Енеїда - Епос Вергілія

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Епічна поема, латино-римська, 19 ст. до н.е., 9 996 рядків)

Вступ

Вступ - Хто написав "Енеїду

Повернутися до початку сторінки

" "Енеїда " (лат: " Енеїда " ) - це епічна поема Вергілія (Vergil) Це була його остання робота, і дванадцять книг поеми займали його близько десяти років, з 29 року до н.е. до смерті у 19 році до н.е.

Це говорить про те, що легендарна історія троянського героя Енея який після довгих років поневірянь після падіння Трої вирушив до Італії, щоб воювати з латинянами, і врешті-решт став родоначальника римської нації Так і є. Найвідоміший твір Вергілія і вважався шедевром римської літератури римлянами свого часу, а плавність його строго структурованої поезії та яскраве зображення людських емоцій принесли йому славу однієї з найвидатніших поем латинської мови.

Синопсис - Короткий зміст "Енеїди

Повернутися до початку сторінки

Відповідно до стилю епосу про Гомер. , вірш починається зі звернення до Музи поета та пояснення основного конфлікту ранньої частини сюжету, який виникає з образи богині Юнони на троянський народ.

Дія починається з того, що троянський флот на чолі з Енеєм у східному Середземномор'ї прямує до Італії, щоб знайти другу домівку, відповідно до пророцтва, що Еней дасть початок благородній і мужній расі в Італії, якій судилося стати відомою на весь світ.

Однак богиня Юнона все ще гнівається через те, що суд Париса проігнорував рішення на користь матері Енея, Венери, а також через те, що її улюблене місто, Карфаген, має бути зруйноване нащадками Енея, і через те, що троянський принц Ганімед був обраний виночерпієм богів замість рідної дочки Юнони, Геби. З усіх цих причин Юнона підкуповує Еола, богаЕол відпускає вітри, щоб здійняти величезний шторм, який знищує флот Енея, і пропонує йому в дружини найгарнішу з усіх морських німф - Деїопею.

Хоча сам Нептун не є другом троянців, він розлючений вторгненням Юнони у свої володіння і втихомирює вітри та заспокоює води, дозволяючи флоту сховатися на узбережжі Африки, поблизу Карфагена, міста, нещодавно заснованого фінікійськими біженцями з Тіра. Еней, після заохочення своєї матері Венери, незабаром здобуває прихильність Дідони, королеви Карфагена.

На бенкеті на честь троянців Еней розповідає про події, що призвели до їхнього прибуття, починаючи невдовзі після подій, описаних у "Іліада" Він розповідає про те, як хитрий Улісс (грецькою Одіссей) розробив план, за яким грецькі воїни проникли до Трої, сховавшись у великому дерев'яному коні. Потім греки зробили вигляд, що відпливають, а Синон залишив троянцям сказати, що кінь - це жертвоприношення, і якщо його забрати до міста, то троянці зможуть завоювати Грецію. Троянський жрець Лаокоон розгадав грецьку підступність ізакликав знищити коня, але на нього та обох його синів напали і з'їли дві велетенські морські змії в результаті, очевидно, божественного втручання.

Троянці завели дерев'яного коня всередину міських стін, а з настанням ночі з'явилися озброєні греки і почали вирізати жителів міста. Еней відважно намагався відбиватися від ворога, але незабаром втратив товаришів і отримав пораду від своєї матері Венери тікати з сім'єю. Хоча його дружина, Креуса, загинула в мелі, Енею вдалося втекти з сином Асканієм, аЗгуртувавши інших вцілілих троянців, він побудував флот кораблів, які висадилися в різних місцях Середземномор'я, зокрема в Енеї у Фракії, Пергамі на Криті та Бутроті в Епірі. Двічі вони намагалися побудувати нове місто, але їх відганяли погані прикмети та пошесті. Їх проклинали гарпії (міфічні істоти, які є наполовину жінкою, а наполовину птахом), але вониТакож несподівано зустріли привітних земляків.

У Бутротумі Еней зустрів вдову Гектора Андромаху, а також брата Гектора Гелена, який мав дар пророцтва. Гелен пророкував, що Еней повинен шукати землю Італії (також відому як Авзонія або Гесперія), де його нащадки не тільки процвітатимуть, але й з часом стануть правити всім відомим світом. Гелен також порадив йому відвідати Сивілу в Кумах, і Еней зі своїми товаришамифлот вирушив до Італії, вперше причалив до Італії в Каструмі Мінерви. Однак, огинаючи Сицилію і прямуючи до материка, Юнона підняла шторм, який погнав флот назад через море до Карфагену в Північній Африці, таким чином актуалізувавши історію Енея.

Через підступи матері Енея Венери та її сина Амура карфагенська цариця Дідона шалено закохується в Енея, хоча до цього присягалася у вірності своєму покійному чоловікові Сіхею (якого вбив її брат Пігмаліон). Еней прагне повернути любов Дідони, і вони на деякий час стають коханцями. Але коли Юпітер посилає Меркурія нагадати Енею про його обов'язок і про те, що він повиненЗ розбитим серцем Дідона накладає на себе руки, заколовшись на похоронному вогнищі власним мечем Енея, пророкуючи в передсмертних муках вічну ворожнечу між народом Енея та її народом. Озираючись з палуби свого корабля, Еней бачить дим похоронного вогнища Дідони і надто чітко розуміє його значення. Однак доля кличе його, і троянський флотпливе до Італії.

Вони повертаються на Сицилію, щоб влаштувати похоронні ігрища на честь батька Енея, Анхіса, який помер перед тим, як буря Юнони збила їх з курсу. Деякі троянські жінки, втомлені нескінченною подорожжю, починають палити кораблі, але злива гасить вогонь. Еней співчутливо ставиться до них, і деяким втомленим від подорожі дозволяється залишитися на Сицилії.

Зрештою, флот висаджується на материковій частині Італії, і Еней під керівництвом Сивіли Кумської спускається в підземне царство, щоб поговорити з духом свого батька Анхіза. Він отримує пророче видіння про долю Риму, яке допомагає йому краще зрозуміти важливість своєї місії. Повернувшись на землю живих, наприкінці шостої книги, Еней веде троянців дооселяється в землі Латіум, де його вітають і починає залицятися до Лавінії, дочки царя Латина.

Друга частина поеми починається з початку війни між троянцями та латинянами. Хоча Еней намагався уникнути війни, Юнона підбурила його, переконавши латинську царицю Амату, що її дочка Лавінія має вийти заміж за місцевого жениха Турна, царя рутулів, а не за Енея, і таким чином фактично забезпечила війну. Еней вирушає шукати військової підтримки серед троянців.сусідніх племен, які також є ворогами Турна, а Паллас, син царя Аркадії Евандера, погоджується очолити війська проти інших італіків. Однак, поки троянський вождь відсутній, Турн бачить можливість напасти, і Еней повертається, щоб застати своїх земляків у бою. Опівнічний набіг призводить до трагічної загибелі Ніса та його супутника Евріала в одному з найбільш емоційних епізодів.уривки з книги.

У наступній битві гине багато героїв, зокрема Паллада, яку вбиває Турнус; Мезенцій (друг Турнуса, який ненавмисно дозволив убити свого сина, а сам втік), якого Еней вбиває в єдиноборстві; і Камілла, свого роду амазонка, присвячена богині Діані, яка хоробро бореться, але врешті-решт гине, що призводить до того, що людина, яка її вбила, виявляєтьсяубитий вартовим Діани, Опісом.

Укладається нетривале перемир'я і пропонується рукопашний поєдинок між Енеєм і Турном, щоб уникнути подальшої непотрібної різанини. Еней легко переміг би, але перемир'я порушується першим і повномасштабна битва відновлюється. Під час бою Еней отримує поранення в стегно, але незабаром повертається до бою.

Коли Еней здійснює зухвалий напад на саме місто Лацій (внаслідок чого цариця Амата у відчаї повісилася), він знову змушує Турна вийти на двобій. У драматичній сцені сили Турна залишають його, коли він намагається кинути камінь, і він отримує удар списом Енея в ногу. Турн на колінах благає про життя, і Еней спокушається пощадити його, поки не бачить, що на Турні одягненийПоема закінчується тим, що Еней, тепер уже в несамовитій люті, вбиває Турна.

Дивіться також: Овідій - Публій Овідій Назо

Аналіз - Про що "Енеїда

Повернутися до початку сторінки

Благочестивий герой Еней вже був добре відомий у греко-римських легендах і міфах, будучи головним персонажем Гомер. 's "Іліада" в якій Посейдон вперше пророкує, що Еней переживе Троянську війну і очолить троянський народ. Вергілій взяв розрізнені розповіді про мандри Енея та його невиразний міфічний зв'язок із заснуванням Риму і перетворив їх на переконливий міф про заснування або націоналістичний епос. Примітно, що Вергілій обирає троянця, а не грека, для представлення героїчного минулого Риму, хоча Троя програла війну грекам, і це може відображати незручність для римлян говорити проВергілій намагається висвітлити славу минулого Греції, щоб вона не затьмарила славу самого Риму. Таким чином, у своїй епічній оповіді Вергілію вдається одночасно пов'язати Рим з героїчними легендами Трої, прославити традиційні римські чесноти та легітимізувати династію Юліїв-Клавдіїв як нащадків засновників, героїв і богів Риму і Трої.

Вергілій значною мірою запозичені у Гомер. бажаючи створити епос, гідний грецького поета, і навіть перевершити його. Багато сучасних дослідників вважають, що Вергілій Поезія цього автора блідне у порівнянні з Гомер. Втім, більшість дослідників сходяться на думці, що Вергілій вирізнявся в епічній традиції античності, представляючи широкий спектр людських емоцій у своїх героях, занурених в історичні хвилі переселень і воєн.

Дивіться також: Цар Пріам: Останній цар Трої

"Енеїда" можна розділити на дві частини: книги 1-6 описують подорож Енея до Італії, а книги 7-12 - війну в Італії. Ці дві частини зазвичай розглядаються як такі, що відображають Вергілій амбіції конкурувати з Гомер. звертаючись як до мандрівної теми "Одіссея" і тема війни в "Іліада" .

Вона була написана в часи великих політичних і соціальних змін у Римі: нещодавнє падіння Республіки та Остання війна Римської республіки (в якій Октавіан здобув рішучу перемогу над військами Марка Антонія і Клеопатри) розривали суспільство, і віра багатьох римлян у велич Риму, як здавалося, сильно похитнулася. Новий імператор, Август Цезар, однак, став на чолі державизапочаткувати нову еру процвітання та миру, зокрема через відновлення традиційних римських моральних цінностей, та "Енеїда" можна розглядати як таку, що навмисно відображає цю мету. Вергілій нарешті відчув надію на майбутнє своєї країни, і саме глибока вдячність і захоплення, які він відчував до Августа, надихнули його на написання своєї великої епічної поеми.

Крім того, він намагається легітимізувати правління Юлія Цезаря (а отже, і його прийомного сина Августа та його спадкоємців), перейменовуючи сина Енея, Асканія (спочатку відомого як Ілус, на честь Ілію, іншої назви Трої), на Юла, і висуваючи його як родоначальника сім'ї Юлія Цезаря та його імператорських нащадків. В епопеї, Вергілій неодноразово віщує прихід Августа, можливо, намагаючись змусити замовкнути критиків, які стверджували, що він досяг влади через насильство і зраду, і між діями Енея і Августа є багато паралелей. У деяких аспектах, Вергілій працював у зворотному напрямку, пов'язуючи політичну та соціальну ситуацію свого часу з успадкованою традицією грецьких богів та героїв, щоб показати перших як історично похідних від других.

Як і інші класичні епоси, "Енеїда" написаний дактилічним гекзаметром, кожен рядок має шість стоп, що складаються з дактилів (один довгий склад і два коротких) та спондеїв (два довгих склади). Він також з великим ефектом використовує всі звичні поетичні прийоми, такі як алітерація, ономатопея, синекдоха та асонанс.

Незважаючи на те, що написання "Енеїда" як правило, дуже відшліфована і складна за своєю природою, (легенда свідчить, що Вергілій Це, а також досить різкий кінець вірша, зазвичай розглядається як свідчення того, що в ньому є кілька напівзавершених рядків, що свідчить про те, що Вергілій помер, не встигнувши закінчити твір. При цьому, оскільки вірш був створений і зберігся в письмовій, а не в усній формі, текст поеми "Енеїда" що дійшов до нас, насправді є більш повним, ніж більшість класичних епосів.

Інша легенда свідчить, що Вергілій побоюючись, що помре до того, як належним чином переробить поему, дав вказівки друзям (у тому числі й імператору Августу), що "Енеїда" мав бути спалений після його смерті, частково через незавершеність, а частково через те, що йому, очевидно, не сподобався один з епізодів у VIII книзі, де Венера і Вулкан вступають у статевий акт, який він вважав невідповідним римським моральним чеснотам. Він планував витратити на редагування до трьох років, але захворів, повертаючись з подорожі до Греції, і, незадовго до своєї смертіу вересні 19 р. до н.е. він наказав, щоб рукопис "Енеїда" Однак у випадку своєї смерті Август сам наказав нехтувати цим бажанням, і поема була опублікована з дуже незначними змінами, які були внесені до неї після його смерті.

Основною загальною темою "Енеїда" Основне протиставлення - це протиставлення Енея (під проводом Юпітера), який уособлює античну чесноту "пієта" (вважалася ключовою якістю кожного шляхетного римлянина, що включала в себе розумне судження, побожність і обов'язок перед богами, батьківщиною і сім'єю), і Дідони та Турна (під проводом Юнони), які уособлюють нестримний "фурор" (безглузду пристрасть і шаленство). Однак, це протиставлення не має нічого спільного,є кілька інших опозицій всередині "Енеїда" серед яких: доля проти дії; чоловік проти жінки; Рим проти Карфагена; "Еней як Одіссей" (у книгах 1-6) проти "Еней як Ахіллес" (у книгах 7-12); тиха погода проти бурі тощо.

Поема підкреслює ідею батьківщини як джерела ідентичності, а довгі мандри троянців морем слугують метафорою мандрів, характерних для життя загалом. Ще одна тема досліджує родинні зв'язки, зокрема міцні стосунки між батьками та синами: зв'язки між Енеєм та Асканієм, Енеєм та Анхізом, Евандером та Палладою, а такожЦя тема також відображає моральні реформи Августа і, можливо, мала стати прикладом для римської молоді.

Так само поема пропагує прийняття дій богів як долі, особливо підкреслюючи, що боги прокладають свої шляхи через людей. Напрямок і мета шляху Енея визначені наперед, а його різноманітні страждання і слава протягом поеми лише відтерміновують цю незмінну долю. Вергілій намагається переконати свою римську аудиторію, що так само, як боги використали Енея для заснування Риму, тепер вони використовують Августа, щоб керувати ним, і обов'язок усіх добропорядних громадян - змиритися з цією ситуацією.

Характер Енея протягом усієї поеми визначається його побожністю (його неодноразово називають "благочестивим Енеєм") і підпорядкуванням особистих бажань обов'язку, що, мабуть, найкраще ілюструється його відмовою від Дідони в гонитві за своєю долею. Його поведінка особливо контрастує з поведінкою Юнони і Турна, оскільки ці персонажі борються з долею на кожному кроці (але в кінцевому підсумку програють).назовні).

Образ Дідони в поемі є трагічним. Колись гідна, впевнена і компетентна правителька Карфагену, рішуча у своєму прагненні зберегти пам'ять про померлого чоловіка, стріла Амура змушує її ризикнути всім, закохавшись в Енея, і вона виявляється не в змозі відновити своє гідне становище, коли це кохання зазнає невдачі. В результаті вона втрачає підтримку громадян Карфагену.і відштовхує місцевих африканських вождів, які раніше були нареченими (а тепер становлять військову загрозу). Вона - постать пристрасті та мінливості, що різко контрастує з порядком і контролем, які уособлює Еней (риси, які Вергілій асоціювався з самим Римом свого часу), і її ірраціональна одержимість доводить її до несамовитого самогубства, яке зачепило багатьох наступних письменників, художників і музикантів.

Турнус, ще один із протеже Юнони, який повинен врешті-решт загинути, щоб Еней зміг виконати своє призначення, є аналогом Дідони у другій половині поеми. Як і Дідона, він представляє сили ірраціональності на противагу побожному почуттю порядку Енея, і якщо Дідону руйнує її романтичне бажання, то Турнус приречений своєю невблаганною люттю та гордістю. Турнус відмовляється прийняти свою долю.Юпітер розпорядився за нього, вперто інтерпретуючи всі знаки та знамення на свою користь, замість того, щоб шукати їхнє справжнє значення. Незважаючи на відчайдушне бажання бути героєм, характер Турнуса змінюється в останніх сценах битви, і ми бачимо, як він поступово втрачає впевненість у собі, коли приходить до розуміння та прийняття своєї трагічної долі.

Дехто знаходить у поемі так звані "приховані послання" або алегорії, хоча вони здебільшого спекулятивні і дуже оспорюються науковцями. Одним із прикладів цього є уривок у VI книзі, де Еней виходить з підземного світу через "браму фальшивих снів", який дехто інтерпретував як такий, що означає, що всі подальші дії Енея є певним чином "фальшивими", і, отже, що історіяІншим прикладом є лють і несамовитість Енея, коли він вбиває Турна наприкінці XII книги, що дехто вважає остаточною відмовою від "pietas" на користь "furor". Дехто стверджує, що Вергілій мав намір змінити ці уривки перед смертю, тоді як інші вважають, що їхнє стратегічне розташування (в самому кінці кожної половини всієї поеми) є свідченням того, що Вергілій розмістили їх там цілком цілеспрямовано.

"Енеїда" довгий час вважався фундаментальним членом західного літературного канону і мав великий вплив на наступні твори, викликаючи як наслідування, так і пародії та травестії. Протягом багатьох років з'явилися численні переклади англійською та багатьма іншими мовами, включаючи важливий англійський переклад поета 17-го століття Джона Драйдена, а також переклади 20-го століття.версії Езри Паунда, К. Дея Льюїса, Аллена Мандельбаума, Роберта Фіцджеральда, Стенлі Ломбардо та Роберта Фейглза.

Ресурси

Повернутися до початку сторінки

  • Англійський переклад Джона Драйдена (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Virgil/aeneid.html
  • Латинська версія з дослівним перекладом (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0055
  • Вичерпний список онлайн-ресурсів для "Енеїда" (OnlineClasses.net): //www.onlineclasses.net/aeneid

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.