Catharsis ໃນ Antigone: ຄວາມຮູ້ສຶກສ້າງວັນນະຄະດີແນວໃດ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Catharsis ໃນ Antigone ເບິ່ງຄືວ່າຈະບໍ່ຢູ່ໃນຕາທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມ, ແຕ່ດັ່ງທີ່ Aristotle ເວົ້າວ່າ, "Catharsis ແມ່ນຮູບແບບຄວາມງາມຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ," ແລະບໍ່ມີຫຍັງທີ່ໂສກເສົ້າຫຼາຍກ່ວາ Antigone's ການເດີນທາງ. ການເສຍຊີວິດຕ່າງໆທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນໃນ prequel ຂອງມັນແລະການບິດເບືອນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາທຸກຄົນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບ ພາກທີສາມຂອງ Sophoclean classic.

Catharsis in Greek Tragedy

Catharsis, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ການຊຳລະລ້າງ ຫຼື ລ້າງອາລົມ, ແມ່ນຄຳນາມທີ່ໃຊ້ໂດຍອາຣິສໂຕເຕິ ເພື່ອພັນລະນາວ່າຄວາມໂສກເສົ້າເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮຸນແຮງຢູ່ໃນຜູ້ຊົມ. ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຊາວກຣີກ, ຄວາມໂສກເສົ້າແມ່ນສ້າງຂື້ນເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກ, ກະຕຸ້ນຄວາມຢ້ານຫຼືຄວາມສົງສານ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມ ບໍ່ມີຫຍັງຍົກເວັ້ນ ເມື່ອຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນຂອງນັກຂຽນບົດລະຄອນຈົບລົງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເທບທິດາແຫ່ງທໍາມະຊາດຂອງກເຣັກ: ເທບທິດາຍິງທໍາອິດ Gaia

ຈຸດປະສົງຂອງມັນບໍ? ເພື່ອຊໍາລະຈິດວິນຍານຂອງໃຜຜູ້ຫນຶ່ງເພື່ອ ສ້າງພື້ນທີ່ສໍາລັບການຮັບຮູ້ຕົນເອງ. ແຕ່ນີ້ມີຜົນກະທົບແນວໃດກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງ Sophocles? ໃນຄລາດສິກຂອງລາວ, Antigone, ເລື່ອງຂອງເຮໂຣຂອງພວກເຮົາແມ່ນ riddled ກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄປໃນໄລຍະລະຄອນເພື່ອເຂົ້າໃຈຕື່ມອີກ.

ລະຄອນກຣີກບູຮານອື່ນໆທີ່ມີ catharsis ປະກອບມີ Oedipus Rex, prequel ຂອງ Antigone, ແລະ Romeo ແລະ Juliet ຄລາສສິກຂອງ Shakespeare.

Antigone

ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຫຼິ້ນ, ນິທານຂອງ Sophocles ແມ່ນ riddled ກັບຄວາມຕາຍ. ເລື່ອງເລີ່ມຕົ້ນ. ກັບການເສຍຊີວິດຂອງນ້ອງຊາຍຂອງ Antigone, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບ throne ແລະເຮັດໃຫ້ເກີດສົງຄາມສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ໃນ​ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ຊາຍ​ໜຸ່ມ. ກະສັດ Creon, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຄອບຄອງບັນລັງ, ໄດ້ປະຕິເສດການຝັງສົບຂອງອ້າຍຂອງ Antigone, Polyneices.

ລາວຖືກຂະໜານນາມວ່າເປັນຜູ້ທໍລະຍົດຕໍ່ສົງຄາມຢູ່ໃນບ້ານທີ່ລາວຖືກສົ່ງອອກຈາກບ້ານຢ່າງຂົມຂື່ນ. . Antigone, ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ກົດ​ໝາຍ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ, ບໍ່​ເຫັນ​ດີ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້. ນາງໄດ້ເອົາຄວາມອຸກອັ່ງອອກມາໃຫ້ເອື້ອຍຂອງນາງ, Ismene, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະຊ່ວຍຜູ້ຕິດຕໍ່ຂອງ Antigone ເພາະຢ້ານຕາຍ. Antigone ຕັດສິນໃຈຝັງ ນ້ອງຊາຍຂອງພວກເຂົາ ໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ Ismene ແລະຖືກຈັບໂດຍກອງພະລາຊະວັງທີ່ພານາງໄປ Creon.

ເມື່ອຖືກຈັບ, Creon ປະໂຫຍກ Antigone ກັບ ຝັງສົບເພື່ອລໍຖ້າຄວາມຕາຍຂອງນາງ. Antigone ປະຕິເສດເລື່ອງນີ້ ແລະອ້ອນວອນໃຫ້ Ismene ມີຊີວິດ.

Haemon, ຄົນຮັກຂອງ Antigone, ເດີນຂະບວນໄປຫາພໍ່ຂອງລາວ, Creon, ເພື່ອຮຽກຮ້ອງສິດເສລີພາບຂອງ Antigone ແຕ່ຖືກປະຕິເສດກ່ອນທີ່ລາວຈະສາມາດປົກປ້ອງກຽດສັກສີຂອງນາງໄດ້. ລາວຕັດສິນໃຈຟ້າວໄປຖໍ້າ ແລະປ່ອຍຕົວນາງເອງ ແຕ່ກໍຊ້າເກີນໄປ ເມື່ອລາວພົບເຫັນສົບຂອງ Antigone ຫ້ອຍລົງຈາກເພດານ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ​ແລະ​ໂສກ​ເສົ້າ, ລາວ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ຕິດ​ຕາມ​ນາງ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ຕາຍ. ດ້ວຍ​ການ​ສາບານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ນອກ​ຈາກ​ນາງ, ລາວ​ເອົາ​ຊີ​ວິດ​ໄປ​ຮ່ວມ​ກັບ Antigone. ຄວາມຕາຍຂອງລາວເຮັດໃຫ້ແມ່ຂອງລາວທີ່ໂສກເສົ້າຢູ່ແລ້ວ, ເຮັດໃຫ້ລາວກາຍເປັນບ້າຕື່ມອີກ, ແລະຂ້າຕົວເອງເຊັ່ນກັນ—ການຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າເປັນ ຮູບແບບການລົງໂທດສໍາລັບ Creon ແລະ hubris ລາວ.

ຕົວຢ່າງຂອງCatharsis ໃນ Antigone

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃຈກາງຂອງ Antigone ໝູນວຽນກັບ Divine vs. Mortal law, ເຊິ່ງນາງ ແລະ Creon ບໍ່ສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້. ນາງ​ຢາກ​ຝັງ​ສົບ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ໜ້າ​ທີ່​ຄອບຄົວ, ແຕ່​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ອຸທິດ​ຕົນ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, Creon ປ້ອງກັນການຝັງສົບຂອງ Polyneices ສໍາລັບເຫດຜົນດຽວທີ່ລາວເປັນກະສັດ, ແລະເຫດການທີ່ຕາມມາແມ່ນ ຜົນສະທ້ອນຂອງການກະທໍາຂອງ Creon ແລະ Antigone. ການກະທໍາ, ການຕັດສິນໃຈແລະຄຸນລັກສະນະຂອງພວກມັນນໍາພວກເຂົາໄປສູ່ພວກເຂົາ. downfalls ແລະ tragedies; ຫນຶ່ງໃນຄວາມຕາຍແລະຫນຶ່ງໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ.

Antigone's Catharsis

catharsis ທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາເປັນພະຍານແມ່ນ ການຝັງສົບຂອງ Polyneices. ຜູ້ຊົມແມ່ນ ຢູ່ແຄມຂອງບ່ອນນັ່ງຂອງພວກເຮົາ, ລໍຖ້າ ແລະລໍຖ້າເຫດການທີ່ຈະຕາມມາ. ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການຖືກຈັບ Antigone ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກັງວົນຂອງພວກເຮົາຍ້ອນວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າການລົງໂທດຂອງການກະທໍາຂອງ Antigone. ພວກເຮົາເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Antigone; ຂອງນາງ ຄວາມກັງວົນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະຄວາມຢ້ານກົວເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃກ້ກັບຂອບຂອງພວກເຮົາ.

ເມື່ອນາງຖືກຕັດສິນລົງໂທດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນບ່ອນຝັງສົບໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເປັນພະຍານເຖິງການຕົກຂອງນາງ, ຄວາມຮັບຮູ້ອັນຮ້າຍແຮງຂອງການກະທໍາຂອງນາງກໍ່ປາກົດຂຶ້ນ, ແລະພວກເຮົາ ໃນທີ່ສຸດກໍເຂົ້າໃຈ ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງນາງທີ່ຈະຝັງສົບນ້ອງຊາຍຂອງນາງ. ນາງເຊື່ອວ່າພວກເຂົາທຸກຄົນຈະຢູ່ຮ່ວມກັນໃນຄວາມຕາຍ, ລໍຖ້າເອື້ອຍທີ່ຍັງເຫຼືອ, Ismene.

ຄົນຫົວແຂງຂອງ Antigone ບໍ່ໄດ້ອອກໄປ.ຫ້ອງຫຼາຍສໍາລັບຄວາມຄິດ. ນາງມີຄວາມຕັ້ງໃຈໃນຄວາມເຊື່ອຂອງນາງ, ແລະ ຄວາມເສຍໃຈອັນດຽວຂອງນາງທີ່ປ່ອຍໃຫ້ນ້ອງສາວຂອງນາງ Ismene ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ເອື້ອຍຂອງນາງທີ່ປະຕິເສດການຊ່ວຍເຫຼືອ, ແຕ່ນາງກໍອ່ອນລົງເມື່ອເຫັນໜ້ານ້ຳຕາຂອງ Ismene, ຂໍທານ ຕາຍກັບນາງ. ນາງບໍ່ສາມາດປ່ອຍໃຫ້ເອື້ອຍທີ່ຮັກຂອງນາງຕາຍຍ້ອນການກະທໍາຂອງນາງ. catharsis ຂອງນາງແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກລັກສະນະອື່ນໆ. catharsis ຂອງນາງໄດ້ນໍາເອົາຄວາມເສຍໃຈ, ແລະ ການຮັບຮູ້ຕົນເອງຂອງນາງແມ່ນຄວາມເສຍໃຈ. ນາງບໍ່ໄດ້ເສຍໃຈກັບການກະທໍາຂອງນາງເພື່ອຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມຍຸດຕິທໍາ ແຕ່ເສຍໃຈທີ່ປ່ອຍ Ismene ໄວ້ເບື້ອງຫຼັງ.

Ismene's Catharsis

ພວກເຮົາ ເປັນພະຍານຕໍ່ ການສູ້ຮົບຂອງ Ismene, ຈາກລັກສະນະທີ່ຂາດຕົວຂອງນາງຈົນເຖິງຄວາມຢ້ານຕາຍຂອງນາງ, ທັງໝົດນີ້ລ້ວນແລ້ວແຕ່ເປັນທຳມະຊາດທັງໝົດສຳລັບແມ່ຍິງໃນສະໄໝຂອງນາງ. ນາງໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນຖານະເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານທີ່ຍອມແພ້ທີ່ພະຍາຍາມເວົ້າ Antigone ອອກຈາກການກະ ທຳ ທີ່ກ້າຫານຂອງນາງ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສັງເກດເຫັນແມ່ນຈິດວິນຍານທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງ Ismene. ຈາກ prequel ຂອງ Antigone, ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ Ismene ແມ່ນ​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ການ​ສົ່ງ​ຂ່າວ, ນໍາ​ເອົາ​ຂ່າວ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ກັບ​ພໍ່​ແລະ​ເອື້ອຍ​ຂອງ​ນາງ. Ismene ໄດ້ມີຊີວິດທີ່ຂ້ອນຂ້າງໝັ້ນຄົງ, ພຽງແຕ່ຖອນຕົວອອກມາເມື່ອມີຂໍ້ມູນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງອອກມາ.

ຄວາມອຸທິດຕົນຂອງ Ismene ຕໍ່ຄອບຄົວຂອງນາງແມ່ນບໍ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເທົ່າກັບ Antigone, ແຕ່ນາງຍັງຄົງສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄອບຄົວຂອງນາງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ໂດຍສະເພາະກັບ Antigone. ນາງ ມີຄວາມອົດທົນໃນການຊ່ວຍເຫຼືອ Antigone ເນື່ອງຈາກຄວາມຢ້ານກົວຂອງຄວາມຕາຍ, ແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວຂອງນາງບໍ່ແມ່ນຄວາມຕາຍຂອງນາງແຕ່ເປັນຂອງເອື້ອຍຂອງນາງ. ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນເວລາທີ່ Antigoneໄດ້ຖືກຈັບ. ທັນທີຫຼັງຈາກ Creon ຕັດສິນລົງໂທດ Antigone, Ismene ຢ່າງໄວວາເພື່ອແບ່ງປັນການຕໍານິຕິຕຽນແຕ່ຖືກປະຕິເສດໂດຍເອື້ອຍຂອງນາງ. Ismene ໄດ້ສູນເສຍແມ່ຂອງນາງເພື່ອຂ້າຕົວຕາຍ, ພໍ່ຂອງຟ້າຜ່າ, ອ້າຍນ້ອງໃນສົງຄາມ, ແລະໃນປັດຈຸບັນນາງໄດ້ສູນເສຍສະມາຊິກຄອບຄົວດຽວຂອງນາງ. ຫາຍໄປໃນພື້ນຫຼັງ.

Creon's Catharsis

ເດັກນ້ອຍຂອງ Oedipus ບໍ່ແມ່ນຕົວລະຄອນດຽວທີ່ປະສົບກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະ ພວກເຮົາເຫັນເຫດການ Creon's catharsis ໃນ Antigone ເຊັ່ນກັນ. ຫຼັງຈາກ ການເສຍຊີວິດຂອງລູກຊາຍແລະພັນລະຍາຂອງລາວ, Eurydice, Creon ແມ່ນໄດ້ເຫັນການປະກາດຄວາມເປັນຈິງຂອງລາວ. ລາວຮັບຮູ້ຄວາມຜິດພາດຂອງລາວ ແລະຕົກຢູ່ໃນຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ ໃນຂະນະທີ່ລາວຈົ່ມວ່າ, “ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ຂ້ອຍແຕະຕ້ອງຜິດ…” ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອແກ້ໄຂສິ່ງທີ່ລາວແຕກຫັກ, ລາວກໍຍັງຕົກຢູ່ໃຕ້ການລົງໂທດຂອງພຣະເຈົ້າ.

Creon ເຊື່ອຜິດໃນການຂົ່ມເຫັງເພື່ອສ້າງຄໍາສັ່ງ, ບັງຄັບໃຫ້ subjugation ຂອງພົນລະເມືອງຂອງຕົນ. ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້ສຶກ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຫວ່າງ​ເປົ່າ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ຕົກ​ຢູ່​ໃຕ້​ການ​ເປັນ​ພະຍານ​ເຖິງ​ການ​ຕົກ​ຈາກ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ລາວ​ໄປ​ສູ່​ແຂນ​ຂອງ​ທູດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຕາຍ. ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃນ Creon, ຈາກ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ທີ່​ຫິວ​ໂຫຍ​ທີ່​ບັງຄັບ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ ກັບ​ພໍ່​ແລະ​ຜົວ​ທີ່​ສຸຂຸມ​ທີ່​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ຄອບຄົວ. catharsis ຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລາວເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງລາວໄດ້ຮັບການຊໍາລະລ້າງແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມເປັນຈິງ, ດັ່ງນັ້ນການກະຕຸ້ນລາວ.ການປ່ຽນແປງ.

ສະຫຼຸບ

ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ Catharsis ໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກເຣັກ, ມັນແມ່ນຫຍັງ, ແລະບົດບາດຂອງມັນໃນ Antigone, ໃຫ້ພວກເຮົາຜ່ານຈຸດຕົ້ນຕໍ. ຂອງບົດຄວາມນີ້:

  • Catharsis, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ purification ຫຼື purgation ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ແມ່ນຄໍານາມທີ່ໃຊ້ໂດຍ Aristotle ເພື່ອອະທິບາຍວ່າຄວາມໂສກເສົ້າເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮຸນແຮງຢູ່ໃນຕົວລະຄອນແລະນັກຂຽນບົດລະຄອນ. ຜູ້ຊົມ; ມັນເຮັດໃຫ້ວິທີການຂອງຕົນເອງ realization ແລະການຊໍາລະລ້າງຈິດວິນຍານ. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ມີການກ່າວເຖິງເລື່ອງ prequels, ແລະລັກສະນະຂອງ cathartic ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ.
  • ການເສຍຊີວິດຂອງອ້າຍ Antigone ກັບຊະຕາກໍາຂອງພໍ່ຂອງນາງ, ເຫດການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນສະພາບປະຈຸບັນຂອງ Antigone.
  • ຕົວລະຄອນຕ່າງໆໃນ Antigone ໄດ້ຮັບເຫດການ cathartic ທີ່ນໍາພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມຮັບຮູ້ຫຼາຍຢ່າງ.
  • ຄວາມເສຍໃຈແລະຄວາມຮັບຮູ້ຂອງ Antigone ແມ່ນຄວາມເສຍໃຈ, ຄວາມເສຍໃຈຂອງນາງທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມເອື້ອຍທີ່ຮັກຂອງນາງແລະກະຕືລືລົ້ນແລ່ນໄປຫາຄົນອື່ນໆໃນຄອບຄົວຂອງນາງ. underworld.
  • ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງ Ismene ແມ່ນວ່າຄວາມຂີ້ຕົວະຂອງນາງ, ຈິດວິນຍານທີ່ອ່ອນໂຍນ, ແລະການຂາດຄວາມກ້າຫານໄດ້ເຮັດໃຫ້ນາງຢູ່ຄົນດຽວໃນໂລກ, ຈັດການກັບຄວາມຕາຍຂອງຄອບຄົວຂອງນາງ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ນາງໄດ້ຖືກລືມໂດຍຜູ້ຊົມແລະ ໂດຍຄອບຄົວຂອງນາງ, ຫຼົງໄຫຼເຂົ້າໄປໃນພື້ນຫລັງ.
  • ຄວາມຕາຍຂອງ Creon ແມ່ນການສູນເສຍລູກຊາຍ ແລະພັນລະຍາທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງລາວ. ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຂອງ​ຕົນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ການລົງໂທດຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ລາວ. ຄວາມຫູໜວກຂອງລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫູຂອງລາວຫູໜວກເພື່ອຮຽກຮ້ອງປະຊາຊົນຂອງລາວ ແລະຄຳເຕືອນຂອງຕີເຣເຊຍສ, ແລະຄວາມໂສກເສົ້າໄດ້ເກີດຂຶ້ນກັບລາວ.
  • ການປ່ຽນແປງຂອງ Creon ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊົມເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບລັກສະນະຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນມະນຸດ ແລະຄວາມຜິດພາດຂອງລາວ ແລະເຂົ້າໃຈວ່າໃຜກໍຕາມ. ສາມາດເຮັດຜິດພາດໄດ້.
  • catharsis ຂອງ Haemon ແມ່ນສູນເສຍຄົນຮັກຂອງລາວ. ເຫດການ cathartic ຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວຕິດຕາມນາງຕາບອດເຂົ້າໄປໃນ underworld, swearing ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ນາງແລະພຽງແຕ່ນາງ.

ສະຫຼຸບ, catharsis ແມ່ນ ຕ້ອງການສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງ Greek. ເຂົາເຈົ້າກະຕຸ້ນອາລົມພາຍໃນຜູ້ຊົມທີ່ບາງຄັ້ງກໍ່ເກີນຄວາມອົດທົນ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນລາຍເຊັນຂອງວັນນະຄະດີກຣີກບູຮານ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເກີດຈາກຄວາມໂສກເສົ້າເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຍາວນານເຊິ່ງປະກອບສ່ວນໃຫ້ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້.

ເບິ່ງ_ນຳ: Phorcys: ພຣະເຈົ້າທະເລແລະກະສັດຈາກ Phrygia

ພວກມັນຂ້າມຜ່ານເວລາ, ຮັກສາອາລົມ ແລະຖົກຖຽງກັບບັນຫາຕ່າງໆ ເພາະວ່າພວກມັນ ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຝັງໄວ້. ພາຍໃນພວກເຮົາ, ໃຫ້ຜູ້ຊົມເປັນສາຍທີ່ບໍ່ສາມາດແຕກແຍກໄດ້ທີ່ຕິດຢູ່ກັບຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ. ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນເຈົ້າມີມັນ! Catharsis ໃນ Antigone ແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮ້ອງອອກມາຈາກຄວາມໂສກເສົ້າ.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.