లిసిస్ట్రాటా - అరిస్టోఫేన్స్

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
విషయాలను ఆమె చేతుల్లోకి తీసుకుని, ఏథెన్స్ మరియు స్పార్టా మధ్య అంతిమంగా లేని పెలోపొన్నెసియన్ యుద్ధాన్ని ముగించారు.

ఆమె గ్రీస్‌లోని వివిధ నగర రాష్ట్రాల నుండి మహిళల సమావేశాన్ని ఏర్పాటు చేసింది మరియు స్పార్టన్ లాంపిటో మద్దతుతో, ఆమె ఇతర మహిళలకు వివరిస్తుంది. ఆమె ప్రణాళిక: వారు తమ పురుషుల నుండి లైంగిక అధికారాలను నిలిపివేసేందుకు వారిని బలవంతంగా యుద్ధానికి ముగింపు తీసుకురావాలి.

మహిళలు మొదట సందేహాస్పదంగా మరియు అయిష్టంగా ఉంటారు, కానీ వైన్ గిన్నె చుట్టూ సుదీర్ఘమైన మరియు గంభీరమైన ప్రమాణంతో ఒప్పందం మూసివేయబడింది మరియు మహిళలు అన్ని లైంగిక ఆనందాలను వదులుకోవడానికి అంగీకరిస్తారు , ఇందులో ప్రత్యేకంగా పేర్కొన్న వివిధ లైంగిక స్థానాలు ఉన్నాయి. అదే సమయంలో, Lysistrata యొక్క ప్రణాళిక లోని మరొక భాగం (ముందుజాగ్రత్త చర్య) ఏథెన్స్‌లోని వృద్ధ మహిళలు సమీపంలో ఉన్న అక్రోపోలిస్ నియంత్రణను స్వాధీనం చేసుకోవడంతో ఫలవంతం అవుతుంది. రాష్ట్ర ఖజానాను కలిగి ఉంది, ఇది లేకుండా పురుషులు తమ యుద్ధానికి నిధులను ఎక్కువ కాలం కొనసాగించలేరు. తిరుగుబాటు పదం వ్యాపించింది మరియు ఇతర స్త్రీలు పురుషుల ప్రతిస్పందన కోసం ఎదురుచూడటానికి అక్రోపోలిస్ యొక్క అడ్డుగా ఉన్న గేట్‌ల వెనుక వెనుదిరిగారు.

గేట్‌ను తగలబెట్టాలనే ఉద్దేశ్యంతో దొర్లుతున్న వృద్ధుల బృందం వస్తుంది. మహిళలు తెరవకపోతే అక్రోపోలిస్. అయినప్పటికీ, పురుషులు తమ సన్నాహాలను పూర్తి చేయడానికి ముందు, వృద్ధ స్త్రీల రెండవ బృందగానం నీరు కాడలను మోసుకొస్తుంది. ఒక వాదన ఏర్పడుతుంది మరియు బెదిరింపులు మారతాయి, కానీ వృద్ధ మహిళలు తమ యువ సహచరులను మరియు వృద్ధులను విజయవంతంగా రక్షించుకుంటారుఈ ప్రక్రియలో మంచి నానబెట్టడాన్ని అందుకుంటారు.

ఒక మేజిస్ట్రేట్ స్త్రీల యొక్క ఉన్మాద స్వభావాన్ని మరియు వైన్ పట్ల వారికున్న భక్తి, వ్యభిచారం మరియు అన్యదేశ ఆరాధనలను ప్రతిబింబిస్తుంది, అయితే అన్నింటికంటే మించి అతను పురుషులపై నిందలు వేస్తాడు. వారి మహిళలపై పేలవమైన పర్యవేక్షణ. అతనికి యుద్ధ ప్రయత్నాల కోసం ఖజానా నుండి వెండి అవసరం, మరియు అతను మరియు అతని కానిస్టేబుళ్లు అక్రోపోలిస్‌లోకి ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించారు , కానీ పొడవాటి, విచిత్రమైన పేర్లతో వికృత మహిళల గుంపులు త్వరగా మునిగిపోతాయి.

లైసిస్‌ట్రాటా గొడవల తర్వాత కొంత ఆర్డర్‌ను పునరుద్ధరించింది , మరియు మేజిస్ట్రేట్ ఆమె పథకం మరియు యుద్ధం గురించి ఆమెను ప్రశ్నించడానికి అనుమతిస్తుంది. యుద్ధ సమయంలో పురుషులు ప్రతి ఒక్కరినీ ప్రభావితం చేసే తెలివితక్కువ నిర్ణయాలు తీసుకుంటే మరియు వారి భార్య అభిప్రాయాలను విననప్పుడు స్త్రీలు అనుభవించే చిరాకులను ఆమె అతనికి వివరిస్తుంది. పురుషులు అంతులేని సైనిక ప్రచారాలకు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, వారి జీవితంలో అత్యుత్తమ సంవత్సరాల్లో ఇంట్లో వృద్ధాప్యం కోసం వదిలివేయబడిన యువకులు, పిల్లలు లేని మహిళల పట్ల ఆమె జాలి వ్యక్తం చేసింది మరియు ఆమె ఏథెన్స్‌ను ఇలా నిర్మించాలని చూపిస్తూ ఒక విస్తృతమైన సారూప్యతను రూపొందించింది. ఒక స్త్రీ ఉన్ని తిప్పుతుంది. ఆమె పాయింట్‌లను వివరించడానికి, లిసిస్‌ట్రాటా మరియు మహిళలు మేజిస్ట్రేట్‌కి , మొదట స్త్రీగా మరియు తరువాత శవంగా దుస్తులు ధరిస్తారు. చివరికి, అతను సంఘటనను తన సహోద్యోగులకు నివేదించడానికి బయలుదేరాడు మరియు లిసిస్ట్రాటా అక్రోపోలిస్‌కు తిరిగి వస్తాడు.

చర్చ మధ్య కోరస్ ఆఫ్ పాత పురుషులు మరియు వృద్ధ మహిళల కోరస్, వరకుకొంతమంది స్త్రీలు ఇప్పటికే శృంగారం కోసం నిరాశకు గురవుతున్నారనే వార్తలతో లిసిస్ట్రటా తిరిగి వచ్చింది మరియు వారు చాలా తెలివితక్కువ సాకులతో (ఎయిర్ బెడ్డింగ్ మరియు ఇతర పనులు చేయడం వంటివి) కారణాన్ని వదిలివేయడం ప్రారంభించారు మరియు ఒకరు తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ పట్టుబడ్డారు. ఒక వ్యభిచార గృహం. ఆమె తన సహచరులను సమీకరించడంలో విజయం సాధించింది , అయితే, మరియు వారి క్రమశిక్షణను పునరుద్ధరించడం మరియు పురుషుల లొంగుబాటు కోసం వేచి ఉండటానికి ఆమె మళ్లీ అక్రోపోలిస్‌కు తిరిగి వస్తుంది. ఇంతలో, మిర్రైన్ యొక్క యువ భర్త సినీసియాస్ సెక్స్ కోసం నిరాశగా కనిపిస్తాడు. లిసిస్ట్రటా చర్చను పర్యవేక్షిస్తున్నప్పుడు, మిర్రైన్ అతనికి నిబంధనలను గుర్తుచేస్తుంది మరియు అక్రోపోలిస్‌లో మళ్లీ తాళం వేయడం ద్వారా యువకుడిని నిరాశపరిచే ముందు, ఆహ్వానించదగిన మంచం, నూనెలు మొదలైనవాటిని సిద్ధం చేయడం ద్వారా తన భర్తను మరింత అవమానించింది.

ది కోరస్ ఆఫ్ వృద్ధ స్త్రీలు ముసలివాళ్ళతో మాట్లాడతారు, మరియు త్వరలోనే రెండు బృందగానాలు కలిసి, పాటలు పాడుతూ మరియు ఏకీభావంతో నృత్యం చేస్తాయి. శాంతి చర్చలు ప్రారంభమవుతాయి మరియు లిసిస్ట్రాటా స్పార్టన్ మరియు ఎథీనియన్ ప్రతినిధులను రికాన్సిలియేషన్ లేదా పీస్ అనే అందమైన నగ్న యువతికి పరిచయం చేసింది, వీరిలో ప్రతినిధులు తమ దృష్టిని మరల్చలేరు. లైసిస్ట్రాటా గత తీర్పు తప్పుల కోసం ఇరువర్గాలను తిట్టారు మరియు శాంతి నిబంధనలపై కొన్ని గొడవల తర్వాత (మరియు వారి ముందు సయోధ్య యొక్క నగ్న మూర్తి మరియు లైంగిక లేమి యొక్క భారం వారిపై ఇంకా ఎక్కువగా ఉండటంతో), వారు తమ విభేదాలను త్వరగా అధిగమించారు మరియు వేడుకలు, పాటలు మరియు కోసం అక్రోపోలిస్‌కు విరమించుకోండినృత్యం.

లిసిస్ట్రటా విశ్లేషణ

పేజీ ఎగువకు తిరిగి<2

“లైసిస్‌ట్రాటా” ఏథెన్స్ తర్వాత కేవలం రెండు సంవత్సరాల తర్వాత 411 BCE లో ​​మొదటిసారి ప్రదర్శించబడింది 'సిసిలియన్ సాహసయాత్రలో ఘోర పరాజయం, స్పార్టాకు వ్యతిరేకంగా దీర్ఘకాలంగా సాగిన పెలోపొన్నెసియన్ యుద్ధంలో ఒక మలుపు, మరియు 21 సంవత్సరాల యుద్ధం తర్వాత, శాంతికి ఎప్పుడూ లేనంతగా అవకాశాలు కనిపించాయి. ఏథెన్స్‌లో జరిగిన ఒలిగార్కిక్ విప్లవం, అదే సంవత్సరం క్లుప్తంగా విజయవంతమైంది, సిసిలియన్ విపత్తు నుండి మరింత రాజకీయ పతనం జరిగింది. Lysistrata అనే పేరును "యుద్ధం యొక్క విడుదల" లేదా "సైన్యం రద్దు" అని అనువదించవచ్చు.

నాటకం యొక్క ఆధునిక అనుసరణలు తరచుగా స్త్రీవాద మరియు/లేదా వారి లక్ష్యంలో శాంతికాముకులు, కానీ అసలు నాటకం ప్రత్యేకించి స్త్రీవాదం లేదా నిస్సందేహంగా శాంతికాముకమైనది కాదు. స్పష్టంగా స్త్రీ పరిస్థితితో తాదాత్మ్యం ప్రదర్శిస్తున్నప్పటికీ, అరిస్టోఫేన్స్ ఇప్పటికీ తమ నుండి మరియు ఇతరుల నుండి రక్షణ అవసరమయ్యే స్త్రీలను అహేతుక జీవులుగా లైంగిక మూస పద్ధతిని బలపరిచాడు. ఖచ్చితంగా, అరిస్టోఫేన్స్ వాస్తవానికి మహిళలకు నిజమైన రాజకీయ శక్తిని సమర్ధించలేదని స్పష్టంగా తెలుస్తోంది.

ఇది మహిళలకు ఓటు లేని సమయం అని మరియు పురుషులకు వారి లైంగికతను ప్రేరేపించడానికి పుష్కలంగా అవకాశాలున్నాయని గుర్తుంచుకోవాలి. ఇతర చోట్ల ఆకలి. నిజానికి, ఒక మహిళ యుద్ధాన్ని ముగించడానికి తగినంత ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండాలనే ఆలోచన చాలా ఎక్కువగా పరిగణించబడుతుందిగ్రీకు ప్రేక్షకులకు హాస్యాస్పదంగా ఉంది. ఆసక్తికరంగా, సెక్స్ నిషేధం యొక్క నియమాలను ఏర్పరిచేటప్పుడు, మహిళను బలవంతంగా లొంగదీసుకునే సందర్భాలలో కూడా Lysistrata భత్యం ఇస్తుంది, ఈ సందర్భంలో వారు దురదృష్టంతో మరియు భరించగలిగే విధంగా చేయాలి వారి భాగస్వామికి కనీస తృప్తి, నిష్క్రియంగా ఉంటూ మరియు రసిక గేమ్‌లో వారు పూర్తిగా బాధ్యత వహించాల్సిన దానికంటే ఎక్కువ భాగం తీసుకోరు.

లింగ యుద్ధం కు జోడించిన మలుపు. లింగ పాత్రలు తారుమారు అయినప్పటికీ (మహిళలు రాజకీయ చొరవ తీసుకోవడంలో కొంత వరకు పురుషుల వలె ప్రవర్తించడం మరియు పురుషులు ఎక్కువగా స్త్రీల వలె ప్రవర్తించడం), గ్రీక్ థియేటర్‌లో నటీనటులందరూ నిజానికి పురుషులే. నాటకంలోని మగ పాత్రలు బహుశా పెద్ద, నిటారుగా ఉండే లెదర్ ఫాలస్‌లను ధరించి ఉండవచ్చు.

లిసిస్ట్రాటా , అయితే, స్పష్టంగా ఒక అసాధారణమైన మహిళ మరియు ఇతర మహిళలు తమ రిజల్యూషన్‌లో తడబడినప్పటికీ, ఆమె బలంగా మరియు కట్టుబడి ఉంది . ఆమె సాధారణంగా ఇతర స్త్రీల నుండి చాలా వేరుగా ఉంటుంది: ఆమె ఎలాంటి లైంగిక కోరికను ప్రదర్శించదు, స్పష్టమైన ప్రేమికులు లేదా భర్త లేరు మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా పురుషులతో సరసాలాడదు; ఆమె తెలివైనది, చమత్కారమైనది మరియు సాధారణంగా ఇతర మహిళల కంటే తీవ్రమైన స్వరాన్ని అవలంబిస్తుంది మరియు విభిన్న భాషను ఉపయోగిస్తుంది. ఈ కారణాల వల్ల, మేజిస్ట్రేట్ మరియు ప్రతినిధులు ఇద్దరూ ఆమెకు మరింత గౌరవం ఇస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది మరియు నాటకం ముగిసే సమయానికి, ఆమెగ్రీస్‌లోని గౌరవనీయులైన నాయకులు కూడా ఆమె వాదనలకు లొంగిపోవడంతో పురుషులపై తన అధికారాన్ని ప్రదర్శించారు.

“Lysistrata” మరియు “ మధ్య అనేక సమాంతరాలు ఉన్నాయి ది నైట్స్” (ఇక్కడ కథానాయకుడు కూడా ఏథెన్స్ యొక్క అసంభవమైన రక్షకుడు), అలాగే శాంతి ఇతివృత్తంపై అరిస్టోఫేన్స్ ' ఇతర రెండు నాటకాలు, “ది ఆచర్నియన్స్” మరియు “శాంతి” (ముఖ్యంగా అతను సయోధ్య లేదా శాంతి వంటి లైంగిక అసభ్యతతో నిండిన ఉపమాన బొమ్మలను ఉపయోగించడం). “Thesmophoriazusae” , Aristophanes ' నాటకాలలో మరొకటి లింగ-ఆధారిత సమస్యలపై దృష్టి సారించి, అదే సంవత్సరంలో ప్రదర్శించబడింది “Lysistrata ” .

ఇది కూడ చూడు: బేవుల్ఫ్‌లో బైబిల్ సూచనలు: పద్యం బైబిల్‌ను ఎలా కలుపుతుంది?

అరిస్టోఫేన్స్ యొక్క అన్ని నాటకాల వలె (మరియు సాధారణంగా పాత కామెడీ), హాస్యం చాలా సమయోచితమైనది మరియు నాటక రచయిత తన ప్రేక్షకులను ఆశించారు ఆధునిక ప్రేక్షకుల కోసం “Lysistrata” ని స్టేజ్ చేయడానికి ప్రయత్నించే ఏ నిర్మాత అయినా ఎదుర్కొనే కష్టమైన అనేక స్థానిక వ్యక్తులు, స్థలాలు మరియు సమస్యలతో పరిచయం కలిగి ఉండండి. అలాగే స్లాప్‌స్టిక్ హాస్యం మరియు రౌకస్ మరియు రిస్క్ ద్వంద్వ పదాలు, నాటకంలోని చాలా హాస్యం ఏథెన్స్ ప్రజా జీవితం మరియు ఇటీవలి చరిత్ర నుండి నిర్దిష్ట వ్యక్తుల గురించి ప్రేక్షకులకు ఉన్న జ్ఞానం నుండి ఉద్భవించింది.

“లిసిస్ట్రాటా” అరిస్టోఫేన్స్ యొక్క కెరీర్ మధ్య కాలానికి చెందినది, అయితే, అతను పాత కాలపు సంప్రదాయాల నుండి గణనీయంగా విభేదించడం ప్రారంభించాడు.హాస్యం. ఉదాహరణకు, ఇది డబుల్ కోరస్‌ను కలిగి ఉంటుంది (ఇది నాటకం తనకు వ్యతిరేకంగా విభజించబడింది - వృద్ధులు మరియు వృద్ధులు - కానీ తరువాత నాటకం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తమైన సయోధ్యను ఉదహరించడానికి ఏకం అవుతారు), సాంప్రదాయిక పరాబాసిస్ లేదు (ఇక్కడ కోరస్ ప్రేక్షకులను సంబోధిస్తుంది. నేరుగా) మరియు ఇది అసాధారణమైన వేదన లేదా చర్చను కలిగి ఉంటుంది (అందులో కథానాయకుడు, లైసిస్‌ట్రాటా దాదాపు అన్ని మాటలు, ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు రెండింటినీ చేస్తాడు, అయితే విరోధి - మేజిస్ట్రేట్ - కేవలం బేసి ప్రశ్న అడుగుతాడు లేదా ఆగ్రహాన్ని వ్యక్తం చేస్తాడు). లిసిస్ట్రటా పాత్ర స్వయంగా యాక్షన్‌కి సూత్రధారి గా మరియు దాదాపు కొన్ని సమయాల్లో రంగస్థల దర్శకురాలిగా పనిచేస్తుంది.

వనరులు

ఇది కూడ చూడు: ఈడిపస్ కొరింత్ ఎందుకు విడిచిపెడుతుంది?

పేజీ ఎగువకు తిరిగి

  • జార్జ్ థియోడోరిడిస్ ద్వారా ఆంగ్ల అనువాదం (పొయెట్రీ ఇన్ ట్రాన్స్లేషన్): //www.poetryintranslation.com/PITBR/Greek/Lysistrata.htm
  • గ్రీక్ వెర్షన్ పదాల వారీ అనువాదం (పెర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www. .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0035

[rating_form id=”1″]

(కామెడీ, గ్రీక్, 411 BCE, 1,320 లైన్లు)

పరిచయం

John Campbell

జాన్ కాంప్‌బెల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు సాహిత్య ఔత్సాహికుడు, శాస్త్రీయ సాహిత్యంపై లోతైన ప్రశంసలు మరియు విస్తృతమైన జ్ఞానం కోసం ప్రసిద్ధి చెందాడు. వ్రాతపూర్వక పదం పట్ల మక్కువతో మరియు పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ రచనల పట్ల ప్రత్యేక ఆకర్షణతో, జాన్ క్లాసికల్ ట్రాజెడీ, లిరిక్ కవిత్వం, కొత్త హాస్యం, వ్యంగ్యం మరియు పురాణ కవిత్వం యొక్క అధ్యయనం మరియు అన్వేషణకు సంవత్సరాలను అంకితం చేశాడు.ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్ల సాహిత్యంలో గౌరవాలతో పట్టభద్రుడయ్యాడు, జాన్ యొక్క విద్యా నేపథ్యం అతనికి ఈ టైమ్‌లెస్ సాహిత్య సృష్టిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ పోయెటిక్స్, సప్ఫో యొక్క లిరికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్స్, అరిస్టోఫేన్స్ పదునైన తెలివి, జువెనల్ యొక్క వ్యంగ్య మ్యూజింగ్‌లు మరియు హోమర్ మరియు వర్జిల్‌ల విస్తృతమైన కథనాలలోని సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను లోతుగా పరిశోధించే అతని సామర్థ్యం నిజంగా అసాధారణమైనది.జాన్ యొక్క బ్లాగ్ అతని అంతర్దృష్టులు, పరిశీలనలు మరియు ఈ శాస్త్రీయ కళాఖండాల వివరణలను పంచుకోవడానికి అతనికి ఒక ప్రధాన వేదికగా ఉపయోగపడుతుంది. ఇతివృత్తాలు, పాత్రలు, చిహ్నాలు మరియు చారిత్రక సందర్భం యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణ ద్వారా, అతను పురాతన సాహిత్య దిగ్గజాల రచనలకు జీవం పోశాడు, వాటిని అన్ని నేపథ్యాలు మరియు ఆసక్తుల పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచాడు.అతని ఆకర్షణీయమైన రచనా శైలి అతని పాఠకుల మనస్సులను మరియు హృదయాలను రెండింటినీ నిమగ్నం చేస్తుంది, వారిని శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి లాగుతుంది. ప్రతి బ్లాగ్ పోస్ట్‌తో, జాన్ నైపుణ్యంగా తన పాండిత్య అవగాహనను లోతుగా కలుపుతాడుఈ గ్రంథాలకు వ్యక్తిగత అనుసంధానం, వాటిని సాపేక్షంగా మరియు సమకాలీన ప్రపంచానికి సంబంధించినదిగా చేస్తుంది.తన రంగంలో అథారిటీగా గుర్తించబడిన జాన్ అనేక ప్రతిష్టాత్మక సాహిత్య పత్రికలు మరియు ప్రచురణలకు వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను అందించాడు. శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో అతని నైపుణ్యం అతన్ని వివిధ విద్యా సమావేశాలు మరియు సాహిత్య కార్యక్రమాలలో కోరిన వక్తగా చేసింది.జాన్ కాంప్‌బెల్ తన అనర్గళమైన గద్య మరియు తీవ్రమైన ఉత్సాహం ద్వారా, శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క శాశ్వతమైన అందం మరియు లోతైన ప్రాముఖ్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరియు జరుపుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మీరు అంకితమైన పండితులైనా లేదా కేవలం ఈడిపస్, సప్ఫో యొక్క ప్రేమ కవితలు, మెనాండర్ యొక్క చమత్కారమైన నాటకాలు లేదా అకిలెస్ యొక్క వీరోచిత కథల ప్రపంచాన్ని అన్వేషించాలనుకునే ఆసక్తిగల పాఠకుడైనప్పటికీ, జాన్ యొక్క బ్లాగ్ ఒక అమూల్యమైన వనరుగా ఉంటుంది, అది విద్యను, స్ఫూర్తిని మరియు వెలుగునిస్తుంది. క్లాసిక్‌ల పట్ల జీవితాంతం ప్రేమ.