(Komedi, Yunani, 414 SM, 1.765 baris)

Pendahuluan

" Burung-burung " (Gr.) " Ornithes " ) adalah komedi oleh penulis drama Yunani kuno Aristophanes Ini adalah yang pertama dilakukan pada tahun 414 Sebelum Masehi di festival City Dionysia, di mana ia memenangkan hadiah kedua.

Ceritanya sebagai berikut Pisthetaerus, seorang warga Athena paruh baya yang membujuk burung-burung di dunia untuk menciptakan kota baru di langit (dengan demikian mendapatkan kendali atas semua komunikasi antara manusia dan dewa), dan dirinya sendiri pada akhirnya secara ajaib berubah menjadi sosok dewa yang mirip burung itu sendiri dan menggantikan Zeus sebagai kekuatan yang paling unggul di alam semesta.

Drama dimulai dengan dua pria paruh baya, Pisthetaerus dan Euelpides (secara kasar diterjemahkan sebagai Trustyfriend dan Goodhope), tersandung di padang gurun lereng bukit untuk mencari Tereus, raja Thracian legendaris yang pernah bermetamorfosis menjadi burung hoopoe. Kecewa dengan kehidupan di Athena dan pengadilan hukum, politik, peramal palsu dan kejenakaan militernya, mereka berharap dapat membuat awal yang baru dalam hidup di tempat lain danpercaya bahwa Hoopoe/Tereus dapat memberikan saran kepada mereka.

Seekor burung besar yang tampak mengancam, yang ternyata adalah pelayan Hoopoe, menuntut untuk mengetahui apa yang mereka lakukan dan menuduh mereka sebagai penangkap burung. Dia dibujuk untuk menjemput tuannya dan Hoopoe sendiri muncul (seekor burung yang tidak terlalu meyakinkan yang mengaitkan kurangnya bulu-bulunya dengan kasus pergantian bulu yang parah).

Hoopoe menceritakan kehidupannya bersama burung-burung, dan kehidupan mereka yang mudah dalam hal makan dan cinta. Pisthetaerus tiba-tiba memiliki ide cemerlang bahwa burung-burung harus berhenti terbang seperti orang bodoh dan membangun kota besar di langit. Ini tidak hanya memungkinkan mereka untuk memerintah manusia, tetapi juga memungkinkan mereka untuk memblokade dewa-dewa Olimpiade, membuat mereka kelaparan dan tunduk padaseperti yang dilakukan oleh orang-orang Athena yang baru saja membuat pulau Melos kelaparan hingga menyerah.

Hoopoe menyukai ide tersebut dan dia setuju untuk membantu mereka menerapkannya, asalkan kedua orang Athena itu dapat meyakinkan semua burung lainnya. Dia dan istrinya, Bulbul, mulai mengumpulkan burung-burung di dunia yang membentuk paduan suara ketika mereka tiba. Burung-burung yang baru tiba sangat marah dengan kehadiran manusia, karena manusia telah lama menjadi musuh mereka, tetapi Hoopoe membujuk mereka untuk memberikan tamu manusianya sebuahPisthetaerus menjelaskan bahwa burung-burung adalah dewa-dewa asli dan menyarankan mereka untuk mendapatkan kembali kekuatan dan hak istimewa mereka yang hilang dari para Olympian yang baru mulai. Para penonton burung dimenangkan dan mereka mendesak orang-orang Athena untuk memimpin mereka melawan para dewa perampas.

Sementara Paduan Suara menyampaikan kisah singkat tentang silsilah burung, membangun klaim keilahian mereka di depan para atlet Olimpiade, dan menyebutkan beberapa manfaat menjadi burung, Pisthetaerus dan Euelpides pergi untuk mengunyah akar ajaib dari Hoopoe yang akan mengubah mereka menjadi burung. Saat mereka kembali, dengan kemiripan yang tidak terlalu meyakinkan dengan seekor burung, mereka mulai mengatur konstruksikota di angkasa, yang mereka beri nama "Cloud Cuckoo Land".

Pisthetaerus memimpin upacara keagamaan untuk menghormati burung sebagai dewa baru, di mana ia diganggu oleh berbagai pengunjung manusia yang tidak diinginkan yang mencari pekerjaan di kota baru, termasuk penyair muda yang ingin menjadi penyair resmi kota, penjual ramalan dengan ramalan yang dijual, geometer terkenal yang menawarkan seperangkat rencana kota, inspektur kekaisaran dari Athena yang ingin cepatKetika para penyusup berbahaya ini mencoba memaksakan cara-cara Athena pada kerajaan burungnya, Pisthetaerus dengan kasar mengusir mereka.

Paduan suara burung melangkah maju untuk mengumumkan berbagai hukum yang melarang kejahatan terhadap jenisnya (seperti menangkap, mengurung, memasukkan atau memakannya) dan menyarankan para juri festival untuk memberikan penghargaan kepada drama tersebut sebagai juara pertama atau berisiko terkena hukuman.

Seorang utusan melaporkan bahwa tembok kota yang baru telah selesai dibangun berkat upaya kolaboratif dari berbagai jenis burung, tetapi utusan kedua kemudian tiba dengan berita bahwa salah satu dewa Olimpus telah menyelinap melewati pertahanan. Dewi Iris tertangkap dan dibawa turun untuk diinterogasi dan dihina oleh Pisthetaerus, sebelum akhirnya diizinkan untuk terbang ke ayahnya, Zeus, untukmengeluh tentang perawatannya.

Utusan ketiga kemudian tiba untuk melaporkan bahwa banyak pengunjung yang tidak diinginkan kini berdatangan, termasuk seorang pemuda pemberontak yang percaya bahwa di sini akhirnya dia memiliki izin untuk memukuli ayahnya, penyair terkenal Cinesias yang mengoceh dengan syair yang tidak jelas, dan penjilat Athena yang sangat senang karena dapat menuntut korban di sayap, tetapi mereka semua dikirim berkemas oleh Pisthetaerus.

Prometheus tiba berikutnya, menyembunyikan dirinya dari musuhnya Zeus, untuk memberi tahu Pisthetaerus bahwa para Olimpus sekarang kelaparan karena persembahan manusia tidak lagi sampai kepada mereka. Namun, dia menyarankan Pisthetaerus untuk tidak bernegosiasi dengan para dewa sebelum Zeus menyerahkan tongkatnya dan gadisnya, Basileia (Kedaulatan), yang merupakan kekuatan nyata dalam rumah tangga Zeus.

Akhirnya, sebuah delegasi dari Zeus sendiri tiba, yang terdiri dari saudara Zeus, Poseidon, Heracles yang bodoh, dan dewa yang lebih bodoh lagi, yaitu dewa Triballia yang barbar. Psithetaerus dengan mudah mengecoh Heracles, yang pada gilirannya menggertak dewa barbar itu untuk tunduk, dan Poseidon dengan demikian kalah dalam pemungutan suara dan persyaratan yang diajukan oleh Pisthetaerus diterima. Pisthetaerus diproklamasikan sebagai raja para dewa dan dihadiahi denganKedaulatan sebagai permaisurinya. Pertemuan yang meriah ini berlangsung di tengah-tengah alunan lagu pernikahan.

Yang terpanjang dari Aristophanes ' drama yang masih hidup, "The Birds" adalah contoh Komedi Lama yang cukup konvensional, dan telah diakui oleh beberapa kritikus modern sebagai fantasi yang direalisasikan dengan sempurna, luar biasa untuk mimikri burung dan keriangan lagunya. Pada saat produksi ini, pada tahun 414 SM, Aristophanes telah dikenal sebagai salah satu penulis naskah komik terkemuka di Athena.

Tidak seperti drama-drama awal penulis lainnya, drama ini tidak secara langsung menyebutkan Perang Peloponnesia, dan hanya ada sedikit referensi tentang politik Athena, meskipun drama ini dipentaskan tidak lama setelah dimulainya Ekspedisi Sisilia, sebuah kampanye militer yang ambisius yang telah meningkatkan komitmen Athena terhadap upaya perang. Pada saat itu, orang-orang Athena pada umumnya masih optimistentang masa depan Ekspedisi Sisilia, meskipun masih banyak kontroversi yang sedang berlangsung mengenai ekspedisi ini dan pemimpinnya, Alcibiades.

Drama ini telah dianalisis secara ekstensif selama bertahun-tahun, dan sejumlah besar interpretasi alegoris yang berbeda telah ditawarkan, termasuk identifikasi orang-orang Athena dengan burung-burung dan musuh-musuh mereka dengan para dewa Olimpus; Cloud Cuckoo Land sebagai metafora untuk Ekspedisi Sisilia yang terlalu ambisius, atau sebagai alternatif sebagai representasi komik dari sebuah polis yang ideal; Pisthetaerus sebagairepresentasi Alcibiades; dll.

Namun, ada pandangan lain, bahwa drama ini tidak lebih dari sekadar hiburan pelarian, sebuah tema yang anggun dan aneh yang dipilih secara tegas demi kesempatan yang diberikannya untuk dialog yang cerdas dan lucu, selingan lirik yang menyenangkan, dan tampilan menawan dari efek panggung yang brilian dan gaun-gaun yang indah, tanpa motif politik serius yang mendasari olok-olok dan olok-olok di permukaan.Tentu saja, ini dalam nada yang lebih ringan daripada yang biasa terjadi pada Aristophanes dan sebagian besar (meskipun tidak sepenuhnya) tidak terhubung dengan realitas kontemporer, menunjukkan bahwa itu mungkin hanya sebuah upaya dari pihak dramawan untuk meringankan beban pikiran masyarakatnya.

Seperti kebanyakan drama Komedi Lama (dan khususnya Aristophanes ' ) sejumlah besar referensi topikal dimasukkan ke dalam drama ini, termasuk para politisi Athena, jenderal dan tokoh-tokoh, penyair dan intelektual, orang asing, serta tokoh-tokoh sejarah dan mitos.

Persahabatan antara Pisthetaerus dan Euelpides digambarkan dengan cukup realistis meskipun petualangan mereka tidak nyata, dan ditandai dengan ejekan mereka yang penuh humor terhadap kegagalan satu sama lain dan kemudahan mereka bekerja sama dalam situasi sulit (meskipun ini sebagian besar disebabkan oleh kesediaan Euelpides untuk menyerahkan inisiatif dan kepemimpinan kepada Pisthetaerus). Dalam hal ini dandrama lainnya, Aristophanes menunjukkan kemampuannya untuk menggambarkan kemanusiaan secara meyakinkan dalam latar yang paling tidak meyakinkan.

• Terjemahan bahasa Inggris (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
• Versi bahasa Yunani dengan terjemahan kata per kata (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025