Nagpapantasyang tumakas sila sa kanilang panginoon, ngunit sa halip ay nagnanakaw sila ng ilang alak at, pagkatapos ng ilang inumin, na-inspire silang nakawin ang pinakamahalagang pag-aari ni Cleon, isang set ng mga orakulo na lagi niyang tinatanggihan na makita ng iba. Nang mabasa nila ang mga ninakaw na orakulo, nalaman nila na si Cleon ay isa sa ilang mga magtitinda na nakatakdang mamuno sa polis, at na ang kanyang kapalaran ay mapalitan ng isang nagbebenta ng sausage.

Isang nagbebenta ng sausage, Agoracritus, dumaan sa mismong sandaling iyon, kasama ang kanyang portable na kusina. Ipinakilala sa kanya ng dalawang alipin ang kanyang kapalaran, bagama't malayo siya sa kumbinsido sa simula. Napukaw ang kanyang mga hinala, nagmamadaling lumabas si Cleon sa bahay at, nang matuklasan ang walang laman na mangkok ng alak, agad niyang inakusahan ang iba ng pagtataksil. Humingi ng tulong si Demosthenes sa Knights of Athens at isang Koro sa kanila ang sumugod sa teatro at sinugod si Cleon, inakusahan siyang minamanipula ang sistemang pampulitika at legal para sa pansariling pakinabang.

Pagkatapos ng sigawan sa pagitan ni Cleon at ng mga nagbebenta ng sausage, kung saan ang bawat tao ay nagsusumikap na ipakita na siya ay isang mas walang kahihiyan at walang prinsipyong mananalumpati kaysa sa isa, ipinahayag ng Knights na ang nagbebenta ng sausage ang nanalo, at si Cleon ay bumangon upang tuligsain silang lahat sa isang gawa-gawang paratang ngpagtataksil.

Ang Koro ay sumulong upang tugunan ang madla sa ngalan ng may-akda, na pinupuri ang napaka-metodo at maingat na paraan Aristophanes ay lumapit sa kanyang karera bilang isang komiks na makata , at pinupuri ang nakatatandang henerasyon ng mga tao na nagpadakila sa Athens. May kakaibang daanan kung saan ang mga kabayong Griyego na ginamit noong kamakailang pag-atake sa Corinto ay naisip na naggaod sa mga bangka sa magarang na istilo.

Pagbalik ng nagbebenta ng sausage, iniulat niya na nanalo siya sa Konseho. suporta sa pamamagitan ng paglampas kay Cleon sa mga labis na alok ng libreng pagkain sa gastos ng estado. Galit na galit na bumalik si Cleon at hinamon ang nagbebenta ng sausage na direktang isumite ang kanilang mga pagkakaiba sa Demo. Inakusahan ng nagbebenta ng sausage si Cleon na walang malasakit sa mga paghihirap ng mga ordinaryong tao sa panahon ng digmaan, at ginagamit ang digmaan bilang isang pagkakataon para sa katiwalian, at sinasabing pinahaba ni Cleon ang digmaan dahil sa takot na siya ay kasuhan kapag bumalik ang kapayapaan. Ang mga demo ay napagtagumpayan ng mga argumentong ito at tinanggihan ang marahas na paghingi ng simpatiya ni Cleon.

Pagkatapos, ang mga akusasyon ng nagbebenta ng sausage laban sa Paphlagonian/Cleon ay lalong naging bulgar at walang katotohanan. Ang nagbebenta ng sausage ay nanalo ng dalawang karagdagang paligsahan kung saan sila ay nakikipagkumpitensya para sa pabor ni Demos, isa sa pagbabasa ng mga orakulo na nambobola sa mga tao, at isa sa isang karera upang makita kung sino sa kanila ang pinakamahusay na makapagsilbi sa lahat ng pangangailangan ng mga layaw na Demo.

NgayonDesperado, si Cleon ay gumawa ng huling pagsisikap na mapanatili ang kanyang pribilehiyong posisyon sa sambahayan, sa pamamagitan ng paglalahad ng kanyang orakulo at pagtatanong sa nagbebenta ng sausage upang makita kung siya ay tumutugma sa paglalarawan ng kanyang kahalili na inilarawan sa orakulo, sa lahat ng mahalay nitong detalye, na siya ngang ginagawa. Sa kalunos-lunos na pagkabalisa, sa wakas ay tinanggap niya ang kanyang kapalaran at isinuko ang kanyang lugar sa nagbebenta ng sausage.

Ang Knights of the Chorus ay humakbang pasulong at ipinapayo sa amin na marangal na kutyain ang mga taong walang galang, at magpatuloy na kutyain si Ariphrades para sa kanyang masamang gana sa mga pagtatago ng babae, at Hyperbolus para sa pagdadala ng digmaan sa Carthage.

Bumalik si Agoracritus sa entablado, nagpahayag ng isang bagong pag-unlad: binago niya ang Demos sa pamamagitan ng pagpapakulo sa kanya tulad ng isang piraso ng karne, at ang ang mga bagong Demo ay ipinakilala, kamangha-mangha na naibalik sa kabataan at sigla at nakasuot ng damit ng mga lumang Athenian noong mga panahon ng tagumpay sa Marathon. Pagkatapos, inihandog ni Agoracritus ang dalawang magagandang babae na kilala bilang "Peacetreaties" na kinulong ni Cleon para mapatagal ang digmaan.

Inimbitahan ng mga demo si Agoracritus sa isang piging sa town hall at ang buong cast ay lumabas na masayahin , lahat maliban sa Paphlagonian/Cleon siyempre, na ngayon ay nabawasan sa pagbebenta ng mga sausage sa gate ng lungsod bilang parusa sa kanyang mga krimen.

Bilang isang satire sapanlipunan at pampulitika na buhay ng klasikal na Athens noong Digmaang Peloponnesian, ang dula ay tipikal ng Aristophanes ‘ mga unang dula. Gayunpaman, ito ay natatangi sa medyo maliit na bilang ng mga karakter nito, dahil sa medyo nakakainis na pagkaabala nito sa isang tao, ang maka-digmaang populist, si Cleon, na dati nang nag-prosecute kay Aristophanes dahil sa paninirang-puri sa polis sa isang naunang (nawala) maglaro, “The Babylonians” noong 426 BCE. Nangako ang batang dramatista ng paghihiganti laban kay Cleon sa kanyang susunod na dula “The Acharnians” noong 425 BCE, at “The Knights” , ang gumawa ng kasunod taon, ay kumakatawan sa paghihiganting iyon.

Aristophanes ay nagkaroon ng maingat na hindi aktwal na gumamit ng pangalang Cleon saanman sa dula, gayunpaman, pinalitan ang alegorikong karakter na Paphlagonian, ngunit inilalarawan siya upang hindi niya magawa. posibleng magkamali. Dahil sa takot sa pangkat ni Cleon, walang gumagawa ng maskara ang nangahas na gumawa ng kopya ng kanyang mukha para sa dula, at si Aristophanes ay buong tapang na nagpasiya na gampanan ang kanyang sarili, pinipinta lamang ang kanyang sariling mukha. Ang Knights of the Chorus ay ang mayayamang klase ng Athens, namumulitika at may sapat na edukasyon upang makita sa pamamagitan ng demagoguery ng populist na si Cleon at nakita ni Aristophanes bilang kanyang mga natural na kaalyado sa kanyang personal na krusada laban sa kanya.

Aristophanes gumawa ng maraming akusasyon laban kay Cleon sa dula, marami sa kanila ay komiksngunit ang ilan ay taimtim. Kabilang dito ang mga tanong tungkol sa kanyang panlipunang pinagmulan, ang kanyang paggamit ng mga korte ng batas para sa personal at politikal na layunin, ang kanyang mga pagtatangka sa political censorship (kabilang si Aristophanes mismo), ang kanyang pang-aabuso sa mga pag-audit ng mga tanggapan ng estado at ang kanyang pagmamanipula ng mga listahan ng census upang magpataw ng nakapipinsalang mga pasanin sa pananalapi sa kanyang pagpili ng mga biktima. Dapat tandaan na si Cleon mismo ay malamang na magkaroon ng upuan sa harap na hilera sa Lenaia festival performance ng dula.

Ang dula ay lubos na umaasa sa alegorya at maraming mga kritiko ang nakapansin na hindi ito ganap na matagumpay sa bagay na iyon. Bagama't ang mga pangunahing tauhan ay hango sa totoong buhay (na si Cleon ang ipinakita bilang pangunahing kontrabida), ang mga alegorikal na karakter ay mga pigura ng pantasya (ang kontrabida sa sitwasyong ito ay Paphlagonian, isang komiks na halimaw na kinakatawan bilang responsable para sa halos lahat ng kasamaan sa mundo), at ang pagkakakilanlan ni Cleon na may Paphlagonian ay medyo awkward at ang ilan sa mga kalabuan ay hindi kailanman ganap na nareresolba.

Ang imahe ay isa sa pinakamahalagang aspeto ng Aristophanes ' komiks na tula, at ilan sa mga ang koleksyon ng imahe sa “The Knights” ay medyo kakaiba. Halimbawa, ang alegorya na pigura ng Paphlagonian (Cleon) ay inilarawan sa iba't ibang paraan bilang isang napakalaking higante, isang hilik na mangkukulam, isang agos ng bundok, isang hook-footed na agila, isang atsara ng bawang, isang mud-stirrer, isang mangingisda.nanonood ng mga isda, isang kinatay na baboy, isang bubuyog na namumulaklak ng katiwalian, isang ulo ng aso, isang bagyo sa dagat at lupa, isang higanteng naghahagis ng mga bato, isang magnanakaw na nars, isang mangingisda na nangangaso ng mga eel, isang kumukulong palayok, isang leon. nakikipaglaban sa mga lamok, isang asong fox at isang pulubi.

Ang katakawan ay isa sa mga nangingibabaw na tema na lumilitaw mula sa mga imahe ng dula, at ang labis na pagtutok sa pagkain at inumin (kabilang ang mga puns na nauugnay sa pagkain sa ilan sa mga pangalan) pati na rin ang iba't ibang mga sanggunian sa cannibalism ay nagpapakita sa madla ng isang medyo bangungot at nakakasukang pangitain sa mundo, na ginagawang mas maliwanag ang huling pangitain ng isang nabagong Athens sa kaibahan.

• Pagsasalin sa Ingles (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/knights.html
• Bersyon ng Greek na may pagsasalin sa bawat salita (Perseus Project): //www.perseus .tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0033

(Komedya, Griyego, 424 BCE, 1,408 linya)

Panimula