(Эмгэнэлт явдал, Грек, МЭӨ 458 он, 1076 мөр)

ТанилцуулгаАргосын хаан ширээнд амраг Эгистус) нь хөхнөөс нь хооллож, сүүтэй хамт цус авдаг могой төрүүлэхийг хар дарсан зүүд зүүдэлдэг. Бурхдын уур хилэнд санаа зовсон тэрээр өөрийн охин Электра (одоо боол охины дүрд хувирсан) болон боол эмэгтэйчүүдийн найрал дуучид буюу цолыг тээгч нартаа Агамемноны булшин дээр архи асгахыг тушаав. бурхадын өргөл болгон. Эртний дайнд олзлогдсон, Орест, Электрад үнэнч байсан найрал дуучид Клитемнестра, Эгистус нарыг эрс эсэргүүцдэг бөгөөд тэд өрнөж буй хуйвалдааны талаар тайлбарлахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эцгийнхээ булшинд Электра саяхан буцаж ирсэн түүнтэй уулзав. ах Орест (багаас нь гаж донтсон эх нь хаант улсаас хөөгдсөн). Орест ээжийнхээ зүүдэнд өөрийгөө могойтой адилтгаж, ах дүү хоёр аавынхаа өшөөг Аполло өөрөө тушаасан ёсоор ээж, Эгистусыг хөнөөхөөр төлөвлөж байна.

Орест болон түүний бага насны найз Пиладес нар жирийн нэгэн мэт дүр эсгэдэг. Фокисын аялагчид Аргосын ордонд зочлохыг хүсэв. Тэд Орестыг нас барсан гэсэн худал мэдээ авч, ордонд орох болов. Орестийн хуучин сувилагч Килиссаг зочдыг харахаар Эгистусыг авчрахаар илгээсэн бөгөөд найрал дуучид түүнийг ганцаараа ирэхийг ятгаснаар Орест түүнийг амархан дарж, алах болно. Хэдийгээр түүний бүрээс юмхийсч Орестес ээж Клитемнестраг барьж аваад ална гэж заналхийлэв. Тэрээр Орестыг түүнийг алвал хараал хүртэх болно гэж анхааруулсан боловч Орест найдсангүй, (Аполлон, Пиладес хоёрын эргэлзэж байсан даалгаварыг ятгасан) тэрээр Клитемнестраг ална

Тэр шударга ёс тогтсон гэж тунхаглав. үйлчилж, үйлдлээ зөвтгөхийг оролддог. Гэвч дараа нь зөвхөн Орестэд харагдах Эринүүд (Furies) гарч ирэн, түүнийг ээжийгээ хөнөөсөн хэмээн харааж зүхдэг нь тэдний хувьд нөхрөө хөнөөсөн Клитемнестрагийн хийсэн гэмт хэргээс хамаагүй чухал гэмт хэрэг юм. Өөрийн үйлдлээсээ болж галзуурч, Эринийн араас хөөгдөн мөргөж, Аргосоос зугтсан Орестес.

“The Oresteia” ( “Агамемнон” , “Чөлөөлөлтийг тээгч” ба “Эуменидүүд” -аас бүрдсэн) цорын ганц юм. Эртний Грекийн жүжгүүдийн бүрэн гурвалсан жүжгийн амьд үлдсэн жишээ (хошин шогийн төгсгөлд тоглогдох байсан дөрөв дэх жүжиг, “Протей” нэртэй сатир жүжгийн зохиол өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна). Энэ нь анх МЭӨ 458 онд Афинд болсон жил бүр болдог Дионисиагийн наадамд тоглогдож, тэргүүн байрын шагнал хүртэж байжээ.

“The Oresteia” -ын туршид Эсхилус байгалийн зүйрлэл, бэлгэдлийг маш ихээр ашигладаг. нар, сарны мөчлөг, шөнө, өдөр, шуурга, салхи, гал түймэр гэх мэт хүний ​​бодит байдлын эргэлдэж буй мөн чанарыг илэрхийлэх(сайн ба муу, төрөлт ба үхэл, уй гашуу ба аз жаргал гэх мэт). Мөн жүжгүүдэд амьтдын бэлгэдэл ихээхэн агуулагддаг бөгөөд өөрийгөө хэрхэн шударгаар захирахаа мартсан хүмүүс араатан болж хувирах хандлагатай байдаг.

Эсхил эмэгтэйчүүдийн төрөлхийн сул дорой байдлыг тодорхой хэмжээгээр онцолсон бололтой. түүний жүжгүүдэд. “Чөлөөлөлтийг тээгч” -д эмэгтэйчүүдийн эмзэг байдлыг Электра болон боол эмэгтэйчүүдийн найрал дуугаар харуулсан бөгөөд булаан авч буй эмэгтэй Клитемнестра нь эхлээд Агамемнон, дараа нь Орестад дүрслэгдсэн эрэгтэй хүний ​​эрх бүхий эрх мэдлээс ялгаатай. Илүү уламжлалт Aeschylus нь заримдаа Еврипидийн харуулсан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэнцвэртэй динамикийг оролддоггүй.

Гурвалын бусад чухал сэдвүүдэд: Цусны гэмт хэргийн мөчлөгийн шинж чанар ( Эрин мөрний эртний хуулинд цусыг мөхлийн төгсгөлгүй мөчлөгийн үед цусаар төлөх ёстой гэж заасан байдаг бөгөөд Атреусын ордны цуст өнгөрсөн түүх нь хүчирхийллийг төрүүлдэг хүчирхийллийн мөчлөгт үе удмаар үйл явдлуудад нөлөөлсөөр байна) ; зөв ба буруугийн хоорондох тодорхой бус байдал (Агамемнон, Клитемнестра, Орест нар бүгд зөв бурууг тодорхой заагаагүй ёс суртахууны боломжгүй сонголтуудтай тулгардаг); хуучин ба шинэ бурхдын хоорондын зөрчил (Эринүүд нь цусны өшөө авалтыг шаарддаг эртний, эртний хуулиудыг төлөөлдөг бол Аполло, баялангуяа Афина бол оюун ухаан, соёл иргэншлийн шинэ дэг журмыг төлөөлдөг); ба өв залгамжлалын хүнд хэцүү мөн чанар (мөн үүнтэй холбоотой үүрэг хариуцлага).

Бүх жүжгийн далд зүйрлэлийн тал бий: хувийн өшөө авалт эсвэл өшөө хонзонгоор өөрийгөө туслах шударга ёсоос засаг захиргаа руу шилжих явдал. Цуврал жүжгийн туршид шүүхээр дамжуулан шударга ёсыг (бурхад өөрсдөө зөвшөөрсөн) зөн совингоор удирддаг эртний Грекийн нийгмээс оюун ухаанаар удирддаг орчин үеийн ардчилсан нийгэм рүү шилжихийг бэлэгддэг. Грекийн жүжгийн нийтлэг сэдэв болох дарангуйлал ба ардчиллын хоорондох хурцадмал байдал нь гурван жүжгийн туршид илт мэдрэгддэг.

Гурвалсан зохиолын төгсгөлд Орест нь зөвхөн хараал зүхлийг таслан зогсоох гол түлхүүр болох нь харагдаж байна. Атреусын байшин төдийгүй хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийн шинэ алхамын үндэс суурийг тавьсан. Иймээс Эсхил хэдийгээр өөрийн “Орестейа” -ын үндэс болгон эртний бөгөөд алдартай домгийг ашигласан ч тэрээр бусад домогоос эрс өөр байдлаар ханддаг. түүний өмнө ирсэн зохиолчид, өөрийн гэсэн мөрийн хөтөлбөртэй.

• Э.Д.А.Моршэдийн англи орчуулга (Интернет Сонгодог Архив): //classics.mit.edu /Aeschylus/choephori.html
• Үгээр орчуулгатай Грек хувилбар (Персеус төсөл)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0007