ધ નાઈટ્સ - એરિસ્ટોફેન્સ - પ્રાચીન ગ્રીસ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
ડેમોસના વિશ્વાસમાં તેમનો માર્ગ આગળ ધપાવ્યો છે, અને ઘણી વખત તેમના માસ્ટરને તેમને મારવામાં ફસાવે છે અને નિયમિતપણે તેમના દ્વારા કરવામાં આવેલા કામનો શ્રેય લે છે.

તેઓ તેમના માસ્ટરથી ભાગી જવાની કલ્પના કરે છે, પરંતુ તેના બદલે તેઓ વાઇન ચોરી કરે છે અને, થોડા ડ્રિંક્સ પછી, તેઓ ક્લિઓનની સૌથી અમૂલ્ય સંપત્તિ ચોરી કરવા પ્રેરિત થાય છે, ઓરેકલ્સનો સમૂહ જે તેણે હંમેશા અન્ય કોઈને જોવા દેવાની ના પાડી છે. જ્યારે તેઓ ચોરાયેલી ઓરેકલ્સ વાંચે છે, ત્યારે તેઓ શીખે છે કે ક્લિઓન પોલિસ પર શાસન કરવા માટે નક્કી કરાયેલા કેટલાક પેડલર્સમાંનો એક છે, અને સોસેજ-વેચાણ દ્વારા બદલવામાં આવે તે તેનું નસીબ છે.

આ પણ જુઓ: Catullus 72 અનુવાદ

એક સોસેજ વેચનાર, એગોરાક્રિટસ, તે જ ક્ષણે તેના પોર્ટેબલ રસોડા સાથે પસાર થાય છે. બે ગુલામો તેને તેના ભાગ્યથી પરિચિત કરે છે, જોકે તે પહેલાથી ખાતરીથી દૂર હતો. તેની શંકાઓ જાગી, ક્લિઓન ઘરેથી દોડી ગયો અને, ખાલી વાઇનના બાઉલની શોધ કરી, તેણે તરત જ અન્ય લોકો પર રાજદ્રોહનો આરોપ મૂક્યો. ડેમોસ્થેનિસ એથેન્સના નાઈટ્સને મદદ માટે બોલાવે છે અને તેમાંથી એક કોરસ થિયેટરમાં ચાર્જ કરે છે અને ક્લિઓનને રફ અપ કરે છે, તેના પર વ્યક્તિગત લાભ માટે રાજકીય અને કાયદાકીય વ્યવસ્થામાં છેડછાડ કરવાનો આરોપ મૂકે છે.

ક્લીઓન અને વચ્ચેની બૂમો પાડતા મેચ પછી સોસેજ વેચનાર, જેમાં દરેક માણસ એ દર્શાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે કે તે બીજા કરતા વધુ બેશરમ અને અનૈતિક વક્તા છે, નાઈટ્સ સોસેજ વેચનારને વિજેતા જાહેર કરે છે, અને ક્લિઓન તે બધાની નિંદા કરવા માટે તુફાન કરે છે.રાજદ્રોહ.

કોરસ લેખક વતી પ્રેક્ષકોને સંબોધવા માટે આગળ વધે છે, ખૂબ જ પદ્ધતિસરની અને સાવચેતીભરી રીતે પ્રશંસા કરે છે એરિસ્ટોફેન્સ એ હાસ્ય કવિ તરીકેની તેમની કારકિર્દીનો સંપર્ક કર્યો છે , અને એથેન્સને મહાન બનાવનાર પુરુષોની જૂની પેઢીની પ્રશંસા કરી. એક વિચિત્ર પેસેજ છે જેમાં કોરીંથ પરના તાજેતરના હુમલા દરમિયાન કામ કરતા ગ્રીક ઘોડાઓએ બહાદુરીની શૈલીમાં હોડીઓ ચલાવી હોવાની કલ્પના કરવામાં આવી છે.

જ્યારે સોસેજ વેચનાર પાછો આવે છે, ત્યારે તેણે અહેવાલ આપ્યો છે કે તેણે કાઉન્સિલની જીત મેળવી છે. રાજ્યના ખર્ચે મફત ખોરાકની ઉડાઉ ઓફર સાથે ક્લિઓનને બહાર કરીને સમર્થન. ક્લિઓન ગુસ્સામાં પાછો ફરે છે અને સોસેજ વેચનારને તેમના મતભેદો સીધા ડેમોમાં સબમિટ કરવા માટે પડકારે છે. સોસેજ-વિક્રેતા ક્લિઓન પર સામાન્ય લોકોની યુદ્ધ સમયની વેદનાઓ પ્રત્યે ઉદાસીન હોવાનો અને યુદ્ધનો ભ્રષ્ટાચારની તક તરીકે ઉપયોગ કરવાનો આરોપ મૂકે છે અને દાવો કરે છે કે જ્યારે શાંતિ પાછી આવશે ત્યારે તેના પર કાર્યવાહી કરવામાં આવશે તેવા ભયથી ક્લિઓન યુદ્ધને લંબાવશે. આ દલીલો દ્વારા ડેમોસ જીતી જાય છે અને સહાનુભૂતિ માટે ક્લિઓનની વ્હીડલિંગ અપીલને ફગાવી દે છે.

ત્યારબાદ, સોસેજ વેચનારના પેફલાગોનિયન/ક્લીઓન સામેના આક્ષેપો વધુને વધુ અસંસ્કારી અને વાહિયાત બનતા જાય છે. સોસેજ વેચનાર વધુ બે હરીફાઈ જીતે છે જેમાં તેઓ ડેમોસની તરફેણ માટે સ્પર્ધા કરે છે, એક લોકોને ખુશામત આપતા ઓરેકલ્સ વાંચવામાં અને એક તે જોવાની રેસમાં કે તેમાંથી કોણ લાડથી ભરેલા ડેમોની દરેક જરૂરિયાતને શ્રેષ્ઠ રીતે સેવા આપી શકે છે.<3

હવેભયાવહ, ક્લિઓન તેના ઓરેકલને રજૂ કરીને અને સોસેજ વેચનારને પૂછપરછ કરીને ઘરગથ્થુમાં તેની વિશેષાધિકૃત સ્થિતિ જાળવી રાખવાનો છેલ્લો પ્રયાસ કરે છે કે તે ઓરેકલમાં વર્ણવેલ તેના અનુગામીના વર્ણન સાથે મેળ ખાય છે કે કેમ, તેની બધી અભદ્ર વિગતોમાં, જે ખરેખર તેણે કરે છે. દુ:ખદ નિરાશામાં, તે આખરે તેના ભાગ્યને સ્વીકારે છે અને સોસેજ વેચનારને પોતાનું સ્થાન સોંપી દે છે.

ધ નાઈટ્સ ઑફ ધ કોરસ આગળ વધે છે અને અમને સલાહ આપે છે કે અપમાનજનક લોકોની મજાક ઉડાવવી સન્માનનીય છે અને એરિફ્રેડ્સની મજાક ઉડાવવી તે સન્માનજનક છે. સ્ત્રી સ્ત્રાવ માટે તેની વિકૃત ભૂખ માટે, અને યુદ્ધને કાર્થેજ સુધી લઈ જવા માટે હાયપરબોલસ.

એગોરાક્રિટસ સ્ટેજ પર પાછો ફરે છે, એક નવા વિકાસની જાહેરાત કરે છે: તેણે ડેમોસને માંસના ટુકડાની જેમ ઉકાળીને નવજીવન આપ્યું છે, અને નવા ડેમો રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, અદ્ભુત રીતે યુવા અને જોશમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા છે અને મેરેથોનમાં વિજયના સમયના જૂના એથેનિયનોના વેશમાં સજ્જ છે. પછી એગોરાક્રિટસ બે સુંદર છોકરીઓને રજૂ કરે છે જેને "પીસટ્રીટીઝ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે જેને ક્લિઓને યુદ્ધને લંબાવવા માટે બંધ રાખ્યું હતું.

ડેમોસ એગોરાક્રિટસને ટાઉન હોલમાં ભોજન સમારંભમાં આમંત્રણ આપે છે અને સમગ્ર કલાકારો ખુશીથી બહાર નીકળી જાય છે. , અલબત્ત, પેફલાગોનિયન/ક્લીઓન સિવાય, જેઓ હવે તેના ગુનાઓની સજા તરીકે શહેરના દરવાજા પર સોસેજ વેચવા માટે ઘટાડી દેવામાં આવ્યા છે.

વિશ્લેષણ

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

પર વ્યંગ તરીકેપેલોપોનેશિયન યુદ્ધ દરમિયાન શાસ્ત્રીય એથેન્સનું સામાજિક અને રાજકીય જીવન, આ નાટક એરિસ્ટોફેન્સ 'પ્રારંભિક નાટકોની લાક્ષણિકતા છે. જો કે, તે તેના પાત્રોની પ્રમાણમાં ઓછી સંખ્યામાં અજોડ છે, એક માણસ, યુદ્ધ તરફી લોકશાહી, ક્લિઓન સાથેના તેના કેટલાક અંશે અસ્પષ્ટ વ્યસ્તતાને કારણે, જેણે અગાઉ પોલીસની નિંદા કરવા બદલ એરિસ્ટોફેન્સ સામે કાર્યવાહી કરી હતી. (ખોવાયેલ) નાટક, “ધ બેબીલોનિયન્સ” 426 BCE માં. યુવા નાટ્યકારે તેના આગલા નાટક “ધ અચાર્નિયન્સ” 425 બીસીઈમાં ક્લિઓન સામે બદલો લેવાનું વચન આપ્યું હતું, અને “ધ નાઈટ્સ” એ પછીના જ નાટકનું નિર્માણ કર્યું હતું વર્ષ, તે બદલો રજૂ કરે છે.

એરિસ્ટોફેનેસ પાસે નાટકમાં ક્યાંય પણ ક્લિઓન નામનો વાસ્તવમાં ઉપયોગ ન કરવાની સમજદારી હતી, જોકે, રૂપકાત્મક પાત્ર પેફલાગોનિયનને બદલે, પરંતુ તેનું વર્ણન કર્યું જેથી તે નાટકમાં કદાચ ભૂલ થઈ શકે. ક્લિઓનના જૂથના ડરથી, કોઈ પણ માસ્ક નિર્માતાએ નાટક માટે તેના ચહેરાની નકલ બનાવવાની હિંમત કરી ન હતી, અને એરિસ્ટોફેન્સ એ બહાદુરીપૂર્વક પોતે જ ભાગ ભજવવાનો સંકલ્પ કર્યો, ફક્ત પોતાનો ચહેરો પેઇન્ટિંગ કર્યો. કોરસના નાઈટ્સ એથેન્સનો ધનાઢ્ય વર્ગ હતો, જેઓ રાજકારણી અને શિક્ષિત હતા જેથી તેઓ લોકપ્રિય ક્લિઓનની ડેમાગોગરી દ્વારા જોઈ શકે અને એરિસ્ટોફેન્સ દ્વારા તેમની સામેના અંગત ધર્મયુદ્ધમાં તેમના કુદરતી સાથી તરીકે જોવામાં આવે.

એરિસ્ટોફેન્સ નાટકમાં ક્લિઓન સામે અસંખ્ય આક્ષેપો કરે છે, જેમાંથી ઘણા હાસ્યજનક છેપરંતુ કેટલાક નિષ્ઠાપૂર્વક. આમાં તેમના સામાજિક ઉત્પત્તિ, વ્યક્તિગત અને રાજકીય હેતુઓ માટે કાયદાકીય અદાલતોનો ઉપયોગ, રાજકીય સેન્સરશીપ પરના તેમના પ્રયાસો ( એરિસ્ટોફેન્સ પોતે સહિત), રાજ્ય કચેરીઓના ઓડિટનો તેમનો દુરુપયોગ અને તેમની હેરાફેરી વિશેના પ્રશ્નોનો સમાવેશ થાય છે. તેની પીડિતોની પસંદગી પર અપંગ નાણાકીય બોજો લાદવા માટે વસ્તી ગણતરી યાદીઓ. તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે ક્લિઓન પોતે કદાચ નાટકના લેનાયા ફેસ્ટિવલ પ્રદર્શનમાં આગળની હરોળમાં બેઠા હશે.

આ નાટક રૂપક પર ખૂબ આધાર રાખે છે અને ઘણા વિવેચકોએ નોંધ્યું છે કે તે આ સંદર્ભમાં સંપૂર્ણપણે સફળ નથી. જોકે મુખ્ય પાત્રો વાસ્તવિક જીવનમાંથી દોરવામાં આવ્યા છે (જેમાં ક્લિઓન મુખ્ય વિલન તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે), રૂપકાત્મક પાત્રો કાલ્પનિકતાના આકૃતિઓ છે (આ દૃશ્યમાં ખલનાયક પેફલાગોનિયન છે, જે વિશ્વની લગભગ તમામ દુષ્ટતાઓ માટે જવાબદાર તરીકે રજૂ કરાયેલ એક હાસ્યજનક રાક્ષસ છે), અને પેફલાગોનિયન સાથે ક્લિઓનની ઓળખ કંઈક અંશે અજીબોગરીબ છે અને કેટલીક અસ્પષ્ટતાઓ ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે ઉકેલાતી નથી.

ઇમેજરી એ એરિસ્ટોફેન્સ ' હાસ્ય કવિતાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાસાઓમાંનું એક છે, અને કેટલાક “ધ નાઈટ્સ” માંની છબી એકદમ વિચિત્ર છે. દાખલા તરીકે, પેફલાગોનિયન (ક્લીઓન) ની રૂપકાત્મક આકૃતિને વિવિધ રીતે એક રાક્ષસી વિશાળ, નસકોરા મારનાર જાદુગર, પર્વતીય પ્રવાહ, હૂક-ફૂટેડ ગરુડ, લસણનું અથાણું, કાદવ ઉછાળનાર, માછીમાર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.માછલીઓના શોલ, એક કસાઈ ડુક્કર, ભ્રષ્ટાચારના મોર બ્રાઉઝ કરતી મધમાખી, કૂતરાના માથાવાળા વાનર, સમુદ્ર અને જમીન દ્વારા તોફાન, એક વિશાળકાય ક્રેગ્સ, એક ચોર નર્સ, ઈલનો શિકાર કરતા માછીમારો, ઉકળતા વાસણ, સિંહ લડાઈ લડાવનાર, એક કૂતરો શિયાળ અને એક ભિખારી.

ખાઉધરાપણું એ નાટકની છબીમાંથી ઉભરી આવતી પ્રબળ થીમ્સમાંની એક છે, અને ખાણી-પીણી પર અતિશયોક્તિપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે (કેટલાક નામો પર ખાદ્યપદાર્થ-સંબંધિત શબ્દો સહિત) તેમજ નરભક્ષકતાના વિવિધ સંદર્ભો પ્રેક્ષકોને વિશ્વની એક દુઃસ્વપ્ન અને ઉબકાભરી દ્રષ્ટિ સાથે રજૂ કરે છે, જે સુધારેલા એથેન્સના અંતિમ દ્રષ્ટિકોણને વિપરીત રીતે વધુ તેજસ્વી બનાવે છે.

આ પણ જુઓ: ઓવિડ - પબ્લિયસ ઓવિડિયસ નાસો

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

<34
  • અંગ્રેજી અનુવાદ (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ આર્કાઇવ): //classics.mit.edu/Aristophanes/knights.html
  • શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus .tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0033
  • (કોમેડી, ગ્રીક, 424 BCE, 1,408 રેખાઓ)

    પરિચય

    John Campbell

    જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.