ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਹਬਰੀਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹੋਮਰ ਦੀ ਦ ਓਡੀਸੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘਾਤਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹਬਰੀਸ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਨੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?
ਜਾਣਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ!
ਓਡੀਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਹਿਊਬਰਿਸ ਕੀ ਹੈ?
ਓਡੀਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ , ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਹਬਰੀਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਪਰ ਯੂਨਾਨੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਐਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ, ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਹੰਕਾਰ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਧੀਕੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੰਕਾਰ ਜੋ ਸ਼ੇਖ਼ੀ, ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਸੀ । ਹਿਊਬਰਿਸਟਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉਲਟ-ਪੁਲਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਹੁਬਰਿਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣਾ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਿਊਬਰਿਸ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸੀ ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਜੇਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਨਮੋਸ਼ੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਤੂ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,ਜੋ ਕਿ ਵਿਜੇਤਾ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੀ । ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਨ ਹੋਮਰ ਦੇ ਦਿ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਚਿਲਸ ਆਪਣੇ ਰੱਥ ਨੂੰ ਟਰੌਏ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।
ਦਿ ਵਿੱਚ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਓਡੀਸੀ
ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਹਿਊਬਰਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਰੀ ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਹੇਠਾਂ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:
<11ਕੋਈ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਊਬਰਿਸ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੋਮਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਨਾ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਹੈ: “ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੰਕਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੰਕਾਰੀ ਆਤਮਾ ।”
ਪੈਨੇਲੋਪ ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰ: ਹਿਊਬਰਿਸ ਦਾ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਅਲਟੀਮੇਟ ਪ੍ਰਾਈਸ
ਓਡੀਸੀ 1>ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ । ਪੇਨੇਲੋਪ ਅਤੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ 108 ਰੌਡੀ, ਹੰਕਾਰੀ ਲਈ ਅਣਚਾਹੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਖੇਡਦੇ ਹਨਮਰਦ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਆਦਮੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਘਰ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੇਨੇਲੋਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੇਨੇਲੋਪ ਅਤੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਜ਼ੈਨਿਆ, ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮੇ ਛੱਡ ਦੇਣ।
ਪੈਨੇਲੋਪ ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਲੁੱਟ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰ । ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਾੜੀ ਜ਼ੀਨਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੇਨੇਲੋਪ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੀ ਪਤਨੀ ਵਧੇਰੇ ਪਤਲੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੌਕਰਾਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਟੇਲੀਮੈਚਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਤਜਰਬੇਕਾਰਤਾ ਲਈ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਚੀਕਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਦਿਨ ਓਡੀਸੀਅਸ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਉਸਦੇ ਫਟੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ . ਓਡੀਸੀਅਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਧਨੁਸ਼ ਨੂੰ ਤਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਲ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਨਾ ਛੱਡੇ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ: ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚਲਾਕ ਯੋਜਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟਰੋਜਨ ਘੋੜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਰੁਖ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾਦੇਵਤੇ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਉਸਤਤ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਟਰੋਜਨਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਸਿਕੋਨਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਹੁਸਨ ਕੀਤਾ , ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਟਰੋਜਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜੇ। ਜਦੋਂ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਬੇੜਾ ਸਪਲਾਈ ਲਈ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਕੋਨਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਆਸਾਨ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਚਾਲਕ ਦਲ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਲੁੱਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਵਾਈਨ 'ਤੇ ਖੜਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, ਸਿਕੋਨਸ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 72 ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Laertes ਕੌਣ ਹੈ? ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਆਦਮੀਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ: ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਰਾਪ
ਦ ਓਡੀਸੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਹੁਬਰਿਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਾਹਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਅਮਲੇ ਨੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਮਾਸ ਖਾ ਕੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ hubris ਇਸ ਲਈ, ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਘੁਸਪੈਠੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ. ਇਸ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਰੌਣਕ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ , ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪੋਸੀਡਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਨਾਂ " ਕੋਈ ਨਹੀਂ" ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਸਾਈਕਲਪਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਈਨ ਪੀਣ ਲਈ ਚਲਾਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਮਲੇ ਨੇ ਵੱਡੀ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਛੁਰਾ ਮਾਰਿਆ। ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦੂਜੇ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ !" ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਹੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਓਡੀ ਏਟ ਅਮੋ (ਕੈਟੁਲਸ 85) - ਕੈਟੂਲਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਹਬਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਚੀਕਦਾ ਹੈ:
"ਸਾਈਕਲਪਸ, ਜੇਕਰ ਕਦੇ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ
ਤੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ,
ਉਸ ਨੂੰ ਕਹੋ ਓਡੀਸੀਅਸ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਲੈ ਗਿਆ:
ਲਾਰਟੇਸ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸਦਾ ਘਰ ਇਥਾਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ!”
ਹੋਮਰ, ਦ ਓਡੀਸੀ , 9. 548-552
ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਕਟ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ . ਪੋਸੀਡਨ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਹਾਕੇ ਲਈ ਦੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਦੇਸ਼ ਰਹਿਤ ਭਟਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿ ਸਾਇਰਨਜ਼ ਦਾ ਗੀਤ: ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ ਉਸ ਦੀ ਜਲਾਵਤਨੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਔਸਤ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ: ਸਾਇਰਨਜ਼ ਦੇ ਗੀਤ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਘਟਦੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੇ ਸਰਸ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਇਰਨਜ਼ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸਾਇਰਨ ਅੱਧੇ-ਪੰਛੀ, ਅੱਧ-ਔਰਤ ਜੀਵ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੰਨੇ ਸੋਹਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮਲਾਹ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਰੈਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਸਰਸ ਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਮਲਾਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਮ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੰਘ ਸਕਣ।
ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਮੰਨੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਾਇਰਨ ਦੇ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਬਚਣ ਵਾਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸਤ ਨਾਲ ਕੁੱਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਸੀ।
ਯਕੀਨਨ, ਸਾਇਰਨ ਦੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਗੀਤ ਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪਾਗਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ; ਉਹ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰੱਸੀਆਂ ਉਸਦੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਨਹੀਂ ਗਈਆਂ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਬਚ ਗਿਆ, ਪਰ ਕੋਈ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰਨ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਕੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ?
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਉਸ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਅਮਲੇ ਵਿੱਚੋਂ, ਆਖਰਕਾਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਬੁੱਢੇ, ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ hubris, ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਿਸਮ ਦਾ hubris। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਤੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਚਾਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚੋਂ ਖੂਨ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ; ਫਿਰ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਸਾਰੀਆਂ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਬੇਲੋੜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖਤਰੇ ਤੋਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ “ਹੋਰ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ”।
ਸਿੱਟਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀਆਂ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ।
ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨੁਕਤੇ ਹਨ:
- ਹਬਰੀਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੰਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਮੋਹਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ, ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਲਈ।
- ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਹਬਰਿਸ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਸੀ। ਐਥੀਨੀਅਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਜੁਰਮ ਸੀ।
- ਹੋਮਰ ਨੇ ਓਡੀਸੀ ਨੂੰ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ।
- ਹਿਊਬਰਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ, ਉਸਦਾ ਚਾਲਕ ਦਲ, ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਅਤੇ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
The Odyssey ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ hubris ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ, ਹੋਮਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਬਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਈ ।