(มหากาพย์บทกวี ละติน/โรมัน 19 คริสตศักราช 9,996 บรรทัด)

บทนำพยางค์และสั้นสองพยางค์) และ spondees (สองพยางค์ยาว) นอกจากนี้ยังรวมเอาอุปกรณ์กวีทั่วไปทั้งหมดเข้าด้วยกันอย่างดีเยี่ยม เช่น การสัมผัสอักษร คำเลียนเสียง ซินเน็คโดช และการออกเสียง

แม้ว่างานเขียนของ "The Aeneid" โดยทั่วไปจะดูขัดเกลาและซับซ้อนมาก , (ตำนานเล่าว่า เวอร์จิล เขียนบทกวีเพียงสามบรรทัดในแต่ละวัน) มีจำนวนครึ่งบรรทัดที่สมบูรณ์ สิ่งนั้นและการสิ้นสุดอย่างกะทันหัน มักถูกมองว่าเป็นหลักฐานว่า เวอร์จิล เสียชีวิตก่อนที่เขาจะทำงานเสร็จ ต้องบอกว่า เนื่องจากบทกวีถูกแต่งและเก็บรักษาไว้เป็นลายลักษณ์อักษรแทนที่จะใช้ปากเปล่า ข้อความของ “The Aeneid” ที่ส่งมาถึงเราจึงมีความสมบูรณ์มากกว่ามหากาพย์คลาสสิกส่วนใหญ่

อีกตำนานหนึ่งบอกว่า เวอร์จิล กลัวว่าตัวเองจะตายก่อนที่จะได้แก้ไขบทกวีอย่างถูกต้อง จึงให้คำแนะนำกับเพื่อน ๆ (รวมถึงจักรพรรดิออกุสตุส) ว่า "The Aeneid" ควรถูกเผาเมื่อเขาตาย ส่วนหนึ่งเป็นเพราะสภาพที่ยังไม่สมบูรณ์ และอีกส่วนหนึ่งเพราะเขาเห็นได้ชัดว่าไม่ชอบฉากหนึ่งในเล่มที่ 8 ที่วีนัสและวัลแคนมีเพศสัมพันธ์กัน ซึ่งเขาเห็นว่าไม่สอดคล้องกับศีลธรรมอันดีของโรมัน . เขาวางแผนที่จะใช้เวลาแก้ไขนานถึงสามปี แต่ล้มป่วยขณะกลับจากการเดินทางไปกรีซ และก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในวันที่ 19 กันยายน ก่อนคริสตศักราช เขาสั่งไว้ว่าต้นฉบับของ “The Aeneid” ถูกเผาในขณะที่เขายังพิจารณาไม่เสร็จ แม้ว่าในกรณีที่เขาเสียชีวิต ออกุสตุสเองก็สั่งให้ละเว้นความปรารถนาเหล่านี้ และบทกวีได้รับการตีพิมพ์หลังจากแก้ไขเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

ธีมหลักโดยรวมของ "The Aeneid" เป็นฝ่ายค้าน ฝ่ายค้านหลักคือ Aeneas (ตามคำแนะนำของดาวพฤหัสบดี) ซึ่งเป็นตัวแทนของคุณธรรมโบราณของ "ปิเอทัส" (ถือเป็นคุณสมบัติหลักของชาวโรมันผู้มีเกียรติใดๆ โดยผสมผสานการตัดสินอย่างมีเหตุผล ความนับถือ และหน้าที่ต่อเทพเจ้า บ้านเกิด และครอบครัว) เช่นเดียวกับ Dido และ Turnus (ซึ่งได้รับคำแนะนำจาก Juno) ซึ่งเป็นตัวแทนของ "ความโกรธเกรี้ยว" ที่ไร้การควบคุม อย่างไรก็ตาม ยังมีความขัดแย้งอื่นๆ อีกมากมายภายใน “The Aeneid” รวมถึง: โชคชะตากับการกระทำ; ชายกับหญิง; โรมกับคาร์เธจ; “อีเนียสเหมือนโอดิสสิอุส” (ในเล่ม 1 ถึง 6) กับ “อีเนียสเหมือนอคิลลีส” (ในเล่ม 7 ถึง 12); อากาศสงบกับพายุ ฯลฯ

บทกวีเน้นแนวคิดเรื่องบ้านเกิดเมืองนอนในฐานะแหล่งที่มาของตัวตน และการเดินทางอันยาวนานของโทรจันในท้องทะเลก็เปรียบได้กับอุปมาอุปไมยของการพเนจรที่เป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตโดยทั่วไป หัวข้อเพิ่มเติมจะสำรวจสายสัมพันธ์ของครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างพ่อกับลูก: ความผูกพันระหว่าง Aeneas กับ Ascanius, Aeneas กับ Anchises, Evander และ Pallas และระหว่าง Mezentius และ Lausus ล้วนคู่ควรบันทึก. หัวข้อนี้ยังสะท้อนถึงการปฏิรูปทางศีลธรรมของออกัส และอาจตั้งใจให้เป็นตัวอย่างแก่เยาวชนชาวโรมัน

ในทำนองเดียวกัน บทกวีสนับสนุนการยอมรับการทำงานของเทพเจ้าว่าเป็นโชคชะตา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเน้นย้ำว่าการทำงานของเทพเจ้า ทางของพวกเขาผ่านทางมนุษย์ ทิศทางและปลายทางของเส้นทางของ Aeneas ถูกกำหนดไว้แล้ว และความทุกข์ทรมานและเกียรติยศต่างๆ ของเขาตลอดเส้นทางของบทกวีเป็นเพียงการเลื่อนชะตากรรมที่ไม่มีวันเปลี่ยนแปลงนี้ออกไปเท่านั้น เวอร์จิล กำลังพยายามทำให้ผู้ชมชาวโรมันประทับใจว่า เช่นเดียวกับที่เหล่าทวยเทพใช้ไอเนียสพบกรุงโรม บัดนี้พวกเขากำลังใช้ออกัสตัสเป็นผู้นำ และเป็นหน้าที่ของพลเมืองดีทุกคนที่จะต้องยอมรับสถานการณ์นี้

ตัวละครของ Aeneas ตลอดทั้งบทกวีถูกกำหนดโดยความนับถือของเขา (เขาถูกเรียกซ้ำๆ ว่า "ไอเนียสผู้เคร่งศาสนา") และการยอมจำนนต่อความปรารถนาส่วนตัวที่จะทำหน้าที่ บางทีตัวอย่างที่ดีที่สุดคือการที่เขาละทิ้ง Dido เพื่อไล่ตามเขา โชคชะตา. พฤติกรรมของเขาแตกต่างเป็นพิเศษกับจูโนและเทิร์นนัสในเรื่องนี้ เนื่องจากตัวละครเหล่านั้นต่อสู้กับโชคชะตาทุกย่างก้าว (แต่สุดท้ายก็พ่ายแพ้)

ร่างของโด้ในบทกวี เป็นเรื่องที่น่าสลดใจ ครั้งหนึ่งผู้ปกครองคาร์เธจผู้สง่างาม มั่นใจ และมีอำนาจ เด็ดเดี่ยวในความมุ่งมั่นที่จะรักษาความทรงจำของสามีที่ตายไปแล้ว ลูกศรของกามเทพทำให้เธอต้องเสี่ยงทุกอย่างโดยตกหลุมรักไอเนียส และเธอพบว่าตัวเองไม่สามารถถือว่าเธอสง่างามได้อีกครั้งวางตัวเมื่อรักครั้งนี้ล้มเหลว เป็นผลให้เธอสูญเสียการสนับสนุนจากพลเมืองของคาร์เธจและทำให้หัวหน้าเผ่าแอฟริกันในท้องถิ่นแปลกแยกที่เคยเป็นคู่ครอง (และตอนนี้เป็นภัยคุกคามทางทหาร) เธอเป็นบุคคลที่มีความหลงใหลและความผันผวน ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับคำสั่งและการควบคุมที่แสดงโดยไอเนียส (ลักษณะที่ เวอร์จิล เกี่ยวข้องกับกรุงโรมในสมัยของเขาเอง) และความหมกมุ่นอย่างไร้เหตุผลทำให้เธอคิดฆ่าตัวตายอย่างคลั่งไคล้ ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับนักเขียน ศิลปิน และนักดนตรีรุ่นหลังมากมาย

เทิร์นนุส บุตรบุญธรรมอีกคนหนึ่งของจูโนที่ต้องพินาศในที่สุดเพื่อให้ไอเนียสบรรลุชะตากรรม เป็นคู่หูกับดีโดในช่วงครึ่งหลังของ บทกวี. เช่นเดียวกับ Dido เขาเป็นตัวแทนของพลังแห่งความไร้เหตุผลซึ่งตรงกันข้ามกับระเบียบแบบแผนอันเคร่งศาสนาของ Aeneas และในขณะที่ Dido ถูกกำจัดโดยความปรารถนาอันโรแมนติกของเธอ Turnus กลับต้องพบกับความโกรธแค้นและความจองหองที่ไม่หยุดยั้งของเขา Turnus ปฏิเสธที่จะยอมรับชะตากรรมที่จูปิเตอร์กำหนดไว้สำหรับเขา ดื้อรั้นที่จะตีความสัญญาณและลางบอกเหตุทั้งหมดเพื่อประโยชน์ของเขาเองแทนที่จะแสวงหาความหมายที่แท้จริง แม้ว่าเขาจะปรารถนาอย่างยิ่งที่จะเป็นฮีโร่ แต่ตัวละครของ Turnus ก็เปลี่ยนไปในฉากการต่อสู้สองสามฉากที่ผ่านมา และเราเห็นว่าเขาค่อยๆ สูญเสียความมั่นใจเมื่อเขาเริ่มเข้าใจและยอมรับชะตากรรมอันน่าเศร้าของเขา

บางคนได้พบสิ่งที่เรียกว่า “ข้อความซ่อนเร้น” หรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบในบทกวี แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นการเก็งกำไรและสูงส่งเป็นส่วนใหญ่โต้แย้งโดยนักวิชาการ ตัวอย่างหนึ่งของสิ่งเหล่านี้คือข้อความในเล่มที่ 6 ที่ Aeneas ออกจากยมโลกผ่าน "ประตูแห่งความฝันเท็จ" ซึ่งบางคนตีความว่าเป็นการบอกเป็นนัยว่าการกระทำที่ตามมาทั้งหมดของ Aeneas นั้นเป็น "เท็จ" และโดยขยายความว่าประวัติศาสตร์ ของโลกนับตั้งแต่การก่อตั้งกรุงโรมนั้นเป็นเพียงเรื่องโกหก อีกตัวอย่างหนึ่งคือการแสดงความโกรธแค้นของ Aeneas เมื่อเขาฆ่า Turnus ในตอนท้ายของเล่ม XII ซึ่งบางคนมองว่าเป็นการละทิ้ง "pietas" ครั้งสุดท้ายเพื่อ "โกรธ" บางคนอ้างว่า เวอร์จิล ตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงข้อความเหล่านี้ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในขณะที่บางคนเชื่อว่าตำแหน่งเชิงกลยุทธ์ของพวกเขา (ที่ส่วนท้ายสุดของแต่ละครึ่งของบทกวีทั้งหมด) เป็นหลักฐานที่แสดงว่า เวอร์จิล ได้วางไว้ พวกเขาอยู่ที่นั่นอย่างตั้งใจ

“The Aeneid” ได้รับการพิจารณาว่าเป็นสมาชิกพื้นฐานของหลักการวรรณกรรมตะวันตกมานานแล้ว และมีอิทธิพลอย่างมากต่อผลงานที่ตามมา ดึงดูดทั้งการลอกเลียนแบบเช่นกัน เป็นการล้อเลียนและล้อเลียน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการแปลเป็นภาษาอังกฤษและภาษาอื่นๆ จำนวนมาก รวมถึงการแปลภาษาอังกฤษที่สำคัญโดยกวีจอห์น ดรายเดนในศตวรรษที่ 17 เช่นเดียวกับเวอร์ชันในศตวรรษที่ 20 โดยเอซรา พาวด์, ซี. เดย์ ลูอิส, อัลเลน แมนเดลบอม, โรเบิร์ต ฟิตซ์เจอรัลด์, สแตนลีย์ Lombardo และ Robert Fagles

• ภาษาอังกฤษแปลโดย John Dryden (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Virgil/aeneid.html
• เวอร์ชันละตินพร้อมการแปลแบบคำต่อคำ (โครงการ Perseus): //www.perseus.tufts .edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0055
• รายการทรัพยากรออนไลน์ที่ครอบคลุมสำหรับ “The Aeneid” (OnlineClasses.net): //www.onlineclasses .net/aeneid

การดำเนินการเริ่มต้นด้วยกองเรือโทรจัน นำโดย Aeneas ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก มุ่งหน้าสู่อิตาลีในการเดินทางเพื่อหาบ้านหลังที่สอง ตามคำทำนายที่ว่า Aeneas จะก่อให้เกิดขุนนาง และเชื้อชาติที่กล้าหาญในอิตาลี ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

อย่างไรก็ตาม เทพีจูโนยังคงโกรธแค้นที่ถูกมองข้ามโดยคำพิพากษาของปารีสที่เข้าข้างวีนัส แม่ของไอเนียส และ นอกจากนี้เนื่องจากเมืองที่เธอโปรดปรานอย่างคาร์เธจถูกกำหนดให้ถูกทำลายโดยลูกหลานของไอเนียส และเพราะเจ้าชายโทรจันแกนีมีดได้รับเลือกให้เป็นผู้ถือถ้วยแก่เหล่าทวยเทพ แทนที่เฮบี ลูกสาวของจูโน ด้วยเหตุผลทั้งหมดนี้ Juno จึงติดสินบน Aeolus เทพเจ้าแห่งสายลมด้วยการเสนอให้ Deiopea (นางไม้ที่น่ารักที่สุดในบรรดานางไม้แห่งท้องทะเล) เป็นภรรยา และ Aeolus ปล่อยลมเพื่อกระตุ้นพายุลูกใหญ่ ซึ่งทำลายกองเรือของ Aeneas

แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่ใช่เพื่อนของโทรจัน แต่ Neptune ก็โกรธแค้นที่ Juno บุกรุกเข้ามาในอาณาจักรของเขา และทำให้ลมสงบนิ่ง ปล่อยให้กองเรือไปหลบภัยที่ชายฝั่งแอฟริกา ใกล้เมือง Carthage เพิ่งก่อตั้งโดยผู้ลี้ภัยชาวฟินีเซียนจากเมืองไทร์ อีเนียส หลังจากได้รับการสนับสนุนจากแม่ของเขา วีนัส ไม่นานก็ได้รับความโปรดปรานจากไดโด ราชินีแห่งคาร์เธจ

ในงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่โทรจัน อีเนียสเล่าถึงเหตุการณ์ที่นำไปสู่การมาถึงของพวกเขา โดยเริ่มต้นไม่นานหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ใน “The Iliad” เขาเล่าว่ายูลิสซิสเจ้าเล่ห์ (Odysseus ในภาษากรีก) วางแผนให้นักรบกรีกเข้าสู่เมืองทรอยได้อย่างไรโดยซ่อนตัวอยู่ในม้าไม้ตัวใหญ่ จากนั้นชาวกรีกแสร้งทำเป็นแล่นเรือออกไป ปล่อยให้ Sinon บอกกับชาวโทรจันว่าม้าเป็นเครื่องเซ่นไหว้ และหากมันถูกพาเข้าไปในเมือง พวกโทรจันจะสามารถพิชิตกรีซได้ นักบวชแห่งเมืองโทรจัน Laocoön เห็นแผนการของชาวกรีกและกระตุ้นให้มีการทำลายม้า แต่เขาและลูกชายทั้งสองถูกงูทะเลยักษ์สองตัวโจมตีและกินเข้าไป เป็นการแทรกแซงจากสวรรค์

โทรจันนำม้าไม้มา ภายในกำแพงเมือง และหลังจากพลบค่ำ ชาวกรีกติดอาวุธก็ปรากฏตัวขึ้นและเริ่มเข่นฆ่าชาวเมือง ไอเนียสพยายามอย่างกล้าหาญที่จะต่อสู้กับศัตรู แต่ในไม่ช้าเขาก็สูญเสียสหายของเขา และได้รับคำแนะนำจากแม่ของเขา วีนัส ให้หนีไปพร้อมกับครอบครัวของเขา แม้ว่า Creusa ภรรยาของเขาจะถูกสังหารในการต่อสู้ระยะประชิด แต่ Aeneas ก็สามารถหลบหนีได้พร้อมกับ Ascanius ลูกชายของเขา และ Anchises พ่อของเขา รวบรวมผู้รอดชีวิตจากโทรจันคนอื่น ๆ เขาสร้างกองเรือขึ้นฝั่งตามสถานที่ต่าง ๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Aenea ใน Thrace, Pergamea ใน Crete และ Buthrotum ใน Epirus พวกเขาพยายามสร้างเมืองใหม่ถึงสองครั้ง แต่ถูกลางร้ายและโรคระบาดขับไล่ออกไป พวกเขาถูกสาปโดยฮาร์ปี้ (สัตว์ในตำนานที่มีร่างเป็นหญิงและเป็นนก) แต่พวกเขาก็เช่นกันพบเพื่อนร่วมชาติที่เป็นมิตรโดยไม่คาดคิด

ใน Buthrotum ไอเนียสได้พบกับ Andromache ภรรยาม่ายของ Hector เช่นเดียวกับ Helenus น้องชายของ Hector ผู้มีพรสวรรค์ในการพยากรณ์ Helenus ทำนายว่า Aeneas ควรแสวงหาดินแดนของอิตาลี (หรือที่รู้จักในชื่อ Ausonia หรือ Hesperia) ที่ซึ่งลูกหลานของเขาไม่เพียงแต่จะเจริญรุ่งเรือง แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็จะปกครองโลกที่รู้จักทั้งหมด เฮเลนุสยังแนะนำให้เขาไปเยี่ยม Sibyl ในคูเม ส่วนไอเนียสกับกองเรือของเขาก็ออกเดินทางไปอิตาลี ขึ้นฝั่งครั้งแรกในอิตาลีที่เหมืองคาสตรัม อย่างไรก็ตาม ในการอ้อมเกาะซิซิลีและมุ่งหน้าสู่แผ่นดินใหญ่ จูโนได้ก่อพายุขึ้นซึ่งขับไล่กองเรือข้ามทะเลไปยังเมืองคาร์เธจในแอฟริกาเหนือ ด้วยเหตุนี้จึงนำเรื่องราวของไอเนียสมาอัปเดต

ผ่านอุบายของไอเนียส ' แม่ของ Venus และลูกชายของเธอ Cupid ราชินี Dido แห่ง Carthage ตกหลุมรัก Aeneas อย่างบ้าคลั่ง แม้ว่าก่อนหน้านี้เธอจะเคยสาบานว่าจะซื่อสัตย์ต่อ Sychaeus สามีผู้ล่วงลับของเธอ (ซึ่ง Pygmalion พี่ชายของเธอถูกสังหาร) อีเนียสมีแนวโน้มที่จะคืนความรักให้กับดีโด และพวกเขาก็กลายเป็นคู่รักชั่วครั้งชั่วคราว แต่เมื่อจูปิเตอร์ส่งดาวพุธไปเตือนไอเนียสถึงหน้าที่และชะตากรรมของเขา เขาก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องออกจากคาร์เธจ หัวใจสลาย Dido ฆ่าตัวตายด้วยการแทงตัวเองบนเมรุเผาศพด้วยดาบของ Aeneas ทำนายว่าความตายของเธอจะเจ็บปวดชั่วนิรันดร์ระหว่างคนของ Aeneas และเธอ มองย้อนกลับไปจากดาดฟ้าเรือ ไอเนียสเห็นควันเมรุเผาศพของโด้แล้วรู้ความหมายชัดเจนเกินไป อย่างไรก็ตาม โชคชะตาเรียกหาเขา และกองเรือโทรจันก็ออกเดินทางมุ่งหน้าสู่อิตาลี

พวกเขากลับไปยังเกาะซิซิลีเพื่อจัดงานศพเพื่อเป็นเกียรติแก่แองคิซีส พ่อของไอเนียส ซึ่งเสียชีวิตก่อนเกิดพายุจูโน พัดพวกเขาออกนอกเส้นทาง ผู้หญิงชาวโทรจันบางคนเบื่อหน่ายกับการเดินทางที่ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุด จึงเริ่มเผาเรือ แต่ฝนที่ตกลงมาทำให้ไฟดับ ไอเนียสเป็นคนเห็นอกเห็นใจ และผู้เหน็ดเหนื่อยจากการเดินทางบางส่วนได้รับอนุญาตให้อยู่ต่อในซิซิลี

ในที่สุด กองเรือก็ลงจอดบนแผ่นดินใหญ่ของอิตาลี และไอเนียสก็ได้รับคำแนะนำจากซิบิลแห่งคูเม ลงมาสู่ยมโลกเพื่อพูดคุยกับวิญญาณของ Anchises บิดาของเขา เขาได้รับนิมิตเชิงพยากรณ์เกี่ยวกับชะตากรรมของกรุงโรม ซึ่งช่วยให้เขาเข้าใจถึงความสำคัญของภารกิจได้ดียิ่งขึ้น ในการกลับสู่ดินแดนแห่งชีวิต ในตอนท้ายของเล่มที่ 6 ไอเนียสนำโทรจันไปตั้งรกรากในดินแดนลาติอุม ที่ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับและเริ่มตั้งศาลกับลาวิเนีย ธิดาของกษัตริย์ลาติอุส

ครึ่งหลังของบทกวีเริ่มต้นด้วยการแตกหักของสงครามระหว่างโทรจันและลาติน แม้ว่า Aeneas จะพยายามหลีกเลี่ยงสงคราม แต่ Juno ก็สร้างปัญหาด้วยการโน้มน้าวราชินีอมตะแห่งชาวละตินว่า Lavinia ลูกสาวของเธอควรแต่งงานกับ Turnus ราชาแห่ง Rutuli ไม่ใช่ Aeneas ซึ่งเป็นคู่ครองในท้องถิ่น เพื่อให้แน่ใจว่าสงครามจะมีประสิทธิภาพ อีเนียสไปขอรับการสนับสนุนทางทหารจากชนเผ่าใกล้เคียงซึ่งเป็นศัตรูกับ Turnus และ Pallas บุตรชายของ King Evander of Arcadia ตกลงที่จะนำกองกำลังต่อสู้กับชาวอิตาลีคนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ผู้นำโทรจันไม่อยู่ Turnus มองเห็นโอกาสที่จะโจมตี ส่วน Aeneas กลับมาพบว่าเพื่อนร่วมชาติของเขาต้องพัวพันกับการสู้รบ การจู่โจมเที่ยงคืนนำไปสู่การเสียชีวิตอันน่าสลดใจของ Nisus และสหายของเขา Euryalus ในเรื่องราวที่สะเทือนอารมณ์ที่สุดในหนังสือเล่มนี้

ในการต่อสู้ที่ตามมา วีรบุรุษหลายคนถูกสังหาร โดยเฉพาะ Pallas ซึ่งถูกสังหารโดย เทิร์นัส; Mezentius (เพื่อนของ Turnus ซึ่งปล่อยให้ลูกชายของเขาถูกฆ่าโดยไม่ได้ตั้งใจในขณะที่เขาหนีไป) ซึ่งถูกฆ่าโดย Aeneas ในการต่อสู้เดี่ยว และคามิลล่า ซึ่งเป็นตัวละครในเผ่าอเมซอนที่อุทิศให้กับเทพีไดอาน่า ผู้ต่อสู้อย่างกล้าหาญแต่สุดท้ายก็ถูกฆ่าตาย ซึ่งทำให้ชายที่ฆ่าเธอถูกโจมตีตายโดย Opis ผู้พิทักษ์ของไดอาน่า

มีการเรียกการพักรบช่วงสั้น ๆ และมีการเสนอการต่อสู้แบบตัวต่อตัวระหว่าง Aeneas และ Turnus เพื่อสำรองการสังหารที่ไม่จำเป็นเพิ่มเติม อีเนียสน่าจะได้รับชัยชนะอย่างง่ายดาย แต่การสู้รบพังทลายเสียก่อน และการต่อสู้อย่างเต็มรูปแบบก็ดำเนินต่อไป Aeneas ได้รับบาดเจ็บที่ต้นขาระหว่างการต่อสู้ แต่หลังจากนั้นไม่นานเขาก็กลับมาสู่การต่อสู้

เมื่อ Aeneas โจมตีเมือง Latium อย่างกล้าหาญ (ทำให้ราชินี Amata ต้องแขวนคอตายด้วยความสิ้นหวัง) เขาจึงใช้กำลัง ผลัดกันเป็นโสดต่อสู้อีกครั้ง ในฉากที่น่าทึ่ง ความแข็งแกร่งของ Turnus ทำให้เขาต้องขว้างก้อนหินทิ้ง และเขาถูกหอกของ Aeneas แทงเข้าที่ขา Turnus คุกเข่าร้องขอชีวิต และ Aeneas ถูกล่อลวงให้ไว้ชีวิตเขาจนกระทั่งเขาเห็นว่า Turnus สวมเข็มขัดของ Pallas เพื่อนของเขาเพื่อเป็นถ้วยรางวัล บทกวีจบลงด้วย Aeneas ซึ่งตอนนี้กำลังโกรธจัดและสังหาร Turnus

อีเนียสวีรบุรุษผู้เคร่งศาสนาเป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้วในตำนานกรีก-โรมัน และตำนาน โดยเป็นตัวละครหลักใน "The Iliad" ของ Homer ซึ่งโพไซดอนได้พยากรณ์เป็นครั้งแรกว่าอีเนียสจะรอดชีวิตจากสงครามเมืองทรอยและรับตำแหน่งผู้นำเหนือชาวโทรจัน แต่ เวอร์จิล นำเรื่องราวที่ขาดการเชื่อมต่อของการเร่ร่อนของไอเนียส และความเชื่อมโยงในตำนานที่คลุมเครือของเขากับรากฐานของกรุงโรม มาสร้างเป็นตำนานพื้นฐานที่น่าสนใจหรือมหากาพย์ชาตินิยม เป็นที่น่าสังเกตว่าเวอร์จิลเลือกโทรจันไม่ใช่กรีกเพื่อเป็นตัวแทนของอดีตวีรบุรุษของกรุงโรม แม้ว่าทรอยจะแพ้สงครามให้กับกรีกก็ตาม และนี่อาจสะท้อนถึงความไม่สบายใจของชาวโรมันในการพูดถึงความรุ่งเรืองในอดีตของกรีก ในกรณีนี้ พวกเขาอาจดูเหมือนจะบดบังความรุ่งโรจน์ของกรุงโรม จากเรื่องราวมหากาพย์ของเขา เวอร์จิลสามารถผูกโรมเข้ากับตำนานวีรบุรุษแห่งทรอยได้ในทันที เพื่อเชิดชูคุณธรรมดั้งเดิมของโรมัน และเพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับราชวงศ์จูลิโอ-คลอเดียนในฐานะทายาทของผู้ก่อตั้ง วีรบุรุษ และเทพเจ้าแห่งโรมและทรอย

เวอร์จิล ยืมอย่างมากจาก โฮเมอร์ ปรารถนาที่จะสร้างมหากาพย์ที่คู่ควรและเหนือกว่ากวีชาวกรีก นักวิชาการร่วมสมัยหลายคนเชื่อว่าบทกวีของ เวอร์จิล อ่อนกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับของ โฮเมอร์ และไม่มีแนวคิดริเริ่มในการแสดงออกที่เหมือนกัน อย่างไรก็ตาม นักวิชาการส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่า เวอร์จิล สร้างความโดดเด่นให้กับตัวเองในประเพณีมหากาพย์ของยุคโบราณ โดยเป็นตัวแทนของอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ในวงกว้างในตัวละครของเขา ขณะที่พวกเขาจมอยู่ในกระแสประวัติศาสตร์ของความพลัดถิ่นและสงคราม

“The Aeneas” สามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน: เล่ม 1 ถึง 6 อธิบายถึงการเดินทางของไอเนียสไปยังอิตาลี และเล่ม 7 ถึง 12 กล่าวถึงสงครามในอิตาลี ทั้งสองซีกนี้มักถูกมองว่าสะท้อนความทะเยอทะยานของ เวอร์จิล ที่จะแข่งขันกับ โฮเมอร์ โดยพิจารณาจากธีมที่พเนจรของ “The Odyssey” และหัวข้อสงครามของ “The Iliad”

เขียนขึ้นในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคมครั้งใหญ่ในกรุงโรม ด้วยการล่มสลายของสาธารณรัฐเมื่อไม่นานมานี้ และสงครามครั้งสุดท้ายของสาธารณรัฐโรมัน (ซึ่งออคตาเวียนเอาชนะกองกำลังของมาร์ค แอนโธนีและคลีโอพัตราอย่างเด็ดขาด) ซึ่งทำให้สังคมแตกแยก และความศรัทธาของชาวโรมันจำนวนมากในความยิ่งใหญ่ของกรุงโรมถูกมองว่าสั่นคลอนอย่างรุนแรง จักรพรรดิองค์ใหม่,อย่างไรก็ตาม ออกุสตุส ซีซาร์ได้เริ่มสร้างยุคใหม่แห่งความรุ่งเรืองและสันติภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการนำคุณค่าทางศีลธรรมดั้งเดิมของโรมันกลับมาใช้ใหม่ และ “The Aeneid” จะถูกมองว่าสะท้อนจุดมุ่งหมายนี้อย่างจงใจ เวอร์จิล ในที่สุดก็รู้สึกมีความหวังสำหรับอนาคตของประเทศของเขา และความรู้สึกขอบคุณอย่างสุดซึ้งและความชื่นชมที่เขามีต่อออกุสตุสนั้นเป็นแรงบันดาลใจให้เขาเขียนบทกวีมหากาพย์อันยิ่งใหญ่ของเขา

นอกจากนี้ พยายามที่จะทำให้การปกครองของ Julius Caesar ถูกต้องตามกฎหมาย (และโดยการขยายการปกครองของบุตรบุญธรรมของเขา Augustus และทายาทของเขา) โดยเปลี่ยนชื่อ Ascanius ลูกชายของ Aeneas (แต่เดิมรู้จักกันในชื่อ Ilus ตามชื่อ Ilium ซึ่งเป็นชื่ออื่นของ Troy) เป็น Iulus และทำให้เขาก้าวไปข้างหน้าในฐานะบรรพบุรุษของตระกูล Julius Caesar และลูกหลานของจักรพรรดิ ในมหากาพย์ เวอร์จิล คาดการณ์ล่วงหน้าหลายครั้งถึงการมาของออกัสตัส บางทีในความพยายามที่จะปิดปากนักวิจารณ์ที่อ้างว่าเขาได้รับอำนาจด้วยความรุนแรงและการหักหลัง และยังมีความคล้ายคลึงกันหลายอย่างระหว่างการกระทำของไอเนียสกับออกัสตัส ในบางแง่ เวอร์จิล ทำงานแบบย้อนกลับ โดยเชื่อมโยงสถานการณ์ทางการเมืองและสังคมในสมัยของเขาเองเข้ากับประเพณีที่สืบทอดมาของเทพเจ้าและวีรบุรุษกรีก เพื่อแสดงให้เห็นว่าอดีตนั้นมีประวัติศาสตร์มาจากยุคหลัง

เช่นเดียวกับมหากาพย์คลาสสิกอื่นๆ “The Aeneid” เขียนด้วย dactylic hexameter โดยแต่ละบรรทัดมี 6 ฟุตประกอบด้วย dactyls (ยาวหนึ่งเส้น