द ओडिसीमध्ये हुब्रिस: द ग्रीक व्हर्जन ऑफ प्राइड अँड प्रिज्युडिस

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

द ओडिसी मधील हब्रिस आणि इतर ग्रीक साहित्य महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. एक प्रकारे, होमरची द ओडिसी प्राचीन ग्रीक लोकांसाठी सावधगिरीची कहाणी होती, त्यांना चेतावणी दिली की हब्रिसचे परिणाम विनाशकारी, अगदी घातक देखील असू शकतात.

हब्रिस म्हणजे काय, आणि होमरने याच्या विरोधात इतका जोरदार प्रचार का केला?

हे जाणून घेण्यासाठी वाचा!

ओडिसी आणि प्राचीन ग्रीसमध्ये हब्रिस म्हणजे काय?

ओडिसी आणि प्राचीन ग्रीक समाजात , हब्रिसचे कृत्य हे कल्पना करण्यायोग्य सर्वात मोठ्या पापांपैकी एक होते. आधुनिक इंग्रजीमध्ये, हब्रिस हे सहसा अभिमानाच्या बरोबरीचे असते , परंतु ग्रीक लोकांना हा शब्द अधिक खोलवर समजला. अथेन्समध्ये, हब्रिस हा खरंतर गुन्हा मानला जात असे.

हे देखील पहा: हेमन: अँटिगोनचा दुःखद बळी

ग्रीक लोकांसाठी, हब्रिस हा अस्वस्थ अभिमानाचा अतिरेक होता, गर्व, स्वार्थीपणा आणि अनेकदा हिंसेला कारणीभूत ठरतो . हुब्रीस्टिक व्यक्तिमत्त्व असलेले लोक इतरांचा अपमान करून किंवा अपमान करून स्वतःला श्रेष्ठ दिसण्याचा प्रयत्न करू शकतात. या कृतींचा उलटा परिणाम झाला. देवतांना आव्हान देणे किंवा त्यांची अवहेलना करणे किंवा त्यांना योग्य आदर दाखवण्यात अयशस्वी होणे हे हब्रिसचे सर्वात धोकादायक कृत्य होते.

मूळतः, हब्रिस हा शब्द युद्धातील अति अभिमानाचे वर्णन करण्यासाठी वापरला जातो . या शब्दाने विजेत्याचे वर्णन केले आहे जो पराभूत प्रतिस्पर्ध्याची टिंगलटवाळी करतो, लाज आणि लाजिरवाणीपणा आणण्यासाठी अपमानाचा उपहास करतो.

बरेच वेळा, जेव्हा द्वंद्वयुद्ध मृत्यूमध्ये संपेल, तेव्हा विजेता प्रतिस्पर्ध्याच्या मृतदेहाचे विटंबन करेल,जे विजेता आणि पीडित दोघांसाठी अपमानास्पद होते . या प्रकारच्या हुब्रिसचे एक प्रमुख उदाहरण होमरच्या द इलियड मध्ये आढळते, जेव्हा अकिलीस प्रिन्स हेक्टरचे प्रेत ओढत ट्रॉयच्या भिंतीभोवती त्याचा रथ चालवतो.

हब्रिसची उदाहरणे ओडिसी

द ओडिसी मध्ये हब्रिसची असंख्य उदाहरणे आहेत. जरी होमरने अनेक वेगवेगळ्या थीम वापरल्या, तरीही गर्व हा सर्वात महत्त्वाचा होता . खरंच, संपूर्ण परीक्षा ओडिसीयस हब्रिसशिवाय उद्भवली नसती.

हे देखील पहा: सॅफो - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

खाली ओडिसीमधील हब्रिसची काही उदाहरणे आहेत, ज्यांची नंतर या लेखात तपशीलवार चर्चा केली आहे:

<11
  • पेनेलोपचे दावेदार फुशारकी मारतात, बढाई मारतात आणि स्त्रिया करतात.
  • ओडिसियस ट्रोजनवर विजय मिळवल्याबद्दल देवांचा सन्मान करत नाही.
  • ओडिसियस आणि त्याचे लोक सिकोन्सची कत्तल करतात.
  • ओडिसियस पॉलीफेमस, सायक्लॉप्सला टोमणा मारतो.
  • ओडिसियस सायरन्सचा आवाज सहन करतो.
  • कोणी लक्षात असू शकते की हब्रिस असलेल्या पात्रांना त्यांच्या कृतींमुळे जवळजवळ नेहमीच त्रास होतो. बायबलमधील नीतिसूत्रांच्या पुस्तकात होमरचा संदेश तितकाच स्पष्ट आहे: “ नाशापूर्वी अभिमान जातो, आणि पतनापूर्वी गर्विष्ठ आत्मा .”

    पेनेलोपचे दावेदार: द एम्बॉडिमेंट ऑफ हब्रिस आणि द अल्टिमेट प्राईस

    ओडिसी कथेच्या शेवटाजवळ मोठ्या उत्साहाच्या दृश्यादरम्यान उघडते . पेनेलोप आणि टेलेमाचस, ओडिसियसची पत्नी आणि मुलगा 108 उद्धट, गर्विष्ठ यजमानांशी अनिच्छुक यजमान खेळतातपुरुष ओडिसियस 15 वर्षांनी निघून गेल्यानंतर, ही माणसे ओडिसियसच्या घरी येऊ लागतात आणि पेनेलोपला पुन्हा लग्न करण्यासाठी राजी करण्याचा प्रयत्न करतात. पेनेलोप आणि टेलेमाचस यांचा झेनिया किंवा उदार आदरातिथ्य या संकल्पनेवर ठाम विश्वास आहे, म्हणून ते दावेदारांनी सोडण्याचा आग्रह धरू शकत नाहीत.

    पेनेलोपचे दावेदार ओडिसियसच्या इस्टेटला युद्धातील लूट आणि ओडिसियसचे कुटुंब आणि जिंकलेले लोक म्हणून सेवक . ते केवळ वाईट झेनिया दाखवत नाहीत, तर ते फुशारकी मारण्यात आणि पेनेलोपसाठी त्यांच्यापैकी कोणती अधिक वीर पत्नी असेल याबद्दल वाद घालण्यात ते दिवस घालवतात.

    जेव्हा ती उशीर करत राहते, तेव्हा ते महिला नोकरांचा गैरफायदा घेतात. ते तेलेमॅकसला त्याच्या अननुभवीपणाबद्दल टोमणा मारतात आणि जेव्हा जेव्हा तो अधिकार गाजवतो तेव्हा त्याला ओरडतो.

    ज्या दिवशी ओडिसियस वेशात येतो, तेव्हा दावेदार त्याच्या चिंधलेल्या कपड्यांवर आणि वाढत्या वयाची थट्टा करतात . ओडिसियस त्यांच्या फुशारक्या आणि अविश्वास सहन करतो की तो मास्टरच्या धनुष्याला स्ट्रिंग करू शकतो, तो काढू शकतो. जेव्हा तो स्वत: ला प्रकट करतो, तेव्हा दावेदार घाबरून त्यांच्या कृत्यांसाठी प्रायश्चित करण्याची ऑफर देतात, परंतु खूप उशीर झालेला असतो. Odysseus आणि Telemachus हे सुनिश्चित करतात की त्यांच्यापैकी कोणीही हॉल सोडणार नाही.

    Odysseus' Journey: The Cycle of Crime and Punishment Begins

    ट्रोजन वॉरच्या शेवटी, ओडिसियस त्याच्या कौशल्याचा अभिमान बाळगतो युद्धात आणि त्याच्या धूर्त योजनेत ट्रोजन हॉर्सचा समावेश होता, ज्याने युद्धाला वळण दिले. तो कृतज्ञता आणि बलिदान देत नाहीदेवता . पुष्कळ पुराणकथांच्या पुराव्यांनुसार, ग्रीक देवतांना स्तुती न मिळाल्याने ते सहजपणे नाराज होतात, विशेषत: जेव्हा त्यांनी प्रशंसनीय असे काहीही केले नसते. ओडिसियसच्या बढाईने पोसेडॉनला विशेषतः असंतोष वाटला कारण देवाने युद्धादरम्यान पराभूत ट्रोजनची बाजू घेतली.

    ओडिसियस आणि त्याच्या माणसांनी सिकोनेसच्या भूमीत आणखी धिंगाणा घातला , ज्यांनी ट्रोजनांसोबत थोडक्यात लढा दिला. जेव्हा ओडिसियसचा ताफा पुरवठा करण्यासाठी थांबतो, तेव्हा ते सिकोनवर हल्ला करतात, जे पर्वतांमध्ये पळून जातात. त्यांच्या सहज विजयाबद्दल बढाई मारून, क्रू असुरक्षित शहर लुटतात आणि भरपूर अन्न आणि वाइन घेतात. दुसर्‍या दिवशी सकाळी, सिकोन्स मजबुतीकरणासह परत येतात आणि सुस्त ग्रीक लोकांचा पराभव करतात, ज्यांनी त्यांच्या जहाजातून पळून जाण्यापूर्वी 72 माणसे गमावली.

    ओडिसियस आणि पॉलीफेमस: दहा वर्षांचा शाप

    द ओडिसीचे सर्वात भयंकर अपराध सायक्लोपच्या भूमीत घडले, जेथे ओडिसीयस आणि पॉलीफेमस दोघेही एकमेकांना अपमानित करतात , त्यांच्यापैकी कोणाचा वरचा हात आहे यावर अवलंबून. विशेष म्हणजे, ओडिसियस हे पॉलीफेमसच्या शिक्षेचे वाहन म्हणून काम करते आणि त्याउलट हब्रिस त्यामुळे, तांत्रिकदृष्ट्या पॉलीफेमस घुसखोरांना पकडून आणि संरक्षण करून काही प्रमाणात योग्य प्रतिक्रिया देतात.त्याची मालमत्ता. या दृश्‍यातील हब्रीस जेव्हा पॉलीफेमस क्रूच्या सदस्यांना मारतो आणि त्यांना खातो तेव्हापासून सुरू होतो, अशा प्रकारे त्यांच्या शरीराचे विकृत रूप. तो पोसेडॉनचा मुलगा असूनही तो पराभूत ग्रीकांना टोमणा मारतो आणि मोठ्याने देवांची अवहेलना करतो.

    ओडिसियस पॉलीफेमसला मूर्ख बनवण्याची संधी पाहतो. " कोणीही नाही, असे त्याचे नाव देऊन, ओडिसियस सायक्लॉप्सना जास्त वाइन पिण्याची फसवणूक करतो आणि मग तो आणि त्याचे कर्मचारी मोठ्या लाकडाने त्या राक्षसाच्या डोळ्यावर वार करतात. पॉलीफेमस इतर चक्रीवादळांना ओरडतो, “मला कोणीही त्रास देत नाही !” हा एक विनोद आहे असा विचार करून, इतर सायक्लोप हसतात आणि त्याच्या मदतीला येत नाहीत.

    त्याच्या नंतरच्या पश्चात्तापासाठी, ओडिसियस हब्रिसची एक शेवटची कृती करतो . त्यांचे जहाज निघून जात असताना, ओडिसियस संतप्त झालेल्या पॉलीफेमसला परत ओरडतो:

    “सायक्लोप्स, जर कधी मर्त्य माणसाने चौकशी केली

    तुला लाज वाटली आणि आंधळे कसे झाले ,

    त्याला सांगा ओडिसियस, शहरांवर आक्रमण करणारा, तुझी नजर गेली:

    लार्टेसचा मुलगा, ज्याचे घर इथाकावर आहे!”

    होमर, द ओडिसी , 9. 548-552

    हे आनंददायी कृत्य पॉलीफेमसला त्याच्या वडिलांना, पोसेडॉनला प्रार्थना करण्यास आणि सूड घेण्यासाठी विचारण्यास सक्षम करते . पोसेडॉन सहज सहमत होतो आणि ओडिसियसला उद्दीष्टपणे भटकण्यासाठी नशिबात आणतो, त्याच्या घरी येण्यास आणखी एक दशक उशीर होतो.

    द सायरन्सचे गाणे: ओडिसियस अद्याप बढाई मारू इच्छितो

    जरी ओडिसियसची कृत्ये याला कारणीभूत आहेत त्याचा निर्वासन, त्याला अद्याप त्याच्या कृतींचे पूर्ण परिणाम समजलेले नाहीत.तो स्वत:ला सरासरी माणसापेक्षा चांगला समजत राहतो. त्याच्या प्रवासादरम्यान एका विशिष्ट परीक्षेमुळे त्याला त्या कल्पनेचा गैरवापर करण्यात मदत झाली: सायरन्सचे गाणे टिकून राहणे.

    ओडिसियस आणि त्याच्या कमी होत चाललेल्या दलाने सर्की बेट सोडण्यापूर्वी, तिने त्यांना सायरन्स बेटावरून जाण्याविषयी चेतावणी दिली. सायरन अर्धे पक्षी, अर्धे स्त्री प्राणी होते आणि ते इतके सुंदर गायले की खलाशी सर्व संवेदना गमावतील आणि स्त्रियांपर्यंत पोहोचण्यासाठी खडकांवर त्यांचे जहाज क्रॅश करतील. सर्सेने ओडिसियसला खलाशींचे कान मेणाने जोडण्याचा सल्ला दिला जेणेकरून ते बेट सुरक्षितपणे पार करू शकतील.

    ओडिसियसने तिच्या सल्ल्याकडे लक्ष दिले; तथापि, सायरनचे गाणे ऐकून जगणारा एकटा माणूस असल्याचा अभिमान बाळगायचा होता. त्याने त्याच्या माणसांना मस्तकावर मारायला लावले आणि जोपर्यंत बेट स्पष्ट होत नाही तोपर्यंत त्याला सोडण्यास मनाई केली.

    नक्कीच, सायरनच्या मादक गाण्याने ओडिसियसला त्यांच्यापर्यंत पोहोचण्याच्या इच्छेने वेडा बनवले; तो ओरडला आणि धडपडत राहिला जोपर्यंत दोर त्याच्या शरीरात कापले जात नाहीत . जरी तो या घटनेतून वाचला असला तरी, कोणीही असा अंदाज लावू शकतो की अशा दुःखानंतर, त्याला बढाई मारण्यासारखे वाटले नाही.

    ओडिसियस कधी त्याचा धडा शिकतो का?

    जरी दहा वर्षे लागली आणि तोटा झाला त्याच्या संपूर्ण दलातील, अखेरीस ओडिसियसने काही आध्यात्मिक वाढ साधली . तो इथाकामध्ये वृद्ध, अधिक सावध, आणि त्याच्या कृतींबद्दल अधिक वास्तववादी दृष्टिकोनासह परतला.

    अजूनही, ओडिसियस एक अंतिम कृती प्रदर्शित करतो. द ओडिसी मध्‍ये hubris, युद्धात दाखविले जाणारे शास्त्रीय प्रकार. तो आणि टेलेमॅकसने दावेदारांची कत्तल केल्यानंतर, ज्या दासींनी अनिच्छेने आपले बेड वाटून घेतले होते त्यांना तो मृतदेहांची विल्हेवाट लावण्यासाठी आणि सभागृहातील रक्त साफ करण्यास भाग पाडतो; त्यानंतर, ओडिसियस सर्व दासींना ठार मारतो .

    या क्रूर आणि संभाव्य अनावश्यक कृत्याची बदनामी त्याच्या कुटुंबाची सुरक्षितता सुनिश्चित करते इतर कोणत्याही धोक्यांपासून. यानंतर, ओडिसियस त्याच्या उर्वरित दिवसांसाठी “पुन्हा पाप करणार नाही” अशी आशा बाळगू शकतो.

    निष्कर्ष

    ह्युब्रिस ही संकल्पना प्राचीन ग्रीसमध्ये प्रसिद्ध होती. हे होमर आणि इतर ग्रीक कवींसाठी एक शक्तिशाली कथाकथन साधन आहे.

    लक्षात ठेवण्यासाठी काही आवश्यक मुद्दे येथे आहेत:

    • हब्रिस हा अत्याधिक आणि अस्वास्थ्यकर अभिमान आहे, अनेकदा अग्रगण्य क्षुल्लक कृत्ये, हिंसा आणि शिक्षा किंवा अपमान.
    • प्राचीन ग्रीक लोकांसाठी, हब्रिस हे एक गंभीर पाप होते. अथेनियन लोकांसाठी, हा गुन्हा होता.
    • होमरने ओडिसी ही हब्रिसच्या विरूद्ध सावधगिरीची कथा म्हणून लिहिली.
    • हब्रिस प्रदर्शित करणाऱ्या पात्रांमध्ये ओडिसीयस, त्याचा क्रू, पॉलीफेमस आणि पेनेलोपचे साथीदार यांचा समावेश होतो.

    द ओडिसी मधील मध्यवर्ती थीमपैकी एक म्हणून हब्रिसचा समावेश करून, होमरने एक शक्तिशाली धड्यासह एक आकर्षक, संबंधित कथा तयार केली .

    John Campbell

    जॉन कॅम्पबेल हे एक निपुण लेखक आणि साहित्यिक उत्साही आहेत, ते शास्त्रीय साहित्याचे सखोल कौतुक आणि व्यापक ज्ञानासाठी ओळखले जातात. लिखित शब्दाच्या उत्कटतेने आणि प्राचीन ग्रीस आणि रोमच्या कृतींबद्दल विशेष आकर्षण असलेल्या, जॉनने शास्त्रीय शोकांतिका, गीत कविता, नवीन विनोदी, व्यंग्य आणि महाकाव्य यांचा अभ्यास आणि शोध यासाठी वर्षे समर्पित केली आहेत.एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इंग्रजी साहित्यात सन्मानासह पदवीधर, जॉनची शैक्षणिक पार्श्वभूमी त्यांना या कालातीत साहित्य निर्मितीचे समीक्षकीय विश्लेषण आणि अर्थ लावण्यासाठी एक मजबूत पाया प्रदान करते. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या काव्यशास्त्रातील बारकावे, सॅफोचे गीतात्मक अभिव्यक्ती, अ‍ॅरिस्टोफेनीसची तीक्ष्ण बुद्धी, जुवेनलचे व्यंगचित्र आणि होमर आणि व्हर्जिलच्या ज्वलंत कथांमधील बारकावे शोधण्याची त्याची क्षमता खरोखरच अपवादात्मक आहे.जॉनचा ब्लॉग त्याच्या अंतर्दृष्टी, निरीक्षणे आणि या शास्त्रीय उत्कृष्ट नमुन्यांची व्याख्या सामायिक करण्यासाठी त्याच्यासाठी एक सर्वोच्च व्यासपीठ आहे. थीम, पात्रे, चिन्हे आणि ऐतिहासिक संदर्भांच्या त्याच्या सूक्ष्म विश्लेषणाद्वारे, तो प्राचीन साहित्यिक दिग्गजांच्या कार्यांना जिवंत करतो, त्यांना सर्व पार्श्वभूमी आणि आवडीच्या वाचकांसाठी प्रवेशयोग्य बनवतो.त्यांची मनमोहक लेखनशैली त्यांच्या वाचकांची मने आणि अंतःकरण दोन्ही गुंतवून ठेवते आणि त्यांना शास्त्रीय साहित्याच्या जादुई दुनियेत आणते. प्रत्येक ब्लॉग पोस्टसह, जॉन कुशलतेने त्याची विद्वत्तापूर्ण समज सखोलपणे विणतोया ग्रंथांशी वैयक्तिक संबंध, ते समकालीन जगाशी संबंधित आणि संबंधित बनवतात.त्याच्या क्षेत्रातील एक अधिकारी म्हणून ओळखले जाणारे, जॉनने अनेक प्रतिष्ठित साहित्यिक जर्नल्स आणि प्रकाशनांमध्ये लेख आणि निबंधांचे योगदान दिले आहे. शास्त्रीय साहित्यातील त्यांच्या निपुणतेमुळे त्यांना विविध शैक्षणिक परिषदांमध्ये आणि साहित्यिक कार्यक्रमांमध्ये एक मागणी असलेले वक्ते बनवले आहे.जॉन कॅम्पबेलने आपल्या सुभाषित गद्य आणि उत्कट उत्साहाद्वारे, शास्त्रीय साहित्याचे कालातीत सौंदर्य आणि गहन महत्त्व पुनरुज्जीवित करण्याचा आणि साजरा करण्याचा निर्धार केला आहे. तुम्ही समर्पित विद्वान असाल किंवा ईडिपस, सॅफोच्या प्रेमकविता, मेनेंडरची विनोदी नाटके किंवा अकिलीसच्या वीर कथांचा शोध घेऊ पाहणारे एक जिज्ञासू वाचक असाल, जॉनचा ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन असल्याचे वचन देतो जे शिक्षण, प्रेरणा आणि प्रज्वलित करेल. क्लासिक्ससाठी आजीवन प्रेम.