ಹಬ್ರಿಸ್ ಇನ್ ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿ: ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿ ಆಫ್ ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
ದ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ

ಹ್ಯೂಬ್ರಿಸ್

ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೋಮರ್‌ನ ಒಡಿಸ್ಸಿಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಹುಬ್ರಿಸ್‌ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿತು.

ಹಬ್ರಿಸ್ ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು?

ಅನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮುಂದೆ ಓದಿ!

ಒಡಿಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಬ್ರಿಸ್ ಎಂದರೇನು?

ಒಡಿಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ , ಹುಬ್ರಿಸ್ ಕ್ರಿಯೆಯು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಬ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಈ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹುಬ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರೀಕರಿಗೆ, ಹಬ್ರಿಸ್ ಅಸ್ವಸ್ಥ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಒಂದು ಅಹಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿಂಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು . ಹ್ಯೂಬ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಇತರರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಈ ಕ್ರಮಗಳು ಹಿನ್ನಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದವು. ಹಬ್ರಿಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಯೆಂದರೆ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲತಃ, hubris ಅನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ . ಈ ಪದವು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ವಿಜಯಶಾಲಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಮುಜುಗರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯು ಎದುರಾಳಿಯ ಶವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ,ಇದು ವಿಜೇತ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು . ಹೋಮರ್‌ನ ದಿ ಇಲಿಯಡ್‌ ನಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಹಬ್ರಿಸ್‌ನ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಕಿಲ್ಸ್ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಹೆಕ್ಟರ್‌ನ ಶವವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಹಬ್ರಿಸ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಒಡಿಸ್ಸಿ

ದ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಹಬ್ರಿಸ್‌ನ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಹೋಮರ್ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರೂ, ಹೆಮ್ಮೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಹಬ್ರಿಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಂತರ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ:

  • ಪೆನೆಲೋಪ್‌ನ ದಾಳಿಕೋರರು ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರಾಗುತ್ತಾರೆ.
  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಟ್ರೋಜನ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರುಷರು ಸಿಕೋನ್‌ಗಳನ್ನು ವಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್, ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಸೈರನ್‌ಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಹಬ್ರಿಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಬೈಬಲ್‌ನ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೋಮರ್‌ನ ಸಂದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: “ ಹೆಮ್ಮೆಯು ವಿನಾಶದ ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವು ಪತನದ ಮೊದಲು .”

ಪೆನೆಲೋಪ್ಸ್ ಸೂಟರ್ಸ್: ದಿ ಎಂಬಾಡಿಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಬ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಅಲ್ಟಿಮೇಟ್ ಪ್ರೈಸ್

ಒಡಿಸ್ಸಿ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಹ್ಯೂಬ್ರಿಸ್ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಪೆನೆಲೋಪ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಮಾಕಸ್, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗ 108 ರೌಡಿಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಸೊಕ್ಕಿನವರುಪುರುಷರು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೋದ ನಂತರ, ಈ ಪುರುಷರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೆನೆಲೋಪ್ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆನೆಲೋಪ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಮಾಕಸ್ ಕ್ಸೆನಿಯಾ ಅಥವಾ ಉದಾರವಾದ ಆತಿಥ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪೆನೆಲೋಪ್‌ನ ದಾಳಿಕೋರರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರಂತೆ ಸೇವಕರು . ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಕ್ಸೆನಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪೆನೆಲೋಪ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವೈರಿಲ್ ಪತ್ನಿ ಎಂದು ಜಂಬಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಮತ್ತು ವಾದಿಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅವಳು ವಿಳಂಬವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಟೆಲಿಮಾಕಸ್‌ನನ್ನು ಅವನ ಅನನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ಅವನನ್ನು ಕೆಣಕುತ್ತಾರೆ.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ಬರುವ ದಿನ, ದಾಳಿಕೋರರು ಅವನ ಸುಸ್ತಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಾರೆ . ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಡಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಜಮಾನನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅದನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ, ದಾಳಿಕೋರರು ಭಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಮಾಕಸ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೂ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಪ್ರಯಾಣ: ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಚಕ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ

ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅವನ ಕುತಂತ್ರದ ಯೋಜನೆಯು ಯುದ್ಧದ ಅಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿತು. ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲದೇವರುಗಳು . ಹಲವಾರು ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರುಗಳು ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನನ್ನು ಅತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟ್ರೋಜನ್‌ಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತನು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಸಿಕೋನ್ಸ್‌ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹುಬ್ಬೇರಿಸಿದ್ದರು , ಅವರು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಟ್ರೋಜನ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ನಿಂತಾಗ, ಅವರು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಸಿಕೋನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸುಲಭ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸಿಕೋನ್‌ಗಳು ಬಲವರ್ಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಡ ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು 72 ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಫೆಮಸ್: ಹತ್ತು-ವರ್ಷದ ಶಾಪ

ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಘೋರ ಅಪರಾಧಗಳು ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್‌ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಅಲ್ಲಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಫೆಮಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ , ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್‌ನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ವಾಹನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಬ್ರಿಸ್. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್ ಒಳನುಗ್ಗುವವರನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.ಅವನ ಆಸ್ತಿ. ಪಾಲಿಫೆಮಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೊಂದು ಅವರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ , ಹೀಗೆ ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಈ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಬ್ರಿಸ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರೀಕರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್‌ನನ್ನು ಮೂರ್ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು " ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ದೊಡ್ಡ ಮರದಿಂದ ದೈತ್ಯನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಇರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲಿಫೆಮಸ್ ಇತರ ಸೈಕ್ಲೋಪ್‌ಗಳಿಗೆ, "ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ !" ಇದು ತಮಾಷೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಇತರ ಸೈಕ್ಲೋಪ್‌ಗಳು ನಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವನ ನಂತರದ ವಿಷಾದಕ್ಕಾಗಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಕೊನೆಯ ಹಬ್ರಿಸ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಹಡಗು ಹೊರಡುವಾಗ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್‌ಗೆ ಮತ್ತೆ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ:

“ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್, ಎಂದಾದರೂ ಮರ್ತ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ವಿಚಾರಿಸಿದರೆ

ನೀವು ಹೇಗೆ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಕುರುಡಾಗಿದ್ದೀರಿ ,

ನಗರಗಳ ದಾಳಿಕೋರನಾದ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳು:

ಲಾರ್ಟೆಸ್ ಮಗ, ಅವನ ಮನೆ ಇಥಾಕಾದಲ್ಲಿದೆ!” 6>

ಹೋಮರ್, ದ ಒಡಿಸ್ಸಿ , 9. 548-552

ಈ ಗ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಆಕ್ಟ್ ಪಾಲಿಫೆಮಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆ ಪೋಸಿಡಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇಡುಗಾಗಿ ಕೇಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. . ಪೋಸಿಡಾನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆದಾಡುವಂತೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ದಶಕಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ.

ಸೈರನ್ಸ್ ಹಾಡು: ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ

ಆದರೂ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ಹುಬ್ಬೇರಿಯ ಕೃತ್ಯಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವನ ಗಡಿಪಾರು, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸರಾಸರಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯು ಅವನಿಗೆ ಆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು: ಸೈರನ್‌ಗಳ ಹಾಡನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಸಿಯಾಪೋಡ್ಸ್: ದಿ ಒನ್‌ಲೆಗ್ಡ್ ಮಿಥಿಕಲ್ ಕ್ರಿಯೇಚರ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಿರ್ಸೆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಸೈರನ್ಸ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಸೈರನ್‌ಗಳು ಅರ್ಧ-ಪಕ್ಷಿ, ಅರ್ಧ-ಮಹಿಳೆ ಜೀವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು, ನಾವಿಕರು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಲುಪಲು ತಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವಿಕರ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಜೇನುಮೇಣದಿಂದ ಜೋಡಿಸುವಂತೆ ಸಿರ್ಸ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾದು ಹೋಗಬಹುದು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಅವಳ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೈರನ್‌ನ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಮಸ್ತ್‌ಗೆ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ದ್ವೀಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುವವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮೆನೆಲಾಸ್: ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ರಾಜ ಟೆಲಿಮಾಕಸ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಸೈರನ್‌ಗಳ ಅಮಲೇರಿದ ಹಾಡು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನನ್ನು ತಲುಪುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ಹಗ್ಗಗಳು ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನು ಕಿರುಚಿದನು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಿದನು . ಅವರು ಘಟನೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಸಂಕಟದ ನಂತರ, ಅವರು ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಎಂದಾದರೂ ತನ್ನ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಇದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಮತ್ತು ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು . ಅವನು ಇಥಾಕಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ.

ಆದರೂ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಒಂದು ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ ದ ಒಡಿಸ್ಸಿ ರಲ್ಲಿ hubris, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೀತಿಯ hubris. ಅವನು ಮತ್ತು ಟೆಲಿಮಾಕಸ್ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸೇವಕಿಯರನ್ನು ದೇಹಗಳನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಾಲ್‌ನಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕಿಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ .

ಈ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅನಗತ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕುಖ್ಯಾತಿಯು ಅವನ ಮನೆಯ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಂದ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಉಳಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ "ಇನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹಬ್ರಿಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

  • ಹಬ್ರಿಸ್ ಅತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಹೆಮ್ಮೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕೃತ್ಯಗಳು, ಹಿಂಸೆ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಅವಮಾನ.
  • ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ, ಹ್ಯೂಬ್ರಿಸ್ ಒಂದು ಘೋರ ಪಾಪವಾಗಿತ್ತು. ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಇದು ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು.
  • ಹೋಮರ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯನ್ನು ಹುಬ್ರಿಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
  • ಹಬ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್, ಅವನ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಪಾಲಿಫೆಮಸ್ ಮತ್ತು ಪೆನೆಲೋಪ್‌ನ ದಾಳಿಕೋರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ದ ಒಡಿಸ್ಸಿ ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಹುಬ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹೋಮರ್ ಒಂದು ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಪಾಠದೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

John Campbell

ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಬೆಲ್ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಳವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಖಿತ ಪದದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದುರಂತ, ಭಾವಗೀತೆ, ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜಾನ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಈ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಸಫೊನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಜುವೆನಲ್‌ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿಲ್‌ರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.ಜಾನ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಒಳನೋಟಗಳು, ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೈತ್ಯರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಜಾನ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆಈ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಸಮರ್ಪಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಈಡಿಪಸ್, ಸಫೊ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಗಳು, ಮೆನಾಂಡರ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಾಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಕಿಲ್ಸ್‌ನ ವೀರರ ಕಥೆಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಓದುಗರಾಗಿರಲಿ, ಜಾನ್‌ನ ಬ್ಲಾಗ್ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಪ್ರೀತಿ.