Catharsis ann an Antigone: Mar a rinn Emotions Moulded Literature

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tha coltas gu bheil Catharsis ann an Antigone neo-làthaireach don t-sùil gun trèanadh, ach mar a tha Aristotle ag ràdh, “’S e cruth bròn-chluiche a th’ ann an Catharsis,” agus chan eil dad nas dòrainniche na Antigone’s turas. Tha na diofar bhàsan a chunnaic sinn na prequel agus an toinneamh agus an tionndadh air ar fàgail neònach mun an treas cuibhreann den chlasaig Sophoclean.

Catharsis in Greek Tragedy

<0 Tha>Catharsis, ris an canar cuideachd glanadh no glanadh fhaireachdainnean,na buadhair a chleachd Aristotle airson cunntas a thoirt air mar a tha bròn-chluich a’ toirt air adhart faireachdainn dian am broinn an luchd-amhairc. Air a stèidheachadh leis na Greugaich, thathas a’ dèanamh bròn-chluich gus faireachdainnean neach a dhùsgadh, ag adhbhrachadh uamhas no truas, a’ fàgail an luchd-èisteachd le dad ach faochadhaon uair ‘s gu bheil dian obair an sgrìobhadair dràma deiseil.

An adhbhar a th’ ann? Gus anam neach a ghlanadh gus rùm a dhèanamh airson fèin-choileanadh. Ach ciamar a tha seo a’ toirt buaidh air sgeul Sophocles? Anns a’ chlasaig aige, Antigone, tha sgeulachd ar bana-ghaisgeach làn de bhròn-chluich, ach feumaidh sinn a dhol thairis air an dealbh-chluich gus seo a thuigsinn agus a thuigsinn.

Am measg nan seann dhràma Greugach le catharsis tha Oedipus Rex, an prequel gu Antigone, agus clasaig Shakespeare Romeo agus Juliet.

Antigone

Bho fhìor thoiseach na dealbh-chluiche, tha sgeul Sophocles làn de bhàs. Tha an sgeulachd a’ tòiseachadh le bàs na bràithrean a b' òige aig Antigone, a bha air sabaid thairis air an rìgh-chathair agus a dh'adhbhraich cogadh a bhagun teagamh thàinig gu crìch ann an crìonadh nan daoine òga. Dhiùlt Rìgh Creon, a ghabh thairis an rìgh-chathair, tiodhlacadh fear de bhràithrean Antigone, Polyneices.

Thugadh am far-ainm air mar fhear-brathaidh airson cogadh a dhèanamh anns an dachaigh as an deach a chuir air falbh cho goirt. . Tha Antigone, creidmheach diadhaidh anns an lagh Dhiadhaidh, ag eas-aontachadh ri so. Tha i a’ toirt a-mach a sàrachadh gu a piuthar, Ismene, a dhiùltas ceangal Antigone a chuideachadh air eagal ’s gum bàsaich i. Tha Antigone a’ co-dhùnadh am bràthair a thiodhlacadh gun chuideachadh Ismene agus tha e air a ghlacadh le geàrdan na lùchairt a bheir gu Creon i.

Nuair a thèid a ghlacadh, tha Creon a’ cur binn air Antigone gu a' feitheamh ri a bàis. Air cluinntinn so, tha Ismene a' guidhe air Creon cead a thoirt dha na peathraichean an aon rud a roinn. Tha Antigone a’ dol an aghaidh seo agus a’ guidhe air Ismene a bhith beò.

Tha Haemon, leannan Antigone, a’ caismeachd suas gu athair, Creon, gus saorsa Antigone iarraidh ach tha e air a dhiùltadh mus b’ urrainn dha eadhon a h-urram a dhìon. Tha e a’ co-dhùnadh ruith dhan uaimh agus i fhèin a shaoradh ach bha e ro fhadalach nuair a lorg e corp Antigone crochte bhon mhullach. Tha e fo bhròn agus fo bhròn, tha e a' co-dhùnadh a leantainn chun ath bheatha. A' mionnachadh dìlseachd do dhuine sam bith ach ise, bheir e a bheatha còmhla ri Antigone. Tha a bhàs a’ piobrachadh a mhàthair a tha brònach mar-thà, ga iomain nas fhaide gu gealltainn, agus gam marbhadh fhèin cuideachd – am bàs a rèir coltais na sheòrsa de pheanas airson Creon agus a mhisneachd.

Eisimpleir deCatharsis ann an Antigone

Tha còmhstri meadhanach Antigone a’ tionndadh timcheall air lagh Dhiadhaidh vs. bàsmhor, anns nach urrainn i fhèin agus Creon aontachadh. Tha i airson a bràthair a thiodhlacadh, chan ann air sgàth dleastanasan teaghlaich ach air sgàth diadhachd. Air an làimh eile, tha Creon a’ cur casg air adhlacadh Polyneices airson an aon adhbhar gur e rìgh a th’ ann, agus tha na tachartasan a leanas mar thoradh an dà chuid air gnìomhan Creon agus Antigone. Bidh na gnìomhan, na co-dhùnaidhean agus na feartan aca gan toirt gu na gnìomhan aca. crìonadh agus mòr-thubaistean; fear ann am bàs agus aon ann an uaigneas.

Catharsis Antigone

Is e a’ chiad catharsis a tha sinn a’ faicinn adhlacadh corp Polyneices. Tha an luchd-èisteachd air oir ar suidheachain, a 'feitheamh agus a' sùileachadh nan tachartasan a leanas. Tha an smuain gun tèid Antigone a ghlacadh a’ togail ar n-iomagain oir chaidh innse dhuinn mun pheanas a rinn Antigone. Tha sinn co-fhaireachdainn le faireachdainnean Antigone; tha a iomaguin, a diongmhaltas, agus a h-eagal gar toirt dlùth do ar n-iomall.

An uair a bheirear binn ulaidh dh' i, am feadh a tha sinn a' faicinn a h-ìsleachaidh, thig dearbhadh snàgach a gnìomharan am follais, agus sinne tuig mu dheireadh a diongmhaltas a bràthair adhlacadh. Bha i airson Polyneices a thiodhlacadh airson a dhol còmhla ris fhèin agus ris a' chòrr dhen teaghlach san ath bheatha. Bha i a’ creidsinn gum biodh iad uile còmhla ann am bàs, a’ feitheamh ris a’ phiuthar a bha air fhàgail aca, Ismene.

Chan fhalbh pearsa làidir Antigonetòrr rùm airson smaoineachadh. Tha i diongmhalta na creideasan, agus tha an aon aithreachas a th' aice a' fàgail a piuthair, Ismene, air a cùlaibh. A dh'aindeoin na feirge a th' aice air a peathar airson a bhith a' diùltadh cuideachadh, bidh i a' maothachadh nuair a chì i aodann Ismene le deòir, ag iarraidh gu bàs leatha. Cha b’ urrainn dhi leigeil le piuthar a leannain bàsachadh airson na rinn i. Tha an catharsis aice eadar-dhealaichte bho na caractaran eile. Thug a catharsis aithreachas, agus tha aithreachas air a fèin-thuigsinn. Chan eil aithreachas oirre mar a rinn i strì airson ceartas ach tha aithreachas oirre Ismene fhàgail às a dèidh.

Catharsis Ismene

Sinn toirt fianuis air spàirn Ismene, o a nàdur neo-chinnteach gu eagal a' bhàis, tha iad sin uile gu tur nàdurra do mhnaoi 'na h-àm. Tha i sgrìobhte mar ghealtaire umhail a bhios a’ feuchainn ri bruidhinn ri Antigone a-mach às na gnìomhan gaisgeil aice, ach is e an rud nach eil sinn a’ mothachadh anam socair Ismene. Bho prequel Antigone, tha fios againn gur e seòrsa de theachdaire a th’ ann an Ismene, a’ toirt naidheachdan mun teaghlach aca gu a h-athair agus a piuthar. Bha Ismene air a bhith beò beatha an ìre mhath seasmhach, dìreach ga spìonadh às i fhèin nuair a thàinig fiosrachadh iomchaidh am follais.

Chan eil dìlseachd Ismene don teaghlach aice cho math ri beatha Antigone, ach thug i buaidh mhòr air a teaghlach fhathast, gu h-àraidh airson Antigone. Bha i diongmhalta mu bhith a’ cuideachadh Antigone air sgàth eagal a’ bhàis, ach cha b’ e eagal a bàis a bha oirre ach eagal a peathar. Chithear seo nuair a tha Antigoneair a ghlacadh. Dìreach às deidh dha Creon peanas Antigone òrdachadh, bidh Ismene gu sgiobalta a ’ruith gus a’ choire a cho-roinn ach tha a piuthar air a dhiùltadh. Bha Ismene air a màthair a chall gu fèin-mharbhadh, athair gu dealanaich, bràithrean gu cogadh, agus a-nis bha i a 'call a h-aon duine den teaghlach a bha beò. Bha a catharsis mar thoradh air a dìth gaisge, agus a-nis bha i air a fàgail air chùl, a’ seargadh a-steach don chùl-raon.

Catharsis Creon

Cha b’ e clann Oedipus na h-aon charactaran a fhuair eòlas air bròn-chluich, agus tha sinn a’ faicinn catharsis Creon ann an Antigone cuideachd. Às deidh tha bàs a mhic agus a mhnà, Eurydice, Creon ri fhaicinn a' searmonachadh na rinn e. Tha e ag aithneachadh a mhearachdan agus a' tuiteam fo mhulad 's e ag èigheach, "Ge bith dè a chuireas mi ceàrr..." A dh'aindeoin na rinn e gus na rudan a tha briste a chàradh, thuit e fhathast fo pheanas Dhè.

Creon chreid e le mearachd ann an geur-leanmhuinn a chum ordugh a dheanamh, a' toirt air foighidinn a shaoranaich. Dhiùlt e corp adhlacadh, a' dol an aghaidh nan diathan, an dòchas gun cuireadh e bacadh air brathan san àm ri teachd. Tha sinn gu h-obann a' mothachadh an fhalamhachd air an do thuit e agus a' faicinn gu'n do thuit e o ghràs gu gàirdeanan aingeal a' bhàis. Chì sinn an t-atharrachadh ann an Creon, bho neach a bha acrach le cumhachd a’ toirt ùmhlachd gu athair agus cèile sòlaimte a chaill a theaghlach. Tha catharsis a bhròn-chluich a’ leigeil le anam a bhith air a ghlanadh agus a thoirt gu buil agus mar sin a’ brosnachadh a chuidatharrachadh.

Faic cuideachd: Beowulf vs Grendel: Gaisgeach a’ marbhadh villain, buill-airm nach eil air an toirt a-steach

Co-dhùnadh

A-nis 's gu bheil sinn air bruidhinn air Catharsis ann am bròn-chluich na Grèige, dè th' ann, agus a pàirt ann an Antigone, rachamaid thairis air na prìomh phuingean den artaigil seo:

  • Is e buadhair a tha Aristotle a’ cleachdadh a th’ ann an Catharsis, ris an canar cuideachd purgachadh no purgachadh faireachdainn, airson cunntas a thoirt air mar a tha bròn-chluich a’ toirt a-steach fìor fhaireachdainn taobh a-staigh a’ charactar agus an sgrìobhadair dhealbhan-cluiche. luchd-èisteachd; tha e a’ toirt slighe gu fèin-choileanadh agus glanadh anama.
  • Tha Antigone Sophocles gu h-iomlan na bhròn-chluich làn de catharsis; bhon fhìor thoiseach, thathar air iomradh a thoirt air na prequels, agus tha an nàdar cathartic aca follaiseach.
  • Mar a bhàsaich bràthair Antigone gu mar a thachair a h-athair, tha na tachartasan seo a' toirt iomradh air na bròn-chluich aca ann an suidheachadh làithreach Antigone.
  • Tha diofar charactaran ann an Antigone a’ dol tro thachartasan cathartic a tha gan toirt gu iomadh coileanadh.
  • Tha catharsis agus coileanadh Antigone duilich, tha i duilich gun do thrèig i piuthar a leannain agus gu dùrachdach a’ ruith a dh’ionnsaigh a’ chòrr den teaghlach aice anns an 'S i fo-shaoghal.
  • 'S e a' thuigs' aig Ismene, gu'n d' fhàg a gealtachd, a h-anam caomh, agus a h-eas- bhuidh gaisge i 'na h-aonar anns an t-saoghal, a' dèiligeadh ri bàs a teaghlaich, agus mar sin, tha i air a dearmad, leis an luchd-eisdeachd agus leis. le a teaghlach, a' seargadh a-steach air a' chùl.
  • 'S e call a mhac 's a bhean a tha air fhàgail a th' ann an catharsis Creon. Tha e mu dheireadh a’ tuigsinn a mhearachd às deidh antha peanas nan diathan air a bhuileachadh air. Tha a mhisneachd air a chluasan a bhodhar gus a shluagh agus rabhaidhean Thirias a chuir dheth, agus mar sin bha bròn-chluich air tachairt.
  • Leig atharrachadh Creon leis an luchd-èisteachd co-fhaireachdainn a bhith aca ri a charactar, ga chinne-daonna agus a mhearachdan agus a’ tuigsinn gu robh duine sam bith ann. mearachdan a dheanamh.
  • Tha catharsis Haemon a' call a leannain. Bheir an tachartas cathartic aige air a leantainn gu dall a-steach don fho-thalamh, a’ mionnachadh dìlseachd dhi agus dhi a-mhàin.

Gu crìch, tha feum air catharsis gus sealladh domhainn a chruthachadh ann an tubaistean Grèigeach. Bidh iad a’ toirt a-steach faireachdainnean taobh a-staigh an luchd-èisteachd a tha uaireannan ro mhòr airson a ghiùlan, ga fhàgail mar ainm-sgrìobhte an t-seann litreachas Grèigeach. Tha na faireachdainnean a thàinig às na tubaistean sin a’ toirt cothrom do bheachdan maireannach a tha a’ cur ri nàdar co-fhaireachdainn nan clasaigich seo.

Faic cuideachd: Euripides - An Tragedian Mòr mu dheireadh

Bidh iad a’ dol thairis air ùine, a’ gleidheadh ​​fhaireachdainnean agus a’ togail cheistean oir tha iad a’ toirt a-mach na faireachdainnean as doimhne a chaidh a thiodhlacadh. an taobh a stigh dhinn, a' toirt sreang nach gabh briseadh do'n luchd-eisdeachd a tha ceangailte ri ar cridheachan. Agus sin agad e! Catharsis ann an Antigone agus na Mothaidhean air an toirt a-steach bho bhròn-chluich.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.