انٽيگون ۾ ڪيٿارسس غير تربيت يافته اکين جي غير حاضري لڳي ٿو، پر جيئن ارسطو چوي ٿو ته، ”ڪيٿارسس هڪ الميي جو جمالياتي روپ آهي،“ ۽ ان کان وڌيڪ افسوسناڪ ٻيو ڪجهه به نه آهي. سفر. مختلف موت جيڪي اسان ان جي اڳڪٿي ۾ ڏٺيون آهن ۽ موڙ ۽ موڙ اسان سڀني کي سوفوڪلين ڪلاسڪ جي ٽئين قسط بابت تجسس ڇڏيا آهن. ڪيٿارسس، جنهن کي جذبات جي پاڪائي يا صاف ڪرڻ جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، هڪ صفت آهي جيڪو ارسطو استعمال ڪيو آهي اهو بيان ڪرڻ لاءِ ته ڪيئن سانحو ڏسڻ وارن جي اندر شديد جذبات کي جنم ڏين ٿا. يونانين پاران قائم ڪيل، سانحي ڪنهن جي احساسن کي ڀڙڪائڻ لاءِ، دهشت يا رحم پيدا ڪرڻ لاءِ ٺاهيا ويندا آهن، سامعين کي ڪجهه به ناهي سواءِ راحت سان هڪ ڀيرو جڏهن ڊراما نگار جي ڪم جي شدت ختم ٿي ويندي آهي.

ان جو مقصد؟ ڪنهن جي روح کي صاف ڪرڻ لاءِ خودڪشي لاءِ گنجائش پيدا ڪرڻ لاءِ. پر اهو ڪيئن اثر ڪري ٿو سوفوڪلس جي ڪهاڻي؟ هن جي ڪلاسڪ، اينٽيگون ۾، اسان جي هيروئن جي ڪهاڻي سانحو سان ڀريل آهي، پر ان کي وڌيڪ سمجهڻ ۽ سمجهڻ لاءِ اسان کي ڊرامي تي وڃڻ گهرجي.

ڪيٿرسس سان گڏ ٻيا قديم يوناني ڊراما شامل آهن اوڊيپس ريڪس، اينٽيگون، ۽ شيڪسپيئر جي ڪلاسڪ روميو ۽ جوليٽ جو اڳڪٿي.

Antigone

راندي جي شروعات کان وٺي، سوفوڪلس جي ڪهاڻي موت سان ڀريل آهي. ڪهاڻي شروع ٿئي ٿي. انٽيگون جي ننڍن ڀائرن جي موت سان، جيڪي تخت تي وڙهندا هئا ۽ جنگ جو سبب بڻيا هئا.ناگزير طور تي نوجوانن جي موت ۾ ختم ٿي وئي. بادشاهه ڪريون، جنهن تخت تي قبضو ڪيو، انٽيگون جي هڪ ڀاءُ پولينيس کي دفن ڪرڻ کان انڪار ڪيو.

هن کي غدار قرار ڏنو ويو، ڇاڪاڻ ته هن گهر ۾ جنگ وڙهي هئي، جنهن ڪري هن کي ڏاڍي تلخيءَ سان ٻاهر موڪليو ويو هو. . اينٽيگون، خدائي قانون ۾ هڪ عقيدتمند مومن، هن سان متفق ناهي. هوءَ پنهنجي مايوسي کي پنهنجي ڀيڻ، اسميني ڏانهن ڪڍي ٿي، جيڪا مرڻ جي خوف کان اينٽيگون جي رابطي جي مدد ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿي. اينٽيگون فيصلو ڪري ٿو ته پنهنجي ڀاءُ کي اسميني جي مدد کان سواءِ دفن ڪيو وڃي ۽ محلات جي محافظن کيس پڪڙيو جيڪي کيس ڪريون وٺي وڃن ٿا.

هڪ دفعو پڪڙيو ويو، ڪريون جي سزا انٽيگون کي ڏئي ٿو. هن جي موت جو انتظار ڪرڻ لاءِ قبر. اهو ٻڌي، اسميني ڪريون کي گذارش ڪري ٿي ته ڀينرن کي به ساڳيو قسمت حصيداري ڪرڻ جي اجازت ڏي. اينٽيگون ان ڳالهه کي رد ڪري ٿو ۽ اسميني کي جيئرو رهڻ جي درخواست ڪري ٿو.

هيمون، اينٽيگون جو عاشق، پنهنجي پيءُ ڪريون ڏانهن مارچ ڪري ٿو، اينٽيگون جي آزادي جو مطالبو ڪرڻ لاءِ پر ان کان اڳ انڪار ڪيو ويو آهي ته هو پنهنجي عزت جو دفاع ڪري سگهي. هن غار ڏانهن ڊوڙڻ ۽ پاڻ کي آزاد ڪرڻ جو فيصلو ڪيو پر گهڻو دير ٿي چڪي هئي جڏهن هن ڏٺو ته انٽيگون جو لاش ڇت تان لٽڪيل آهي. پريشان ۽ غم ۾، هو فيصلو ڪري ٿو ته هن جي پٺيان ايندڙ زندگي ڏانهن. هن کان سواءِ ڪنهن کي به وفاداري جو قسم کڻندي، هو اينٽيگون ۾ شامل ٿيڻ لاءِ پنهنجي جان وٺي ٿو. هن جو موت هن جي اڳ ۾ ئي غمگين ماءُ کي متحرڪ ڪري ٿو، هن کي وڌيڪ جنون ڏانهن ڌڪي ٿو، ۽ پاڻ کي پڻ ماري ٿو- انهن جي موت بظاهر ڪريون ۽ هن جي حبس لاءِ سزا جو هڪ روپ آهي.

مثال.Antigone ۾ Catharsis

Antigone جو مرڪزي تڪرار Divine vs. Mortal Law، جي چوڌاري گهمي ٿو، جنهن ۾ هوءَ ۽ ڪريون متفق نٿا ٿي سگهن. هوءَ پنهنجي ڀاءُ کي دفن ڪرڻ چاهي ٿي، خانداني فرضن جي ڪري نه پر خدائي عقيدت جي ڪري. ٻئي طرف، ڪريون پولينيس کي دفن ڪرڻ کان صرف ان ڪري روڪي ٿو ته هو بادشاهه آهي، ۽ ان کان پوءِ ٿيندڙ واقعا ڪريون ۽ اينٽيگون ٻنهي جي عملن جا نتيجا آهن. انهن جا عمل، فيصلا ۽ خاصيتون انهن کي انهن جي بادشاهي ڏانهن وٺي وڃن ٿيون. تباهي ۽ سانحو؛ هڪ موت ۾ ۽ ٻيو اڪيلائي ۾.

Antigone’s Catharsis

پهريون ڪيٿارسس جنهن جي اسان شاهدي ڏني آهي پولينيس جي لاش کي دفن ڪرڻ. سامعين آهي. اسان جي سيٽن جي ڪناري تي، واقعن جي پيروي ڪرڻ جو انتظار ۽ انتظار ڪري رهيو آهي. انٽيگون جي پڪڙجڻ جو فڪر اسان جي پريشاني کي وڌائي ٿو جيئن اسان کي انٽيگون جي عملن جي سزا کان آگاهه ڪيو ويو آهي. اسان انٽيگون جي جذبات سان همدردي رکون ٿا؛ هن جي پريشاني، عزم ۽ خوف اسان کي اسان جي ڪنڊ جي ويجهو آڻيندا آهن. 5>

جڏهن هن کي موت جي سزا ڏني وئي آهي جڏهن اسان ان جي زوال جي شاهدي ڏيون ٿا، هن جي عملن جي چرپر جو احساس ظاهر ٿئي ٿو، ۽ اسان آخرڪار سمجھي وئي پنھنجي ڀاءُ کي دفن ڪرڻ جو ھن جو عزم. هوءَ پولينيس کي دفن ڪرڻ چاھي ٿي ته جيئن ھن سان ۽ پنھنجي خاندان جي باقي ماڻھن کي آخرت ۾ شامل ڪري. هن کي يقين هو ته اهي سڀ موت ۾ گڏ هوندا، پنهنجي باقي ڀيڻ، اسميني جو انتظار ڪندي.

انٽيگون جي هيڊ اسٽرانگ شخصيت نه ڇڏيسوچڻ لاء تمام گهڻو ڪمرو. هوءَ پنهنجي عقيدي تي پختي آهي، ۽ هن کي صرف افسوس آهي ته هن جي ڀيڻ، اسميني، کي پويان ڇڏي وڃي ٿي. مدد ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ تي هن جي ڀيڻ تي ڪاوڙ جي باوجود، هوء نرم ٿي وئي جڏهن هوء اسميني جي ڳوڙها ڀريل چهرو ڏسي، التجا ڪندي. هن سان گڏ مرڻ. هوءَ پنهنجي پياري ڀيڻ کي پنهنجي عمل جي ڪري مرڻ جي اجازت نٿي ڏئي سگهي. سندس ڪردار ٻين ڪردارن کان مختلف آهي. هن جي ڪيٿاريسس افسوس کڻي آيو، ۽ هن جي خود شناسي افسوس آهي. هن کي انصاف لاءِ وڙهڻ لاءِ پنهنجي عملن تي افسوس ناهي پر اسميني کي ڇڏي وڃڻ تي افسوس آهي. اسميني جي جدوجهد، سندس غير فيصلي واري طبيعت کان وٺي موت جي خوف تائين، اهي سڀ شيون ان وقت جي عورت لاءِ فطري آهن. هوءَ هڪ فرمانبردار بزدل جي طور تي لکيل آهي جيڪا اينٽيگون کي پنهنجي جرئت واري عمل کان ٻاهر ڳالهائڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، پر جيڪو اسان نوٽيس ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويو آهي اهو اسمين جي نرم روح آهي. انٽيگون جي اڳڪٿي مان، اسان ڄاڻون ٿا ته اسمين هڪ قسم جو قاصد آهي، جيڪو پنهنجي خاندان جي خبر آڻيندو آهي پنهنجي پيء ۽ ڀيڻ ڏانهن. اسميني هڪ نسبتاً مستحڪم زندگي گذاري هئي، صرف پنهنجو پاڻ کي تباه ڪيو جڏهن مناسب معلومات سامهون آئي.

اسميني جي پنهنجي خاندان لاءِ عقيدت ايتري نه آهي جيترو اينٽيگون جي، پر پوءِ به هن پنهنجي خاندان کي تمام گهڻو متاثر ڪيو، خاص ڪري اينٽيگون لاءِ. هوءَ موت جي خوف سبب اينٽيگون جي مدد ڪرڻ تي قائم هئي، پر هن جو خوف هن جي موت جو نه پر هن جي ڀيڻ جو هو. اهو ڏٺو وڃي ٿو جڏهن Antigoneپڪڙيو ويو هو. ڪرون انٽيگون جي سزا جو حڪم ڏيڻ کان پوءِ ، اسميني جلدي جلدي الزام کي شيئر ڪرڻ لاءِ پهچندي آهي پر هن جي ڀيڻ کان انڪار ڪيو ويو آهي. اسمين پنهنجي ماءُ کي خودڪشي ۾، پيءُ کي بجليءَ جي ڪري، ڀائرن کي جنگ ۾، ۽ هاڻي هوءَ پنهنجي خاندان جي اڪيلي ميمبر کي وڃائي رهي هئي. هن جي دلڪشيءَ جو سبب هن جي بهادري جي کوٽ هئي، ۽ هاڻي هوءَ پوئتي رهجي وئي هئي، پس منظر ۾ گم ٿي رهيو آهي.

ڪريون جي ڪيٿارسس

اوڊيپس جا ٻار صرف اهي ڪردار نه هئا جن سانحو پيش آيو، ۽ اسان اينٽيگون ۾ پڻ ڪريون جي ڪيٿارسس جا شاهد آهيون. بعد ۾ هن جي پٽ ۽ زال جي موت، Eurydice، Creon پنهنجي حقيقتن جي تبليغ ڪندي ڏٺو آهي. هو پنهنجين غلطين کي سڃاڻي ٿو ۽ مايوسيءَ ۾ اچي ٿو جيئن هو گوڙ ڪري ٿو، “جنهن کي مان ڇهي ٿو غلط ٿي وڃي ٿو…” هن جي ٽٽل خرابين کي ٺيڪ ڪرڻ جي ڀرپور ڪوششن جي باوجود، هو اڃا تائين خدا جي عذاب هيٺ اچي ويو آهي.

Creon غلطيءَ سان ايذاءَ تي يقين رکيائين ته جيئن آرڊر ٺاهي، پنهنجي شهرين کي مجبور ڪيو وڃي. هن هڪ لاش کي دفن ڪرڻ کان انڪار ڪيو، ديوتائن جي خلاف وڃڻ، اميد ته اهو مستقبل جي غداري کي روڪيندو. اسان اوچتو محسوس ڪريون ٿا ته هو خالي خالي ٿي ويو آهي ۽ هن جي زوال کي فضل کان موت جي فرشتي جي هٿن ۾ گواهي ٿو. اسان ڪرون ۾ تبديلي ڏسون ٿا، طاقت جي بکايل ظالم کان، فرمانبرداري تي مجبور ڪري ٿو هڪ پختو پيءُ ۽ مڙس ڏانهن جيڪو پنهنجي خاندان کي وڃائي ويٺو. هن جي سانحي جي ڪيٿارسس هن جي روح کي صاف ڪرڻ ۽ حقيقتون پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي، تنهنڪري هن کي ڀڙڪائي ٿو.تبديلي.

نتيجو

هاڻي ته اسان يوناني سانحي ۾ ڪيٿارسس بابت ڳالهايو آهي، اهو ڇا آهي، ۽ انٽيگون ۾ ان جو ڪردار، اچو ته اچو ته مکيه نقطن تي غور ڪريون. هن آرٽيڪل جو:

• ڪٿارسس، جنهن کي جذبات جي پاڪائي يا صاف ڪرڻ جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، ارسطو طرفان استعمال ڪيل هڪ صفت آهي جنهن کي بيان ڪرڻ لاءِ ته ڪيئن سانحو ڪردار ۽ ڊراما نگار جي اندر شديد جذبات کي جنم ڏين ٿا. سامعين؛ اهو خود شناسي ۽ روح جي صفائي جو رستو ڏئي ٿو.
• سوفوڪلس اينٽيگون مڪمل طور تي هڪ سانحو آهي جيڪو ڪيٿاريسس سان ڀريل آهي. شروعات کان وٺي، اڳڪٿين ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي، ۽ انهن جي ڪيٿارٽڪ طبيعت پڌري آهي.
• انٽيگون جي ڀاءُ جو سندس پيءُ جي قسمت ۾ موت، اهي واقعا اينٽيگون جي موجوده سيٽنگ ۾ سندن سانحي ڏانهن اشارو ڪن ٿا.
• انٽيگون ۾ مختلف ڪردار ڪيٿارٽڪ واقعن مان گذرن ٿا جيڪي انهن کي ڪيترن ئي حقيقتن ڏانهن وٺي وڃن ٿا.
• اينٽيگون جي ڪيٿارسس ۽ حقيقت افسوس آهي، هن کي پنهنجي پياري ڀيڻ کي ڇڏڻ جو افسوس آهي ۽ بيچيني سان هن جي باقي خاندان ڏانهن ڊوڙڻ آهي. underworld.
• اسميني جو احساس آهي ته هن جي بزدلي، نرم روح ۽ بهادري جي گهٽتائي هن کي دنيا ۾ اڪيلو ڇڏي ڇڏيو آهي، هن جي خاندان جي موت کي منهن ڏيڻ، ۽ اهڙيء طرح، هن کي، سامعين کان وساريو ويو آهي. هن جي خاندان طرفان، پس منظر ۾ ڦهليل آهي.
• ڪريون جي ڪيٿاريسس هن جي باقي پٽ ۽ زال جو نقصان آهي. آخرڪار هن کي پنهنجي غلطي جو احساس ٿيوهن کي ديوتائن جي سزا ڏني وئي آهي. هن جي حب الوطني هن جا ڪن ٻوڙا ڪري ڇڏيا آهن ته هو پنهنجي ماڻهن کي سڏڻ ۽ ٽائريسيا جي ڊيڄاريندڙن کي، ۽ ائين ئي سانحو هن تي نازل ٿيو.
• ڪريون جي تبديلي سامعين کي پنهنجي ڪردار سان همدردي پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏني، هن کي انسانيت ۽ هن جي غلطين کي سمجهڻ ۽ سمجهي ٿو ته ڪنهن کي غلطيون ڪري سگھي ٿو.
• هيمون جي ڪيٿارسس پنهنجي عاشق کي وڃائي رهيو آهي. هن جو ڪيٿارٽڪ واقعو هن کي انڌو ٿي ان جي پيروي ڪرڻ لاءِ انڊرورلڊ ۾ وٺي وڃي ٿو، هن سان وفاداري جو قسم کڻندي ۽ صرف هن جي.

نتيجي ۾، ڪيٿارسس يوناني سانحي ۾ هڪ گهرو تاثر پيدا ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهي سامعين جي اندر جذبن کي جنم ڏين ٿا جيڪي ڪڏهن ڪڏهن برداشت ڪرڻ جي قابل هوندا آهن، ان کي قديم يوناني ادب جي نشاني بڻائي ٿو. انهن سانحي مان جنم وٺندڙ جذبات ڊگھي عرصي تائين رهڻ جي اجازت ڏين ٿا جيڪي انهن ڪلاسيڪي صنفن جي جذباتي نوعيت ۾ حصو وٺن ٿا.

اهي وقت گذرن ٿا، جذبن کي محفوظ رکن ٿا ۽ مسئلن کي منهن ڏئي رهيا آهن ڇاڪاڻ ته اهي دفن ٿيل سڀ کان وڌيڪ گہرا احساس پيدا ڪن ٿا. اسان جي اندر، سامعين کي اسان جي دلين ۾ جڙيل هڪ اڻ ٽٽندڙ تار ڏئي ٿو. ۽ اتي توهان وٽ آهي! Antigone ۾ Catharsis and the Emotions invoked from tragedy.