విషయ సూచిక
(విషాదం, గ్రీకు, c. 413 BCE, 1,498 పంక్తులు)
పరిచయం(ఇఫిజెనియా) ఆమె తన తండ్రి అగామెమ్నోన్ చేతిలో త్యాగం చేయడం ద్వారా తృటిలో మరణాన్ని ఎలా తప్పించుకుందో వివరిస్తుంది, అర్టెమిస్, ఎవరికి బలి ఇవ్వబడుతుందో, ఆ దేవత జోక్యం చేసుకుని, ఆఖరి క్షణంలో బలిపీఠంపై ఆమె స్థానంలో ఒక జింకను ఉంచింది. ఆమెను మరణం నుండి రక్షించడం మరియు సుదూర వృషభం (లేదా వృషభం) వరకు ఆమెను తుడిచిపెట్టడం. అక్కడ, ఆమె అర్టెమిస్ ఆలయంలో పూజారిగా చేయబడింది మరియు కింగ్ థాస్ రాజ్యం టౌరిస్ ఒడ్డున దిగిన విదేశీయులను ఆచారబద్ధంగా బలి ఇచ్చే భయంకరమైన పనిని అప్పగించారు. ఆమె తన సోదరుడు ఒరెస్టెస్ చనిపోయాడని సూచిస్తూ ఇటీవల తాను చూసిన కల గురించి కూడా చెబుతుంది.
కాసేపటికే, ఆరెస్సెస్ స్వయంగా, అతని స్నేహితుడు పైలాడెస్తో కలిసి ప్రవేశించాడు. తన తండ్రికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి తన తల్లిని చంపినందుకు దేవతలు మరియు ఏథెన్స్ రాష్ట్రం నిర్దోషిగా ప్రకటించబడిన తర్వాత, అపోలో తన చివరిసారిగా తపస్సు చేసి, టోరిస్ నుండి ఆర్టెమిస్ యొక్క పవిత్ర విగ్రహాన్ని దొంగిలించి, దానిని తిరిగి తీసుకురావాలని కోరినట్లు అతను వివరించాడు. ఏథెన్స్.
అయితే, స్థానిక ఆచారం ప్రకారం, వారిని తౌరియన్ గార్డులు బంధించి, చంపడానికి ఆలయానికి తీసుకువస్తారు. తన చిన్నతనం నుండి తన సోదరుడిని చూడని మరియు ఎలాగైనా అతను చనిపోయాడని నమ్ముతున్న ఇఫిజెనియా, త్యాగం ప్రారంభించబోతోంది, అవకాశం వారి బంధం కనుగొనబడినప్పుడు (ఇఫిజెనియా ఒక లేఖను తెలియజేయడానికి పట్టుబడిన గ్రీకులలో ఒకరిని ఉపయోగించాలని యోచిస్తోంది. ఇద్దరి మధ్య స్నేహం యొక్క పోటీ, దీనిలో ప్రతి ఒక్కరూ పట్టుబట్టారుతన సహచరుడి కోసం తన జీవితాన్ని త్యాగం చేయడం ద్వారా, ఆరెస్సెస్ స్వయంగా లేఖను స్వీకరించినట్లు స్పష్టమవుతుంది).
పునఃకలయిక యొక్క హత్తుకునే దృశ్యం తర్వాత, వారు కలిసి తప్పించుకోవడానికి ఒక ప్రణాళికను రూపొందించారు. ఆర్టెమిస్ విగ్రహం తన హంతక సోదరుడిచే ఆధ్యాత్మికంగా కలుషితమైందని ఇఫిజెనియా రాజు థోస్తో చెబుతుంది మరియు ఆమె దాని కీపర్గా ఆమె తెచ్చిన అవమానాన్ని తొలగించడానికి విదేశీయులను సముద్రంలో విగ్రహాన్ని శుభ్రపరచమని సలహా ఇస్తుంది. ముగ్గురు గ్రీకులు దీనిని ఓరెస్టెస్ మరియు పైలేడ్స్ ఓడలో తప్పించుకోవడానికి ఒక అవకాశంగా ఉపయోగించుకున్నారు, వారితో విగ్రహాన్ని తీసుకువెళ్లారు.
గ్రీకు బానిసల కోరస్ అతనిని తప్పుదారి పట్టించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, రాజు థోస్ ఒక దూత నుండి తెలుసుకుంటాడు. గ్రీకులు తప్పించుకున్నారని మరియు ప్రతికూల గాలుల వల్ల వారి తప్పించుకోవడం ఆలస్యమైనందున వారిని వెంబడించి చంపుతానని ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. అయినప్పటికీ, పాత్రలకు సూచనలు ఇవ్వడానికి నాటకం చివరలో కనిపించే దేవత ఎథీనా అతనిని ఆపింది. ఎథీనా గ్రీకులకు విగ్రహాన్ని గ్రీస్కు చేరవేస్తుంది మరియు ఇఫిజెనియా పూజారిగా మారనున్న హేలే మరియు బ్రౌరాన్లో ఆర్టెమిస్ టౌరోపోలస్ (అనాగరిక మానవ త్యాగాలకు బదులుగా తేలికపాటి అర్పణలతో) ఆరాధనను ఏర్పాటు చేసింది. దేవత యొక్క శక్తి ప్రదర్శనకు విస్మయానికి గురైన థోస్ గ్రీకు బానిసల కోరస్ను కూడా సమర్పించాడు మరియు విడిపించాడు>
ఈ నాటకం అత్యంత అంచనాల మధ్య నిర్వహించబడిందిప్రాచీనులు (అరిస్టాటిల్తో సహా) దాని అందం మరియు అంకితమైన స్నేహం మరియు సోదరీమణుల ఆప్యాయత యొక్క అద్భుతమైన చిత్రం మరియు ఆధునిక తీర్పు తక్కువ అనుకూలంగా లేదు. ఇఫిజెనియా పరస్పర గుర్తింపు అంచున ఉన్నప్పుడే తన సోదరుడిని త్యాగం చేయబోతున్న దృశ్యం, దాని సుదీర్ఘ ఉత్కంఠ మరియు అనేక ఊహించని అదృష్ట మలుపులు, ఆపై వెల్లడైన సోదరుడు మరియు సోదరి యొక్క ఆనందకరమైన ఆనందం ఒకటి. నాటకీయ కళ యొక్క గొప్ప విజయాలు. ఈ కథ చాలా వరకు అనుకరించబడింది, ముఖ్యంగా గోథే అతని నాటకం “ఇఫిజెనీ ఔఫ్ టౌరిస్” .
యూరిపిడెస్ కాలానికి, మానవ త్యాగాల పురాణాలు ఆర్టెమిస్ టౌరోపోలస్ అని పిలువబడే ఒక దేవత (హెకాట్ మరియు గందరగోళంగా, ఇఫిజెనియా పేర్లతో కూడా పిలుస్తారు), నల్ల సముద్రంలోని అడవి మరియు సుదూర క్రిమియా ప్రాంతంలోని టౌరీ ప్రజల మతపరమైన పద్ధతులు మరియు అగామెమ్నాన్ కుమార్తె ఉనికిని కూడా పిలుస్తారు ఇఫిజెనియా, నిస్సహాయంగా గందరగోళంగా మరియు అల్లుకుపోయింది. చిక్కుబడ్డ థ్రెడ్లను కలపడం మరియు పునర్వ్యవస్థీకరించడం ద్వారా మరియు తన స్వంత తాజా ఆవిష్కరణలను జోడించడం ద్వారా, యూరిపిడెస్ ఒక అద్భుతమైన పురాణాన్ని మరియు అతని ప్లాట్లలో అత్యుత్తమమైన వాటిని రూపొందించగలిగాడు. నిజానికి, పురాణంలోని మూడు అంశాలు (పాత గ్రీకు వేడుకలు, టారిక్ ఆరాధన మరియు ఇఫిజెనియా గురించిన సంప్రదాయాలు) వారి మునుపటి గందరగోళం నుండి రక్షించబడ్డాయి మరియు ఒక ఆమోదయోగ్యమైన మరియు అనుసంధానించబడిన కథగా మిళితం చేయబడ్డాయి.అదే సమయంలో త్యాగం యొక్క ఆదిమ రూపం యొక్క ఓడియంను అనాగరికులు మరియు విదేశీయులపై గట్టిగా విసిరారు.
అయితే ఆధునిక ప్రేక్షకులకు, “ఇఫిజెనియా ఇన్ టారిస్”<లో చాలా తక్కువ నాటకీయ తీవ్రత ఉంది. 17> మరియు ఇది విషాదం మరియు శృంగారం యొక్క వింత కలయికగా అనిపిస్తుంది: నాటకం యొక్క సంఘటనలకు ముందు విషాదకరమైన పరిస్థితులు మరియు విషాద సంఘటనలు దాదాపుగా జరిగినప్పటికీ, నాటకంలో ఎవరూ చనిపోరు లేదా దురదృష్టంతో ముగియరు. ఇది బహుశా "రొమాంటిక్ మెలోడ్రామా"గా వర్ణించబడింది.
ఇది దాదాపుగా యూరిపిడిస్ ' " అని వ్రాయబడింది. హెలెన్” , మరియు రెండు నాటకాలు చాలా కాలం గైర్హాజరైన తర్వాత దగ్గరి బంధువుల పరస్పర గుర్తింపు వంటి కొన్ని సన్నిహిత అనురూపాలను చూపుతాయి (ఇఫిజెనియా మరియు ఒరెస్టెస్ రెండింటి యొక్క తప్పు గుర్తింపు నాటకం యొక్క నాటకీయ వ్యంగ్యాన్ని కలిగి ఉంది) ; ఒక గ్రీకు కథానాయిక (గ్రీకు ప్రేక్షకులకు ఎల్లప్పుడూ ఒక ప్రసిద్ధ అంశం) చేత అనాగరిక రాజును మట్టుబెట్టడం; మరియు ప్రధాన పాత్రల డూమ్ అనివార్యంగా అనిపించినట్లే "డ్యూస్ ఎక్స్ మెషినా"గా దేవత యొక్క సమయానుకూల జోక్యం. ఈ రెండింటిలో, “ఇఫిజెనియా ఇన్ టారిస్” మెరుగైన మరియు మరింత ఆసక్తికరమైన నాటకంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఇది మంచి ప్రజాదరణను పొందింది.
ఇది కూడ చూడు: ఈడిపస్ - సెనెకా ది యంగర్ - ప్రాచీన రోమ్ - క్లాసికల్ లిటరేచర్యూరిపిడెస్ స్త్రీ పాత్రల యొక్క అద్భుతమైన చిత్రణలకు ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు ఇఫిజెనియా దీనికి మినహాయింపు కాదు, అయినప్పటికీ ఆమె అతని మెడియా మరియు ఎలెక్ట్రా యొక్క నాటకీయ లోతును కలిగి ఉండకపోవచ్చు. ఆమె అహంకారం మరియు గర్వం;ఆమె తన స్వంత సంస్కృతిని కోరుకుంటుంది, అయినప్పటికీ ఆమె తన దేశస్థులు ఆమెకు చేసిన దానికి ఆమె వారిని తీవ్రంగా ద్వేషిస్తుంది; ఆమె ధైర్యంగా, చల్లగా మరియు ఉద్వేగభరితంగా ఉంటుంది మరియు ఆమె శీఘ్ర ఆలోచన మరియు బలీయమైన బేరింగ్ వారి అంతిమ తప్పించుకోవడానికి దోహదపడుతుంది.
ఆరెస్సెస్ మరియు పైలేడ్స్ మరియు సుపరిచితమైన వారి సహృదయ మరియు సోదర ప్రేమ మరియు స్నేహం ఈ నాటకం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తాలు. తోబుట్టువులు ఒరెస్టెస్ మరియు ఇఫిజెనియా మధ్య ప్రేమ. త్యాగం యొక్క ఇతివృత్తం కూడా నాటకంలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది, ప్రత్యేకించి ఇది ఇఫిజెనియాపై డబుల్ బైండ్ను కలిగి ఉంది, దీనిలో ఆమె ఆర్టెమిస్కు నివాళిగా ఆమె తండ్రిచే బలి ఇవ్వబడాలి, ఆపై ఆ దేవతచే "రక్షింపబడింది" మరియు ఆమెలో సేవ చేయడానికి ఆలయం, ఇతరుల ఆచార బలి సిద్ధం పేజీ ఎగువకు
- రాబర్ట్ పాటర్ ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్): //classics.mit.edu/Euripides/iph_taur .html
- పదాల వారీగా అనువాదం (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0111