Катарзата во Антигона се чини дека е отсутна за необучено око, но како што вели Аристотел, „Катарзата е естетската форма на трагедијата“ и ништо не е потрагично од она на Антигона. патување. Различните смртни случаи на кои бевме сведоци во неговиот приквел и пресврти и пресврти нè оставија сите љубопитни за третиот дел од класиката од Софоклеа.

Катарза во грчката трагедија

Катарза, позната и како прочистување или прочистување на емоциите, е придавка што ја користи Аристотел за да опише како трагедиите предизвикуваат интензивни емоции кај гледачите. Основани од Грците, трагедиите се прават за да се разбудат нечии чувства, предизвикувајќи ужас или сожалување, оставајќи ја публиката со ништо освен олеснување откако ќе заврши интензитетот на делото на драматургот.

Нејзината цел? Да се ​​исчисти душата за да да се направи простор за самореализација. Но, како тоа влијае на приказната на Софокле? Во неговиот класик „Антигона“, приказната на нашата хероина е преполна со трагедија, но мораме да ја разгледаме претставата за дополнително да го сфатиме и разбереме ова.

Други антички грчки драми со катарза вклучуваат Ојдип Рекс, приквелот на Антигона и шекспировиот класик Ромео и Јулија.

Антигона

Од самиот почеток на претставата, приказната на Софокле е исполнета со смрт. Приказната започнува со смртта на помладите браќа на Антигона, кои се бореа над тронот и предизвикаа војна којанеизбежно заврши со смртта на младите луѓе. Кралот Креон, кој го презеде престолот, одби погребот на еден од браќата на Антигона, Полинејк. . Антигона, побожен верник во Божествениот закон, не се согласува со ова. Таа ја покажува својата фрустрација на нејзината сестра Исмена, која одбива да и помогне на врската на Антигона од страв да не умре. Антигона решава да го закопа нивниот брат без помош на Исмена и е фатена од стражарите на палатата кои ја носат во Креон.

Штом бил фатен, Креон ја осудува Антигона на погребување за да ја чека нејзината смрт. Откако го слушна ова, Исмена го моли Креонт да им дозволи на сестрите да ја делат истата судбина. Антигона го побива ова и ја моли Исмена да живее.

Хаемон, љубовникот на Антигона, оди кај својот татко, Креонт, за да ја побара слободата на Антигона , но е одбиен уште пред да може да ја одбрани нејзината чест. Тој решава да брза во пештерата и самиот да ја ослободи, но беше предоцна кога го нашол телото на Антигона како виси од таванот. Вознемирен и во тага, тој одлучува да ја следи во задгробниот живот. Заколнувајќи се на лојалност на никој друг освен неа, тој си го одзема животот за да ѝ се придружи на Антигона. Неговата смрт ја поттикнува неговата веќе ужалена мајка, водејќи ја понатаму во лудило, а исто така се убива - нивната смрт навидум облик на казна за Креон и неговиот дрскост.

Примери заКатарза во Антигона

Централниот конфликт на Антигона се врти околу Божествениот наспроти смртниот закон, во кој таа и Креон не можат да се договорат. Таа сака да го погреба својот брат, не поради семејните обврски, туку поради божествената посветеност. Од друга страна, Креон го спречува погребувањето на Полинејк од единствена причина што тој е крал, а настаните што следат се последици на постапките и на Креон и на Антигона. Нивните постапки, одлуки и карактеристики ги водат до нивната падови и трагедии; еден во смрт и еден во осаменост.

Катарза на Антигона

Првата катарза на која сведочиме е погребот на телото на Полинејс. Публиката е на работ од нашите седишта, чекајќи и очекувајќи ги настаните што следат. Помислата дека Антигона ќе биде фатена ги зголемува нашите вознемирености бидејќи сме свесни за казнувањето на постапките на Антигона. Сочувствуваме со емоциите на Антигона; нејзините вознемиреност, решителност и стравови нè доближуваат до нашиот раб.

Кога таа е осудена на погребување додека сме сведоци на нејзиниот пад, притаен сознание за нејзините постапки излегува на виделина, а ние конечно ја сфати нејзината решеност да го погреба својот брат. Сакаше да го погреба Полинејси за да му се придружи нему и на остатокот од нејзиното семејство во задгробниот живот. Таа веруваше дека сите ќе бидат заедно во смртта, чекајќи ја нивната преостаната сестра Исмена.

Главната личност на Антигона не заминувамногу простор за размислување. Таа е решителна во своите верувања и единствено жали што ја остави сестра си Исмене зад себе. И покрај нејзиниот гнев кон нејзината сестра затоа што одби да помогне, таа омекнува кога го здогледа расплаканото лице на Исмена како моли да умрам со неа. Таа не можеше да дозволи нејзината сакана сестра да умре за нејзините постапки. Нејзината катарза е различна од онаа на другите ликови. Нејзината катарза донесе жалење, а нејзината самореализација е жалење. Таа не жали за своите постапки да се бори за правда, туку жали што ја оставила Исмена зад себе.

Катарзата на Исмена

Ние сведочи за борбите на Исмена, од нејзината неодлучна природа до нејзиниот страв од смртта, сето тоа е сосема природно за една жена во нејзиното време. Таа е напишана како покорна кукавица која се обидува да ја отфрли Антигона од нејзините херојски чинови, но она што не можеме да го забележиме е нежната душа на Исмена. Од приквелот на Антигона, знаеме дека Исмена е еден вид гласник, кој им носи вести за нивното семејство на нејзиниот татко и сестра. Исмена живееше релативно стабилен живот, само се искорени кога излезе на виделина релевантни информации.

Посветеноста на Исмена кон нејзиното семејство не е толку голема како онаа на Антигона, но сепак таа неизмерно влијаеше на нејзиното семејство, особено на Антигона. Таа беше одлучна да и помогне на Антигона поради стравот од смртта, но нејзиниот страв не беше од нејзината смрт, туку од нејзината сестра. Ова се гледа кога Антигонабил фатен. Веднаш откако Креон ја одреди казната на Антигона, Исмена брзо брза да ја сподели вината, но нејзината сестра ја одбива. Исмена ја изгуби мајка си од самоубиство, таткото од гром, браќата во војна, и сега го губеше единствениот жив член на семејството. Нејзината катарза произлезе од недостатокот на храброст, а сега таа беше оставена. бледнее во позадина.

Креоновата катарза

Децата на Едип не беа единствените ликови кои доживеале трагедија, а сведоци сме на катарзата на Креон и во Антигона. После Смртта на неговиот син и сопруга, Евридика, се гледа како Креонт ги проповеда своите сознанија. Тој ги препознава своите грешки и паѓа под меланхолија додека мрмори, „Што и да допрам оди наопаку...“ И покрај неговите максимални напори да го поправи она што го скрши, тој сепак падна под Божјите казни.

Креонт. погрешно верувал во прогонството за да се воспостави ред, принудувајќи ги потчинување на неговите граѓани. Тој одбил да закопа тело, одејќи против боговите, надевајќи се дека тоа ќе ги одврати идните предавства. Одеднаш ја чувствуваме празнината под која тој падна и го сведочиме неговото паѓање од благодатта во прегратките на ангелот на смртта. Ја гледаме промената кај Креонт, од тиранин гладен за моќ кој принудува послушност до свечен татко и сопруг кои го загубиле семејството. Катарзата на неговата трагедија дозволува неговата душа да се исчисти и да се реализира со што се поттикнува неговатапромена.

Заклучок

Сега кога зборувавме за Катарзата во грчката трагедија, што е таа и нејзината улога во Антигона, да ги разгледаме главните точки од овој напис:

• Катарза, исто така позната како прочистување или прочистување на емоциите, е придавка што ја користи Аристотел за да опише како трагедиите предизвикуваат интензивни емоции во ликот и драматургот публика; отстапува место за самореализација и чистење на душата.
• Софоклеевата Антигона во целост е трагедија исполнета со катарза; уште од самиот почеток, се прават алузии на приквелите, а нивната катарзичност е очигледна.
• Смртта на братот на Антигона за судбината на нејзиниот татко, овие настани алудираат на нивните трагедии во актуелниот амбиент на Антигона. 16>
• Различни ликови во Антигона се подложени на катарзични настани што ги водат до повеќекратно реализирање.
• Катарзата и реализацијата на Антигона е жалење, нејзиното жалење што ја напуштила својата сакана сестра и желно трчала кон остатокот од нејзиното семејство во подземјето.
• Сфаќањето на Исмена е дека нејзината кукавичлук, нежна душа и недостаток на храброст ја оставија сама на светот, справувајќи се со смртта на нејзиното семејство, и затоа е заборавена од публиката и од нејзиното семејство, згаснувајќи во втор план.
• Катарзата на Креон е загубата на неговиот преостанат син и сопруга. Тој конечно ја сфаќа својата грешка пому е изречена казна на боговите. Неговиот храм ги оглуши неговите уши за да го повика својот народ и предупредувањата на Тиресија, па така го снајде трагедија.
• Промената на Креон и овозможи на публиката да се соживее со неговиот лик, хуманизирајќи го него и неговите грешки и разбирање дека секој може да направи грешки.
• Катарзата на Хемон го губи својот љубовник. Неговиот катарзичен настан го наведува да ја следи слепо во подземјето, заколнувајќи се на лојалност кон неа и само нејзе.

Како заклучок, катарзата е потребна за да се создаде длабок впечаток во грчките трагедии. Тие предизвикуваат емоции кај публиката кои понекогаш се премногу поразителни за да се поднесат, што го прави потпис на старогрчката литература. Чувствата предизвикани од овие трагедии овозможуваат долготрајни впечатоци кои придонесуваат за емпатичната природа на овие класици.

Тие поминуваат низ времето, зачувувајќи ги емоциите и лупаат по прашања бидејќи изведуваат најдлабоки чувства закопани во нас, давајќи ѝ на публиката нераскинлива низа врзана за нашите срца. И еве го имаш! Катарза во Антигона и емоциите предизвикани од трагедијата.