ഡിജെർബ താമര തിന്നുന്നവരുടെ ഗുഹയായിരുന്നു, ഒഡീസി ദ്വീപ് , അവിടെ ആസക്തിയുള്ള താമരകൾ വളർന്നു. വീട്ടിലേക്കുള്ള നീണ്ട യാത്രയിൽ ഒഡീസിയസ് താമര തിന്നുന്നവരെ കണ്ടുമുട്ടി.

അവർ അവനും അവന്റെ ആളുകൾക്കും ഭക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. പക്ഷേ, അവരറിയാതെ, അവരെല്ലാം സന്തോഷത്തോടെ വിഴുങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്ന താമര അവരിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഉരിഞ്ഞുകളഞ്ഞു, പഴം അകത്താക്കാനുള്ള ത്വര മാത്രം അവശേഷിപ്പിച്ചു.

കാലം മറന്നു എന്നു തോന്നിയ ഒരു ദ്വീപിൽ അവർ കുടുങ്ങി. ഇത് കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ, നമ്മൾ ഒഡീസിയസിന്റെ ഇത്താക്കയിലേക്കുള്ള യാത്രയിലേക്ക് മടങ്ങണം.

ഇതാക്കയിലേക്കുള്ള ഒഡീഷ്യസിന്റെ യാത്ര

ട്രോയ് യുദ്ധം അവസാനിച്ചു, ഭൂമിയെ പാഴാക്കി, അതിജീവിച്ച മനുഷ്യർ അവരവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക. അഗമെംനോണിന്റെ സുഹൃത്തും യുദ്ധവീരന്മാരിൽ ഒരാളുമായ ഒഡീസിയസ് തന്റെ ആളുകളെ കൂട്ടി തന്റെ ജന്മനാടായ ഇത്താക്കയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു .

അവർ ആദ്യം എത്തുന്നത് സിക്കോണുകളുടെ നാടായ ഇസ്മറോസ് എന്ന ദ്വീപിലാണ്. അവിടെ അവർ ഭക്ഷണവും വെള്ളവും ശേഖരിക്കുന്നു. പിന്നെ, അവർ റേഷനും സ്വർണ്ണവും എടുത്ത് പട്ടണങ്ങൾ റെയ്ഡ് ചെയ്തു, അവൻ ആദ്യം പ്രീതി നേടിയ ദൈവങ്ങളെ നിരാശപ്പെടുത്തി.

ഒഡീഷ്യസും അവന്റെ ആളുകളും പുരുഷന്മാരെ അടിമകളാക്കി സ്ത്രീകളെ വേർപെടുത്തി, എടുക്കാനുള്ളതെല്ലാം എടുത്ത് ഒന്നും അവശേഷിപ്പിക്കാതെ. ഗ്രാമീണർക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തു. നമ്മുടെ നായകൻ തന്റെ ആളുകൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും അവരോട് ഉടൻ പോകണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ആളുകൾ ശാഠ്യക്കാരും രാവിലെ വരെ വിരുന്നും കഴിച്ചു.

സിക്കോണുകൾ ഒഡീസിയസിനെയും അവന്റെ ആളുകളെയും ആക്രമിച്ചു വൻതോതിൽ തിരിച്ചെത്തി. അവരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് നിരവധി നാശനഷ്ടങ്ങൾ. അത് ഒരു ആയിരുന്നുആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

ഡിജെർബയിലേക്കുള്ള യാത്ര

ആകാശദേവനായ സിയൂസ്, പൂർണ്ണ നിരാശയോടെ, ഇസ്മറോസിലെ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് അവരെ ശിക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിനെ അവരുടെ വഴിക്ക് അയച്ചു. കാട്ടുകടൽ ഒഡീസിയസിനും കൂട്ടർക്കും ഒരു വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്നു, അവരെ അടുത്തുള്ള ദ്വീപായ ഡിജെർബയിൽ കടത്തിവിടാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു .

തുണീഷ്യയുടെ തീരത്തുള്ള ദ്വീപിൽ പഴങ്ങൾ മാത്രം കഴിക്കുന്ന സൗമ്യരായ ജീവികൾ വസിക്കുന്നു. താമര ചെടിയിൽ നിന്ന്; അതിനാൽ താമര തിന്നുന്നവരുടെ നാട് എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഒഡീസിയസ്, തന്റെ മുൻകാല തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് ഇനിയും പഠിക്കാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ, തന്റെ ആളുകളെ വിശ്വസിച്ച് താമര തിന്നുന്നവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ അവരെ അയച്ചു. അവൻ അയച്ച മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് കാഴ്ചയോ ശബ്ദമോ ഇല്ലാതെ മണിക്കൂറുകൾ കടന്നുപോയി. ഭക്ഷിക്കുന്നവരും ദേശവാസികളെ വന്ദിക്കുന്നവരും . ആതിഥ്യമരുളുന്ന ആതിഥേയരായ ലോട്ടോഫേജുകൾ ഒഡീസിയസിന് ഭക്ഷണവും വെള്ളവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. മണിക്കൂറുകൾ പലതും കടന്നുപോയി, താമസിയാതെ ഒഡീസിയസിന് കാത്തിരിക്കാനായില്ല.

അവൻ തന്റെ ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് നീങ്ങുകയും അവർ മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്ന അവസ്ഥ കാണുകയും ചെയ്തു. അവർ ദ്വീപ് വിടാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും താമര ചെടിയുടെ ഫലം മാത്രം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. . ഒഡീസിയസ് തന്റെ ആളുകളെ പിന്നിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് ബോട്ടിൽ കെട്ടി വീണ്ടും കപ്പൽ കയറുന്നു.

ആരാണ് താമര തിന്നുന്നവർ

ലോട്ടോഫേജുകൾ അല്ലെങ്കിൽ താമര തിന്നുന്നവർ വരുന്നത് ഒരു ദ്വീപിൽ നിന്നാണ്. Djerba എന്ന മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിൽ; അവർ ഒഡീസിയസിന്റെ ആളുകളോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നില്ല, അവരെ ഇരുകൈകളും നീട്ടി സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നാണ് അവ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്താമരച്ചെടി തിന്നുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ആഗ്രഹിക്കാത്ത മടിയന്മാർ.

ഒഡീസിയസിന്റെ പുരുഷന്മാർ താമര തിന്നുന്നവരോടൊപ്പം വിരുന്ന് കഴിക്കുകയും പ്രശസ്തമായ പഴങ്ങൾ തിന്നുകയും അങ്ങനെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാനുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. താമരയുടെ ആസക്തി നിറഞ്ഞ ഫലത്തിന് ഇരയായി, അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

താമര തിന്നുന്നവരെപ്പോലെ, പുരുഷന്മാരും മടിയന്മാരായി, താമരപ്പഴങ്ങൾ അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ആഗ്രഹിച്ചില്ല . അവരുടെ ആസക്തി വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, പഴത്തിൽ നിന്ന് എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് തോന്നിയ ഒഡീസിയസിന്, തന്റെ ആളുകളെ അവരുടെ കപ്പലിലേക്ക് തിരികെ വലിച്ചിഴയ്‌ക്കേണ്ടിവന്നു, അവർ ഒരിക്കലും ദ്വീപിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നത് തടയാൻ അവരെ ചങ്ങലയിട്ടു.

ലോട്ടസ് ഫ്രൂട്ട് ഇൻ ഒഡീസി

ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ "ലോട്ടോസ്" എന്നത് പലതരം സസ്യങ്ങളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അതിനാൽ താമര തിന്നുന്നവർ കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണം അജ്ഞാതമായിരുന്നു . മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിലെ ദ്വീപിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന ഈ ചെടി ഒരു ഹാലുസിനോജൻ ആയിരുന്നു, അത് ആസ്വദിച്ച ആർക്കും അത് ആസക്തി ഉളവാക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഇത് സിസിഫസ് താമരയാണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ചില വിവരണങ്ങളിൽ, വിത്തുകളുടെ ആസക്തിയുടെ സ്വഭാവം കാരണം ചെടിയെ ഒരു പെർസിമോൺ ഫ്രൂട്ട് അല്ലെങ്കിൽ പോപ്പി എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

താമര പൂവ് ഒരാളുടെ ആനന്ദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വസ്തുവാണെന്ന് തർക്കമുണ്ട്. ഒഡീസിയസിന്റെ പുരുഷന്മാരെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചതിന്റെ കാരണം അവരുടെ ഓരോ തനതായ ആഗ്രഹങ്ങളുമാണ് . ഇത് പിന്നീട് ഭയവും, മിക്കവാറും, വീടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഗ്രഹവും വർധിപ്പിച്ചു.

ഇത് ഒരു വിരോധാഭാസമായി മാറിയേക്കാം, എന്നാൽ സന്തോഷത്തിന്റെയും ആശ്വാസത്തിന്റെയും തൽക്ഷണ സംതൃപ്തിപ്ലാന്റിൽ നിന്ന് ഉറപ്പ് ലഭിച്ചത് അവന്റെ ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമായിരുന്നു. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന താമര തിന്നുന്നവർ സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കായി കാംക്ഷിക്കുന്ന വ്യക്തികൾ മാത്രമായിരുന്നു-ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ശാശ്വതമായ ഒന്നാണ്.

സസ്യത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക സ്വഭാവം

താമരപ്പൂവിന്റെ പ്രതീകാത്മകത ഒഡീസിയസും അവന്റെ ആളുകളും അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ട സംഘർഷം, അലസതയുടെ പാപം . ചെടി വിഴുങ്ങുന്നവർ തങ്ങളുടെ ജീവിതലക്ഷ്യം മറന്ന്, തങ്ങളുടെ റോളുകൾ പൂർണ്ണമായും അവഗണിച്ച് സ്വയം പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ മാത്രം വഴിയൊരുക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടമായി മാറുന്നു. അവർ അടിസ്ഥാനപരമായി തങ്ങളുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുകയും താമരയുടെ ഫലം നൽകുന്ന സമാധാനപരമായ ഉദാസീനതയ്ക്ക് വഴങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഡിജേർബയിലെ ഒഡീസിയസിന്റെ സമയം പ്രേക്ഷകർക്കും ഒഡീഷ്യസിനും ഒരു മുന്നറിയിപ്പായി വർത്തിക്കുകയും ആസക്തി നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റത്തെ മുൻനിഴലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ചെടി വിഴുങ്ങിയിരുന്നെങ്കിൽ, ഇത്താക്കയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അയാൾക്ക് ആഗ്രഹമില്ലായിരുന്നു, അങ്ങനെ തന്റെ യാത്ര അവസാനിപ്പിക്കുകയും വീടിനെയും കുടുംബത്തെയും അപകടത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യും.

ഇത് പ്രേക്ഷകരെ ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് രീതിയിൽ സ്വാധീനിക്കുന്നു, പ്രലോഭനങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെ ജാഗ്രതപ്പെടുത്തുന്നു. നമ്മെയും നമ്മുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളെയും മറക്കുന്നതിന്റെ അപകടങ്ങളും. ചില ആസക്തികളുടെ പ്രലോഭനങ്ങൾക്ക് ഒരാൾ ഇരയായാൽ, താമര തിന്നുന്നവരെക്കാൾ നമ്മൾ മെച്ചമായിരിക്കില്ല. അവരുടെ പെരുമാറ്റവും ജീവിതത്തിലെ ആഗ്രഹമില്ലായ്മയും അവർ മുമ്പ് ആരായിരുന്നുവെന്ന് ചോദിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, നിർഭാഗ്യവശാൽ പഴത്തിൽ ഇടറി.

ഡിജെർബയിലെ ഒഡീസിയസിന്റെ പോരാട്ടം

ഉറക്കത്തിന് പേരുകേട്ട താമര തിന്നുന്നവർ. മയക്കുമരുന്ന്, താമര കാരണം ഒഡീസിയസിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ മോശമാണ്പഴത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ. അവർ അവന്റെ ആളുകളെ മറക്കുകയും ക്ഷീണിതരാക്കുകയും ചെയ്തു, അവരെ സന്തോഷകരമായ നിസ്സംഗതയുടെ നിരന്തരമായ അവസ്ഥയിലാക്കി.

നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, അതിലും മോശമായ അപകടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ എഴുതപ്പെട്ട ഒഡീസിയസ്, ലോട്ടഫേജുകളുടെ നാടാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കണ്ടെത്തുന്നത്. എല്ലാറ്റിനേക്കാളും അപകടകരമാണ്.

തന്റെ ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു നായകനെന്ന നിലയിൽ, ഒഡീസിയസ് വിശ്വസ്തനും കർത്തവ്യനുമാണ്; തൻറെ കുടുംബത്തിൻറെയും പുരുഷന്മാരുടെയും ക്ഷേമവും ക്ഷേമവും അവൻ തൻറെ സ്വന്തത്തിന് മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു . ഇത്താക്കയിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയംഗമമായ ആഗ്രഹം മാത്രമല്ല, അവരുടെ രാജാവെന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൗരധർമ്മം കൂടിയാണ്.

അതിനാൽ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയും അറിയാതെയും അയാൾ ആരായിരുന്നു എന്നതിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുക; അവന്റെ അചഞ്ചലമായ ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുകയും താൻ അഭിമുഖീകരിച്ചതും അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടി വന്നതുമായ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നത് അവനെ വിറയ്ക്കുന്നതും പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒരു ചിന്തയാണ്, പ്രലോഭനമാണ് അവന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഭയം.

ലോട്ടസ്-ഈറ്റേഴ്‌സും ഒഡീസിയസും

മുൻപ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒഡീസിയസ് ധീരനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, താമരച്ചെടി കഴിക്കുന്നതിന്റെ ഫലത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ ആളുകൾ നിഷ്ക്രിയരായി തുടരുന്നതിനാൽ ധീരതയുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു . പ്രാരംഭ നിലപാടിൽ നിന്ന്, ഒരാൾക്ക് ഒഡീസിയസിനെ പ്രശംസനീയനായ ഒരു നായകനായി കാണാൻ കഴിയും.

എന്നാൽ, അവന്റെ കർത്തവ്യം സാധൂകരണം നേടാനുള്ള നിർബന്ധിത പ്രവൃത്തിയായി കണക്കാക്കാം, ഒരുപക്ഷേ ആളുകൾ അകറ്റിനിർത്തുമെന്ന ഭയം വർധിപ്പിച്ചേക്കാം-മറക്കാതെ. അവന്റെ പുരുഷന്മാരിൽ നിന്നും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ഉത്തരവാദിത്തവും പ്രതീക്ഷകളും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

ആധുനിക സംസ്കാരം/സാഹിത്യം, ആളുകൾ എങ്ങനെയാണ് ഗ്രന്ഥങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നത്, എങ്ങനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നതിനെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു മാധ്യമം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.ശരിയായ പ്രഭാഷണം നടത്തുമ്പോൾ വിചിത്രമായി അർത്ഥമാക്കുന്ന തീവ്ര നിലപാടുകൾ.

ഒഡീസിയസ് പോലുള്ള കാനോനിക്കൽ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്ക് ഇത് വളരെ കൂടുതലാണ്, കാരണം ഇത് പൂർണ്ണമായും വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല. എന്നിട്ടും, ഒരു സാങ്കൽപ്പിക വീക്ഷണം പൊളിച്ചെഴുതാൻ കഴിയില്ല-അതിനാൽ, പണ്ഡിതന്മാർ ഇതിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ ധാരാളം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ട്.

ലോട്ടസ് ഫ്രൂട്ടും ആധുനിക സംസ്കാരവും

ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ , നിഷിദ്ധമായ മയക്കുമരുന്ന് മുതൽ കമ്പനി വരെ ഹാൻഡ്‌ഹെൽഡ് ഫോണുകളും ചൂതാട്ടവും വരെ ആസക്തികൾ വ്യത്യാസപ്പെടാം . റിക്ക് റിയോർഡന്റെ പെർസി ജാക്‌സണിൽ, താമര തിന്നുന്നവർ ഡിജെർബയിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ ലാസ് വെഗാസിലെ പാപ നഗരത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, സിൻ പട്ടണത്തിൽ പാപിയായ മടിയന്മാർ താമസിക്കുന്നു; അവർ മയക്കുമരുന്ന് വിളമ്പുന്നു, ധാരാളം ആളുകളെ അവരുടെ കാസിനോയിൽ കുടുക്കുന്നു, അവിടെ ഒരാൾക്ക് സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കൽപ്പമില്ല, ആനന്ദവും ചൂതാട്ടവും മാത്രം.

കൂടാതെ, ദുരാചാരങ്ങൾ ശാരീരിക വസ്തുക്കളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, വൈകാരിക സംവേദനങ്ങൾ കൂടിയാണ്. ആനന്ദവും സന്തോഷവും ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്; എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക സന്ദർഭം ഉൾപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വ്യക്തികൾ ഏകാന്തത, സ്വയം അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ സമപ്രായക്കാരിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥിരീകരണം എന്നിവയിലേക്ക് ചായുന്നു.

ഓരോ വികാരങ്ങളും സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ സ്പെക്ട്രം വിശാലമായി തുടരുന്നു, അത് വ്യതിരിക്തമാക്കുന്നു —എല്ലാ വസ്തുക്കളും ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതും എന്നാൽ ഒരേ അറ്റത്ത് ഒരിക്കലും കണ്ടുമുട്ടാത്തതുമായ ഒരു ഡൈനാമിക് ലൈൻ. ഹോമറിന്റെ താമര തിന്നുന്നവരുടെ ആധുനിക അനുരൂപീകരണത്തിൽ ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.

ആധുനിക മാധ്യമങ്ങളിലെ ലോട്ടസ്-ഈറ്റേഴ്‌സ്

പകരം ഇല്ലെന്ന് കരുതുന്ന സൗമ്യരായ ജീവികൾപഴം തിന്നാനല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹം, ലോട്ടോഫേജുകളുടെ റിക്ക് റിയോർഡന്റെ പുസ്തക രൂപീകരണം കൗശലക്കാരുടേതാണ്. അനന്തമായ താമരകൾ കൊണ്ട് അതിഥികളെ ഒരു കാസിനോയിൽ കുടുക്കി, അവരുടെ ഭാഗ്യം ചൂതാട്ടം ചെയ്യാൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നവർ.

ഒരിക്കൽ പെർസി മയക്കുമരുന്ന് പ്രേരിതമായ മൂടൽമഞ്ഞിൽ നിന്ന് ഉണർന്ന്, ശ്രദ്ധ നേടിക്കൊണ്ട് സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. താമര തിന്നുന്നവരുടെ . അവരെ രക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനുപകരം, യഥാർത്ഥ താമരക്കാരനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് പോലെ അവർ എവിടെയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാതെ, അവർ പെർസിയെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും വിട്ടയക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.

ഇത് നേരത്തെ പറഞ്ഞ ഉദാഹരണം വ്യക്തമാക്കുന്നു; റിയോർഡന്റെ ലോട്ടോഫേജുകളുടെ ചിത്രീകരണത്തിലൂടെ, ഈ കൂട്ടം ആളുകളുടെ കൂടുതൽ ആധുനികമായ കാഴ്ചപ്പാട് അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി, യുവ പ്രേക്ഷകർക്ക് ഇതിവൃത്തത്തിൽ അവരുടെ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

വിപരീതമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഹോമറിന്റെയും റിയോർഡന്റെയും ലോട്ടോഫേജുകളുടെ അനുരൂപീകരണം ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലൂടെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു . യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ മിത്ത് കാലത്തോളം പഴക്കമുള്ള കഥകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് വാമൊഴിയായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

വാമൊഴി ചിത്രീകരണത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യം നാടകത്തിൽ പ്രധാനമാണ്; മിക്ക ഗ്രീക്ക് മിത്തുകളും തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഹോമർ നിയമങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും തന്റെ കൃതികളിൽ കോറസ് അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ പ്രാധാന്യം നാടകത്തിൽ പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നു.

ഒഡീസിയസ് തന്റെ ഫെയ്‌സിയൻസിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ നിന്ന് ഒഡീസിയസിന്റെ സുഹൃത്തായ മെനെലൗസിലേക്കുള്ള തന്റെ യാത്ര വിവരിക്കുന്നു, ടെലിമാകൂസിലേക്കുള്ള തന്റെ യാത്ര വിവരിക്കുന്നു, പ്രാധാന്യംഅത്തരം വാക്കാലുള്ള ആഖ്യാനത്തിന്റെ ആഴവും വികാരവും ഉള്ള ഒരാളുടെ ക്രോണിക്കിളിനെ പൂർണ്ണമായും സമഗ്രമായും വിവരിക്കുക എന്നതാണ്, താമര തിന്നുന്നവരോടൊപ്പം ഹോമർ വിജയകരമായി ചിത്രീകരിച്ച ഒരു നേട്ടം.

ഉപസം

ഞങ്ങൾ താമര തിന്നുന്നവരെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്തു, താമരപ്പൂവ്, അവയുടെ പ്രതീകാത്മക സ്വഭാവം, ഒഡീഷ്യസ് അവരുടെ ദ്വീപിൽ നേരിട്ട പോരാട്ടം.

ഇനി, ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രധാന പോയിന്റുകൾ സംഗ്രഹിക്കാം:

• 14>ഒഡീഷ്യസും കൂട്ടരും ഇസ്‌മാരോസിലെ തങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ ദൈവങ്ങളുടെ നിരാശ ജനിപ്പിക്കുന്നു.
• ശിക്ഷ എന്ന നിലയിൽ, സ്യൂസ് അവരെ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് അയച്ചു, അവരെ ഡിജെർബ ദ്വീപിൽ കടത്തിവിടാൻ നിർബന്ധിച്ചു, അവിടെ സൗമ്യരായ ജീവികൾ താമര എന്ന് വിളിക്കുന്നു. -ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ താമസിക്കുന്നു.
• ഒഡീസിയസ് തന്റെ ആളുകളെ ദേശവാസികൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ അവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ അയയ്ക്കുന്നു.
• ലോട്ടോഫേജുകൾ പുരുഷന്മാരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും വിരുന്നിന് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ അവർ കഴിക്കുന്നു. താമരപ്പൂവിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണവും വെള്ളവും—അവരെ അറിയാതെ മയക്കുന്നു.
• ഇപ്പോൾ ആനന്ദദായകമായ ഉദാസീനതയുടെ ലഹരിയിൽ ഒഡീസിയസിന്റെ പുരുഷന്മാർ വീട്ടിലേക്ക് പോകാനുള്ള ആഗ്രഹം ഇല്ലാതാക്കി, പകരം ദ്വീപിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ആസക്തി നിറഞ്ഞ ചെടി ഭക്ഷിക്കാൻ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. .
• ധീരനായ ഒരു മനുഷ്യൻ, താമരപ്പൂവ് കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രലോഭനത്തെ ഭയക്കുന്നു-തന്റെ മനുഷ്യരെ ഇഷ്ടമില്ലാതെ ആക്കിത്തീർക്കുന്നു-അദ്ദേഹം ശരിക്കും ഭയപ്പെടുന്ന ഒരു നേട്ടത്തെ ഒഡീസിയസ് ഈ സംഘർഷമായി കാണുന്നു.
• താമരപ്പൂവ് ഒരാളുടെ ആനന്ദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വസ്തുവായി തർക്കിക്കപ്പെടുന്നു; ഒരിക്കൽ കഴിച്ചാൽ, നാർക്കോസിസിന്റെ ഒരു അവസ്ഥ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റും അലയടിക്കുകയും റെൻഡർ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നുഅവരുടെ ഇഷ്ടങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന മടിയുള്ള അവസ്ഥയിലാണ് അവർ.
• ഒഡീസിയിലെ താമരച്ചെടി പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ സ്വയം ജാഗ്രത പാലിക്കാൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, കാരണം പ്രലോഭനം, ഏത് രൂപത്തിലും, തകർക്കുന്ന ഭീഷണി ഉയർത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ നമ്മൾ ആരാണ്, അതുപോലെ തന്നെ നമ്മൾ സ്വയം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളും.
• റിയോർഡന്റെയും ഹോമറിന്റെയും താമര ഭക്ഷിക്കുന്നവരുടെ അനുരൂപണം പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. അതിനാൽ, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവ യഥാർത്ഥ മിഥ്യയുടെ മാറ്റത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അവസാനത്തിൽ, ഒഡീസിയിലെ താമര തിന്നുന്നവർ നമ്മുടെ നായകന് ഉറച്ചുനിൽക്കാനുള്ള ശക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി വർത്തിക്കുന്നു. . തങ്ങളുടെ ആകുലതകളും കടമകളും ഇല്ലാതാക്കാൻ പുരുഷന്മാർ എളുപ്പത്തിൽ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ദ്വീപിലേക്ക് നിർബന്ധിതരാകുന്നു, അറിയപ്പെടുന്ന നായകനും ധീരനുമായ ഒഡീസിയസ് തന്റെ ചുമതലയിൽ അർപ്പിതനായി തുടരണം. അവൻ ഈ ആസക്തിക്ക് ഇരയായാൽ, അവൻ തന്റെ വീടിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ഗതിയെ അപകടകരമായ അപകടത്തിലാക്കും.