Ang Catharsis sa Antigone ay tila wala sa hindi sinanay na mata, ngunit gaya ng sabi ni Aristotle, "Ang Catharsis ay ang aesthetic na anyo ng isang trahedya," at wala nang mas trahedya kaysa kay Antigone. paglalakbay. Ang iba't ibang pagkamatay na nasaksihan namin sa prequel nito at ang mga pagliko at pagliko ay nagdulot sa aming lahat na malaman ang tungkol sa ikatlong yugto ng Sophoclean classic.

Catharsis in Greek Tragedy

Ang layunin nito? Upang linisin ang kaluluwa upang magbigay ng puwang para sa pagsasakatuparan sa sarili. Ngunit paano ito nakakaapekto sa kuwento ni Sophocles? Sa kanyang klasikong, Antigone, ang kuwento ng ating pangunahing tauhang babae ay puno ng trahedya, ngunit dapat nating balikan ang dula para mas maunawaan at maunawaan ito.

Kabilang sa iba pang sinaunang Greek na drama na may catharsis ang Oedipus Rex, ang prequel sa Antigone, at ang klasikong Romeo at Juliet ni Shakespeare.

Antigone

Mula sa simula ng dula, ang kuwento ni Sophocles ay napuno ng kamatayan. Ang kuwento ay nagsimula sa pagkamatay ng mga nakababatang kapatid ni Antigone, na lumaban sa trono at naging sanhi ng digmaan nahindi maiiwasang nauwi sa pagkamatay ng mga binata. Si Haring Creon, na pumalit sa trono, ay tumanggi na ilibing ang isa sa mga kapatid ni Antigone, si Polyneices.

Siya ay tinaguriang taksil dahil sa pakikipagdigma sa tahanan na labis niyang pinaalis. . Si Antigone, isang debotong naniniwala sa Banal na batas, ay hindi sumasang-ayon dito. Inilabas niya ang kanyang pagkabigo sa kanyang kapatid na si Ismene, na tumangging tumulong sa pakikipag-ugnayan ni Antigone dahil sa takot na mamatay. Nagpasya si Antigone na ilibing ang kanilang kapatid nang walang tulong ni Ismene at nahuli siya ng mga guwardiya ng palasyo na nagdala sa kanya sa Creon.

Nang mahuli, si Creon nagsentensiya kay Antigone sa libingan upang hintayin ang kanyang kamatayan. Nang marinig ito, nakiusap si Ismene kay Creon na payagan ang magkapatid na magbahagi ng parehong kapalaran. Pinabulaanan ito ni Antigone at pinakiusapan si Ismene na mabuhay.

Si Haemon, ang kasintahan ni Antigone, ay nagmartsa patungo sa kanyang ama, si Creon, upang hingin ang kalayaan ni Antigone ngunit tinanggihan ito bago pa man niya maipagtanggol ang kanyang karangalan. Nagpasya siyang sumugod sa kweba at palayain siya ngunit huli na nang matagpuan niya ang katawan ni Antigone na nakasabit sa kisame. Nalilito at sa kalungkutan, nagpasya siyang sundan siya sa kabilang buhay. Nanunumpa ng katapatan sa walang iba kundi sa kanya, binawian niya ang kanyang buhay upang makasama si Antigone. Ang kanyang kamatayan ay nag-trigger sa kanyang nagdadalamhating ina, na nagtutulak sa kanya sa pagkabaliw, at pinapatay din ang kanyang sarili—ang kanilang kamatayan ay tila isang uri ng parusa para kay Creon at sa kanyang pagmamalaki.

Mga halimbawa ngAng Catharsis sa Antigone

Ang sentral na salungatan ng Antigone ay umiikot sa Divine vs. Mortal law, kung saan hindi sila magkasundo ni Creon. Gusto niyang ilibing ang kanyang kapatid, hindi dahil sa mga tungkulin sa pamilya kundi dahil sa banal na debosyon. Sa kabilang banda, pinipigilan ni Creon ang paglilibing kay Polyneices sa tanging dahilan na siya ay hari, at ang mga sumunod na pangyayari ay mga bunga ng mga aksyon ni Creon at Antigone. Ang kanilang mga aksyon, desisyon, at mga katangian ay humahantong sa kanila sa kanilang mga pagbagsak at trahedya; isa sa kamatayan at isa sa kalungkutan.

Ang Antigone's Catharsis

Ang unang catharsis na aming nasaksihan ay ang paglilibing sa katawan ni Polyneices. Ang mga manonood ay sa gilid ng aming mga upuan, naghihintay at inaabangan ang mga susunod na kaganapan. Ang pag-iisip na mahuli si Antigone ay nagpapataas ng aming mga pagkabalisa dahil nalaman namin ang kaparusahan sa mga aksyon ni Antigone. Nakikiramay kami sa mga damdamin ni Antigone; ang kanyang mga pagkabalisa, determinasyon, at mga takot ay naglalapit sa amin sa aming gilid.

Kapag siya ay nasentensiyahan ng pagkalibing habang nasasaksihan namin ang kanyang pagbagsak, ang gumagapang na pagkaunawa sa kanyang mga aksyon ay lumalabas, at kami sa wakas ay naunawaan ang kanyang determinasyon na ilibing ang kanyang kapatid. Gusto niyang ilibing si Polyneices upang makasama siya at ang iba pa niyang pamilya sa kabilang buhay. Naniniwala siyang magkakasama silang lahat sa kamatayan, naghihintay sa kanilang natitirang kapatid na babae, si Ismene.

Hindi umaalis ang matigas na katauhan ni Antigonemaraming puwang para sa pag-iisip. Siya ay determinado sa kanyang mga paniniwala, at ang tanging pinagsisisihan niya ay ang pag-iwan sa kanyang kapatid na si Ismene. Sa kabila ng kanyang galit sa kanyang kapatid na ayaw tumulong, siya ay nanlambot nang makita niya ang luhaang mukha ni Ismene, na nagmamakaawa. mamatay kasama siya. Hindi niya mapapayagan ang kanyang pinakamamahal na kapatid na mamatay sa kanyang mga aksyon. Ang kanyang catharsis ay naiiba sa iba pang mga karakter. Ang kanyang catharsis ay nagdala ng panghihinayang, at ang kanyang pagkilala sa sarili ay panghihinayang. Hindi niya pinagsisisihan ang kanyang mga aksyon upang ipaglaban ang hustisya ngunit nagsisisi na iniwan si Ismene.

Ismene's Catharsis

Kami saksihan ang mga pakikibaka ni Ismene, mula sa kanyang pagiging hindi mapag-aalinlanganan hanggang sa kanyang takot sa kamatayan, ang lahat ng ito ay ganap na natural para sa isang babae sa kanyang panahon. Siya ay isinulat bilang isang mapagpakumbaba na duwag na sumusubok na magsalita kay Antigone mula sa kanyang mga kabayanihan, ngunit ang hindi natin napapansin ay ang magiliw na kaluluwa ni Ismene. Mula sa prequel ng Antigone, alam natin na si Ismene ay isang uri ng mensahero, na nagdadala ng balita ng kanilang pamilya sa kanyang ama at kapatid na babae. Si Ismene ay namuhay ng medyo matatag na buhay, nabunot lamang ang kanyang sarili nang mabuksan ang mahalagang impormasyon.

Ang debosyon ni Ismene sa kanyang pamilya ay hindi kasing laki ng kay Antigone, ngunit naapektuhan pa rin niya nang husto ang kanyang pamilya, lalo na para kay Antigone. Siya ay nagpupursige sa pagtulong kay Antigone dahil sa takot sa kamatayan, ngunit ang kanyang takot ay hindi sa kanyang kamatayan kundi sa kanyang kapatid na babae. Ito ay makikita kapag Antigoneay nahuli. Pagkatapos mismong ipag-utos ni Creon ang parusa kay Antigone, si Ismene ay mabilis na nagmadali upang ibahagi ang sisihin ngunit tinanggihan ng kanyang kapatid na babae. Nawalan si Ismene ng kanyang ina dahil sa pagpapakamatay, ama sa kidlat, mga kapatid sa digmaan, at ngayon ay nawalan siya ng nag-iisang buhay na miyembro ng pamilya. Ang kanyang katarsis ay nagmula sa kanyang kawalan ng katapangan, at ngayon siya ay naiwan, kumukupas sa background.

Creon's Catharsis

Hindi lang ang mga anak ni Oedipus ang nakaranas ng trahedya, at nasaksihan din namin ang catharsis ni Creon sa Antigone. Pagkatapos ang pagkamatay ng kanyang anak at asawang si Eurydice, nakitang ipinangangaral ni Creon ang kanyang mga napagtanto. Kinikilala niya ang kanyang mga pagkakamali at nahulog sa ilalim ng mapanglaw habang bumubulong, “Kahit anong hawakan ko ay mali…” Sa kabila ng kanyang pagsisikap na ayusin ang nasira niya, nahulog pa rin siya sa ilalim ng mga parusa ng Diyos.

Creon nagkamali na naniniwala sa pag-uusig upang bumuo ng kaayusan, na pinipilit ang pagpapasakop sa kanyang mga mamamayan. Tumanggi siyang ilibing ang isang bangkay, lumalaban sa mga diyos, umaasa na ito ay makakapigil sa mga pagtataksil sa hinaharap. Bigla nating naramdaman ang kahungkagan na nahuhulog sa kanya at nasaksihan ang kanyang pagkahulog mula sa biyaya sa mga bisig ng anghel ng kamatayan. Nakikita natin ang pagbabago sa Creon, mula sa isang gutom sa kapangyarihan na malupit na pumipilit sa pagsunod sa isang solemne na ama at asawang nawalan ng pamilya. Ang catharsis ng kanyang trahedya ay nagpapahintulot sa kanyang kaluluwa na malinis at gumawa ng mga realisasyon samakatuwid ay nag-udyok sa kanyabaguhin.

Konklusyon

Ngayong napag-usapan na natin ang tungkol sa Catharsis sa trahedya ng Greece, kung ano ito, at ang papel nito sa Antigone, talakayin natin ang mga pangunahing punto ng artikulong ito:

• Ang Catharsis, na kilala rin bilang purification o purgation of emotion, ay isang adjective na ginamit ni Aristotle upang ilarawan kung paano ang mga trahedya ay humihimok ng matinding damdamin sa loob ng karakter at ng playwright. madla; nagbibigay daan ito sa pagsasakatuparan sa sarili at paglilinis ng kaluluwa.
• Sophocles’ Antigone sa kabuuan nito ay isang trahedya na puno ng catharsis; sa simula pa lang, ang mga parunggit ay ginawa sa mga prequel, at ang kanilang cathartic na kalikasan ay maliwanag.
• Ang pagkamatay ng kapatid ni Antigone sa kapalaran ng kanyang ama, ang mga pangyayaring ito ay tumutukoy sa kanilang mga trahedya sa kasalukuyang setting ng Antigone.
• Ang iba't ibang karakter sa Antigone ay sumasailalim sa cathartic na mga kaganapan na humahantong sa kanila sa maramihang mga realisasyon.
• Ang catharsis at realisasyon ni Antigone ay panghihinayang, ang kanyang panghihinayang sa pag-abandona sa kanyang pinakamamahal na kapatid at sabik na tumakbo patungo sa natitirang bahagi ng kanyang pamilya sa underworld.
• Ang napagtanto ni Ismene ay ang kanyang duwag, magiliw na kaluluwa, at kawalan ng katapangan ay nag-iwan sa kanya na mag-isa sa mundo, sa pagharap sa pagkamatay ng kanyang pamilya, at sa gayon, siya ay nakalimutan, ng mga manonood at ng kanyang pamilya, nawawala sa background.
• Ang catharsis ni Creon ay ang pagkawala ng kanyang natitirang anak at asawa. Sa wakas ay napagtanto niya ang kanyang pagkakamali pagkatapos ngang parusa ng mga diyos ay ipinagkaloob sa kanya. Ang kanyang pagmamataas ay nagbingi-bingihan sa kanyang mga tainga upang iwaksi ang kanyang mga tao at ang mga babala ni Tiresias, at kaya trahedya ang sumapit sa kanya.
• Ang pagbabago ni Creon ay nagbigay-daan sa madla na makiramay sa kanyang pagkatao, na nagpapakatao sa kanya at sa kanyang mga pagkakamali at nauunawaan na sinuman maaaring magkamali.
• Ang catharsis ni Haemon ay nawawalan ng kasintahan. Ang kanyang cathartic na kaganapan ay humahantong sa kanya na sundan siya nang walang taros sa underworld, na nanunumpa ng katapatan sa kanya at sa kanya lamang.

Sa konklusyon, ang catharsis ay kailangan upang lumikha ng malalim na impresyon sa mga trahedyang Greek. Naghihikayat sila ng mga damdamin sa loob ng madla na kung minsan ay napakalaki upang dalhin, na ginagawa itong lagda ng sinaunang panitikang Griyego. Ang mga damdaming dulot ng mga trahedyang ito ay nagbibigay-daan sa pangmatagalang mga impresyon na nag-aambag sa pagiging madamayin ng mga klasikong ito.

Naglalakbay sila sa paglipas ng panahon, pinapanatili ang mga emosyon at sinusundo ang mga isyu dahil naglalabas sila ng pinakamalalim na damdaming nakabaon sa loob natin, na nagbibigay sa madla ng hindi maputol na string na nakatali sa ating mga puso. At nariyan ka na! Catharsis in Antigone and the Emotions invoked from tragedy.