ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ: ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਆਈਰਨੀ ਨੂੰ ਪਲਾਟ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇਣ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕ ਕਲਾਸਿਕ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ।

ਵਿਅੰਗ ਨੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ

ਵਿਅੰਗ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹਾਸਰਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ । ਸੋਫੋਕਲਸ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਮੌਖਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਕਸਰ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ 'ਤੇ ਝਾਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ।

ਡਰਾਮੈਟਿਕ ਆਇਰੋਨੀ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪਾਤਰ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਰਸ਼ਕ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਜੋ ਸਸਪੈਂਸ ਅਤੇ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨਾਲ, ਦਰਸ਼ਕ ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਪੂਰੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੋਣ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਘੱਟ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ, ਨਾਇਕਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਆਰਗੋਨੌਟਿਕਾ - ਰੋਡਜ਼ ਦਾ ਅਪੋਲੋਨੀਅਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਤਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ, ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਐਕਟਿੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਭੈਣ, ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੋਲੀਨਿਸ ਦਾ ਦਫ਼ਨਾਇਆ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕਿੰਗ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਅੰਗ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਦਾਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੌਰਾਨ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ “ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ? ਕਿਸ ਜੀਵਤ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਹੈ?” ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ੱਕ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਦਰਸ਼ਕ ਹਮਲਾਵਰ ਦੇ ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਜਿਹੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹੀ ਕੰਮ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ।

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ, ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬਨਾਮ ਅੱਜ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਮੌਖਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰ ਕੁਝ ਕਹੇਗਾ ਪਰ ਮਤਲਬ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੋਵੇਗਾ । ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਅਕਸਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਕ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਰਣਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਾਤਰ ਵੱਖਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਇਸਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਪਲਾਟ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਅਯਾਮੀ ਲੱਗੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਮੌਖਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ , ਜਿੱਥੇ ਇਸਮੇਨੇ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਮੋਨੋਲੋਗ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ। ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਐਂਟੀਗੋਨ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਯੋਗ ਰਾਜਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਖਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਨਾਇਕਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਖੇਡ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਾਰਡਰ ਲਾਈਨਿੰਗ ਵਿਅੰਗ।

ਮੌਖਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈਮਨ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੌਰਾਨ ਹੋਵੇਗੀ . ਕੋਰਸ ਬਿਆਨ ਕਰੇਗਾ, "ਨਬੀ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।" ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਬੀ ਨੇ ਹੇਮੋਨ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਜਾਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਘਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਬੀ ਦਾ ਹੇਮੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਪਤਨੀ: ਥੀਬਸ ਦੀ ਯੂਰੀਡਾਈਸ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦਰਸ਼ਕ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਹੱਥ ਅਤੇਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵੇਰਵਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹੇਮੋਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਮੂਰਖਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣਾ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿੱਚ, ਹੇਮੋਨ ਨੇ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੇਮੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।

ਸਥਿਤੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ

ਦ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਦੇ ਲਈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਨਾਖੁਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਨਿਓਬੇ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹਾਂ," ਇੱਕ ਥੀਬਨ ਰਾਣੀ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤਿਅੰਤ ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਨਿਓਬੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੋਗ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਉਹ ਪੱਥਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਮੁਰਦਿਆਂ ਲਈ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦਰਸ਼ਕ ਨਿਓਬੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਕੀ ਸੀ। ਗੁਆਚਿਆ; ਸਾਡੀ ਨਾਇਕਾ ਇਸ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਸੀ। ਨਿਓਬੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਸੋਗ ਅਤੇ ਸੋਗ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸੋਫੋਕਲਸ ਇਸ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ

ਵਿਅੰਗ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਸਪੈਂਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਅਸਲੀ ਰੰਗ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਵਿਅੰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉਤਰਾਵਾਂ-ਚੜ੍ਹਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਡਾਊਨਸ । ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਲਿਖਤੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਮੋਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੱਕ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਾਡੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ ਨੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਓਨ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ, ਜਿਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਡੰਬਨਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ।

ਸਿੱਟਾ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਾਟਕ।

ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖੀਏ:

  • ਵਿਡੰਬਨਾ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ , ਸੋਫੋਕਲਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਹਾਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ
  • ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਖਿਕ, ਨਾਟਕੀ, ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ।
  • ਮੌਖਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਅੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ: ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਵਰਣਨ; ਉਹ ਉਲਟਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਗ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ, ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ
  • ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੇਮੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕ੍ਰੀਓਨ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇਖੀ ਸੀ, ਹੇਮੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਬੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ
  • ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਾਸਿਕ ਵਿੱਚ ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ—ਇਹ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਨਾ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਜਿਹੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਔਖੇ ਕੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗੀ
  • ਸਥਿਤੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ-ਇਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਥੀਬਨ ਰਾਣੀ ਨਿਓਬੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਕੋਲ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
  • ਦੋਵੇਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਨਿਓਬੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਡੰਬਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
  • ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਪੂਰਵਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਦੁਬਿਧਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਣਾਅ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰੋਮਾਂਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਵੇਗਾਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਕ ਕਲਾਸਿਕ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਕਰੋ।
  • ਸੋਫੋਕਲਸ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਦਾ ਹੈ; ਐਂਟੀਗੋਨ, ਜਿਸਨੇ ਮਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਪਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸੋਫੋਕਲੀਜ਼ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਲਿਖਤੀ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.