Надменност в Одисеята и друга гръцка литература играе важна роля. В известен смисъл Омировата Одисеята е послужил за предупреждение на древните гърци, че последиците от гордостта могат да бъдат опустошителни, дори фатални.

Какво е гордост и защо Омир толкова силно я проповядва?

Прочетете, за да разберете!

Какво представлява гордостта в "Одисея" и Древна Гърция?

В Одисеята в древногръцкото общество гордостта е била един от най-големите грехове. на съвременен английски език, гордостта често се приравнява с високомерието , но гърците са разбирали термина по-дълбоко. В Атина гордостта всъщност се е смятала за престъпление.

За гърците гордостта е нездравословен излишък на гордост, самомнение, което води до самохвалство, егоизъм и често до насилие. . хората с горделиви характери можели да се опитат да изглеждат по-висши, като обиждат или унижават другите. тези действия обикновено имали обратен ефект. най-опасната постъпка на горделивост била да предизвикат или да се противопоставят на боговете или да не им покажат нужното уважение.

Първоначално хюбрисът е термин, използван за описва прекомерната гордост от войната Терминът описва завоевател, който се подиграва на победения противник, като му се присмива и го обижда, за да му причини срам и неудобство.

Твърде често, когато дуелът завършваше със смърт, победителят осакатяваше трупа на противника, което беше позор и за победителя, и за жертвата Един от най-ярките примери за този вид гордост се намира в Омировата Илиада , когато Ахил подкарва колесницата си около стените на Троя, влачейки трупа на принц Хектор.

Примери за гордост в "Одисея

Има многобройни примери за високомерие в Одисеята. Въпреки че Омир използва много различни теми, гордостта е най-важната . Всъщност цялото изпитание не би се случило без гордостта на Одисей.

По-долу са изброени някои от случаите на гордост в "Одисея", разгледани подробно по-нататък в тази статия:

• Кавалерите на Пенелопа се хвалят, превъзнасят и женят.
• Одисей не почита боговете за победата над троянците.
• Одисей и хората му избиват циконите.
• Одисей се подиграва с циклопа Полифем.
• Одисей издържа на гласовете на сирените.

Може да се отбележи, че героите с гордост почти винаги страдат по някакъв начин заради действията си. Посланието на Омир е толкова ясно, колкото и това в библейската книга Притчи: " Гордостта върви пред погибел, и надменният дух - пред падение ."

Настойниците на Пенелопа: въплъщение на гордостта и най-високата цена

Одисеята се отваря в края на приказката по време на сцена на голяма гордост . съпругата и синът на Одисей - Пенелопа и Телемах - са неохотни домакини на 108 шумни и арогантни мъже. след като Одисей го няма 15 години, тези мъже започват да пристигат в дома на Одисей и се опитват да убедят Пенелопа да се омъжи отново. Пенелопа и Телемах силно вярват в концепцията за ксения или щедрото гостоприемство, затова не могат да настояват ухажорите да си тръгнат.

Годеници на Пенелопа третира имението на Одисей като военна плячка, а семейството и слугите на Одисей - като покорени народи . Те не само проявяват лоша ксения, но и прекарват дните си в хвалби и спорове кой от тях би бил по-мъжествен съпруг за Пенелопа.

Когато тя продължава да се бави, те се възползват от служителките. подиграват се на Телемах за неговата неопитност и да му крещят, когато упражнява власт.

В деня, в който Одисей пристига маскиран, ухажорите подиграват се на скъсаните му дрехи и напредналата му възраст. Одисей понася хвалбите им и недоверието, че може да опъне лъка на майстора, още по-малко да го тегли. Когато се разкрива, ухажорите уплашено предлагат да изкупят вината си, но вече е твърде късно. Одисей и Телемах гарантират, че нито един от тях няма да напусне залата жив.

Пътешествието на Одисей: цикълът на престъплението и наказанието започва

В края на Троянската война Одисей се хвали с уменията си в битката и с хитрия си план с троянския кон, който обръща хода на войната. не благодари и не принася жертва на боговете . Както свидетелстват многобройни митове, гръцките богове лесно се обиждат от липсата на похвала, особено когато не са извършили нищо похвално. Хвалбите на Одисей особено недоволстват от Посейдон, защото богът застава на страната на победените троянци по време на войната.

Одисей и неговите хора извърши по-нататъшно високомерие в страната на циконите Когато флотата на Одисей спира за провизии, тя напада циконите, които бягат в планините. Хвалейки се с лесната си победа, екипажът плячкосва незащитения град и се нахвърля на богатата храна и вино. На следващата сутрин циконите се връщат с подкрепления и разгромяват мудните гърци, които губят 72 души, преди да избягат на корабите си.

Одисей и Полифем: десетгодишното проклятие

Одисеята на най-тежките нарушения на гордостта се случиха в страната на циклопите, където Одисей и Полифем се редуват да се унижават взаимно , в зависимост от това кой от тях има надмощие. Интересно е, че Одисей служи като средство за наказание на Полифем за гордост и обратно.

Екипажът на Одисей се държи лошо, като влиза в пещерата на Полифем и изяжда сиренето и месото му, но това действие отразява по-скоро неподчинение на правилата на гостоприемството, отколкото гордост. Следователно технически Полифем реагира донякъде адекватно, като хваща натрапниците и защитава собствеността си. Гордостта в тази сцена започва, когато Полифем убива членовете на екипажа и ги изяжда , като по този начин осакатява телата им. Освен това се подиграва на победените гърци и гръмко се противопоставя на боговете, въпреки че е син на Посейдон.

Одисей вижда възможност да накара Полифем да изглежда глупав. Давайки името си като " Никой, Одисей подлъгва циклопа да изпие твърде много вино, а след това той и екипажът му пробождат окото на великана с големи дървета. Полифем вика на другите циклопи: "Никой не ме боли !" Мислейки, че това е шега, другите циклопи се смеят и не му се притичват на помощ.

За свое съжаление по-късно Одисей извършва последен акт на гордост Когато корабът им потегля, Одисей се обръща с вик към разярения Полифем:

"Циклоп, ако някога смъртен човек пита

как се засрамихте и ослепяхте,

кажи му, че Одисей, нападател на градове, те е видял:

Син на Лаерт, чийто дом е на Итака!"

Омир, Одисеята , 9. 548-552

Това злорадство позволява на Полифем да се помоли на баща си Посейдон и да иска отмъщение Посейдон с готовност се съгласява и обрича Одисей на безцелно скитане, като отлага пристигането му у дома с още едно десетилетие.

Песента на сирените: Одисей все още иска да се похвали

Въпреки че горделивостта на Одисей е причина за неговото изгнание, той все още не разбира пълните последици от действията си. Той продължава да мисли за себе си като за по-добре от средния човек . Едно особено изпитание по време на пътуванията му помага да се отърве от тази идея: да издържи песента на Сирените.

Преди Одисей и намаляващият му екипаж да напуснат острова на Цирцея, тя ги предупреждава да минат покрай острова на сирените. Сирените са същества, наполовина птици, наполовина жени, и пеят толкова красиво, че моряците ще загубят всякакъв смисъл и ще разбият корабите си. по скалите, за да стигнат до жените. Цирцея съветва Одисей да запуши ушите на моряците с пчелен восък, за да могат да преминат безопасно острова.

Одисей се вслушва в съвета й, но иска да се похвали, че е единственият човек, оцелял след песента на сирената Накара хората си да го привържат към мачтата и им забрани да го пуснат, докато не се отдалечат от острова.

Опияняващата песен на сирените докара Одисей до лудост от желание да ги достигне; той крещеше и се бореше. докато въжетата не се врязаха в плътта му. . Въпреки че е оцелял след инцидента, може да се заключи, че след такова страдание не му е било много до хвалби.

Научава ли някога Одисей урока си?

Въпреки че са необходими десет години и загубата на целия му екипаж, Одисей накрая постигна известно духовно израстване Той се завръща в Итака по-възрастен, по-предпазлив и с по-реалистична представа за действията си.

Все пак Одисей проявява една последна проява на гордост в Одисеята , класическият вид гордост, проявявана при водене на война. След като двамата с Телемах избиват ухажорите, той принуждава слугините, които неволно са споделяли леглата им, да се отърват от телата и да почистят залата от кръвта; след това, Одисей убива всички слугини .

Позорната слава на този жесток и вероятно ненужен акт осигурява безопасността на своето домакинство. Човек би се надявал, че след това Одисей "няма да греши повече" до края на дните си.

Заключение

Концепцията за гордостта е била добре позната в Древна Гърция, което я превръща в мощно средство за разказване на истории за Омир и други гръцки поети.

Ето някои от тях. основни точки да запомните:

• Високомерието е прекомерна и нездрава гордост, която често води до дребни постъпки, насилие и наказание или позор.
• За древните гърци гордостта е била тежък грях, а за атиняните - престъпление.
• Омир пише "Одисея" като поучителна история срещу горделивостта.
• Сред героите, които проявяват гордост, са Одисей, неговият екипаж, Полифем и ухажорите на Пенелопа.

Включването на гордостта като една от централните теми в Одисеята , Хоумър създава завладяваща, приятна история със силен урок .