ساپفو 31 گرېتسىيە ئايال شائىرى ، لېسبوسنىڭ ساپفو يازغان قەدىمكى يۇنان لىرىك شېئىرى. ئۇ ئۇنىڭ ھايات قېلىشتىكى ئەڭ مۇھىم ئەسەرلىرىنىڭ بىرى بولۇپلا قالماي ، يەنە ئۇنىڭ ئەڭ مەشھۇر ئەسەرلىرىنىڭ بىرى. جەلپ قىلىش ۋە بىر ئايالدىن باشقا ئايالغا بولغان مۇھەببەتنى ئېتىراپ قىلىش . بۇنىڭدىن باشقا ، 31-بۆلەك زامانىۋى ، لىرىك شېئىر ئۇقۇمىغا قانداق تەسىر كۆرسەتكەنلىكى بىلەن كۆرۈنەرلىك.

شېئىر: 31-بۆلەك

بۇ شېئىر يېزىلغان ئايولىك شىۋىسى ، ساپفونىڭ يۇرتى لېسبوس ئارىلىدا سۆزلەنگەن دىئالېكت .

«ئۇ كىشى ماڭا ئىلاھلار بىلەن باراۋەردەك قىلىدۇ. كىم قارشى تەرەپتە ئولتۇرىدۇ

ھەمدە يېقىن ئەتراپتىكى

تاتلىق سۆزلەۋاتىدۇ

خۇشاللىق بىلەن كۈلۈش ، بۇ ھەقىقەتەن

يۈرىكىمنى كۆكرىكىمدە لەرزىگە سالىدۇ ؛

چۈنكى مەن سىزگە قىسقا ۋاقىت قارىسام ،

مېنىڭ ئەمدى

سۆزلىشىم مۇمكىن ئەمەس ، ئەمما تىلىم بۇزۇلغاندەك

ئۆلۈپ كەتكەندەك بولىمەن.. .2 <<قانداقلا بولمىسۇن ، بەزىلەر ساپفونىڭ نىكاھ توغرىسىدا يازغانلىقىدا كۆرۈنەرلىك ئالامەت بولمىغاچقا ، ئۇنىڭ توي ناخشىسى دېگەن تەسىراتىنى رەت قىلدى. . كۆزىتىشتىن قارىغاندا ، بۇ ئىككى ھەرپنىڭ ئوخشاش ئىجتىمائىي ئورنى بار.

ساپفونىڭ 31-بۆلەكنىڭ بۇزۇلۇشى 31 - 4:

شېئىرنىڭ بىرىنچى بۆلىكىدە (1 - 4 قۇر) ساپفو بىزگە ئەر ، ئايال ۋە سۆزلىگۈچىدىن ئىبارەت ئۈچ پېرسوناژنى تونۇشتۇردى. سۆزلىگۈچى بۇ كىشىدىن ئېنىق تەسىرلەندى ; بىز بىرىنچى ئايەتتە سۆزلىگۈچىنىڭ ئىنساننى «… ئىلاھلارغا باراۋەر…» دەپ جاكارلىغانلىقىنى كۆرەلەيمىز.

ئەمما ، شۇنىڭغا دىققەت قىلىش كېرەككى ، بۇ ئەر پەقەت بىرلا قېتىم تىلغا ئېلىنغان. سۆزلىگۈچى تەرىپىدىن. بۇ ئەرنىڭ تەسىرلىك بولسىمۇ ، ئەمەلىيەتتە سۆزلىگۈچىگە قىزىقمايدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئۇلارنىڭ شېئىرنىڭ ھەقىقىي ئوبيېكتى غا بولغان قايىللىقىنى كۈچەيتىدۇ. theئۇنىڭ قارشىسىدا ئولتۇرۇپ ئۇنىڭ بىلەن پاراڭلىشىۋاتقان ئادەم. بۇ كىشى شېئىرنىڭ پۈتكۈل مەزگىلىدە سۆزلىگۈچى تەرىپىدىن «سىز» دەپ خىتاب قىلىنغان.

قاراڭ: ئاينىدتىكى مېزېنتيۇس: ئېتروسكانلارنىڭ ۋەھشىي پادىشاھىنىڭ ئەپسانىلىرى

بۇ ئەرگە قارشى ئىككىنچى كىشى كىم؟ بىز شېئىرنىڭ قالغان قىسمى ۋە نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ بۇ پېرسوناژنى تەسۋىرلەپ بېرەلەيمىز: ئەر قارشى تەرەپتە ئولتۇرۇپ پاراڭلاشقان ئادەم ئايال.

بىرىنچى بۆلەك ئىچىدە ، ساپفو يەنە بارلىق پېرسوناژلار ئوتتۇرىسىدىكى تەڭشەكنى ئوتتۇرىغا قويدى ؛ ئەر ، ئايال ۋە سۆزلىگۈچى . گەرچە بۇ ئورۇن ھەققىدە ئېنىق بىر نەرسە تىلغا ئېلىنمىغان بولسىمۇ ، ئوقۇرمەنلەر پېرسوناژلارنىڭ بوشلۇقى ۋە شېئىرنىڭ ھەرىكىتىنىڭ قانداق ئېلىپ بېرىلىۋاتقانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلالايدۇ.

سۆزلىگۈچىنىڭ ئەر-ئايالنى يىراقتىن تەسۋىرلىشى ئارقىلىق ، ساپفو سۆزلىگۈچىنىڭ ئايالنى يىراقتىن كۆزىتىۋاتقانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. بۇ ئارىلىق شېئىر ئىچىدىكى مەركىزىي جىددىيلىكنى تەشكىل قىلىدۇ> ، ئوبرازلىق. .

5 - 8 - قۇر: ئىككىپېرسوناژلار ، سۆزلىگۈچى ۋە ئايال ئاشكارىلاندى. بۇ ئايالنىڭ چۈشەندۈرۈشى ئوقۇرمەنلەرنىڭ شېئىرنى ئوقۇغاندا ئاڭلىشى كېرەك بولغان ئاۋازنى كۆرسىتىدۇ ، ئەمما ئۇ يەنە سۆزلىگۈچىنىڭ ئايالغا بولغان ياخشى ھېسسىياتىنى ئاشكارىلاشقا ئىشلىتىلىدۇ.

بۇ مىسرا ئىچىدە بىز قىلالايمىز سۆزلىگۈچىنىڭ ئۆزى ۋە ئاياللارغا بولغان ھېسسىياتىنى ئېچىۋاتقانلىقىنى كۆرۈڭ. بۇ يەردە ئوقۇرمەنلەر «… يۈرىكىمنى كۆكرىكىمدە لەرزىگە سالىدۇ…» دېگەن ئايەت ئارقىلىق سۆزلىگۈچىنىڭ جىنسىنى پەرقلەندۈرەلەيدۇ. بۇ ئايەت ئىقلىم پەيتى رولىنى ئوينايدۇ ئوقۇرمەن تۇيۇقسىز سۆزلىگۈچىنىڭ ھېسسىياتىنى ھېس قىلىدۇ. بۇ دەقىقىلەر نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ ئايال بىلەن بولغان ئارىلىقى ۋە ئىلگىرىكى ئايەتلەردە داۋاملىق قايىل بولۇش سەۋەبىدىن شەكىللەنگەن جىددىيلىكنىڭ نەتىجىسى. ئەرگە

ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا سۆزلىگۈچىنىڭ سۇبيېكتىپ مۇھەببەت تەجرىبىسىگە قاراپ. ئۇ ئايالغا بولغان ھېسسىياتىنى چۈشىنىدۇ ، «… قىسقا ۋاقىت ئىچىدە…» ئىبارىسى ئوقۇرمەنلەرگە بۇ ئايالنى تۇنجى قېتىم كۆرۈشى ئەمەسلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئوقۇرمەنلەر بۇ خىل گەپ-سۆزسىزلىكنى باشتىن كەچۈرگەندەك قىلىدۇ ، ، ئىلگىرى پەقەت سۆيۈملۈكنىڭ كۆرۈشىدىن كېلىپ چىققان.

9-قۇر 12:

بۇ قۇرلاردا فوكۇس نۇقتىسى سۆزلىگۈچىنىڭ مۇھەببەت تەجرىبىسى نى تېخىمۇ مەركەز قىلىدۇ. بۇ يەردە ساپفو نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ ئۆزلىرى ياخشى كۆرىدىغانلىرىنى كۆرگەندىكى تەسىرىنىڭ كۈنسېرى كەسكىنلىشىۋاتقانلىقىنى تەكىتلىدى. شېئىر خۇلاسە چىقىرىشقا ئاز قالغاندا ، سۆزلىگۈچىنىڭ قىزغىنلىقىنىڭ تەسۋىرى كۈچىيىدۇ>

«… تىل بۇزۇلدى…» «… مېنىڭ كۆزۈم بىلەن ھېچنىمىنى كۆرەلمەيدۇ…»

«… قۇلاق غۇڭۇلداۋاتىدۇ…» ئۇنىڭ مۇھەببەت ھېسسىياتى بارغانسىرى بېسىلىپ كېتىۋاتىدۇ ، شۇڭا ئۇنىڭ بەدىنى سېزىمچانلىقتىن تارتىپ كۆرۈشكىچە ، ئەڭ ئاخىرىدا ئاڭلاشقىچە بولغان سىستېمىلىق مەغلۇب بولىدۇ.

بۇ سۆز نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ بىر يۈرۈش فىزىكىلىق كەچۈرمىشلىرىنى تىزىپ چىققان بولۇپ ، ئۇ قالايمىقان يېزىلغان بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەر سۆزلىگۈچىنىڭ بەدىنىنىڭ ھەر بىر ئەزالىرىنىڭ قانداق پارچىلىنىدىغانلىقىنى كۆرەلەيدۇ. بۇ مىسرا شېئىرنىڭ ئەڭ دراماتىك قىسمى بولۇپ ، ئالدىنقى ئىككى مىسرادىن ئەمەلگە ئاشمىغان قىزغىنلىق كۈچەيگەندىن كېيىنكى ئەڭ ئاخىرقى ئۇلغىيىش.

«… مېنىڭ تىلىم بۇزۇلدى… » ياڭراتقۇنىڭ فىزىكىلىق ناچارلىشىشنىڭ باشلىنىشىنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. ساپفو تىلنى تېما سۈپىتىدە ئىشلىتىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى باشقا مەزمۇنلارغا يەتكۈزىدۇ. ناچارلىشىش تىلدىن تېرە ، كۆز ۋە ئاخىرىدا قۇلاققا يۆتكىلىدۇ. دېگەندەكنۇتۇق سۆزلىگۈچى تەرىپىدىن بايان قىلىنغان ، ھەر بىر بۆلەك فۇنكسىيە قىلالمايۋاتىدۇ. دۇنيا. ئۇ سىرتقى دۇنيادا يۈز بېرىۋاتقان ئىشلارنىڭ رېئاللىقىدىن پۈتۈنلەي ئايرىلدى. ئۇ ئۆلۈپ كېتىۋاتقاندەك ئۆز بەدىنى ۋە ئۆزىدىن ئايرىلىش ياكى ئايرىلىشنى باشتىن كەچۈرۈۋاتىدۇ.

بۇ بىزگە ، ئوقۇرمەنلەرگە ، سۆزلىگۈچىنىڭ يالغۇزلۇقى ۋە يېگانە ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ نى باشتىن كەچۈرۈش ئۇنىڭ ئويلىمىغان مۇھەببىتىدىن كېلىپ چىققان. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، ئۇ بىزنى سۆزلىگۈچىنىڭ بىرىنچى بۆلەك ئىچىدە باشتىن كەچۈرگەن ئارىلىققا قايتۇرىدۇ. بۇ ئارىلىق ھازىر دۇنيادىكى بارلىق نەرسىلەرنى ، جۈملىدىن ئۆزىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

13 - 17:

بۇ ئاخىرقى قۇرلاردا ، بىز ئۇ سۆيۈملۈك (ئايال) ، دۇنيا ، شۇنداقلا ئۆزىدىن كۈچلۈك ئايرىلىش پەيتىنى باشتىن كەچۈرگەندىن كېيىن بەدىنىگە قايتىپ كەلگەندىن كېيىن سۆزلىگۈچىگە قايتۇرۇپ كېلىندى.

بېسىم ۋە تەردىن تەرلەش ، نۇتۇق سۆزلىگۈچى ئۆزىنى ئوبرازلىق تەسۋىرلەپ «ئوت-چۆپتىن پاكار» ۋە «ئۆلۈپ كەتكەندەك قىلىدۇ» دەپ تەسۋىرلەيدۇ>.

ئالىملارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بۇ مىسرانىڭ ئاخىرقى قۇر ، بەختكە قارشى يۈز بەرگەن يېڭى ۋە ئاخىرقى مىسرانىڭ باشلىنىشى دەپ قارىلىدۇ.يوقاپ كەتتى . دېمەك ، ساپفو شېئىرنى بۇ قۇردا توختاپ قېلىشنى ئويلىمىغان. بەلكى ئۇ نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ ھازىرقى ئەھۋالغا ماسلىشىدىغان بىر بۆلەك يېزىشنى ئويلىغان.

كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، شېئىرنىڭ ئاخىرقى ئۈچ قۇر ۋاقتى يوقاپ كەتكەن. گەرچە بۇ شېئىر قىيا تاشتا قالغان بولسىمۇ ، ئالىملار نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ خۇشاللىقىدىن ئۈمىدسىزلەنگەندەك قىلىدۇ ، ئەكسىچە ئۆزىنى تاشقى جەھەتتىن ئىپادىلەشكە يۈزلىنىشى مۇمكىن ۋە دۇنياغا يۈزلىنىش خەۋىپىگە ۋەدە بېرىدۇ. .

باش تېما . . نۇتۇق سۆزلىگۈچىنى يىراقتىن كۆزىتىپ تۇرغاندا ، ئۇ ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئادەمنىڭ قارشىسىدا ئولتۇرغان ئەرنى تەسۋىرلەشكە باشلىدى. بۇ يەردە شېئىر نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان ئادەمگە بولغان ھەسەتخورلۇقنى مەركەز قىلغان بولاتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، پۈتۈن شېئىردا ، سۆزلىگۈچى بۇ ئەرگە قىزىقمايدىغاندەك قىلىدۇ. ئەكسىچە ، نۇتۇق سۆزلىگۈچى ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان كىشىلەرنى يېقىندىن كۆزىتىپ ، ئۆزىنىڭ دىققىتىنى ئۆزىنىڭ مەزمۇن جەھەتتىكى تەجرىبىسىگە قاراتتى. يۈرىكىم كۆكرىكىمدە لەپىلدەپ كەتتى… » بۇنىڭدا ساپفو تەسۋىرنى ئىشلىتىپ تەسۋىرلىگەنسۆيگۈ قەلبىنىڭ جىسمانىي سېزىمى. بۇ نۇتۇق سۆزلىگۈچىنىڭ باشتىن كەچۈرگەن كەچۈرمىشلىرى بولۇپ ، ئۇ بەدىنىدىن تىلدىن باشلىنىپ ، تېرىسى ، كۆزى ۋە قۇلىقى بىلەن داۋاملاشقان قىسىملىرىنىڭ پارچىلىنىشىنى تىلغا ئالىدۇ. ئۇ ئايرىلىش تەجرىبىسىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، ئۇ شېئىرنىڭ مەزمۇنىنى مۇھەببەت شېئىرى دەپ قارىساق ، ھالقىشنىڭ ئەمەلىيەتتە ئۆزى بىلەن ئېروتىك ئارىلىشىش ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

خۇلاسە

ئۇ ئەڭ كۆپ ماسلاشتۇرۇلغان ۋە تەرجىمە قىلىنغان شېئىرلارنىڭ بىرى ۋە ئىلمىي ئوبزورلارنىڭ ئەڭ ياقتۇرىدىغان تېمىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، 31-بۆلەك ساپفونىڭ ئەڭ داڭلىق ئەسەرلىرىنىڭ بىرى .

بۇ شېئىردا بار باشقا شائىرلارغا زور تەسىر كۆرسىتىپ ، ئۇنى ئۆز ئەسەرلىرىگە ماسلاشتۇردى. مەسىلەن ، رىم شائىرى كاتۇللۇس ئۇنى ئۆزىنىڭ 51-شېئىرى غا ماسلاشتۇردى ، ئۇ بۇ يەردە مۇسې لېسبىيانى ساپفونىڭ ياخشى كۆرىدىغان رولىغا كىرگۈزدى.

تاپقىلى بولىدىغان باشقا ماسلىشىشلار بار Theocritus ئىسىملىك ​​قەدىمكى ئاپتورلارنىڭ بىرىنىڭ ئەسەرلىرى ، ئۇنىڭدا ئۇنى ئىككىنچى ئىدىل غا كىرگۈزگەن. رودېسنىڭ ئاپوللونىيۇس بىلەن ئوخشاش ، ئۇ بۇ شېئىرنى ئارگوناۋتىكادىكى جەيسون بىلەن مېدىيانىڭ تۇنجى قېتىملىق ئۇچرىشىشىنى تەسۋىرلەشكە ماسلاشتۇردى.

ساپفو تەسۋىرلىگەندەك ، ئارزۇنىڭ فىزىكىلىق ئىنكاسى ، يەنىشېئىردىكى دىققەت مەركىزى ، ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنى ئالىملار ۋە مەستانىلەر ئالاھىدە تەبرىكلەيدۇ. بۇ شېئىر باشقا ئەسەرلەردە نەقىل ئېلىنغان ، مەسىلەن لوڭنىنۇسنىڭ «ئېسىلزادە» ناملىق رىسالىسىدە ، ئۇنىڭدا ھېسسىياتنىڭ كۈچلۈكلىكى نەقىل ئېلىنغان. گرېتسىيە پەيلاسوپى ئەپلاتونمۇ سوقراتنىڭ مۇھەببەت ھەققىدىكى نۇتقىدا شېئىردا تەسۋىرلەنگەن ئارزۇنىڭ فىزىكىلىق ئالامەتلىرىنى تىلغا ئالدى.