Catharsis í Antígónu: Hvernig tilfinningar mótuðu bókmenntir

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Catharsis í Antigone virðist vera fjarverandi fyrir óþjálfaða augað, en eins og Aristóteles segir: "Catharsis er fagurfræðilegt form harmleiks," og ekkert er hörmulegra en Antigone. ferð. Hin ýmsu dauðsföll sem við höfum orðið vitni að í forsögu hennar og útúrsnúningarnir hafa gert okkur öll forvitin um þriðju þáttinn af Sophoclean klassíkinni.

Catharsis in Greek Tragedy

Catharsis, einnig þekkt sem hreinsun eða hreinsun tilfinninga, er lýsingarorð sem Aristóteles notaði til að lýsa því hvernig harmleikir kalla fram miklar tilfinningar hjá áhorfendum. Stofnað af Grikkjum, eru harmleikir gerðir til að vekja tilfinningar manns, vekja skelfingu eða meðaumkun, og skilja áhorfendur eftir ekkert nema léttir þegar ákefð verk leikskáldsins er lokið.

Tilgangur þess? Að hreinsa sál sína til að gera pláss fyrir sjálfsvitund. En hvaða áhrif hefur þetta á sögu Sófóklesar? Í klassíkinni hans, Antigone, er saga kvenhetjunnar okkar full af hörmungum, en við verðum að fara yfir leikritið til að skilja þetta frekar.

Önnur forngrísk dramatík með katarsis eru Oedipus Rex, forleikur Antigone, og hinnar klassísku Rómeó og Júlíu Shakespeares.

Antigóne

Frá upphafi leiksins er saga Sófóklesar full af dauða. Sagan hefst með dauða yngri bræðra Antigone, sem höfðu barist um hásætið og valdið stríði semendaði óhjákvæmilega með fráfalli ungu mannanna. Kreon konungur, sem tók við hásætinu, neitaði greftrun eins af bræðrum Antígónu, Pólýneíku.

Hann var kallaður svikari fyrir að heyja stríð á heimilinu að hann var svo beisklega sendur burt frá . Antigone, trúaður á guðdómleg lögmál, er ósammála þessu. Hún vekur gremju sína til systur sinnar, Ismene, sem neitar að aðstoða tengilið Antigone af ótta við að deyja. Antigone ákveður að jarða bróður sinn án aðstoðar Ismene og er gripinn af hallarvörðum sem fara með hana til Creon.

Einu sinni tekinn, Creon dæmir Antigone til greftrun til að bíða dauða hennar. Þegar Ismene heyrir þetta biður hann Creon að leyfa systrunum að deila sömu örlögum. Antigone vísar þessu á bug og biður Ismene um að lifa.

Haemon, elskhugi Antigone, gengur upp til föður síns, Creon, til að krefjast frelsis Antigone en er neitað áður en hann náði að verja heiður hennar. Hann ákveður að flýta sér að hellinum og losa hana sjálfur en var of seinn þegar hann fann lík Antigone hangandi í loftinu. Vonlaus og í sorg, ákveður hann að fylgja henni til lífsins eftir dauðann. Hann sver engum öðrum en henni trú og tekur líf sitt til að ganga til liðs við Antigone. Dauði hans kveikir þegar syrgjandi móður hans, rekur hana lengra út í geðveiki og drepur sig líka - dauði þeirra virðist eins konar refsing fyrir Creon og hybris hans.

Dæmi umCatharsis in Antigone

Meðal átök Antigone snúast um Guðleg vs. Dauðleg lög, þar sem hún og Creon geta ekki verið sammála. Hún vill jarða bróður sinn, ekki vegna fjölskylduskyldna heldur vegna guðrækni. Á hinn bóginn kemur Kreon í veg fyrir greftrun Pólýneíkesar af þeirri ástæðu einni að hann er konungur og atburðir sem fylgja eru afleiðingar aðgerða Kreons og Antígónu. Aðgerðir þeirra, ákvarðanir og einkenni leiða þá til þeirra fall og hörmungar; einn í dauðanum og einn í einmanaleika.

Antigone's Catharsis

Fyrsta katharsis sem við verðum vitni að er grafning lík Pólýneíku. Áhorfendur eru á brún sæta okkar, bíða og bíða eftir atburðum sem koma í kjölfarið. Tilhugsunin um að Antigone verði gripin vekur áhyggjur okkar þar sem okkur hefur verið gerð grein fyrir refsingunni fyrir gjörðir Antigone. Við höfum samúð með tilfinningum Antigone; kvíði hennar, ákveðni og ótti færir okkur nærri brún okkar.

Þegar hún er dæmd til grafar á meðan við verðum vitni að falli hennar, kemur í ljós hin skrýtna skilning á gjörðum hennar og við skil loksins ákvörðun hennar um að jarða bróður sinn. Hún vildi jarða Polyneices til að ganga með honum og restinni af fjölskyldu hennar í framhaldslífið. Hún trúði því að þau myndu öll vera saman í dauðanum og bíða eftir systur sinni, Ismene.

Höfuðsterk persóna Antigone fer ekkimikið pláss til umhugsunar. Hún er staðföst í trú sinni og eina eftirsjá hennar er að skilja systur sína, Ismene, eftir. Þrátt fyrir reiði hennar í garð systur sinnar fyrir að neita að hjálpa, mildast hún þegar hún sér táraglað andlit Ismene, biðjandi. að deyja með henni. Hún gat ekki leyft ástkærri systur sinni að deyja fyrir gjörðir sínar. Catharsis hennar er öðruvísi en hinna persónanna. Catharsis hennar olli eftirsjá og sjálfsframkvæmd hennar er eftirsjá. Hún sér ekki eftir gjörðum sínum til að berjast fyrir réttlæti en sér eftir því að hafa skilið Ismene eftir.

Ismene's Catharsis

Við bera vitni um baráttu Ismene, allt frá óákveðni hennar til ótta við dauðann, allt er þetta algjörlega eðlilegt fyrir konu á sínum tíma. Hún er skrifuð sem undirgefinn hugleysingi sem reynir að tala Antigone frá hetjudáðum sínum, en það sem við tökum ekki eftir er mild sál Ismene. Frá forsögu Antígónu vitum við að Ismene er eins konar sendiboði, sem flytur fréttir af fjölskyldu þeirra til föður síns og systur. Ismene hafði lifað tiltölulega stöðugu lífi, aðeins rifið sjálfa sig upp með rótum þegar viðeigandi upplýsingar komu fram.

hollustu Ismene við fjölskyldu sína er ekki eins mikil og Antigone, en hún hafði samt gífurleg áhrif á fjölskyldu sína, sérstaklega fyrir Antigone. Hún var ákveðin í að hjálpa Antigone vegna ótta við dauðann, en ótti hennar var ekki við dauða hennar heldur systur hennar. Þetta sést þegar Antigonehafði verið veiddur. Rétt eftir að Creon kveður á um refsingu Antigone, flýtir Ismene sig fljótt að deila sökinni en er neitað af systur sinni. Ismene hafði misst móður sína vegna sjálfsvígs, föður vegna eldinga, bræður í stríð, og nú var hún að missa eina lifandi fjölskyldumeðliminn sinn. Catharsis hennar stafaði af skorti á hugrekki, og nú hafði hún verið skilin eftir, hverfa í bakgrunninn.

Sjá einnig: Dóttir Póseidons: Er hún eins öflug og faðir hans?

Creon's Catharsis

Börn Ödipusar voru ekki einu persónurnar sem höfðu upplifað harmleik og við verðum líka vitni að Creon's Catharsis í Antígónu. Eftir dauða sonar síns og eiginkonu, Eurydice, sést Creon prédika skilning sinn. Hann viðurkennir mistök sín og lendir í depurð þegar hann muldrar: „Allt sem ég snerti fer úrskeiðis...“ Þrátt fyrir bestu viðleitni hans til að laga það sem hann hefur brotið, féll hann samt undir refsingar Guðs.

Creon trúði ranglega á ofsóknir til að mynda reglu, og þvingaði undir sig þegna sína. Hann neitaði að grafa lík, gekk á móti guðunum, í von um að það myndi hindra landráð í framtíðinni. Við finnum skyndilega fyrir tómleikanum sem hann hefur fallið undir og verðum vitni að falli hans af náð í faðm dauðaengilsins. Við sjáum breytinguna á Creon, úr valdasjúkum harðstjóra sem neyðir hlýðni í hátíðlegan föður og eiginmann sem missti fjölskyldu sína. The catharsis harmleiks hans gerir það kleift að hreinsa sál hans og gera sér grein fyrir því að kveikja á honumbreyta.

Niðurstaða

Nú þegar við höfum talað um Catharsis í grískum harmleik, hvað það er, og hlutverk hans í Antígónu, skulum við fara yfir aðalatriðin þessarar greinar:

  • Catharsis, einnig þekkt sem hreinsun eða hreinsun tilfinninga, er lýsingarorð sem Aristóteles notar til að lýsa því hvernig harmleikir kalla fram miklar tilfinningar í persónunni og leikskáldinu. áhorfendur; það víkur fyrir sjálfsframkvæmd og sálarhreinsun.
  • Antígóna Sófóklesar í heild sinni er harmleikur fullur af katarsis; Frá upphafi hafa vísbendingar verið gerðar um forsögurnar, og róandi eðli þeirra er augljóst.
  • Dauði bróður Antigone til örlaga föður hennar, þessir atburðir vísa til harmleikja þeirra í núverandi umhverfi Antigone.
  • Ýmsar persónur í Antigone gangast undir róandi atburði sem leiða þær til margvíslegrar skilnings.
  • Ráður og skilningur Antigone er eftirsjá, eftirsjá hennar yfir að hafa yfirgefið ástkæra systur sína og hlaupið ákaft í átt að restinni af fjölskyldu sinni í undirheimar.
  • Greining Ismene er sú að hugleysi hennar, mildi sálin og skortur á hugrekki hafa skilið hana eftir eina í heiminum, að takast á við dauða fjölskyldu sinnar, og þar með er hún gleymd, af áhorfendum og af fjölskyldu hennar, sem hverfur í bakgrunninn.
  • Heimili Creon er missir sonar hans og eiginkonu sem eftir eru. Hann áttar sig loksins á mistökum sínum eftirrefsing guðanna hefur verið veitt honum. Hybris hans hefur gert eyru heyrnarlaus til að afkalla fólkið sitt og viðvaranir Tiresias, og því höfðu hörmungar dunið yfir hann.
  • Breyting Creon gerði áhorfendum kleift að sýna samkennd með persónu hans, manneskjulega hann og mistök hans og skilja að hver sem er getur gert mistök.
  • Haemon's catharsis er að missa ástmann sinn. Heillandi atburður hans leiðir til þess að hann fylgir henni í blindni inn í undirheimana og sver hollustu við hana og aðeins hana.

Að lokum er katharsis þörf til að skapa djúp áhrif í grískum harmleikjum. Þeir kalla fram tilfinningar innan áhorfenda sem stundum eru of yfirþyrmandi til að geta borið þær, sem gera þær að undirskrift forngrískra bókmennta. Tilfinningarnar sem þessar harmsögur kalla fram leyfa langvarandi áhrif sem stuðla að samúð þessarar sígildu.

Sjá einnig: Jocasta Oedipus: Að greina persónu drottningar Þebu

Þeir fara í gegnum tímann, varðveita tilfinningar og pæla í vandamálum vegna þess að þeir draga fram dýpstu tilfinningar sem grafnar eru. innra með okkur, sem gefur áhorfendum óbrjótanlegan streng sem er tjóðraður við hjörtu okkar. Og þarna hefurðu það! Catharsis in Antigone and the Emotions Invoked from tragedy.

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.