Pýcha a predsudok v Odysei: grécka verzia

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Pýcha v Odysea a ďalšej gréckej literatúry zohráva zásadnú úlohu. Odysea slúžil starovekým Grékom ako varovný príbeh, ktorý ich upozorňoval, že následky pýchy môžu byť zničujúce, dokonca fatálne.

Čo je to pýcha a prečo Homér tak dôrazne kázal proti nej?

Čítajte ďalej a dozviete sa to!

Čo je arogancia v Odyssei a v starovekom Grécku?

Na stránke Odysea a starovekej gréckej spoločnosti bol čin pýchy jedným z najväčších hriechov, aké si možno predstaviť. V modernej angličtine, pýcha sa často stotožňuje s hrdosťou , ale Gréci chápali tento pojem hlbšie. V Aténach sa pýcha skutočne považovala za zločin.

Pre Grékov bola pýcha nezdravá nadmerná pýcha, domýšľavosť, ktorá viedla k chvastúnstvu, sebectvu a často aj k násiliu. . Ľudia s pýchou sa mohli pokúsiť o to, aby vyzerali nadradení urážaním alebo ponižovaním iných. Tieto činy sa zvyčajne obrátili proti nim. Najnebezpečnejším činom pýchy bolo spochybňovanie alebo vzdorovanie bohom alebo neprejavovanie im náležitej úcty.

Pôvodne sa pýcha používala na označenie opísať nadmernú hrdosť na vojnu Tento výraz opisoval dobyvateľa, ktorý sa posmieval porazenému protivníkovi, posmieval sa mu a hádzal naňho urážky, aby mu spôsobil hanbu a rozpaky.

Keď sa súboj skončil smrťou, víťaz príliš často zohavil mŕtvolu súpera, čo bolo hanba pre víťaza aj obeť Jeden z najlepších príkladov tohto typu pýchy sa nachádza v Homérovej Iliada , keď Achilles na svojom voze obchádza múry Tróje a vlečie za sebou mŕtvolu princa Hektora.

Pozri tiež: Osud verzus predurčenie v antickej literatúre a mytológii

Príklady arogancie v Odysei

Existuje mnoho príkladov pýchy v Odysea. Hoci Homér používal mnoho rôznych motívov, hrdosť bola najdôležitejšia Celé utrpenie by sa v skutočnosti neuskutočnilo bez Odyseovej pýchy.

Nižšie sú uvedené niektoré prípady pýchy v Odysei, o ktorých sa podrobne hovorí neskôr v tomto článku:

  • Penelopini nápadníci sa chvália, vyťahujú a sukničkujú.
  • Odyseus si nectí bohov za víťazstvo nad Trójanmi.
  • Odyseus a jeho muži vyvraždia Kikónov.
  • Odyseus sa vysmieva kyklopovi Polyfémovi.
  • Odyseus znáša hlasy Sirén.

Môžeme si všimnúť, že postavy s pýchou takmer vždy nejakým spôsobom trpia kvôli svojmu konaniu. Homérovo posolstvo je rovnako jasné ako to v biblickej knihe Príslovia: " Pýcha predchádza záhubu a povýšenecký duch pád ."

Penelopini nápadníci: stelesnenie pýchy a najvyššia cena

Odysea sa otvára ku koncu príbehu počas scény veľkej pýchy . penelopa a telemachus, Odyseova manželka a syn, hrajú neochotných hostiteľov 108 hlučným, arogantným mužom. po pätnástich rokoch Odyseovej neprítomnosti začnú títo muži prichádzať do Odyseovho domu a snažia sa Penelopu presvedčiť, aby sa znovu vydala. Penelopa a Telemachus pevne veria v koncept xénie, teda veľkorysej pohostinnosti, preto nemôžu trvať na tom, aby nápadníci odišli.

Penelopini nápadníci Odysseov majetok považujú za vojnovú korisť a Odysseovu rodinu a služobníctvo za podrobené národy Nielenže prejavujú zlú xéniu, ale celé dni sa chvália a hádajú, ktorý z nich by bol pre Penelopu mužnejšou ženou.

Keď naďalej mešká, využívajú slúžky. posmievajú sa Telemachovi pre jeho neskúsenosť a kričať naňho, kedykoľvek si uplatňuje autoritu.

V deň, keď Odyseus prichádza v prestrojení, nápadníci posmievať sa jeho otrhanému oblečeniu a pokročilému veku. Odysseus znáša ich chvastúnstvo a nedôveru, že by dokázal napnúť majstrovský luk, nieto ešte ho natiahnuť. Keď sa odhalí, nápadníci sa bojazlivo ponúknu, že odčinia svoje činy, ale je už neskoro. Odysseus a Télemachos sa postarajú, aby ani jeden z nich neopustil sálu živý.

Odyseova cesta: Cyklus zločinu a trestu sa začína

Na konci trójskej vojny sa Odyseus chváli svojimi bojovými schopnosťami a dôvtipným plánom s trójskym koňom, ktorý zvrátil priebeh vojny. nedáva vďaku a obetu bohom . Ako dokazujú početné mýty, gréckych bohov ľahko urazí nedostatok chvály, najmä keď neurobili nič chvályhodné. Odysseovo chvastúnstvo Poseidóna obzvlášť rozladilo, pretože boh sa počas vojny postavil na stranu porazených Trójanov.

Odyseus a jeho muži spáchal ďalšiu pýchu v krajine Ciconov Keď sa Odyseova flotila zastaví pre zásoby, zaútočí na Kikonov, ktorí utečú do hôr. Posádka sa chváli svojím ľahkým víťazstvom, vyrabuje nechránené mesto a pochutnáva si na hojnom jedle a víne. Nasledujúce ráno sa Kikoni vrátia s posilami a porazia pomalých Grékov, ktorí stratili 72 mužov, kým utiekli na svoje lode.

Odyseus a Polyfémos: desaťročná kliatba

Odysea najzávažnejšie priestupky pýchy sa vyskytli v krajine Kyklopov, kde Odyseus a Polyfémos sa striedajú v ponižovaní toho druhého , podľa toho, ktorý z nich má navrch. Zaujímavé je, že Odysseus slúži ako prostriedok na potrestanie Polyféma za pýchu a naopak.

Odyseova posádka sa nesprávne zachová, keď vstúpi do Polyfémovej jaskyne a zje jeho syr a mäso, ale toto konanie odráža skôr neposlušnosť voči pravidlám pohostinnosti než pýchu. Preto Polyfémos technicky reaguje trochu primerane, keď chytí votrelcov a chráni svoj majetok. Pýcha v tejto scéne začína, keď Polyfémus zabije členov posádky a zje ich , čím zohavuje ich telá. Okrem toho sa vysmieva porazeným Grékom a hlasno vzdoruje bohom, hoci je Poseidónovým synom.

Odyseus vidí svoju príležitosť, ako urobiť z Polyféma hlupáka. Nikto, Odyseus oklame kyklopa, aby vypil priveľa vína, a potom on a jeho posádka prebodnú obrovi oko veľkým drevom. Polyfémos kričí na ostatných kyklopov: "Nikto mi neubližuje." Kyklop sa naňho obráti s prosbou, aby mu !" V domnení, že ide o žart, sa ostatní kyklopi smejú a neprichádzajú mu na pomoc.

Na svoju neskoršiu ľútosť Odysseus spácha posledný akt pýchy. . Keď ich loď odpláva, Odyseus kričí späť na rozzúreného Polyféma:

"Kyklop, ak sa niekedy smrteľník pýta

Pozri tiež: Aliterácia v Beowulfovi: Prečo je v epose toľko aliterácie?

ako si bol zahanbený a oslepený,

povedz mu, že Odysseus, nájazdník miest, ti vzal zrak:

Laertov syn, ktorého domov je na Itake!"

Homer, Odysea , 9. 548-552

Tento škodoradostný čin umožňuje Polyfémovi modliť sa k svojmu otcovi Poseidónovi a žiadať o pomstu Poseidón ochotne súhlasí a odsúdi Odysea na bezcieľne putovanie, čím oddiali jeho príchod domov o ďalšie desaťročie.

Pieseň sirén: Odyseus sa stále chce chváliť

Hoci Odysseove činy sú príčinou jeho vyhnanstva, ešte si neuvedomuje všetky dôsledky svojich činov. Naďalej sa považuje za lepší ako priemerný človek Jedna konkrétna skúška počas jeho ciest mu pomohla zneužiť túto predstavu: vydržať pieseň Sirén.

Predtým, ako Odyseus a jeho ubúdajúca posádka opustili ostrov Circe, varovala ich pred prechodom okolo ostrova Sirén. Sirény boli napoly vtáčie, napoly ženské bytosti a spievali tak krásne, že námorníci by stratili všetok zmysel a rozbili by svoje lode na skalách, aby sa dostali k ženám. Circea Odysseovi poradí, aby námorníkom zapchal uši včelím voskom, aby mohli bezpečne prejsť ostrovom.

Odyseus poslúchol jej radu, chcel sa však pochváliť tým, že je jediný človek, ktorý prežil, keď počul pieseň Sirény Prikázal svojim mužom, aby ho priviazali k sťažňu, a zakázal im pustiť ho, kým nebudú ďaleko od ostrova.

Opojná pieseň sirén Odysea privádzala do šialenstva túžbou dostať sa k nim; kričal a bojoval. kým sa mu laná nezarežú do tela. . Hoci incident prežil, dá sa usudzovať, že po takomto utrpení nemal veľkú chuť sa chváliť.

Poučí sa Odyseus niekedy?

Hoci to trvalo desať rokov a Odysseus prišiel o celú posádku, nakoniec sa dosiahol určitý duchovný rast Na Itaku sa vrátil starší, opatrnejší a s reálnejším pohľadom na svoje činy.

Odysseus však predsa len preukáže posledný akt pýchy v Odysea , klasický druh pýchy, ktorý sa prejavuje vo vojne. Po tom, čo spolu s Telemachom pobije nápadníkov, prinúti slúžky, ktoré s nimi nedobrovoľne zdieľali postele, aby sa zbavili tiel a vyčistili sálu od krvi; potom, Odyseus zabije všetky slúžky .

Neslávny charakter tohto krutého a pravdepodobne zbytočného činu zabezpečuje bezpečnosť svojej domácnosti. Dá sa dúfať, že po tomto Odyseus "už nebude hrešiť" do konca svojich dní.

Záver

Koncept pýchy bol v starovekom Grécku dobre známy a Homér a ďalší grécki básnici ho používali ako silný nástroj rozprávania príbehov.

Tu sú niektoré základné body na čo nezabudnúť:

  • Pýcha je nadmerná a nezdravá pýcha, ktorá často vedie k malicherným činom, násiliu a trestu alebo potupe.
  • Pre starých Grékov bola pýcha ťažkým hriechom, pre Aténčanov zločinom.
  • Homér napísal Odyseu ako varovný príbeh pred pýchou.
  • Medzi postavy, ktoré prejavujú pýchu, patrí Odyseus, jeho posádka, Polyfémos a Penelopini nápadníci.

Zahrnutím pýchy ako jednej z ústredných tém v Odysea , Homer vytvoril pútavý, zrozumiteľný príbeh so silným ponaučením .

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovateľ a literárny nadšenec, známy svojim hlbokým uznaním a rozsiahlymi znalosťami klasickej literatúry. S vášňou pre písané slovo a osobitnou fascináciou pre diela starovekého Grécka a Ríma John zasvätil roky štúdiu a skúmaniu klasickej tragédie, lyrickej poézie, novej komédie, satiry a epickej poézie.Johnovo akademické zázemie, ktoré absolvoval s vyznamenaním v odbore anglická literatúra na prestížnej univerzite, mu poskytuje silný základ na kritickú analýzu a interpretáciu týchto nadčasových literárnych výtvorov. Jeho schopnosť ponoriť sa do nuáns Aristotelovej Poetiky, Sapfových lyrických prejavov, Aristofanovho bystrého vtipu, Juvenalovho satirického dumania a obsiahlych rozprávaní Homéra a Vergília je skutočne výnimočná.Johnov blog mu slúži ako prvoradá platforma na zdieľanie svojich postrehov, postrehov a interpretácií týchto klasických majstrovských diel. Svojím starostlivým rozborom tém, postáv, symbolov a historického kontextu oživuje diela starovekých literárnych velikánov a sprístupňuje ich čitateľom bez ohľadu na zázemie a záujmy.Jeho podmanivý štýl písania zapája mysle aj srdcia svojich čitateľov a vťahuje ich do magického sveta klasickej literatúry. S každým blogovým príspevkom John šikovne spája svoje vedecké porozumenie s hlbokouosobné spojenie s týmito textami, vďaka čomu sú relevantné a relevantné pre súčasný svet.John, uznávaný ako autorita vo svojom odbore, prispieval článkami a esejami do niekoľkých prestížnych literárnych časopisov a publikácií. Jeho odborné znalosti v oblasti klasickej literatúry z neho urobili aj vyhľadávaného rečníka na rôznych akademických konferenciách a literárnych podujatiach.John Campbell je odhodlaný prostredníctvom svojej výrečnej prózy a zanieteného nadšenia oživiť a osláviť nadčasovú krásu a hlboký význam klasickej literatúry. Či už ste zanietený učenec alebo jednoducho zvedavý čitateľ, ktorý sa snaží preskúmať svet Oidipa, Sapfiných milostných básní, Menanderových vtipných hier alebo hrdinských príbehov o Achilleovi, Johnov blog sľubuje, že bude neoceniteľným zdrojom, ktorý bude vzdelávať, inšpirovať a zapaľovať. celoživotná láska ku klasike.