"Одиссей" киноны бардам зан: Бардамнал ба өрөөсгөл үзлийн Грек хувилбар

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
Одиссейболон бусад Грекийн уран зохиолын

Хубрис чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Нэг ёсондоо Гомерын Одиссей эртний Грекчүүдэд ихэмсэг байдлын үр дагавар нь аймшигтай, бүр үхэлд хүргэж болзошгүйг сэрэмжлүүлсэн үлгэр болж байсан.

Хубри гэж юу вэ? Гомер яагаад үүний эсрэг ийм хүчтэй номлосон бэ?

Үргэлжлүүлэн уншина уу!

Одиссей ба Эртний Грек дэх Хубрис гэж юу вэ?

Одиссей ба эртний Грекийн нийгэмд , бардам зан нь төсөөлж болох хамгийн том нүглийн нэг байсан. Орчин үеийн англи хэлэнд хубрисыг ихэвчлэн бардам зантай адилтгадаг боловч Грекчүүд энэ нэр томъёог илүү гүнзгий ойлгодог байв. Афинд бардам зан нь гэмт хэрэг гэж тооцогддог байсан.

Грекчүүдийн хувьд бардам зан нь эрүүл бус хэт их бардам зан, бардам зан, хувиа хичээсэн байдал, ихэвчлэн хүчирхийлэлд хүргэдэг байв. Даруу зантай хүмүүс бусдыг доромжлох, доромжлох замаар өөрсдийгөө дээгүүр харагдуулахыг оролддог. Эдгээр үйлдлүүд нь эргээд үр дүнд хүрэх хандлагатай байв. Бардам зангийн хамгийн аюултай үйлдэл бол бурхдыг эсэргүүцэх, эсэргүүцэх, тэдэнд зохих ёсоор хүндэтгэл үзүүлэхгүй байх явдал байв.

Уг нь бардам зан нь дайндаа хэт их бардам зан гаргахыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Энэ нэр томьёо нь ялагдсан өрсөлдөгчөө шоолж, доромжилж, доромжлон шидэж, ичгүүр, ичгүүрийг нь унагадаг байлдан дагуулагчийг дүрсэлсэн байв.

Хэтэрхий олонтаа, тулаан үхлээр дуусах үед ялагч нь өрсөлдөгчийнхөө цогцсыг зэрэмдэглэдэг,Энэ нь ялагч болон хохирогчийн хувьд гутамшиг байсан . Энэ төрлийн бардам зангийн нэг тод жишээг Гомерын Илиада зохиолд Ахиллес сүйх тэргээрээ Трой хотын хэрмийг тойрон, хунтайж Гекторын цогцсыг чирж явах үед олж болно. Одиссей

Одиссейд ихэмсэг байдлын олон жишээ байдаг. Хэдийгээр Гомер олон янзын сэдвүүдийг ашигласан ч бардамнал хамгийн чухал байсан. Үнэн хэрэгтээ, Одиссейн доромжлолгүйгээр бүх зовлон зүдгүүр тохиолдохгүй байх байсан.

Энэ өгүүллийн дараа дэлгэрэнгүй авч үзсэн "Одиссей"-д гардаг бардам байдлын зарим жишээг доор харуулав:

  • Пенелопагийн довтлогчид сайрхаж, сайрхаж, эмэгтэй хүнээр харьцдаг.
  • Одиссей Троячуудыг ялсны төлөө бурхдыг хүндэтгэдэггүй.
  • Одиссей болон түүний хүмүүс Циконуудыг хядсан.
  • >Одиссеус Циклоп Полифемийг шоолж байна.
  • Одиссей Сирений дууг тэсвэрлэдэг.

Их зантай баатрууд өөрсдийн үйлдлээс болж бараг үргэлж ямар нэгэн байдлаар зовж шаналж байдгийг анзаарч болно. Гомерын захиас нь Библийн Сургаалт үгс номд: “ Бардам зан нь сүйрлийн өмнө, бардам зан нь уналтын өмнө ирдэг .”

Пенелопагийн Өргөгчид: Хубрис ба Ultimate Price

Одиссей үлгэрийн төгсгөлд агуу ихэмсэг байдлын үеэр нээлтээ хийнэ . Одиссеусын эхнэр хүү Пенелопа, Телемачус нар хэрүүлч, бардам 108 хүнд хүсээгүй хөтлөгчөөр тоглож байна.эрчүүд. Одиссеус 15 жилийн турш явсны дараа эдгээр хүмүүс Одиссейгийн гэрт ирж, Пенелопаг дахин гэрлэхийг ятгахыг оролддог. Пенелопа, Телемачус нар ксения буюу өгөөмөр зочломтгой байдлын үзэл баримтлалд маш их итгэдэг тул тэд нэхэмжлэгчийг орхихыг шаардаж чадахгүй.

Пенелопагийн нэхэгчид Одиссеусын эд хөрөнгийг дайны олз, Одиссеусын гэр бүл гэж үздэг. эзлэгдсэн ард түмэн гэж зарц нар . Тэд муу ксениа үзүүлээд зогсохгүй, Пенелопагийн хувьд хэн нь илүү эрлэг эхнэр болох вэ гэж сайрхаж, маргалдсаар өдөр хоногийг өнгөрөөдөг.

Тэр хойшлуулсаар байх үед тэд үйлчлэгч эмэгтэйг далимдуулдаг. Тэд мөн Телемахусыг туршлагагүй хэмээн дооглож , эрх мэдэл өгөх болгонд нь хашгирдаг.

Одиссей хувцсаа өмсөн ирэх өдөр нэхэгчид түүний ноорхой хувцас, өндөр насыг нь дооглодог . Одиссеус тэдний бардамналыг тэвчиж, эзнийхээ нумыг уяж чадна гэсэн итгэлгүй байдлыг тэвчдэг. Түүнийг өөрийгөө илчлэх үед нэхэгчид өөрсдийнхөө үйлдлийг цагаатгахыг айж эмээж санал болгодог боловч хэтэрхий оройтсон байна. Одиссей, Телемах хоёр тэдний хэн нь ч танхимаас амьд гарахгүй байхыг баталгаажуулдаг.

Одиссейгийн аялал: Гэмт хэрэг ба шийтгэлийн мөчлөг эхэлдэг

Трояны дайны төгсгөлд Одиссеус ур чадвараараа сайрхав. тулалдаанд болон дайны урсгалыг эргүүлсэн Троя морийг оролцуулсан түүний зальтай төлөвлөгөө. Тэр хүнд талархаж, золиослодоггүйбурхад . Олон тооны домогоос харахад Грекийн бурхад магтаалын дутагдалд амархан гомддог, ялангуяа магтаал сайшаалтай зүйл хийгээгүй үед. Дайны үед бурхан ялагдсан троячуудын талд байсан тул Одиссейн сайрхах нь Посейдоныг ялангуяа дургүйцлээ.

Одиссей болон түүний хүмүүс Троячуудын хажууд богино хугацаанд тулалдаж байсан Циконуудын нутаг дэвсгэрт цаашид ихэмсэглэл үйлджээ. Одиссеусын флот хангамж авахаар зогсоход тэд уул руу зугтсан Циконууд руу дайрдаг. Амархан ялалт байгуулсан тухайгаа сайрхаж, багийнхан хамгаалалтгүй хотыг дээрэмдэж, элбэг дэлбэг хоол, дарс иднэ. Маргааш өглөө нь Циконууд хүч нэмэгдүүлэн буцаж ирээд, хөлөг онгоцондоо зугтахаасаа өмнө 72 хүнээ алдсан хойрго Грекчүүдийг бут ниргэжээ.

Одиссей, Полифем: Арван жилийн хараал

Одиссейгийн хамгийн харгис хэрцгий хэргүүд Циклопуудын нутагт тохиолдсон бөгөөд тэнд Одиссей, Полифем хоёр хоёулаа бие биенээ ээлжлэн доромжилж аль нь давуу байдгаас шалтгаалж байв. Сонирхолтой нь, Одиссеус нь Полифемийг ихэмсэг, харин эсрэгээр нь шийтгэх хэрэгсэл болдог.

Одиссейн багийнхан Полифемийн агуйд орж, бяслаг, махыг нь идсэн буруу авир гаргасан боловч энэ үйлдэл нь зочломтгой зан үйлийн дүрэмд дуулгаваргүй хандсаныг харуулж байна. ихэмсэг. Тиймээс техникийн хувьд Polyphemus нь халдагчдыг барьж, хамгаалах замаар тодорхой хэмжээгээр хариу үйлдэл үзүүлдэгтүүний өмч. Полифемус багийн гишүүдийг алж, тэднийг идээд биеийг нь зэрэмдэглэснээр энэ дүр зураг дээрх бардам зан эхэлдэг. Тэрээр мөн ялагдал хүлээсэн Грекчүүдийг шоолж, бурхдыг чанга дуугаар эсэргүүцэн Посейдоны хүү ч гэсэн.

Одиссей Полифемийг тэнэг харагдуулах боломжийг олж харжээ. Өөрийн нэрийг Хэн ч биш гэж нэрлэсэн Одиссеус Циклопуудыг хэт их дарс ууж, дараа нь тэр багийнхантайгаа аварга хүний ​​нүдийг том модоор хатгажээ. Полифемус бусад Циклопуудад хандан "Хэн ч намайг гомдоохгүй !" Үүнийг хошигнол гэж бодоод бусад Циклопууд инээж, түүнд туслахгүй.

Одиссей сүүлчийн удаа ихэмсэг үйлдлээ

Харамсаж байна. Тэдний хөлөг онгоц хөдөлж байх үед Одиссей уурласан Полифем руу буцаж хашгирав:

“Циклопууд аа, хэрэв мөнх бус хүн чамайг яаж ичгүүрт оруулж, сохорсон тухай асуувал

,

Түүнд хэлээрэй, хотуудыг эзлэн түрэмгийлэгч Одиссей таны харааг олж авлаа:

Гэр нь Итакад байдаг Лаертес хүү!

Гомер, Одиссей , 9. 548-552

Энэхүү баясгалантай үйлдэл нь Полифемийг эцэг Посейдондоо залбирч өшөө авахыг хүсэх боломжийг олгодог. . Посейдон шууд зөвшөөрч, Одиссеусыг зорилгогүй тэнүүчилж, гэртээ ирэхээ арван жилээр хойшлуулав.

Сиренсийн дуу: Одиссей одоо ч сайрхахыг хүсдэг

Хэдийгээр Одиссеус ихэмсэг зан авиртай байсан нь үүний шалтгаан юм. Түүний цөллөгт тэрээр үйлдлийнхээ үр дагаврыг бүрэн ойлгоогүй байна.Тэр өөрийгөө дундаж хүнээс илүү гэж бодсоор л байна. Аялал жуулчлалын үеэр тохиолдсон нэгэн онцгой сорилт түүнд Сирений дууг тэвчих гэсэн ойлголтыг буруугаар ашиглахад тусалсан.

Одиссей болон түүний цөөрч буй багийнхан Кирке арлыг орхин явахаас өмнө тэрээр Сирений арлыг дайрч өнгөрөхийг тэдэнд анхааруулжээ. Сирена нь хагас шувуу, хагас эмэгтэй амьтад байсан бөгөөд тэд маш сайхан дуулдаг байсан тул далайчид ухаан алдаж, хөлөг онгоцоо хадан дээр мөргөж, эмэгтэйчүүдэд хүрэх болно. Цирк Одиссейд далайчдын чихийг лаагаар бөглөхийг зөвлөв, ингэснээр тэд арлыг аюулгүйгээр дайрч өнгөрнө.

Одиссей түүний зөвлөгөөг сонсов; Гэсэн хэдий ч тэрээр Сиренийн дууг сонсоод амьд үлдсэн цорын ганц хүн гэдгээрээ сайрхахыг хүссэн. Тэр хүмүүсээ түүнийг шурганд цохиулж, арлаас нилээд гарах хүртэл нь суллахыг хориглов.

Мэдээж, дуут дохионы мансуурмаар дуу Одиссейг галзууруулахад нь хүрч, тэдэнд хүрэх хүсэлдээ автсан; гэж хашгирч, олс нь махыг нь таслах хүртэл тэмцэв . Хэдийгээр тэр энэ үйл явдлаас амьд гарсан ч ийм зовлон зүдгүүрийн дараа тэрээр онгирох дургүй байсан гэж дүгнэж болно.

Одиссей хэзээ нэгэн цагт сургамж авдаг уу?

Хэдийгээр арван жил, алдагдал хүлээсэн ч гэсэн. Түүний бүх багийнхан эцэст нь Одиссеус сэтгэл санааны хөгжилд хүрсэн . Тэр Итака руу илүү хөгшин, илүү болгоомжтой, үйлдлээ илүү бодитойгоор харж буцаж ирэв.

Гэсэн хэдий ч Одиссеус эцсийн нэг үйлдлийг харуулсан. Одиссей -д гардаг бардам зан нь дайн тулаанд гардаг сонгодог төрлийн бардам зан. Тэр болон Телемачус нэхэгчдийг нядалгааны дараа, тэрээр өөрийн орондоо дургүй байсан шивэгчин нарыг цогцсыг хаяж, танхимын цусыг цэвэрлэхийг албадав; Дараа нь Одиссей бүх шивэгчинүүдийг ална .

Энэхүү харгис хэрцгий бөгөөд шаардлагагүй үйлдэл нь өрхийнхөө аюулгүй байдлыг бусад аюулаас хамгаалдаг. Үүний дараа Одиссей үлдсэн хугацаандаа “дахин нүгэл үйлдэхгүй” байх гэж найдаж байна.

Мөн_үзнэ үү: Арс Аматориа – Овид – Эртний Ром – Сонгодог уран зохиол

Дүгнэлт

Хубрис гэдэг ойлголт эртний Грекд алдартай байсан. Энэ нь Гомер болон Грекийн бусад яруу найрагчдад зориулсан түүх өгүүлэх хүчирхэг хэрэгсэл юм.

Мөн_үзнэ үү: Шувууд - Аристофан

Энд зайлшгүй анхаарах зүйлс байна:

  • Хубрис бол хэт их бардам, эрүүл бус бардам зан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хүргэдэг. өчүүхэн үйлдлүүд, хүчирхийлэл, шийтгэл, гутамшиг.
  • Эртний Грекчүүдийн хувьд Хубрис нь хүнд нүгэл байсан. Афинчуудын хувьд энэ нь гэмт хэрэг байсан.
  • Гомер "Одиссей"-г ихэмсэг байдлын эсрэг сэрэмжлүүлэх үлгэр болгон бичсэн.
  • Одиссей, түүний багийнхан, Полифем, Пенелопагийн нэхэмжлэгч нар ихэмсэг зан гаргадаг.

Одиссей киноны гол сэдвүүдийн нэг болгон ихэмсэг байдлыг оруулснаар Гомер хүчирхэг сургамжтай, сонирхолтой, зүйрлэшгүй түүхийг бүтээжээ .

John Campbell

Жон Кэмпбелл бол сонгодог уран зохиолыг гүнээ үнэлдэг, өргөн мэдлэгтэй гэдгээрээ алдартай зохиолч, уран зохиолын сонирхогч юм. Бичгийн үгэнд дуртай, эртний Грек, Ромын бүтээлүүдэд онцгой сэтгэл татам Жон олон жилийн турш Сонгодог эмгэнэлт жүжиг, уянгын яруу найраг, шинэ инээдмийн жүжиг, егөөдөл, туульсийн яруу найргийг судлах, судлахад зориулжээ.Английн уран зохиолын чиглэлээр нэр хүндтэй их сургуулийг онц дүнтэй төгссөн Жонны эрдэм шинжилгээний мэдлэг нь түүнд эдгээр мөнхийн уран зохиолын бүтээлүүдийг шүүмжилж, тайлбарлах хүчтэй суурийг тавьж өгдөг. Аристотелийн яруу найргийн нюанс, Сафогийн уянгын илэрхийлэл, Аристофаны хурц ухаан, Жувеналын егөөдөл, Гомер, Виргил хоёрын нүсэр өгүүллэгийн нарийн ширийнийг судлах чадвар нь үнэхээр онцгой юм.Жонны блог нь эдгээр сонгодог бүтээлүүдийн талаархи ойлголт, ажиглалт, тайлбарыг хуваалцах хамгийн чухал платформ болж өгдөг. Сэдэв, дүр, бэлгэдэл, түүхэн нөхцөл байдлын талаар нарийн дүн шинжилгээ хийснээрээ эртний утга зохиолын аваргуудын бүтээлүүдийг амилуулж, гарал үүсэлтэй, сонирхсон бүх уншигчдад хүртээмжтэй болгодог.Түүний сэтгэл татам бичих хэв маяг нь уншигчдынхаа оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг хоёуланг нь татаж, сонгодог уран зохиолын ид шидийн ертөнцөд татдаг. Блог нийтлэл болгондоо Жон өөрийн эрдэм шинжилгээний ойлголтыг гүн гүнзгий утгаар нь чадварлаг нэгтгэдэгЭдгээр бичвэрүүдтэй хувийн холболтыг бий болгож, тэдгээрийг орчин үеийн ертөнцтэй уялдуулах боломжтой болгодог.Өөрийн салбарт эрх мэдэлтэй нэгэн гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Жон хэд хэдэн нэр хүндтэй уран зохиолын сэтгүүл, хэвлэлд нийтлэл, эссэ бичжээ. Сонгодог уран зохиолын чиглэлээр мэргэшсэн нь түүнийг янз бүрийн эрдэм шинжилгээний хурал, утга зохиолын арга хэмжээний эрэлттэй илтгэгч болгосон.Жон Кэмпбелл өөрийн уран яруу зохиол, догшин урам зоригоороо сонгодог уран зохиолын мөнхийн гоо үзэсгэлэн, гүн гүнзгий ач холбогдлыг сэргээж, тэмдэглэхээр шийджээ. Та Эдипийн ертөнц, Сафогийн хайрын шүлгүүд, Менандрын овсгоотой жүжиг, Ахиллесийн баатарлаг үлгэрүүдтэй танилцахыг эрэлхийлдэг эрдэмтэн эсвэл зүгээр л сониуч уншигч ч бай, Жонны блог сургаж, урам зориг өгч, бадраах үнэлж баршгүй эх сурвалж болно гэж амлаж байна. сонгодог зохиолд насан туршийн хайр.