دوی د خپل مالک څخه د تیښتې فکر کوي، مګر د دې پرځای دوی یو څه شراب راوباسي او، د یو څو څښاک وروسته ، دوی د کلیون خورا قیمتي ملکیت غلا کولو ته هڅول شوي ، د اوریکلونو یوه مجموعه چې هغه تل د بل چا لیدلو څخه انکار کړی. کله چې دوی غلا شوي اوریکلونه لولي، دوی پوهېږي چې کلیون یو له څو پلورونکو څخه دی چې د پولس واکمنۍ لپاره ټاکل شوي، او دا د هغه برخلیک دی چې د ساسیج پلورونکي ځای په ځای کړي. په هماغه شیبه کې د هغه د وړ وړ پخلنځي سره تیریږي. دوه غلامان هغه د خپل برخلیک سره آشنا کوي، که څه هم هغه په ​​​​لومړي کې قانع نه و. د هغه شکونه راپورته شول، کلیون له کور څخه وتښتید او د شرابو خالي کڅوړه یې وموندله، هغه سمدستي نور د خیانت تورونه ولګول. ډیموستینیز د اتن له شورویرو څخه د مرستې غوښتنه کوي او د دوی څخه یو کورس تیاتر ته د ننوتلو تور لګوي او کلیون ته زیان رسوي، هغه د شخصي ګټو لپاره په سیاسي او قانوني سیسټم کې د لاسوهنې تور پورې کوي. د ساسیج پلورونکی، په کوم کې چې هر سړی هڅه کوي وښيي چې هغه د بل په پرتله ډیر بې شرمه او بې ایمانه وینا کونکی دی، نایټس د ساسیج پلورونکی ګټونکی اعلانوي، او کلیون د تورونو په تور د دوی ټولو د غندلو لپاره طوفان ته ځي.خیانت.

کورس د لیکوال په استازیتوب اوریدونکو ته د وینا کولو لپاره ګام پورته کوي، د خورا میتودیک او محتاط انداز ستاینه کوي. ، او د زاړه نسل د نارینه وو ستاینه کوي چې اتن یې لوی کړی. یو عجیبه لاره ده چې په هغه کې یوناني آسونه چې په کورنتس باندې د وروستي برید په جریان کې ګمارل شوي تصور کیږي چې کښتۍ یې په زړورتیا سره کښته کړې. د دولت په لګښت د وړیا خواړو غیر معمولي وړاندیزونو سره د کلیون بهر څخه ملاتړ. کلیون په غوسه راستون کیږي او د ساسیج پلورونکي ننګوي ترڅو خپل توپیرونه مستقیم ډیموس ته وسپاري. د ساسیج پلورونکي کلیون تورنوي چې د جګړې په وخت کې د عامو خلکو کړاوونو ته په بې پامۍ سره، او جګړه د فساد لپاره د فرصت په توګه کاروي، او ادعا کوي چې کلیون د دې ویره له امله جګړه اوږدوي چې هغه به محاکمه شي کله چې سوله راشي. ډیموس د دې دلیلونو له لارې ګټل کیږي او د کلیون د خواخوږۍ غوښتنه ردوي.

وروسته د پاپلاګونیان/کلیون په وړاندې د ساسیج پلورونکي تورونه په زیاتیدونکي توګه بې ځایه او بې ځایه کیږي. د ساسیج پلورونکي دوه نورې سیالۍ وګټلې چې په کې دوی د ډیمو د خوښې لپاره سیالي کوي، یو یې د خلکو لپاره د خوشالولو د اوریکلونو لوستلو کې، او بله یې په سیالۍ کې چې وګوري چې کوم یو کولی شي د پام وړ ډیمو هر اړتیا ته ښه خدمت وکړي. <3

اوسنا امید، کلیون په کورنۍ کې د خپل امتیازي موقف د ساتلو لپاره وروستۍ هڅه کوي، د خپل اوریکل په وړاندې کولو او د ساسیج پلورونکي څخه پوښتنه کوي ترڅو وګوري چې ایا هغه په ​​اوریکل کې بیان شوي د هغه د ځای ناستي توضیحاتو سره سمون لري، په ټولو بې وزلو توضیحاتو کې، کوم چې واقعیا هغه دی. کوي. په غمجنه خپګان کې، هغه په ​​پای کې خپل برخلیک مني او خپل ځای ساسج پلورونکي ته تسلیموي.

د کورس شورویران مخ په وړاندې ځي او موږ ته مشوره ورکوي چې د بې عزته خلکو ملنډې وهل د ویاړ خبره ده او د اریفراډس ملنډې وهل. د ښځینه رطوبت لپاره د هغه ناوړه اشتها او هایپربولس کارتاج ته د جګړې د لیږدولو لپاره.

اګوراکریتس سټیج ته راستون شو او د نوي پرمختګ اعلان یې وکړ: هغه ډیموس د غوښې د ټوټې په څیر په جوش کولو سره بیا ژوندی کړ. نوی ډیموس معرفي شوی، په حیرانتیا سره ځوان او ځواک ته بیرته راستانه شوی او د ماراتون د بریا د وخت د پخوانیو اتلانو په جامو کې جامې لري. بیا اګوراکریتس دوه ښکلې انجونې چې د "سولې تړون" په نوم پیژندل کیږي وړاندې کوي چې کلیون د جګړې د اوږدولو لپاره بندې ساتلې وې.

ډیموس اګوراکریتس ته د ښار په تالار کې میلمستیا ته بلنه ورکوي او ټول کاسټ په خوښۍ سره بهر ته ځي. , البته پرته له Paphlagonian/Cleon، چې اوس د خپلو جرمونو د سزا په توګه د ښار په دروازه کې د ساسیج پلورلو ته کم شوی دی.

د طنز په توګهد پیلوپونیسیا د جګړې په جریان کې د کلاسیک اتن ټولنیز او سیاسي ژوند، دا ډرامه د اریسټوفینیس د لومړنیو ډرامو په څیر ده. په هرصورت، دا د خپلو کرکټرونو په نسبتا لږ شمیر کې ځانګړی دی، د یو سړي سره د یو څه ناڅاپه بوختیا له امله، د جګړې پلوه پاپولست، کلیون، چې مخکې یې د پولیسو د سپکاوي په تور اریسټوفینیس محاکمه کړی و. (له لاسه) لوبه، "بابلیان" په 426 BCE کې. ځوان ډرامه لیکونکي په خپل راتلونکي ډرامه "Acharnians" په 425 BC کې د کلیون په وړاندې د غچ اخیستو ژمنه کړې وه، او "The Knights" ، په راتلونکې ډرامه کال، د دې غچ استازیتوب کوي.

اریسټوفینس هوښیارتیا درلوده چې په حقیقت کې د کلیون نوم په ډرامه کې هرچیرې ونه کاروي، په هرصورت، د الګوریتیک کرکټر Paphlagonian ځای نیسي، مګر د هغه تشریح کوي چې هغه نشي کولی. شاید غلط وي. د کلیون د ډلې له ویرې، هیڅ ماسک جوړونکي جرئت ونه کړ چې د لوبې لپاره د هغه د مخ یوه کاپي جوړه کړي، او ارسطوفینس په زړورتیا سره پریکړه وکړه چې پخپله برخه ولوبوي، یوازې د خپل مخ انځور کول. د کوروس شورویران د اتن یوه شتمنه طبقه وه، سیاستوال او تعلیم یافته دومره کافي وو چې د پاپولست کلیون د ډیماګوګري له لارې د لیدلو وړ و او د اریسټوفینیس لخوا د هغه په ​​​​وړاندې د هغه په ​​​​شخصي صلیبي جګړه کې د طبیعي متحدینو په توګه لیدل کیدل. 3>

اریستوفینس په ډرامه کې د کلیون په وړاندې ډیری تورونه لګوي، ډیری یې مزاحیه ديمګر ځینې په کلکه. پدې کې د هغه د ټولنیز اصل په اړه پوښتنې شاملې دي، د شخصي او سیاسي موخو لپاره د قانون محکمو کارول، د سیاسي سانسور په اړه د هغه هڅې (په شمول د ارسطوفینیس پخپله)، د هغه د دولتي دفترونو د پلټنو ناوړه ګټه اخیستنه او د هغه لاسوهنه. د سرشمیرنې لیست د دې لپاره چې د هغه د قربانیانو په انتخاب باندې د معیوب مالي بوجونه تحمیل کړي. دا باید په پام کې ونیول شي چې کلیون به پخپله د لینایا فستیوال فعالیت کې د لومړي قطار څوکۍ درلوده.

دا لوبه ډیره په تشبیه باندې تکیه کوي او ډیری نقادانو مشاهده کړې چې دا په دې برخه کې په بشپړه توګه بریالی نه دی. که څه هم اصلي کرکټرونه د ریښتیني ژوند څخه اخیستل شوي (د کلیون سره د اصلي ولن په توګه وړاندې شوي)، تمثیل کونکي کرکټرونه د خیالي څیرې دي (په دې سناریو کې ولین پافلګونیان دی، یو مزاحیه شیطان دی چې په نړۍ کې د نږدې ټولو بدیو لپاره مسؤل دی) او د پاپلاګونیان سره د کلیون پیژندنه یو څه عجیبه ده او ځینې ابهامونه هیڅکله په بشپړه توګه نه حل کیږي. په “The Knights” کې انځورونه خورا عجیب دي. د بېلګې په توګه، د پاپلاګونیان (کلیون) توریالی څېره په مختلفو ډولونو د یو شیطاني دیو، د خروټو جادوګر، د غره توفان، د هک پښې لرونکی عقاب، د لہسن اچار، د خټو ډکونکی، کب نیونکی په توګه تشریح شوی.د کبانو د شوالونو لیدل، یو قصاب شوی خنزیر، د مچۍ د فساد ګلونه، د سپي سر لرونکی بند، د سمندر او ځمکې له لارې یو طوفان، یو لوی مرغۍ، یو غله نرس، د کبانو ښکار، یو جوش کوونکی، یو زمری جګړه ماران، د سپي ګیدړ او سوالګر.

لوټوني یو له غالبو موضوعاتو څخه دی چې د لوبې له انځور څخه راڅرګندیږي، او په خوړو او څښاک باندې مبالغه تمرکز (په ځینو نومونو کې د خوړو اړوند ټکي په شمول) همدارنګه د کینبالیزم مختلف حوالې لیدونکو ته د نړۍ په زړه پورې او زړه راښکونکي لید سره وړاندې کوي ، چې د اصالح شوي اتن وروستی لید یې برعکس روښانه کوي.

(طنز، یوناني، 424 BCE، 1,408 کرښې)

پیژندنه