アンチゴーヌにおけるカタルシス しかし、アリストテレスが言うように、「カタルシスは悲劇の美学的形式」であり、アンティゴネの旅ほど悲劇的なものはない。 前日譚で目撃したさまざまな死と紆余曲折は、私たちに ソフォクリンの古典の第3弾。

ギリシャ悲劇におけるカタルシス

カタルシス、またの名を 感情の浄化または浄化、 とは、アリストテレスが、悲劇がいかに観客の中に激しい感情を呼び起こすかを説明するために使った形容詞である。 ギリシャ人によって創始された悲劇は、人の感情をかき立て、恐怖や憐憫を呼び起こし、観客に次のような印象を残すように作られている。 安堵しかない 劇作家の仕事の激しさが終われば。

その目的とは、魂を浄化することである。 自己実現のためのスペースを作る。 ソフォクレスの代表作『アンティゴネー』では、ヒロインの物語は悲劇に満ちている。

カタルシスが登場する古代ギリシャのドラマは他にもある。 オイディプス・レックス アンティゴネー』の前日譚、そしてシェイクスピアの名作『ロミオとジュリエット』。

アンチゴーヌ

戯曲の冒頭から、ソフォクレスの物語はこうだ。 死と隣り合わせだ。 物語は、王位をめぐって争ったアンティゴネの弟たちの死から始まる。 王位を継いだクレオン王が戦争を引き起こしたのだ、 アンティゴネの兄弟の一人、ポリネイスの埋葬を拒否したのだ。

アンティゴネー』（邦題『アンティゴネー』）、 神の掟を敬虔に信じる者、 彼女は妹のイスメーネに不満をぶつけるが、イスメーネは死を恐れてアンチゴーヌの渉外を手伝おうとしない。 アンチゴーヌは、次のように葬ることにする。 兄弟 イスメネの助けなしに 彼女は宮殿の衛兵に捕まり、クレオンのもとに連れて行かれる。

捕らえられたクレオンは アンティゴネに、死を待つための埋葬を宣告する。 これを聞いたイスメネは、クレオンに姉妹が同じ運命をたどることを許してほしいと懇願するが、アンティゴネはこれに反論し、イスメネに生きていてほしいと懇願する。

アンティゴネの恋人ヘーモンが、父クレオンのもとへ進軍する、 アンティゴネの自由を要求するために しかし、彼女の名誉を守る前に拒否される。 彼は洞窟に駆けつけ、彼女を解放しようと決心するが、天井から吊るされたアンティゴネの遺体を発見したときには手遅れだった。 取り乱し、悲しみに暮れる、 彼は彼女についてあの世に行くことを決意する。 彼の死は、ただでさえ悲嘆に暮れていた母親をさらに狂気へと駆り立て、彼女自身も自殺してしまう。 クレオンと彼の傲慢に対する罰の一形態である。

アンチゴーヌにおけるカタルシスの例

アンチゴーヌの葛藤の中心は次のようなものだ。 神の掟と死すべき掟、 クレオンは、自分が王であるという理由だけで、ポリネイスの埋葬を阻止する。 クレオンとアンティゴネー両方の行動の結果。 彼らの行動、決断、特徴は、一人は死に、一人は孤独という破滅と悲劇へと導く。

アンチゴーヌのカタルシス

私たちが目撃する最初のカタルシスは ポリネイスの遺体を埋葬した。 アンティゴネが捕まるということは、アンティゴネの行為が罰せられるということであり、私たちの不安を煽る。 私たちはアンティゴネの感情に共感する。 不安、決意、恐れは、私たちを限界に近づける。

私たちが彼女の破滅を目撃している間に、彼女が埋葬を宣告されたとき、彼女の行動の忍び寄る実態が明らかになり、私たちはようやく理解する。 兄を埋葬する決意を固めた。 彼女はポリネイスを埋葬し、ポリネイスや他の家族と一緒にあの世に行きたいと考えていた。 彼女は、残りの妹イスメネを待ちながら、みんな一緒に死ねると信じていたのだ。

アンティゴーヌの強気な性格は、考える余地をあまり与えない。 彼女は自分の信念を断固として貫き、そして 彼女の唯一の後悔は、妹のイスメネを置き去りにしたことだ。 助けを拒んだ妹への怒りをよそに、「一緒に死にたい」と涙ぐむイスメネの顔を見て、彼女は軟化する。 愛する妹を自分の行為で死なせるわけにはいかないのだ。 彼女のカタルシスは他の登場人物のそれとは異なる。 彼女のカタルシスは後悔をもたらし、そして 彼女の自己実現は後悔である。 彼女は正義のために戦った自分の行動を後悔していないが、イスメネを置き去りにしたことを後悔している。

イスメネのカタルシス

我々は目撃する イスメネの葛藤 優柔不断な性格から死への恐怖まで、そのどれもが同時代の女性としてはまったく自然なことだ。 彼女は、アンティゴネの英雄的行為を説得しようとする従順な臆病者として書かれているが、私たちが気づかないのは、イスメネの優しい心である。 アンティゴネ』の前日譚から、私たちはイスメネが 一種のメッセンジャーで、家族の知らせを運んでくる。 イスメネは、比較的安定した生活を送っていた。

イスメネの家族への献身はアンティゴネほどではないが、それでも彼女は家族に多大な影響を与えた。 特にアンティゴネにとっては。 死への恐怖から、アンティゴネを助けることに固執する、 アンティゴネが捕まったとき、クレオンはアンティゴネの処罰を決めたが、その直後、イスメネは急いで罪を分かち合おうとしたが、妹に拒否された。 イスメネは母を自殺で失い、父を雷で失い、兄弟を戦争で失っていた、 そして今、彼女は唯一の肉親を失おうとしている。 彼女のカタルシスは勇気のなさに起因していた。

クレオンのカタルシス

悲劇を経験したのはオイディプスの子供たちだけではない。 私たちは『アンティゴネー』でもクレオンのカタルシスを目撃している。 息子と妻エウリュディケの死後、クレオンは己の過ちに気づき、憂鬱になりながら呟く、 "何を触ってもうまくいかない..." 自分が壊したものを直そうと最善の努力をしたにもかかわらず、彼は神の罰の下に落ちた。

クレオンは、秩序を形成するための迫害を誤って信じていた、 市民の服従を強要した。 彼は遺体を埋葬することを拒否し、神々に逆らい、将来の反逆を抑止することを望んだ。 私たちは突然、彼が陥っている虚しさを感じ、死の天使の腕の中に恩寵から堕ちていくのを目撃する。 私たちはクレオンの変化を目の当たりにする、 服従を強いる権力欲の暴君から 家族を失った厳粛な父親であり夫である彼の悲劇は、彼の魂を浄化し、気づきを与え、彼の変化を促す。

結論

さて、ここまで ギリシャ悲劇におけるカタルシス、 アンティゴネー』における『アンティゴネー』とは何か、そしてその役割について、本稿の要点を整理しておこう：

• カタルシスとは、感情の浄化または浄化としても知られ、アリストテレスが使った形容詞で、悲劇が登場人物や劇作家の観客の中に激しい感情を呼び起こすことを表現している。
• ソフォクレスの『アンティゴネー』全体がカタルシスに満ちた悲劇であり、冒頭から前作への暗示がなされ、そのカタルシス性は明白である。
• アンティゴネの兄の死、父の運命、これらの出来事は、現在の『アンティゴネー』の舞台における悲劇を暗示している。
• アンティゴネー』に登場するさまざまな人物は、カタルシスとなる出来事を経験し、さまざまな気づきを得る。
• アンティゴーヌのカタルシスと気づきは後悔であり、愛する妹を見捨て、冥界にいる残りの家族のもとへ熱心に走ったことへの後悔である。
• イスメネは、自分の臆病さ、心の優しさ、勇気のなさが、家族の死と向き合いながら自分一人を世界に置き去りにし、観客からも家族からも忘れ去られ、影が薄くなっていくことに気づく。
• クレオンのカタルシスは、残された息子と妻を失ったことである。 神々の罰が自分に与えられた後、彼はようやく自分の過ちに気づく。 彼の傲慢さが、民衆を呼び止める耳とティレシアスの警告に耳をふさいだために、悲劇が彼に降りかかったのだ。
• クレオンの変化によって、観客は彼の性格に共感し、彼と彼の過ちに人間味を持たせ、誰でも過ちを犯す可能性があることを理解した。
• ヘーモンのカタルシスは恋人を失うことであり、そのカタルシスのために彼は彼女だけに忠誠を誓い、盲目的に彼女を追って冥府に入る。

結論として、カタルシスとは ギリシャ悲劇で深い印象を与えるために必要なことである。 これらの悲劇から呼び起こされる感情は、長い間心に残るものであり、これらの古典の共感性を高めている。

彼らは時間を旅し、感情を保存し、問題を突く。 私たちの中に埋もれている最も深い感情を引き出してくれる、 アンティゴネー』におけるカタルシスと、悲劇から呼び起こされる感情。