించాడు మరియు “ది ఎనీడ్” ఉద్దేశపూర్వకంగా ఈ లక్ష్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తున్నట్లు చూడవచ్చు. వెర్గిల్ చివరకు తన దేశం యొక్క భవిష్యత్తుపై కొంత ఆశను అనుభవించాడు మరియు అగస్టస్ పట్ల అతనికి ఉన్న లోతైన కృతజ్ఞత మరియు అభిమానం అతని గొప్ప పురాణ కవితను వ్రాయడానికి అతనిని ప్రేరేపించింది.

అంతేకాకుండా, ఇది జూలియస్ సీజర్ (మరియు పొడిగింపు ద్వారా, అతని దత్తపుత్రుడు అగస్టస్ మరియు అతని వారసుల పాలన) చట్టబద్ధం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, ఈనియాస్ కొడుకు అస్కానియస్ (వాస్తవానికి ఇలస్ అని పిలుస్తారు, ఇలియం తర్వాత ట్రాయ్ యొక్క మరొక పేరు), ఇయులస్, మరియు జూలియస్ సీజర్ మరియు అతని సామ్రాజ్య వారసుల కుటుంబానికి పూర్వీకుడిగా అతనిని ముందుకు తెచ్చాడు. ఇతిహాసంలో, వెర్గిల్ అగస్టస్ యొక్క రాకడను పదేపదే సూచిస్తుంది, బహుశా అతను హింస మరియు ద్రోహం ద్వారా అధికారాన్ని సాధించాడని చెప్పుకునే విమర్శకులను నిశ్శబ్దం చేసే ప్రయత్నంలో ఉండవచ్చు మరియు ఈనియాస్ చర్యలు మరియు అగస్టస్ మధ్య చాలా సమాంతరాలు ఉన్నాయి. కొన్ని అంశాలలో, వెర్గిల్ వెనుకకు పనిచేశాడు, తన స్వంత రోజులోని రాజకీయ మరియు సామాజిక పరిస్థితులను గ్రీకు దేవతలు మరియు వీరుల వారసత్వ సంప్రదాయంతో అనుసంధానించాడు, పూర్వాన్ని చారిత్రాత్మకంగా తరువాతి నుండి పొందినట్లు చూపడానికి.

ఇతర శాస్త్రీయ ఇతిహాసాల వలె, “ది ఎనీడ్” డాక్టిలిక్ హెక్సామీటర్‌లో వ్రాయబడింది, ప్రతి పంక్తి ఆరు అడుగుల డాక్టైల్‌లతో (ఒక పొడవైనది) రూపొందించబడింది

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.