Oedipus Rex-temaer: Tidløse konsepter for publikum før og nå

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

For forskere som diskuterer Oedipus Rex , er temaer et populært tema. Sofokles brukte flere temaer som lett gjenkjennes av innbyggerne i antikkens Hellas. Han laget en overbevisende historie som har fengslet publikum i tusenvis av år med disse temaene.

Hva sier Sophocles til publikummet sitt?

Les videre for å finne ut mer!

Set scenen: Raske fakta om Oedipus Rex

Historien om Oedipus var bra- kjent for greske publikum: kongen som uforvarende oppfylte en profeti mens han prøvde å unnslippe den . Den tidligste registrerte beretningen om historien hans vises i Homers Odysseen i det åttende århundre fvt. I bok 11 av teksten reiser Odyssevs til underverdenen og møter flere døde, inkludert dronning Jocasta. Homer sparer flere linjer for å fortelle historien:

«Den neste jeg så var Oedipus' mor,

Fair Jocasta, som mot hennes viten,

Foretok en monstrøs handling – hun giftet seg med

Sen egen sønn. En gang han hadde drept faren sin,

gjorde han henne til sin kone. Og så viste gudene alle sannheten...”

Homer, Odysseen, bok 11

Se også: Aetna gresk mytologi: historien om en fjellnymfe

Som det ofte skjer med historier fra den muntlige tradisjonen skiller Homers versjon seg litt fra historien vi kjenner igjen i dag . Likevel forble premisset konsekvent gjennom gjenfortellingene til Sophocles dramatiserte historien forteater.

Sofokles skrev flere skuespill om Theben, og de tre som overlevde sentrerer seg om sagaen om Ødipus . Oedipus Rex ble første gang fremført rundt 429 fvt, til stor anerkjennelse. I sitt arbeid, Poetikk, refererer Aristoteles til stykket for å forklare komponentene i tragiske skuespill og egenskapene til den tragiske helten.

What Is Theme of Oedipus Rex? Kan fri vilje erobre skjebnen?

Selv om det er mange temaer som diskuteres, er hovedtemaet til Oedipus Rex skjebnes uovervinnelige kraft . Skjebnen spilte en betydelig rolle i gresk mytologi, så mye at tre gudinner jobbet sammen for å styre prosessen.

Clotho ville spinne tråden til en persons liv, Lachesis ville måle den til riktig lengde , og Atropos ville kutte det av når personens skjebne var over. Disse gudinnene, kalt de tre skjebnene , personifiserte også ideene om fortid, nåtid og fremtid.

Oidipus selv bar skjebnens arr fra fødselen . Kong Laius mottok en profeti som sa at sønnen hans, Oidipus, ville drepe ham, så da Jocasta fødte en sønn, kjørte Laius en nål gjennom babyens ankler og sendte Jocasta for å forlate babyen i skogen. Jocasta ga i stedet barnet til en hyrde, og startet prosessen der Ødipus ville vokse til manndom permanent arret av nålen og fullstendig uvitende om hans sanne opprinnelse.

Grekere trodde sterkt på skjebnens makt og dens uunngåelighet. Siden skjebnen var gudenes vilje , visste folk at det å prøve å endre skjebnen i beste fall var farlig . Laius forsøkte å unnslippe sin skjebne ved å forlate sønnen, og Oidipus flyktet fra Korint for å beskytte hvem han trodde var foreldrene hans. Begge handlingene fikk disse karakterene til å løpe hodestups inn i skjebnens armer.

Se også: Penelope in the Odyssey: Story of the Faithful Wife of Odysseus

Hovedpersonene i Oedipus Rex mener de handler med fri vilje . Faktisk kan publikum enkelt se flere handlinger karakterene kunne ha gjort for å sikre at profetien ikke ble til virkelighet. Likevel tok karakterene bevisst valg som brakte profetien til virkelighet. Sofokles gjør poenget at uansett hvor "frie" ens avgjørelser kan virke, er gudenes vilje uunngåelig.

The Three-Way Crossroads: A Tangible Symbol of Fate at Work

Skjebnens uunngåelighet er symbolisert i et annet av temaene til Oedipus The King : treveis veikrysset . I litteratur og muntlige tradisjoner over hele verden representerer et veiskille et sentralt øyeblikk i handlingen, der karakterens avgjørelse påvirker hvordan historien vil ende.

Kong Laius og Ødipus kunne ha møttes og kjempet hvor som helst, men Sophocles brukte treveis veikryss for å understreke viktigheten av møtet deres . De tre veiene symboliserer de tre skjebnene så vel som fortiden,nåværende og fremtidige handlinger som krysser hverandre på det tidspunktet. Publikum kan forestille seg "veiene" disse mennene reiste for å nå dette punktet, alle hendelsene i livet deres som førte til det sentrale øyeblikket. Når Ødipus dreper Laius, starter han nedover en vei som det ikke er noen vei tilbake fra.

Hvordan passer dette inn med begrepet skjebne versus fri vilje?

Laius og Oedipus handler i henhold til sine egne avgjørelser , noen ganger til og med å velge handlinger de føler vil styre dem unna profetien. Imidlertid flyttet hvert valg dem bare langs deres skjebnebestemte veier til ødeleggelse og fortvilelse. Selv om de trodde de hadde kontroll over skjebnene sine, kunne de ikke unnslippe skjebnen.

Blindhet og uvitenhet: Et annet av hovedtemaene i Oedipus Rex

Gjennom hele teksten til Oedipus Rex lekte Sophocles med ideene om syn versus innsikt . Ødipus er kjent for sin ivrige innsikt, men han kan ikke "se" virkeligheten av sine egne gjerninger. Han fornærmer til og med profeten Teiresias for å være bevisst uvitende. Selv om Teiresias selv er blind, kan han "se" sannheten som Oidipus nekter å erkjenne, og han formaner kongen:

"Jeg er blind, og du

Har hånet min blindhet. Ja, jeg vil snakke nå.

Øyne har du, men dine gjerninger kan du ikke se

Heller du er, eller hvilke ting bo hos deg.

Hvorfra artdu født? Du vet ikke; og ukjent,

På raske og døde, på alle som var dine egne,

Du har utrettet hat.»

Sophocles, Oedipus Rex, Lines 414-420

Ødipus fortsetter å lukke øynene for sannheten så lenge han kan, men til slutt må selv han innse at han uforvarende oppfylte profetien . Da han innser at han ikke lenger kan se barna sine i øynene, stikker han ut sine egne øyne. Da var han, i likhet med Teiresias, fysisk blind, men kunne se sannheten alt for tydelig.

Dronning Jocasta, også, kan ikke se sannheten i store deler av stykket . Man kan hevde at hun var "blindet" av kjærlighet, ellers har hun kanskje lagt merke til at Ødipus var på samme alder som hennes glemte sønn. Faktisk er Oedipus (hvis navn betyr "hoven fot") plaget av en skade i det nøyaktige området der Laius skadet barnet hennes. Når erkjennelsen begynner, prøver hun å avlede Ødipus for å holde ham blind for hans opprinnelse og for hennes del i å oppfylle den avskyelige profetien.

Hubris: A Major Theme in Greek Works, but a Minor Theme in Oedipus Rex

Hubris, eller overbærende stolthet , var en alvorlig forseelse i antikkens Hellas, og det er derfor det ble et så viktig tema i gresk litteratur. Et velkjent eksempel er Homers Odysseen, der Odysseus’ hybris får hans ti år lange kamp for å nå hjem. Selv om mange kjente karakterer møtte slutten på grunn av direktetil hybris, Ødipus ser ikke ut til å være en av dem.

Utvilsomt uttrykker Oedipus stolthet ; i begynnelsen av stykket skrøt han av at han reddet Theben ved å løse sfinksens gåte. Han er trygg på at han kan finne morderen til den tidligere kong Laius og redde Theben igjen, denne gangen fra en pest. Under utvekslingen med Crius og Teiresias viser han like mye stolthet og skryt som den gjennomsnittlige kongen.

Men disse stolthetsdemonstrasjonene kvalifiserer teknisk sett ikke som hybris. Per definisjon innebærer "hybris" å ydmyke noen andre , vanligvis en beseiret fiende, for å få seg selv til å virke overlegen. Denne overdrevne, maktsyke stoltheten får en til å begå utslettede handlinger, som til slutt fører til ens ødeleggelse.

Den stolthet Oidipus ofte viser er ikke overdreven, med tanke på at han reddet Theben . Han prøver ikke å ydmyke noen og tilbyr bare noen få fornærmelser av frustrasjon. Man kan argumentere for at det å drepe kong Laius var en stolthet, men siden Laius sine tjenere slo først, er det like sannsynlig at han handlet av selvforsvar. I virkeligheten var hans eneste skadelige stolthet å tro at han kunne flykte fra sin egen skjebne.

Konklusjon

Sofokles hadde mye å si til sitt eldgamle greske publikum. Utviklingen av hans -temaer i Kongen Ødipus fungerte som en målestokk for alle fremtidige tragiske skuespill.

Her er ennoen nøkkelpunkter å huske:

  • Sophocles laget Oedipus Rex ved å bruke temaer som lett kan forstås av antikke greske publikum.
  • Hans sentrale tema eksemplifisert den populære greske ideen om at skjebnen er uunngåelig, selv om ens handlinger virker som fri vilje.
  • Treveis veikryss er en direkte metafor for skjebnen.
  • I stykket setter Sofokles ofte ideene sammen av syn og blindhet med kunnskap og uvitenhet.
  • Den blinde profeten Teiresias ser sannheten, hvor skarpøyde Ødipus ikke kan se hva han har gjort.
  • Hubris, eller overdreven stolthet, er en populær tema i gresk litteratur.
  • Ødipus viser faktisk stolthet, men hans stolte handlinger stiger sjelden eller aldri til hybrisnivå.
  • Den eneste hybristiske handlingen som kan føre til Ødipus' fall er at han tror han er mektig nok til å løpe unna sin egen skjebne.

Selv om grekerne på Sofokles' tid kjente historien om Oidipus allerede, utvilsomt, temaene til Oedipus Rex var like underholdende og tankevekkende for dem som de er for publikum i dag .

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.