L'orgueil en L'Odyssée et d'autres littératures grecques joue un rôle essentiel : d'une certaine manière, l'œuvre d'Homère est une source d'inspiration pour les générations futures. L'Odyssée a servi de mise en garde aux Grecs de l'Antiquité, les avertissant que les conséquences de l'orgueil démesuré pouvaient être dévastatrices, voire fatales.

Qu'est-ce que l'orgueil démesuré et pourquoi Homère a-t-il prêché si vigoureusement contre lui ?

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Qu'est-ce que l'orgueil dans l'Odyssée et la Grèce antique ?

En L'Odyssée Dans la société grecque antique, l'orgueil démesuré était l'un des plus grands péchés imaginables. En anglais moderne, l'arrogance est souvent assimilée à l'orgueil À Athènes, l'orgueil démesuré était considéré comme un crime.

Pour les Grecs, l'orgueil démesuré était un excès d'orgueil malsain, une vanité qui conduit à la vantardise, à l'égoïsme et souvent à la violence Les personnes à la personnalité hubristique peuvent essayer de se montrer supérieures en insultant ou en humiliant les autres. Ces actions ont tendance à se retourner contre elles. L'acte le plus dangereux de l'hubris est de défier les dieux ou de ne pas leur témoigner le respect qui leur est dû.

A l'origine, l'hubris était un terme utilisé pour décrire l'orgueil démesuré de la guerre Le terme décrit un conquérant qui se moque de l'adversaire vaincu, le raillant et lui lançant des insultes pour lui infliger de la honte et de l'embarras.

Trop souvent, lorsqu'un duel se terminait par la mort, le vainqueur mutilait le cadavre de son adversaire, ce qui constituait un crime contre l'humanité. le déshonneur du vainqueur et de la victime L'un des meilleurs exemples de ce type d'orgueil démesuré se trouve dans l'histoire d'Homère. L'Iliade L'histoire d'Achille, lorsqu'il conduit son char autour des murs de Troie, traînant le cadavre du prince Hector.

Exemples d'orgueil dans L'Odyssée

Il existe de nombreux exemples d'orgueil démesuré dans L'Odyssée. Bien qu'Homère ait utilisé de nombreux thèmes différents, la fierté était la plus importante En effet, toute cette épreuve n'aurait pas eu lieu sans l'orgueil d'Ulysse.

Voici quelques exemples d'orgueil démesuré dans L'Odyssée, qui seront abordés en détail plus loin dans cet article :

• Les prétendants de Pénélope se vantent, se glorifient et font la cour aux femmes.
• Ulysse n'honore pas les dieux pour sa victoire sur les Troyens.
• Ulysse et ses hommes massacrent les Cicones.
• Ulysse se moque de Polyphème, le cyclope.
• Ulysse endure les voix des Sirènes.

Le message d'Homère est aussi clair que celui du livre biblique des Proverbes : "[...] l'orgueil n'est pas une fin en soi". L'orgueil précède la ruine, et l'arrogance la chute. ."

Les prétendants de Pénélope : l'incarnation de l'orgueil et le prix ultime

L'Odyssée s'ouvre vers la fin du récit lors d'une scène de grande démesure Pénélope et Télémaque, la femme et le fils d'Ulysse, sont les hôtes involontaires de 108 hommes arrogants et turbulents. Après 15 ans d'absence d'Ulysse, ces hommes commencent à arriver dans la maison d'Ulysse et tentent de persuader Pénélope de se remarier. Pénélope et Télémaque croient fermement au concept de xénia, ou hospitalité généreuse, et ne peuvent donc pas insister pour que les prétendants s'en aillent.

Les prétendants de Pénélope traiter les biens d'Ulysse comme un butin de guerre et la famille et les serviteurs d'Ulysse comme des peuples conquis Non seulement ils font preuve d'une mauvaise xénie, mais ils passent leurs journées à se vanter et à se disputer pour savoir lequel d'entre eux serait l'épouse la plus virile pour Pénélope.

Lorsqu'elle tarde à venir, ils profitent de la présence des domestiques féminines. se moquer de Télémaque pour son inexpérience et le rabrouer chaque fois qu'il exerce son autorité.

Le jour où Ulysse arrive déguisé, les prétendants se moquer de ses vêtements en lambeaux et de son âge avancé Ulysse endure leurs vantardises et leur incrédulité quant à sa capacité à tendre l'arc du maître, et encore moins à le tirer. Lorsqu'il se révèle, les prétendants proposent avec crainte d'expier leurs actes, mais il est bien trop tard. Ulysse et Télémaque veillent à ce que pas un seul d'entre eux ne quitte la salle en vie.

Le voyage d'Ulysse : le cycle du crime et du châtiment commence

À la fin de la guerre de Troie, Ulysse se vante de son habileté au combat et de son plan astucieux concernant le cheval de Troie, qui a permis de renverser le cours de la guerre. ne rend pas grâce et ne sacrifie pas aux dieux Comme le montrent de nombreux mythes, les dieux grecs sont facilement offensés par le manque de louanges, surtout lorsqu'ils n'ont rien fait de louable. Les vantardises d'Ulysse ont particulièrement mécontenté Poséidon, car le dieu s'est rangé du côté des Troyens vaincus pendant la guerre.

Ulysse et ses hommes a commis un nouvel excès d'orgueil au pays des Cicones Lorsque la flotte d'Ulysse s'arrête pour se ravitailler, elle attaque les Cicones, qui s'enfuient dans les montagnes. Se vantant de leur victoire facile, les membres de l'équipage pillent la ville non protégée et se gavent de nourriture et de vin. Le lendemain matin, les Cicones reviennent avec des renforts et mettent en déroute les Grecs léthargiques, qui perdent 72 hommes avant de s'enfuir vers leurs navires.

Ulysse et Polyphème : la malédiction de dix ans

L'Odyssée Les délits d'orgueil les plus flagrants se sont produits au pays des Cyclopes, où les Ulysse et Polyphème s'humilient l'un l'autre à tour de rôle. Il est intéressant de noter qu'Ulysse sert de véhicule à la punition de Polyphème pour son orgueil démesuré et vice-versa.

L'équipage d'Ulysse se comporte mal en entrant dans la grotte de Polyphème et en mangeant son fromage et sa viande, mais cette action reflète une désobéissance aux règles de l'hospitalité plutôt qu'un orgueil démesuré. Par conséquent, techniquement, Polyphème réagit de manière assez appropriée en attrapant les intrus et en protégeant sa propriété. L'orgueil démesuré dans cette scène commence quand Polyphemus tue les membres de l'équipage et les mange Il se moque également des Grecs vaincus et défie bruyamment les dieux, bien qu'il soit le fils de Poséidon.

Ulysse saisit l'occasion de ridiculiser Polyphème en lui donnant le nom de "l'homme de la terre". Personne, Ulysse trompe le cyclope en lui faisant boire trop de vin, puis lui et son équipage poignardent l'œil du géant avec de gros bois. Polyphème s'écrie aux autres cyclopes : "Personne ne me fait de mal". Pensant qu'il s'agit d'une blague, les autres cyclopes rient et ne lui viennent pas en aide.

À son grand regret, Ulysse commet un dernier acte d'orgueil démesuré Alors que leur bateau part, Ulysse crie à Polyphème, furieux :

"Cyclope, si jamais un homme mortel demande

comment vous avez été déshonorés et aveuglés,

Dis-lui qu'Odysseus, pillard des villes, t'a pris la vue :

Le fils de Laertes, dont la maison est à Ithaque !"

Homère, L'Odyssée , 9. 548-552

Cet acte de jubilation permet à Polyphème de prier son père, Poséidon, et d'obtenir une aide financière. demander la vengeance Poséidon accepte volontiers et condamne Ulysse à errer sans but, ce qui retarde d'une décennie son retour à la maison.

Le chant des sirènes : Ulysse veut encore se vanter

Bien que les actes d'orgueil d'Ulysse soient à l'origine de son exil, il ne comprend pas encore toutes les conséquences de ses actes. mieux que l'homme moyen Une épreuve particulière, survenue au cours de ses voyages, a contribué à lui faire oublier cette notion : le chant des sirènes.

Avant qu'Ulysse et son équipage réduit ne quittent l'île de Circé, celle-ci les a mis en garde contre le passage de l'île des Sirènes. Les Sirènes étaient des créatures mi-oiseaux, mi-femmes, et elles chantaient si bien qu'on les appelait "les Sirènes". les marins perdaient la raison et faisaient s'écraser leur navire Circé conseille à Ulysse de boucher les oreilles des marins avec de la cire d'abeille pour qu'ils puissent passer l'île en toute sécurité.

Ulysse a suivi son conseil, mais il voulait se vanter d'être un homme d'affaires. le seul homme à avoir survécu au chant des sirènes Il demande à ses hommes de l'attacher au mât et leur interdit de le relâcher tant qu'ils ne se seront pas éloignés de l'île.

En effet, le chant enivrant des sirènes a rendu Ulysse fou du désir de les rejoindre ; il a crié et s'est débattu jusqu'à ce que les cordes s'enfoncent dans sa chair Bien qu'il ait survécu à l'incident, on peut en déduire qu'après une telle souffrance, il n'avait pas très envie de se vanter.

Ulysse retient-il toujours sa leçon ?

Bien qu'il ait fallu dix ans et la perte de tout son équipage, Odysseus a fini par se rendre compte qu'il n'y avait pas d'autre solution que de s'en remettre à lui. a connu une certaine croissance spirituelle Il retourne à Ithaque plus âgé, plus prudent et avec une vision plus réaliste de ses actions.

Cependant, Ulysse fait preuve d'un dernier acte d'orgueil démesuré en L'Odyssée Après avoir massacré les prétendants avec Télémaque, il oblige les servantes qui ont partagé leur lit contre leur gré à se débarrasser des corps et à nettoyer le sang dans la salle, Ulysse tue toutes les servantes .

L'infamie de cet acte cruel et probablement inutile assure la sécurité de son foyer On peut espérer qu'après cela, Ulysse "ne péchera plus" jusqu'à la fin de ses jours.

Conclusion

Le concept d'orgueil démesuré était bien connu dans la Grèce antique, ce qui en a fait un puissant outil de narration pour Homère et d'autres poètes grecs.

En voici quelques-uns points essentiels à retenir :

• L'orgueil est une fierté excessive et malsaine, qui conduit souvent à des actes mesquins, à la violence et à la punition ou à la disgrâce.
• Pour les Grecs de l'Antiquité, l'orgueil était un péché grave, pour les Athéniens, c'était un crime.
• Homère a écrit l'Odyssée pour mettre en garde contre l'orgueil démesuré.
• Les personnages qui font preuve d'orgueil démesuré sont Ulysse, son équipage, Polyphème et les prétendants de Pénélope.

En faisant de l'orgueil démesuré l'un des thèmes centraux de la L'Odyssée Homère a créé une histoire attachante et racontable avec une leçon puissante .