Iphigenia ee Tauris - Euripides - Giriiggii hore - Suugaanta qadiimiga ah

John Campbell 14-05-2024
John Campbell

( Musiibo, Giriig, c. 413 BCE, 1,498 sadar)

Hordhac(Iphigeneia) waxay sharxaysaa sida ay si dhib yar uga fogaatay dhimashada allabari ee gacmaha aabbaheed, Agamemnon, markii ilaahadda Artemis, oo allabarigii loo samayn lahaa, soo dhexgashay oo ay ku beddeshay meesha allabariga markii ugu dambaysay ee deerada, Ka badbaadinta geerida oo ka xaaqaya ilaa Tauris (ama Taurus). Halkaas, waxaa wadaad looga dhigay macbudka Artemis, waxaana la siiyay hawl aad u xun oo ah inay allabari u bixiso shisheeye kasta oo ka soo degaya xeebaha Boqortooyadii Tauris ee Boqor Thoas. Waxay sidoo kale ka sheekaynaysaa riyo ay dhawaan ku riyootay, iyada oo soo jeedinaysa in walaalkeed, Orestes, uu dhintay.

wax yar ka dib, inkastoo, Orestes laftiisa, oo uu weheliyo saaxiibkiis Pylades, ayaa soo galaya. Wuxuu sharxayaa sida, ka dib markii ay sii daayeen ilaahyada iyo gobolka Athens ee dilka hooyadiis si uu uga aarguto aabbihiis, Apollo wuxuu uga baahan yahay inuu sameeyo fal dambiyeedka ugu dambeeya, si uu u xado taalada xurmada leh ee Artemis ee Tauris oo uu dib ugu soo celiyo Athens.

Si kastaba ha ahaatee, waxaa qabtay ilaalada Taurian oo la keenay macbadka si loo dilo, sida caadada u ah deegaanka. Iphigenia, oo aan arag walaalkeed tan iyo caruurnimadiisii ​​oo aaminsan inuu dhintay si kastaba, waxay ku dhowdahay inay bilawdo allabaryada, marka fursadda ay keento in xiriirkooda la ogaado loolanka saaxiibtinimo ee labadaas ka dhexeeya oo mid walba uu ku adkaysanayoisaga oo naftiisa u huraya tii saaxiibkiis, waxa muuqata in Orestes laftiisu uu yahay qofka loogu talo galay warqadda).

Sidoo kale eeg: Itzpapalotlbutterfly Goddess: Goddesskii dhacay ee khuraafaadka Aztec

Kadib goob taabasho ah oo ay isugu tageen, waxay dejiyeen qorshe ay ku wada baxsadaan. Iphigeneia waxay u sheegtay King Thoas in taalada Artemis uu ruux ahaan nijaaseeyey walaalkeed gacankudhiiglaha ah, waxayna kula talisay inuu shisheeyuhu ka nadiifiyo sanamka badda dhexdeeda si uu meesha uga saaro sharaf-darrada ay iyada, ilaaliyeheedu u keentay. Saddexda Giriiga waxay u adeegsadaan fursad ay ku baxsadaan markabka Orestes iyo Pylades, iyagoo qaadaya taallada iyaga. in Giriigii ay baxsadeen oo uu wacad ku maray inuu ka daba tagayo oo uu dili doono maadaama baxsashadooda dabaylo xun ay dib u dhigayaan. Si kastaba ha ahaatee, waxaa joojiyay ilaahadda Athena, oo u muuqata dhamaadka ciyaarta si ay u siiso tilmaamo jilayaasha. Athena waxay ku boorinaysaa Giriigta inay u gudbiyaan sawirka Giriigga oo ay dhisaan cibaadada Artemis Tauropol (in kasta oo la bixiyo qurbaanno khafiif ah oo lagu beddelay allabaryadii aadanaha) ee Halae iyo Brauron, halkaas oo Iphigenia ay tahay inay noqoto wadaad. Cajiibka ilaahadda muujinta awoodda, Thoas wuxuu soo dhiibay oo sidoo kale sii daayay Chorus ee addoommadii Giriigga.

> Dib ugu laabo bogga ugu sarreeya

>

Falanqaynta

<10

>

Riwaayadda waxa loo qabtay qiimayn aad u sarreeyaqadiimiga (oo uu ku jiro Aristotle) ​​quruxdeeda iyo sawirkeeda quruxda badan ee saaxiibtinimo qotodheer iyo jacayl walaalnimo, iyo xukunka casriga ah ma ahayn mid aad u wanaagsan. Muuqaalka la xusay ee Iphigenia ay ku dhowdahay inay u hurto walaalkeed sida ay qarka u saaran yihiin in la is aqoonsado, iyada oo shaki la’aani dheer tahay iyo nasiibka kala duwan ee lama filaanka ah, ka dibna farxadda farxadda leh ee walaalkeed la muujiyey, ayaa ka dhigan mid mid ah. Guulihii ugu waaweynaa ee fanka riwaayadaha ah. Sheekada ayaa ah mid aad loogu dayday, gaar ahaan Goethe ee riwaayadiisa “Iphigenie auf Tauris” .

Markay Euripides 'waqtigii, halyeeyadii allabaryada aadanaha ilaahadda loo yaqaan Artemis Tauropol (sidoo kale loo yaqaan magacyada Hecate iyo, jahawareer, Iphigenia), dhaqamada diimeed ee dadka Tauri ee duurjoogta iyo gobolka Crimea ee fog ee Badda Madow, iyo jiritaanka gabadh Agamemnon sidoo kale loo yaqaan Iphigenia, waxay noqotay rajo la'aan jahawareersan oo isku xidhan. Isku-dubarid iyo dib-u-habayn ku samaynta dunta qallafsan, iyo isaga oo ku daray hal-abuurro cusub oo isaga u gaar ah, Euripides waxa uu awooday in uu soo saaro halyey cajiib ah iyo mid ka mid ah kuwa ugu wanagsan qorshayaashiisa. Runtii, saddexda qaybood ee halyeyga ah (xafladihii hore ee Giriigga, cibaadada Tauric iyo caadooyinka ku saabsan Iphigenia) ayaa laga badbaadiyay jahawareerkoodii hore oo la isku daray sheeko macquul ah oo isku xidhan, halkaisla mar ahaantaana ku tuuraya odium ee qaabka hore ee allabariga si adag u gal barbariyiinta iyo ajaanibta.

Dhagaystayaasha casriga ah, si kastaba ha ahaatee, waxaa jira aad u yar xoojinta riwaayadaha "Iphigenia ee Tauris" waxayna u muuqataa mid yaab leh oo isugu jirta masiibo iyo jacayl: in kasta oo xaalado murugo leh ay ka horreeyaan dhacdooyinka riwaayadda oo dhacdooyinka naxdinta leh ay ku dhow yihiin inay dhacaan, ma jiro qof dhab ahaantii ku dhinta ama ku dhammaada nasiib-darro riwaayadda. Waxaa laga yaabaa in si fiican loogu sifeeyo " melodrama jaceyl ah ".

Waxa la qoray waqti isku mid ah sida Euripides ' “ Helen” , labada riwaayadoodna waxay muujinayaan xidhiidho dhow, sida aqoonsiga labada qaraabada dhow ka dib maqnaansho dheer ( aqoonsiga khaldan ee Iphigenia iyo Orestes labaduba waxay ka kooban yihiin wax badan oo ka mid ah yaabka yaabka leh ee riwaayadda) ; khiyaanadii boqor barbari ah oo uu sameeyay halyey Giriig ah (had iyo jeer waa qayb caan ka ah dhagaystayaasha Giriigga); iyo faragelinta wakhtiga ah ee ilaahnimada sida "deus ex machina" sida ciqaabta jilayaasha ugu muhiimsan ay u muuqato lama huraan. Labada ka mid ah, "Iphigenia in Tauris" waxaa loo arkaa inay ka fiican tahay oo aad u xiiso badan, in kastoo, oo ay ku raaxaysan caan ah oo mudan.

Sidoo kale eeg: Nestor ee Iliad: Khuraafaadka Boqorka Halyeyga ah ee Pylos

Euripides waxaa lagu yaqaanay muuqaaladiisa cajiibka ah ee jilayaasha dheddigga, Iphigeniana kama reebna, in kasta oo ay laga yaabo inay ka maqan tahay qoto dheeraanta cajiibka ah ee Medea iyo Electra. Way isla weyn tahay oo way kibirsan tahay;dhaqankeeda ayay u xiisataa, haddana waxay aad u neceb tahay dadka waddankeeda ah wixii ay ku sameeyeen; waa geesinimo, qabow oo xamaasad leh, waana fekerkeeda degdega ah iyo dulqaadka adag ee sahlaya baxsashadooda kama dambaysta ah.

jacaylka ka dhexeeya walaalaha Orestes iyo Iphigenia. Mawduuca allabarigu wuxuu sidoo kale xukumaa masraxa, gaar ahaan sida ay u xajinayso labanlaab Iphigenia, taas oo ahayd in aabbaheed uu u sadqeeyo si ay u ixtiraamto Artemis, ka dibna waxaa "badbaadiyey" ilaahaddaas oo laga dhigay inay ugu adeegto iyada. macbudka, diyaarinta allabariga cibaadada ee kuwa kale xagga sare ee bogga

>

>>>>
    > Tarjumaadda Ingiriisiga ee Robert Potter (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/iph_taur .html
  • Nooca Giriigga oo wata tarjumaad kelmad-erey (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0111

John Campbell

John Campbell waa qoraa iyo xamaasad suugaaneed heersare ah, oo caan ku ah qaddarintiisa qoto dheer iyo aqoonta dheer ee suugaanta qadiimiga ah. Isagoo aad u xiiseeya ereyga qoran iyo xiise gaar ah oo loogu talagalay shaqooyinkii Giriiggii hore iyo Rooma, John wuxuu sannado badan u huray daraasadda iyo sahaminta Masiibada qadiimiga ah, gabayada gabayada, majaajilada cusub, sariiraha, iyo gabayada hal-abuurka ah.Isagoo si sharaf leh uga qalin jabiyay suugaanta Ingiriisiga jaamacada caanka ah, John taariikhdiisa tacliineed waxay siinaysaa asaas adag oo uu si qotodheer u falanqeeyo oo uu u tarjumo hal-abuurradan suugaaneed ee aan waqtiga lahayn. Awoodda uu u leeyahay in uu dhex galo nuxurka Aristotle's Poetics, Sappho's lyrical tibaaxaha, Aristophanes' fiiqan fiiqan, Juvenal's satirical musings, iyo sheekooyinka xaaqidda ee Homer iyo Virgil waa run ahaantii mid gaar ah.John's blog wuxuu u adeegaa sidii madal ugu muhiimsan isaga si uu ula wadaago aragtidiisa, indha-indhayntiisa, iyo fasiraadaha farshaxanimadan qadiimiga ah. Isaga oo si taxadar leh u falanqeynaya mawduucyada, jilayaasha, calaamadaha, iyo macnaha guud ee taariikheed, waxa uu nolosha ku soo nooleeyaa shaqooyinkii suugaantii hore, isaga oo ka dhigaya kuwo ay heli karaan akhristayaasha dhammaan asalka iyo danaha.Hab-qoraalkiisa soo jiidashada leh waxa uu ka qayb qaataa maskaxda iyo quluubta akhristayaashiisa, isaga oo u soo jiidaya sixirka suugaanta qadiimiga ah. Qoraal kasta oo baloog ah, Yooxanaa wuxuu si xirfad leh isugu dhejiyaa fahamkiisa cilmiyeed si qoto dheerxidhiidhka shakhsi ahaaneed ee qoraalladan, taasoo ka dhigaysa kuwo la xidhiidhi karo oo la xidhiidha adduunka casriga ah.Isaga oo loo aqoonsaday in uu yahay masuul ka mid ah goobtiisa, John waxa uu ku darsaday maqaallo iyo qoraallo dhawr joornaal suugaaneed iyo daabacaadyo caan ah. Khibrada uu u leeyahay suugaanta qadiimiga ah waxa ay sidoo kale ka dhigtay mid la doondoono oo uu ka hadlo shirar cilmiyeedyo iyo munaasabado suugaaneed kala duwan.Isagoo adeegsanaya tiraabtiisa murtida iyo xamaasadda leh, John Campbell wuxuu go'aansaday inuu soo nooleeyo oo uu u dabaaldego quruxda aan wakhtiga lahayn iyo muhiimadda qoto dheer ee suugaanta qadiimiga ah. Haddii aad tahay aqoonyahan u go'ay ama si fudud akhristaha xiisaha leh ee doonaya inuu sahamiyo adduunka Oedipus, gabayada jacaylka Sappho, riwaayadaha jilicsan ee Menander, ama sheekooyinka geesinimada leh ee Achilles, John's blog wuxuu ballan qaadayaa inuu yahay kheyraad qiimo leh oo wax bari doona, dhiirigelin doona, oo kicin doona. jacaylka nolosha oo dhan ee classics.