বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মহিলাসকল প্ৰথমতে সন্দেহজনক আৰু অনিচ্ছুক, কিন্তু... চুক্তিখন ৱাইনৰ বাটি এটাৰ চাৰিওফালে দীঘলীয়া আৰু গম্ভীৰ শপত খাই ছীল কৰা হয় আৰু মহিলাসকলে বিভিন্ন বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰা যৌন অৱস্থাকে ধৰি সকলো যৌন আনন্দৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ সন্মত হয়। একে সময়তে লিচিষ্ট্ৰাৰ পৰিকল্পনা ৰ আন এটা অংশ (এটা সতৰ্কতামূলক ব্যৱস্থা) সফল হয় কাৰণ এথেন্সৰ বুঢ়ী মহিলাসকলে ওচৰৰ এক্ৰ’পলিছ ৰ নিয়ন্ত্ৰণ দখল কৰে , যিটো... ৰাষ্ট্ৰৰ কোষাগাৰ হাতত ৰাখে, যাৰ অবিহনে পুৰুষসকলে নিজৰ যুদ্ধৰ বাবে বেছি দিন ধন আগবঢ়াই নিব নোৱাৰে। বিদ্ৰোহৰ কথা বিয়পি পৰে আৰু আন মহিলাসকলে এক্ৰ’পলিছৰ বেৰযুক্ত গেটৰ পিছফালে পিছুৱাই গৈ পুৰুষসকলৰ সঁহাৰিৰ বাবে অপেক্ষা কৰে।
গেটখন জ্বলাই দিয়াৰ উদ্দেশ্যেৰে বুঢ়া-বুঢ়াৰ এটা কোৰাছ আহি পৰে মহিলাসকলে মুকলি নকৰিলে এক্ৰ’পলিছৰ। কিন্তু পুৰুষসকলে নিজৰ প্ৰস্তুতি চলোৱাৰ আগতেই পানীৰ কলহ লৈ বুঢ়ীৰ দ্বিতীয়টো কোৰাছ আহি পায়। তৰ্কৰ সৃষ্টি হয় আৰু ভাবুকিৰ আদান-প্ৰদান হয়, কিন্তু বুঢ়ীসকলে নিজৰ সৰু সতীৰ্থ আৰু বুঢ়াসকলক সফলতাৰে ৰক্ষা কৰে'এজন দণ্ডাধীশ
See_also: এলপেনৰে দ্য অডিচি: অডিচিয়াছৰ চেন্স অৱ ৰেচপন্সিবিলিটিত-এ মহিলাৰ হিষ্টেৰিক স্বভাৱ আৰু মদ, যৌন সম্পৰ্ক আৰু বিদেশী কাল্টৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ ভক্তিৰ ওপৰত চিন্তা কৰে, কিন্তু সৰ্বোপৰি তেওঁ পুৰুষসকলক দোষাৰোপ কৰে তেওঁলোকৰ নাৰীসকলৰ ওপৰত দুৰ্বল তত্বাৱধান। যুদ্ধৰ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে তেওঁক কোষাগাৰৰ পৰা ৰূপৰ প্ৰয়োজন হয়, আৰু তেওঁ আৰু তেওঁৰ কনিষ্টবলসকলে এক্ৰ'পলিছত সোমাই যাবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু দীঘলীয়া, অদ্ভুত নামৰ অশান্তিপূৰ্ণ মহিলাৰ দলবোৰে সোনকালে আপ্লুত কৰে।লিচিষ্ট্ৰাটে ফ্ৰকাছৰ পিছত কিছু শৃংখলা পুনৰুদ্ধাৰ কৰে , আৰু দণ্ডাধীশক তাইৰ আঁচনি আৰু যুদ্ধৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। যুদ্ধৰ সময়ত মহিলাসকলে অনুভৱ কৰা হতাশাবোৰ তাই তাক বুজাই দিয়ে, যেতিয়া পুৰুষসকলে সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰা মূৰ্খ সিদ্ধান্ত লয় আৰু তেওঁলোকৰ পত্নীৰ মতামত শুনা নাযায়। জীৱনৰ উত্তম বছৰবোৰত ঘৰতে বুঢ়া হ’বলৈ এৰি দিয়া যুৱতী, সন্তানহীন মহিলাসকলৰ প্ৰতি তাই কৰুণা প্ৰকাশ কৰে, আনহাতে পুৰুষসকল অন্তহীন সামৰিক অভিযানত আঁতৰত থাকে, আৰু তাই এটা বিশদ উপমা গঢ়ি তুলিছে য’ত তাই দেখুৱাইছে যে এথেন্সক সেইদৰেই গঠন কৰা উচিত এগৰাকী মহিলাই ঊল কাটিব। তাইৰ কথাবোৰ বুজাবলৈ <১৬>লিচিষ্ট্ৰাটা আৰু মহিলাসকলে দণ্ডাধীশক প্ৰথমে মহিলা হিচাপে আৰু তাৰ পিছত মৃতদেহ হিচাপে সাজ-পোছাক পিন্ধায়। অৱশেষত তেওঁ সহকৰ্মীসকলক এই কাণ্ডৰ খবৰ দিবলৈ ধুমুহাৰ দৰে ওলাই যায় আৰু লিচিষ্ট্ৰাটা এক্ৰ'পলিছলৈ উভতি যায়।
বিতৰ্ক অব্যাহত আছে পুৰণিৰ কোৰাছৰ মাজত পুৰুষ আৰু বুঢ়ী মহিলাৰ কোৰাছ, যেতিয়ালৈকেলিচিষ্ট্ৰাটা এই খবৰটো লৈ উভতি আহে যে কিছুমান মহিলা ইতিমধ্যে যৌনতাৰ প্ৰতি হতাশ হৈ পৰিছে, আৰু তেওঁলোকে আটাইতকৈ মূৰ্খ অজুহাতত (যেনে বিচনাৰ কাপোৰ এয়াৰ কৰা আৰু অন্যান্য কাম কৰা) কাৰ্য্যটো পৰিত্যাগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে আৰু আনকি এজনে পলাবলৈ চেষ্টা কৰিও ধৰা পৰে এটা বেশ্যালয়। তাই অৱশ্যে নিজৰ সতীৰ্থ সকলক একত্ৰিত কৰি তেওঁলোকৰ অনুশাসন পুনৰুদ্ধাৰ কৰাত সফল হয় আৰু পুৰুষসকলৰ আত্মসমৰ্পণৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ তাই আকৌ এবাৰ এক্ৰ’পলিছলৈ উভতি যায়। ইফালে মাইৰাইনৰ ডেকা স্বামী চিনেচিয়াছে যৌনতাৰ বাবে হাহাকাৰ কৰি দেখা দিয়ে। লিচিষ্ট্ৰাটে আলোচনাটো চোৱাচিতা কৰি থকাৰ সময়তে মাইৰাইনে তেওঁক চৰ্তবোৰৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে, আৰু আমন্ত্ৰণমূলক বিচনা, তেল আদি প্ৰস্তুত কৰি স্বামীক আৰু অধিক ঠাট্টা কৰে, তাৰ পিছত আকৌ এক্ৰ'পলিছত আবদ্ধ হৈ যুৱকজনক হতাশ কৰে।
See_also: মেনাণ্ডাৰ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্যThe Chorus of বুঢ়ীসকলে বুঢ়া মানুহবোৰক ওভাৰচাৰ কৰে আৰু অলপ পিছতে দুয়োটা কোৰাছ একত্ৰিত হয়, একেলগে গান গাই আৰু নাচি থাকে। শান্তি আলোচনা আৰম্ভ হয় আৰু লিচিষ্ট্ৰাটে স্পাৰ্টান আৰু এথেন্সৰ প্ৰতিনিধিসকলক চিনাকি কৰাই দিয়ে ৰিকনচিলিয়েচন বা পিছ নামৰ এগৰাকী গোৰ্জিয়াছ উলংগ যুৱতীৰ সৈতে, যাৰ পৰা প্ৰতিনিধিসকলে চকু আঁতৰাব নোৱাৰে। লিচিষ্ট্ৰাটাই দুয়োপক্ষক অতীতৰ বিচাৰৰ ভুলৰ বাবে বকাবকি কৰে আৰু শান্তিৰ চৰ্তক লৈ কিছু কাজিয়াৰ পিছত (আৰু তেওঁলোকৰ সন্মুখত মিলনৰ উলংগ মূৰ্তি আৰু যৌন বঞ্চনাৰ বোজা এতিয়াও তেওঁলোকৰ ওপৰত গধুৰ হৈ থকাৰ বাবে) তেওঁলোকে দৃঢ়তাৰে নিজৰ মতানৈক্য অতিক্ৰম কৰে আৰু উদযাপন, গীত আৰু...নৃত্য।
লিচিষ্ট্ৰাটা বিশ্লেষণ
| পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক
|
“লিচিষ্ট্ৰাটা” প্ৰথমবাৰৰ বাবে মঞ্চস্থ কৰা হৈছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪১১ চনত , এথেন্সৰ মাত্ৰ দুবছৰৰ পিছত ' চিচিলিয়ান অভিযানত বিপৰ্যয়জনক পৰাজয়, স্পাৰ্টাৰ বিৰুদ্ধে দীৰ্ঘদিনীয়া পেলোপনেছিয়ান যুদ্ধৰ এটা টাৰ্নিং পইণ্ট আৰু ২১ বছৰীয়া যুদ্ধৰ পিছত শান্তিৰ সম্ভাৱনা আগৰ দৰে কম যেন লাগিল। সেই বছৰতে চমুকৈ সফল হোৱা এথেন্সত অলিগাৰ্চিক বিপ্লৱ চিচিলিয়ান দুৰ্যোগৰ পৰা অধিক ৰাজনৈতিক পতন আছিল। লিচিষ্ট্ৰাটা নামটোক “যুদ্ধৰ মুক্তিদাতা” বা “সেনা বিচ্ছিন্নকাৰী” বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি।
নাটকখনৰ আধুনিক অভিযোজনসমূহ প্ৰায়ে লক্ষ্যত নাৰীবাদী আৰু/বা শান্তিবাদী, কিন্তু... মূল নাটক বিশেষভাৱে নাৰীবাদী বা অসংৰক্ষিতভাৱে শান্তিবাদী নাছিল। আনকি নাৰীৰ অৱস্থাৰ প্ৰতি আপাত দৃষ্টিত সহানুভূতি প্ৰদৰ্শন কৰিও এৰিষ্ট’ফেনে নাৰীক নিজৰ পৰা আৰু আনৰ পৰা সুৰক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা থকা অযুক্তিকৰ জীৱ হিচাপে যৌন কু-সংস্কাৰক শক্তিশালী কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিল। নিশ্চিতভাৱে, এইটো স্পষ্ট যেন লাগে যে এৰিষ্টোফেনে আচলতে নাৰীৰ বাবে প্ৰকৃত ৰাজনৈতিক ক্ষমতাৰ পোষকতা কৰা নাছিল।
মনত ৰখা উচিত যে এইটো এটা সময় আছিল যেতিয়া নাৰীৰ ভোট নাছিল, আৰু যেতিয়া পুৰুষে নিজৰ যৌনতাক তীব্ৰতৰ কৰাৰ যথেষ্ট সুযোগ পাইছিল আন ঠাইত ভোক। সঁচাকৈয়ে যুদ্ধৰ অন্ত পেলাবলৈ এগৰাকী নাৰীৰ প্ৰভাৱ যথেষ্ট হ’ব পাৰে বুলি ধাৰণাটোৱেই যথেষ্ট বিবেচনা কৰা হ’লহেঁতেনগ্ৰীক দৰ্শকৰ বাবে হাস্যকৰ। আমোদজনক কথাটো হ’ল, যৌন নিষেধাজ্ঞাৰ নিয়ম স্থাপন কৰাৰ সময়ত লিচিষ্ট্ৰাটে এনে ক্ষেত্ৰতো ভাট্টা দিয়ে য’ত <১৬>মহিলাগৰাকীয়ে হাৰ মানিবলৈ বাধ্য হয়<১৯>, তেনে ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে অসুস্থ কৃপাৰে আৰু সামৰ্থ্য অনুসৰি কৰিব লাগে তেওঁলোকৰ সংগীৰ প্ৰতি নূন্যতম সন্তুষ্টি, নিষ্ক্ৰিয় হৈ থাকিব আৰু তেওঁলোকে একেবাৰে বাধ্য হোৱাতকৈ প্ৰেমৰ খেলত অধিক অংশগ্ৰহণ নকৰে।
, যদিও লিংগ ভূমিকাবোৰ ওলোটা হৈছিল (মহিলাসকলে পুৰুষৰ দৰে কাম কৰিছিল, কিছু পৰিমাণে, ৰাজনৈতিক উদ্যোগ লোৱাত, আৰু পুৰুষসকলে মহিলাৰ দৰে বেছি আচৰণ কৰিছিল), গ্ৰীক থিয়েটাৰত যিকোনো প্ৰকাৰে সকলো অভিনেতা আচলতে পুৰুষ আছিল। নাটকখনৰ পুৰুষ চৰিত্ৰবোৰে হয়তো ডাঙৰ ডাঙৰ, থিয় চামৰাৰ ফেলুছ পিন্ধিলেহেঁতেন।
লিচিষ্ট্ৰাটা নিজেই অৱশ্যে স্পষ্টভাৱে এগৰাকী ব্যতিক্ৰমী মহিলা আৰু, আনকি যেতিয়া আন মহিলাসকলে নিজৰ সংকল্পত দোদুল্যমান হয়, তেতিয়াও, তাই শক্তিশালী আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হৈয়েই আছে । সাধাৰণতে তাই আন মহিলাৰ পৰা যথেষ্ট পৃথক: তাই নিজেই কোনো যৌন ইচ্ছা প্ৰদৰ্শন নকৰে, কোনো স্পষ্ট প্ৰেমিক বা স্বামী নাই আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে পুৰুষৰ লগত ফ্লাৰ্ট নকৰে; তেখেতে স্মাৰ্ট, হাস্যৰসময়ী আৰু সাধাৰণতে আন মহিলাসকলতকৈ অধিক গুৰুতৰ সুৰ গ্ৰহণ কৰে আৰু বেলেগ ভাষা ব্যৱহাৰ কৰে। এই কাৰণবোৰৰ বাবেই দণ্ডাধীশ আৰু প্ৰতিনিধি দুয়োজনেই যেন তাইক অধিক সন্মান দিয়ে আৰু নাটকৰ শেষলৈকে তাইও সন্মান দিছেপুৰুষৰ ওপৰত নিজৰ ক্ষমতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, আনকি গ্ৰীচৰ সন্মানীয় নেতাসকলেও তেওঁৰ যুক্তিৰ বশৱৰ্তী হৈছিল।
“লিচিষ্ট্ৰাটা” আৰু “ৰ মাজত বহুতো সাদৃশ্য আছে। দ্য নাইটছ” (য'ত নায়কজনো এথেন্সৰ এক অসম্ভৱ ত্ৰাণকৰ্তা), লগতে শান্তিৰ বিষয়বস্তুৰ এৰিষ্ট'ফেনছ ' আন দুখন নাটকৰ সৈতে, “আচাৰ্নিয়ানসকল” আৰু “শান্তি” (বিশেষকৈ তেওঁৰ যৌন ইংগিতেৰে ভৰা ৰূপক আকৃতিৰ ব্যৱহাৰ, যেনে মিলন বা শান্তিৰ আকৃতি)। “Thesmophoriazusae” , Aristophanes ' লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা আন এখন নাটক, “Lysistrata ” .
এৰিষ্টোফেনৰ সকলো নাটক (আৰু সাধাৰণতে পুৰণি কমেডীৰ দৰে)ৰ দৰে, হাস্যৰস অতি সাময়িক আৰু নাট্যকাৰে তেওঁৰ দৰ্শকৰ পৰা আশা কৰিছিল স্থানীয় ব্যক্তিত্ব, স্থান আৰু বিষয়ৰ সৈতে পৰিচিত হোৱাটো, যিটো আধুনিক দৰ্শকৰ বাবে “লিচিষ্ট্ৰাটা” মঞ্চস্থ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা যিকোনো প্ৰযোজকে সন্মুখীন হোৱা অসুবিধা। স্লেপষ্টিক হাস্যৰস আৰু হুলস্থুলীয়া আৰু ৰিস্ক' ডাবল-এন্টেণ্ড্ৰছৰ লগতে নাটকখনৰ হাস্যৰসৰ বহুখিনি এথেন্সৰ ৰাজহুৱা জীৱন আৰু শেহতীয়া ইতিহাসৰ নিৰ্দিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ বিষয়ে দৰ্শকৰ জ্ঞানৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।
<১৭>“লিচিষ্ট্ৰাটা”<১৮> অৱশ্যে এৰিষ্টোফেনিছৰ কেৰিয়াৰৰ মধ্যকালৰ অন্তৰ্গত, যেতিয়া তেওঁ পুৰণি ৰীতি-নীতিৰ পৰা যথেষ্ট বিচ্ছিন্ন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিলকমেডী। উদাহৰণস্বৰূপে, ইয়াত এটা ডাবল কোৰাছ (যিটোৱে নাটকখন নিজৰ বিৰুদ্ধে বিভক্ত হৈ আৰম্ভ কৰে – বুঢ়া বনাম বুঢ়ী – কিন্তু পিছলৈ একত্ৰিত হৈ নাটকখনৰ প্ৰধান বিষয়বস্তু মিলন)ৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰে), কোনো গতানুগতিক পেৰাবেচিছ নাই (য’ত কোৰাছে দৰ্শকক সম্বোধন কৰে প্ৰত্যক্ষভাৱে) আৰু ইয়াৰ এটা অস্বাভাৱিক যন্ত্ৰণা বা বিতৰ্ক আছে (য'ত নায়ক লিচিষ্ট্ৰাটে প্ৰায় সকলো কথা-বতৰা কৰে, প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ দুয়োটা, আনহাতে বিৰোধীয়ে – দণ্ডাধীশে – কেৱল অদ্ভুত প্ৰশ্নটো সুধিছে বা ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰে)। লিচিষ্ট্ৰাটাৰ চৰিত্ৰটোৱে নিজেই একচনৰ মাষ্টাৰমাইণ্ড হিচাপে বহুত কাম কৰে , আৰু প্ৰায় কেতিয়াবা মঞ্চত পৰিচালক হিচাপেও কাম কৰে।
সম্পদ
| পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক
|
- জৰ্জ থিয়ডৰিডিছৰ ইংৰাজী অনুবাদ (অনুবাদত কবিতা): //www.poetryintranslation.com/PITBR/Greek/Lysistrata.htm
- শব্দ-শব্দ অনুবাদৰ সৈতে গ্ৰীক সংস্কৰণ (পাৰ্চিয়াছ প্ৰজেক্ট): //www .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=পাৰ্চিয়াছ:টেক্সট:1999.01.0035
[ৰেটিং_ফৰ্ম আইডি=”1′′]