విషయ సూచిక
(విషాదం, గ్రీకు, 458 BCE, 1,076 పంక్తులు)
పరిచయంఅర్గోస్ సింహాసనం తన ప్రేమికుడు ఏజిస్టస్తో కలిసి) ఒక పాముకు జన్మనివ్వడం గురించి ఒక పీడకల వచ్చింది, అది ఆమె రొమ్ము నుండి తిని, పాలతో పాటు రక్తాన్ని తీసుకుంటుంది. దేవతల కోపం గురించి ఆందోళన చెందుతూ, ఆమె తన కుమార్తె ఎలక్ట్రాను (ప్రస్తుతం బానిస-బాలికగా వర్చువల్ స్థితికి తగ్గించారు) మరియు బానిస స్త్రీల కోరస్ - టైటిల్ యొక్క విముక్తి బేరర్లు - ఆగమెమ్నోన్ సమాధిపై విముక్తిని కురిపించమని ఆదేశించింది. దేవతలకు నైవేద్యంగా. పాత యుద్ధాల నుండి బందీలుగా మరియు ఒరెస్టెస్ మరియు ఎలెక్ట్రాకు విధేయులుగా ఉన్న కోరస్, క్లైటెమ్నెస్ట్రా మరియు ఎజిస్టస్లను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు మరియు వారు ముగుస్తున్న కుట్రను వివరించడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తారు.
తన తండ్రి సమాధి వద్ద, ఎలక్ట్రా ఇటీవల తిరిగి వచ్చిన ఆమెను కలుసుకుంది. సోదరుడు ఒరెస్టెస్ (అతని మతిస్థిమితం లేని తల్లి ద్వారా అతని బాల్యం నుండి రాజ్యం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు). ఆరెస్సెస్ తన తల్లి కలలోని పాముతో తనను తాను గుర్తించుకుంటాడు మరియు అపోలో స్వయంగా ఆజ్ఞాపించినట్లుగా, ఇద్దరు తోబుట్టువులు తమ తల్లిని మరియు ఏజిస్టస్ను చంపడం ద్వారా తమ తండ్రికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని ప్లాన్ చేస్తారు.
ఒరెస్టెస్ మరియు అతని చిన్ననాటి స్నేహితుడు పైలేడెస్ సాధారణమైనట్లు నటిస్తారు. ఫోసిస్ నుండి వచ్చిన ప్రయాణికులు అర్గోస్ రాజభవనం వద్ద ఆతిథ్యం కోరుతున్నారు. ఆరెస్సెస్ చనిపోయిందని తప్పుడు వార్తలను తీసుకొచ్చి రాజభవనంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఆరెస్సెస్ పాత నర్సు, సిలిస్సా, సందర్శకులను చూడడానికి ఏజిస్టస్ను తీసుకురావడానికి పంపబడింది మరియు అతను ఒంటరిగా వచ్చేలా కోరస్ ఆమెను ఒప్పించాడు, తద్వారా ఒరెస్టెస్ అతనిని సులభంగా అధిగమించి చంపేస్తాడు. అతని కవర్ అయినప్పటికీఊదరగొట్టి, ఒరెస్టెస్ తన తల్లి క్లైటెమ్నెస్ట్రాను పట్టుకుని, చంపేస్తానని బెదిరించాడు. ఆమె ఆరెస్సెస్ని హెచ్చరించింది, అతను తనను చంపితే శాపానికి గురవుతాడు, కానీ ఒరెస్టేస్ వణుకుపుట్టలేదు, మరియు (అపోలో మరియు పైలడెస్ చేత ఆ పనికి ఒప్పించబడ్డాడు, అతని అనుమానాలు ఉన్నప్పటికీ) అతను క్లైటెమ్నెస్ట్రాను చంపేస్తాడు.
అతను న్యాయం జరిగినట్లు ప్రకటించాడు. పనిచేశాడు మరియు అతని చర్యలను సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. కానీ ఆ తర్వాత ఎరినీస్ (ఫ్యూరీస్) కనిపించి, ఆరెస్సెస్కి మాత్రమే కనిపిస్తాడు మరియు అతని తల్లిని చంపినందుకు అతన్ని శపించాడు, వారికి ఆమె భర్తను చంపడంలో క్లైటెమ్నెస్ట్రా చేసిన నేరం కంటే చాలా ముఖ్యమైన నేరం. అతని పనులపై పిచ్చి పట్టి, ఎరిన్యేస్ చేత వెంటాడి, ఆరెస్సెస్ అర్గోస్ నుండి పారిపోయాడు.
విశ్లేషణ> | తిరిగి పేజీ ఎగువకు ఇది కూడ చూడు: హెర్మేస్ ఇన్ ది ఒడిస్సీ: ఒడిస్సియస్ కౌంటర్ |
“The Oresteia” ( “అగామెమ్నాన్” , “ది లిబేషన్ బేరర్స్” మరియు “ది యుమెనైడ్స్” ) మాత్రమే పురాతన గ్రీకు నాటకాల పూర్తి త్రయం యొక్క సజీవ ఉదాహరణ (నాల్గవ నాటకం, ఇది హాస్య ముగింపుగా ప్రదర్శించబడుతుంది, “ప్రోటీయస్” అనే వ్యంగ్య నాటకం మనుగడలో లేదు). ఇది వాస్తవానికి 458 BCEలో ఏథెన్స్లో జరిగిన వార్షిక డయోనిసియా ఉత్సవంలో ప్రదర్శించబడింది, ఇక్కడ ఇది మొదటి బహుమతిని గెలుచుకుంది.
“The Oresteia” అంతటా, ఎస్కిలస్ చాలా సహజమైన రూపకాలు మరియు చిహ్నాలను ఉపయోగిస్తాడు, సౌర మరియు చంద్ర చక్రాలు, రాత్రి మరియు పగలు, తుఫానులు, గాలులు, అగ్ని మొదలైనవి, మానవ వాస్తవికత యొక్క చంచల స్వభావాన్ని సూచించడానికి(మంచి మరియు చెడు, పుట్టుక మరియు మరణం, దుఃఖం మరియు ఆనందం మొదలైనవి). నాటకాలలో గణనీయమైన జంతు ప్రతీకవాదం కూడా ఉంది మరియు తమను తాము న్యాయబద్ధంగా ఎలా పరిపాలించుకోవాలో మరచిపోయే మానవులు మృగాలుగా వర్ణించబడతారు.
ఎస్కిలస్ స్త్రీల సహజ బలహీనతపై కొంత దృష్టి పెట్టినట్లు తెలుస్తోంది. అతని నాటకాలలో. “ది లిబేషన్ బేరర్స్” లో, ఎలెక్ట్రా మరియు బానిస స్త్రీల కోరస్ ద్వారా స్త్రీల యొక్క దుర్బలత్వం చూపబడింది మరియు ఆక్రమణకు గురైన స్త్రీ క్లైటెమ్నెస్ట్రా మగ న్యాయమైన అధికారంతో విభేదిస్తుంది, మొదట అగామెమ్నాన్లో మరియు ఆ తర్వాత ఒరెస్టేస్లో పొందుపరచబడింది. యూరిపిడెస్ ద్వారా కొన్నిసార్లు చూపబడిన మరింత సంతులిత పురుష-ఆడ డైనమిక్స్లో మరింత సాంప్రదాయకమైన ఎస్కిలస్ ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయలేదు.
త్రయం కవర్ చేసే ఇతర ముఖ్యమైన ఇతివృత్తాలు: రక్త నేరాల యొక్క చక్రీయ స్వభావం ( ఎరినీస్ యొక్క పురాతన చట్టం అంతులేని వినాశన చక్రంలో రక్తంతో రక్తాన్ని చెల్లించాలని ఆదేశించింది మరియు అట్రియస్ హౌస్ యొక్క రక్తపాత గత చరిత్ర హింసను ప్రేరేపించే హింస యొక్క స్వీయ-శాశ్వత చక్రంలో తరతరాలుగా సంఘటనలను ప్రభావితం చేస్తూనే ఉంది) ; ఒప్పు మరియు తప్పుల మధ్య స్పష్టత లేకపోవడం (అగామెమ్నాన్, క్లైటెమ్నెస్ట్రా మరియు ఒరెస్టెస్ అన్నీ అసాధ్యమైన నైతిక ఎంపికలను ఎదుర్కొంటున్నాయి, సరైన మరియు తప్పు అనే స్పష్టమైన కట్ లేకుండా); పాత మరియు కొత్త దేవతల మధ్య సంఘర్షణ (ఎరినీలు రక్త ప్రతీకారాన్ని కోరే పురాతన, ఆదిమ చట్టాలను సూచిస్తాయి, అయితే అపోలో, మరియుముఖ్యంగా ఎథీనా, కారణం మరియు నాగరికత యొక్క కొత్త క్రమాన్ని సూచిస్తుంది); మరియు వారసత్వం యొక్క క్లిష్ట స్వభావం (మరియు దానితో పాటుగా నిర్వహించే బాధ్యతలు).
మొత్తం నాటకంలో అంతర్లీన రూపక అంశం కూడా ఉంది: వ్యక్తిగత ప్రతీకారం లేదా ప్రతీకారంతో ప్రాచీన స్వయం-సహాయ న్యాయం నుండి పరిపాలనకు మార్పు. నాటకాల శ్రేణి అంతటా విచారణ ద్వారా న్యాయం (దేవతలు స్వయంగా ఆమోదించారు) అనేది ప్రవృత్తితో పరిపాలించబడే ఆదిమ గ్రీకు సమాజం నుండి హేతుబద్ధతతో పరిపాలించబడే ఆధునిక ప్రజాస్వామ్య సమాజానికి మార్గాన్ని సూచిస్తుంది. గ్రీకు నాటకంలో ఒక సాధారణ ఇతివృత్తమైన దౌర్జన్యం మరియు ప్రజాస్వామ్యం మధ్య ఉద్రిక్తత మూడు నాటకాల్లో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
ఇది కూడ చూడు: హీలియోస్ vs అపోలో: గ్రీకు పురాణాల యొక్క ఇద్దరు సూర్య దేవతలుత్రయం ముగింపు నాటికి, ఆరెస్సెస్ శాపాన్ని అంతం చేయడం మాత్రమే కాకుండా కీలకమైనదిగా కనిపిస్తుంది. హౌస్ ఆఫ్ అట్రియస్, కానీ మానవత్వం యొక్క పురోగతిలో కొత్త దశకు పునాది వేయడంలో కూడా. ఆ విధంగా, ఎస్కిలస్ తన "Oresteia" కి ఒక పురాతన మరియు ప్రసిద్ధ పురాణాన్ని ఆధారం చేసుకున్నప్పటికీ, అతను దానిని ఇతర వాటి కంటే భిన్నమైన రీతిలో సంప్రదించాడు. అతని ముందు వచ్చిన రచయితలు, అతని స్వంత ఎజెండాతో తెలియజేయడానికి
- E. D. A. Morshead (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్) ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం: //classics.mit.edu /Aeschylus/choephori.html
- గ్రీక్ వెర్షన్ వర్డ్-బై-వర్డ్ ట్రాన్స్లేషన్ (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0007