Hybris in der Odyssee: Die griechische Version von Stolz und Vorurteil

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Hybris in Die Odyssee und andere griechische Literatur eine wichtige Rolle. In gewisser Weise ist Homers Die Odyssee diente den alten Griechen als warnendes Beispiel dafür, dass die Folgen von Hybris verheerend, ja sogar tödlich sein können.

Was ist Hybris, und warum predigte Homer so eindringlich gegen sie?

Lesen Sie weiter und finden Sie es heraus!

Was ist Hybris in der Odyssee und im antiken Griechenland?

Unter Die Odyssee und der antiken griechischen Gesellschaft war der Akt der Hybris eine der größten Sünden, die man sich vorstellen kann. In modernem Englisch, Hybris wird oft mit Stolz gleichgesetzt In Athen wurde Hybris sogar als Verbrechen angesehen.

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Für die Griechen war Hybris ein ungesundes Übermaß an Stolz, eine Einbildung, die zu Prahlerei, Egoismus und oft zu Gewalt führt Menschen mit überheblichen Persönlichkeiten könnten versuchen, sich selbst als überlegen darzustellen, indem sie andere beleidigen oder demütigen. Diese Handlungen tendierten dazu, nach hinten loszugehen. Der gefährlichste Akt der Hybris war es, die Götter herauszufordern oder ihnen zu trotzen oder ihnen nicht den nötigen Respekt zu erweisen.

Ursprünglich war Hybris ein Begriff, der für beschreiben übermäßigen Stolz im Krieg Der Begriff bezeichnete einen Eroberer, der den besiegten Gegner verspottete, verhöhnte und beleidigte, um ihm Schande und Peinlichkeit zuzufügen.

Wenn ein Duell tödlich endete, verstümmelte der Sieger nur allzu oft die Leiche des Gegners, was ein Schande sowohl für den Sieger als auch für das Opfer Ein Paradebeispiel für diese Art von Hybris findet sich in Homers Die Ilias als Achilles mit seinem Wagen um die Mauern Trojas fährt und den Leichnam des Prinzen Hektor hinter sich herzieht.

Beispiele für Hybris in der Odyssee

Es gibt zahlreiche Beispiele für Hybris in Die Odyssee. Obwohl Homer viele verschiedene Themen verwendete, Stolz war das Wichtigste Ohne Odysseus' Hybris hätte es die ganze Tortur nicht gegeben.

Nachfolgend sind einige Beispiele für Hybris in der Odyssee aufgeführt, auf die später in diesem Artikel näher eingegangen wird:

  • Penelopes Verehrer prahlen, geben an und machen Frauen an.
  • Odysseus ehrt die Götter nicht für den Sieg über die Trojaner.
  • Odysseus und seine Männer schlachten die Zikonen ab.
  • Odysseus verspottet Polyphem, den Zyklopen.
  • Odysseus erträgt die Stimmen der Sirenen.

Es fällt auf, dass die überheblichen Figuren fast immer in irgendeiner Weise unter ihren Handlungen leiden. Homers Botschaft ist so klar wie die im biblischen Buch der Sprüche: " Hochmut kommt vor dem Fall, und ein hochmütiger Geist kommt vor dem Fall ."

Penelopes Freier: Die Verkörperung der Hybris und der höchste Preis

Die Odyssee beginnt gegen Ende der Erzählung in einer Szene großer Hybris Penelope und Telemachus, die Frau und der Sohn des Odysseus, spielen unwillig die Gastgeber für 108 rüpelhafte, arrogante Männer. Nachdem Odysseus 15 Jahre lang fort war, kommen diese Männer zu Odysseus' Haus und versuchen, Penelope zu überreden, wieder zu heiraten. Penelope und Telemachus glauben fest an das Konzept der Xenia, der großzügigen Gastfreundschaft, und können daher nicht darauf bestehen, dass die Freier gehen.

Penelopes Verehrer den Besitz des Odysseus als Kriegsbeute und die Familie und die Dienerschaft des Odysseus als eroberte Völker behandeln Sie zeigen nicht nur schlechte Xenien, sondern sie verbringen ihre Tage damit, sich zu brüsten und darüber zu streiten, wer von ihnen die männlichere Frau für Penelope wäre.

Als sie weiter zögert, nutzen sie die weiblichen Bediensteten aus. Telemachus wegen seiner Unerfahrenheit verspotten und schreien ihn nieder, wenn er seine Autorität ausübt.

An dem Tag, an dem Odysseus verkleidet ankommt, sind die Freier seine zerlumpte Kleidung und sein fortgeschrittenes Alter belächeln Odysseus erträgt ihre Prahlerei und ihren Unglauben, dass er den Bogen des Meisters spannen könnte, geschweige denn, dass er ihn spannen könnte. Als er sich offenbart, bieten die Freier ängstlich an, für ihre Taten zu büßen, aber es ist viel zu spät. Odysseus und Telemachus sorgen dafür, dass keiner von ihnen den Saal lebend verlässt.

Odysseus' Reise: Der Kreislauf von Verbrechen und Strafe beginnt

Am Ende des Trojanischen Krieges rühmt sich Odysseus seines Geschicks in der Schlacht und seines schlauen Plans mit dem Trojanischen Pferd, der das Blatt des Krieges wendete. den Göttern nicht dankt und ein Opfer bringt Wie aus zahlreichen Mythen hervorgeht, sind die griechischen Götter leicht beleidigt, wenn sie nicht gelobt werden, vor allem, wenn sie nichts Lobenswertes getan haben. Die Prahlerei des Odysseus verärgerte Poseidon besonders, weil der Gott im Krieg auf der Seite der besiegten Trojaner stand.

Odysseus und seine Männer weitere Hybris im Land der Cicones begangen Als Odysseus' Flotte anhält, um Nachschub zu holen, greifen sie die Zikonen an, die in die Berge fliehen. Die Besatzung prahlt mit ihrem leichten Sieg, plündert die ungeschützte Stadt und labt sich an den üppigen Speisen und dem Wein. Am nächsten Morgen kehren die Zikonen mit Verstärkung zurück und schlagen die trägen Griechen in die Flucht, die 72 Männer verloren haben, bevor sie zu ihren Schiffen flüchten.

Odysseus und Polyphem: der zehnjährige Fluch

Die Odyssee Die ungeheuerlichsten Verstöße gegen die Hybris ereigneten sich im Land der Zyklopen, wo Odysseus und Polyphem erniedrigen sich abwechselnd Interessanterweise dient Odysseus als Vehikel für Polyphem, der für seine Hybris bestraft wird, und andersherum.

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Odysseus' Mannschaft benimmt sich daneben, indem sie in die Höhle des Polyphem eindringt und seinen Käse und sein Fleisch isst, aber diese Aktion spiegelt eher eine Missachtung der Regeln der Gastfreundschaft als Hybris wider. Daher reagiert Polyphem technisch gesehen einigermaßen angemessen, indem er die Eindringlinge fängt und sein Eigentum schützt. Die Hybris in dieser Szene beginnt, als Polyphemus tötet Mitglieder der Besatzung und frisst sie Außerdem verhöhnt er die besiegten Griechen und widersetzt sich lautstark den Göttern, obwohl er der Sohn des Poseidon ist.

Odysseus sieht seine Chance, Polyphem lächerlich zu machen, indem er seinen Namen als " Niemand, Odysseus bringt den Zyklopen dazu, zu viel Wein zu trinken, und dann stechen er und seine Leute dem Riesen mit einem großen Holz das Auge aus. Polyphem ruft den anderen Zyklopen zu: "Niemand tut mir weh Die anderen Zyklopen halten das für einen Scherz, lachen und kommen ihm nicht zu Hilfe.

Zu seinem späteren Bedauern, Odysseus einen letzten Akt der Hybris begeht Als ihr Schiff abfährt, schreit Odysseus den wütenden Polyphem an:

"Zyklop, wenn je ein Sterblicher sich erkundigt

wie du beschämt und geblendet wurdest,

Sag ihm, dass Odysseus, der Räuber der Städte, dich gesehen hat:

Laertes Sohn, dessen Heimat auf Ithaka ist!"

Homer, Die Odyssee , 9. 548-552

Diese schadenfrohe Tat ermöglicht es Polyphem, zu seinem Vater Poseidon zu beten und um Vergeltung bitten Poseidon stimmt bereitwillig zu und verdammt Odysseus dazu, ziellos umherzuirren, wodurch sich seine Ankunft in der Heimat um ein weiteres Jahrzehnt verzögert.

Der Gesang der Sirenen: Odysseus will immer noch prahlen

Obwohl Odysseus' Hybris der Grund für seine Verbannung ist, begreift er noch nicht die volle Tragweite seines Handelns. Er hält sich weiterhin für einen besser als der Durchschnittsmann Eine besondere Prüfung während seiner Reisen half ihm, diese Vorstellung zu missbrauchen: den Gesang der Sirenen zu ertragen.

Bevor Odysseus und seine schrumpfende Mannschaft die Insel der Circe verließen, warnte sie sie vor der Insel der Sirenen, die halb Vogel, halb Frau waren und so schön sangen, dass sie sich nicht mehr bewegen konnten. die Seeleute würden den Verstand verlieren und ihre Schiffe zum Absturz bringen Circe rät Odysseus, die Ohren der Seeleute mit Bienenwachs zu verstopfen, damit sie die Insel sicher passieren können.

Odysseus befolgte ihren Rat; er wollte sich jedoch damit brüsten, dass er der einzige Mann, der überlebt hat, als er den Gesang der Sirenen hörte Er ließ ihn von seinen Männern am Mast festbinden und verbot ihnen, ihn freizulassen, bevor sie nicht weit von der Insel entfernt waren.

Der berauschende Gesang der Sirenen trieb Odysseus in den Wahnsinn, weil er sie erreichen wollte; er schrie und kämpfte bis die Seile in sein Fleisch schneiden Obwohl er den Vorfall überlebte, kann man daraus schließen, dass ihm nach diesem Leiden nicht nach Prahlerei zumute war.

Wird Odysseus jemals seine Lektion lernen?

Obwohl es zehn Jahre dauerte und er seine gesamte Besatzung verlor, konnte Odysseus ein gewisses geistiges Wachstum erreicht hat Er kehrte nach Ithaka zurück, älter, vorsichtiger und mit einer realistischeren Sicht auf seine Handlungen.

Dennoch zeigt Odysseus einen letzten Akt der Hybris in Die Odyssee Nachdem er und Telemachus die Freier erschlagen haben, zwingt er die Mägde, die unfreiwillig ihr Bett mit ihm geteilt haben, die Leichen zu beseitigen und den Saal vom Blut zu säubern; dann, Odysseus tötet alle Mägde .

Die Infamie dieser grausamen und wahrscheinlich unnötigen Tat sorgt für die Sicherheit seines Haushalts Man würde hoffen, dass Odysseus danach für den Rest seiner Tage "nicht mehr sündigen" würde.

Schlussfolgerung

Das Konzept der Hybris war in der griechischen Antike wohlbekannt und diente Homer und anderen griechischen Dichtern als mächtiges Erzählmittel.

Hier sind einige wesentliche Punkte zu erinnern:

  • Hybris ist übermäßiger und ungesunder Stolz, der oft zu unbedeutenden Handlungen, Gewalt und Bestrafung oder Schande führt.
  • Für die alten Griechen war Hybris eine schwere Sünde, für die Athener ein Verbrechen.
  • Homer schrieb die Odyssee als eine Warnung vor Hybris.
  • Zu den Figuren, die Hybris an den Tag legen, gehören Odysseus, seine Mannschaft, Polyphem und Penelopes Verehrer.

Durch die Aufnahme von Hybris als eines der zentralen Themen in Die Odyssee Homer schuf eine fesselnde, nachvollziehbare Geschichte mit einer eindringlichen Lektion .

John Campbell

John Campbell ist ein versierter Schriftsteller und Literaturliebhaber, der für seine tiefe Wertschätzung und umfassende Kenntnis der klassischen Literatur bekannt ist. Mit einer Leidenschaft für das geschriebene Wort und einer besonderen Faszination für die Werke des antiken Griechenlands und Roms widmet sich John jahrelang dem Studium und der Erforschung der klassischen Tragödie, der Lyrik, der neuen Komödie, der Satire und der epischen Poesie.John schloss sein Studium der englischen Literatur an einer renommierten Universität mit Auszeichnung ab und verfügt aufgrund seines akademischen Hintergrunds über eine solide Grundlage für die kritische Analyse und Interpretation dieser zeitlosen literarischen Schöpfungen. Seine Fähigkeit, sich mit den Nuancen der Poetik des Aristoteles, den lyrischen Ausdrücken von Sappho, dem scharfen Witz des Aristophanes, den satirischen Grübeleien Juvenals und den umfassenden Erzählungen von Homer und Vergil auseinanderzusetzen, ist wirklich außergewöhnlich.Johns Blog dient ihm als wichtigste Plattform, um seine Erkenntnisse, Beobachtungen und Interpretationen dieser klassischen Meisterwerke zu teilen. Durch seine sorgfältige Analyse von Themen, Charakteren, Symbolen und historischen Kontexten erweckt er die Werke antiker literarischer Giganten zum Leben und macht sie Lesern aller Hintergründe und Interessen zugänglich.Sein fesselnder Schreibstil fesselt sowohl den Verstand als auch das Herz seiner Leser und entführt sie in die magische Welt der klassischen Literatur. Mit jedem Blogbeitrag verbindet John gekonnt sein wissenschaftliches Verständnis mit einem tiefen Verständnispersönliche Verbindung zu diesen Texten herzustellen und sie für die heutige Welt nachvollziehbar und relevant zu machen.John gilt als Autorität auf seinem Gebiet und hat Artikel und Essays für mehrere renommierte Literaturzeitschriften und Publikationen verfasst. Seine Expertise in der klassischen Literatur hat ihn auch zu einem gefragten Redner auf verschiedenen wissenschaftlichen Konferenzen und Literaturveranstaltungen gemacht.Durch seine eloquente Prosa und seinen leidenschaftlichen Enthusiasmus ist John Campbell entschlossen, die zeitlose Schönheit und tiefe Bedeutung der klassischen Literatur wiederzubeleben und zu feiern. Ganz gleich, ob Sie ein engagierter Gelehrter oder einfach nur ein neugieriger Leser sind, der die Welt von Ödipus, Sapphos Liebesgedichten, Menanders witzigen Theaterstücken oder die Heldengeschichten von Achilles erkunden möchte, Johns Blog verspricht eine unschätzbar wertvolle Ressource zu sein, die Sie lehren, inspirieren und entfachen wird eine lebenslange Liebe für die Klassiker.